Hầu môn vong phi

Hoàng lăng địa hạ, hoa lưu niên sĩ khởi mạc nhiên đích song mâu, mục tống trứ na mạt minh hoàng yêu nhiêu, phong tư chước chước tiêu thất đích bối ảnh, cầm trứ huyết đích càn liệt bạc thần câu khởi nhất mạt lãnh nhiên đích tiếu ý, đê đầu, vọng hướng tự kỷ dĩ kinh tàn phá bất kham đích thân tử, tha ức chế bất trụ địa phóng thanh đại tiếu.

Nặc đại đích cung điện, hồi đãng trứ tha thê lệ đích tiếu thanh, chúc quang diêu duệ, bất thời địa toản nhập trận trận địa hàn khí lãnh phong, tha thảng tại quan mộc nội, tứ chi bị mật mật ma ma đích đinh tử gia cố, tòng đinh tử sổ lượng tiện khả dĩ tri đạo tha dĩ kinh giá dạng sinh bất như tử đích hoạt liễu thập niên.

Tứ thập khỏa quan mộc đinh ngạnh sinh sinh địa trát nhập tha đích tứ chi bách hài, giá thứ cốt đích thống, dã để bất quá tha mãn mục thương di đích tâm.

Trực đáo tha tiếu đắc suyễn bất quá khí lai, na mi mục gian ngưng tụ đích tiện thị thiên niên đích hận.

Sậu nhiên gian, thiên địa động diêu, hỏa quang tứ khởi, na hùng hùng đích hỏa diễm tượng thị nhất đầu hung mãnh đích sư tử, tại bào hao nộ hống trứ, chính như tha áp tại tâm khẩu đích khổ dữ thống, lai thế hung hung, tương hoàng lăng, liên đái trứ quan mộc nội đích tha thôn phệ tại hỏa hải trung.

Hoa lưu niên sĩ nhãn, khán trứ na thạch trụ tòng thiên nhi hàng, khán trứ na hỏa quang trùng thiên, tha chỉ thị bính mệnh địa tiếu trứ, tiếu trứ……

Na hồng đắc di mạn đích hỏa, chước thương liễu tha tất hắc đích mâu, huyết lệ thuận trứ nhãn giác hoạt quá kiểm giáp, tha trường khiếu bất chỉ.

Mạch nhiên, tha ký khởi thập bát niên tiền, tha thân trứ hỉ phục, bị tiễu tiễu sĩ nhập ngũ hoàng tử phủ, tòng hầu môn vọng tộc, thân phân ti vi đích thứ nữ, nhất dạ chi gian, thành vi ngũ hoàng tử đích nhất danh thị thiếp, chỉ nhân, tha tự ấu tiện tri hiểu, tự kỷ đích mệnh tòng bất do kỷ, sở dĩ, tha hoạt đắc cẩn tiểu thận vi, như lí bạc băng.

Hậu lai, ngũ hoàng tử bị u cấm, tha khổ khổ ai cầu tiên đế, tài đắc dĩ lưu tại tha đích thân biên, nhất tâm nhất ý đích chiếu cố trứ tha, tha thuyết quá, tòng thử dĩ hậu, tha tiện thị tha đích thê.

U cấm tam niên, tha hòa ngũ hoàng tử triều tịch tương xử, ân ân ái ái, na tam niên, thị tha giác đắc tối hạnh phúc đích nhật tử.

Tam niên hậu, ngũ hoàng tử bị thích phóng, tha đoái hiện liễu tha đích thừa nặc, tha thành vi liễu tha đích thê.

Chỉnh chỉnh ngũ niên, tha dĩ mệnh tương bác, bất cụ sinh tử, phù trì tha nhất bộ bộ đăng thượng đế vị, tha thuyết quá, tha thị tha duy nhất đích hoàng hậu.

Tha mãn hoài hân hỉ đích đẳng đáo sách phong đại điển, thân trứ phượng bào, bổn dĩ vi khổ tẫn cam lai, nhất triều vi hậu, phượng khuynh thiên hạ, khả thị, đẳng lai đích khước thị giá âm sâm đích hoàng lăng, tha nhất thân tố phục, bị bảng tại quan mộc nội.

Tha tranh đại song nhãn, mãn mục kinh khủng địa khán trứ quan tài ngoại đích nam nữ, tha đích tâm tại na nhất khắc tiên huyết lâm li.

“Muội muội, giá ta niên hoàn yếu đa tạ nhĩ chiếu cố hoàng thượng.” Nhãn tiền nhất thân phượng bào, kim phượng thoa đầu đích nữ nhân, thị hoa phủ đích trường nữ, tha đích đích tỷ, hoa uyển dao, tha thử khắc mãn mục hàm tiếu, ung dung cao quý đích y ôi tại thân bàng nhất thân long bào đích nam nhân hoài trung.

Giá cá nam nhân chính thị tha đích phu quân, cương cương đăng cơ bất cửu đích tân hoàng thượng quan kính, hoa lưu niên sĩ khởi đầu, khán trứ nhãn tiền đích thượng quan kính, tha thâm thúy đích đồng mâu, u ám địa khán trứ tự kỷ, cánh thị giá bàn đích vô tình.

Tha đích tâm tại chiến đẩu trứ, “Nguyên lai nhĩ tằng kinh thuyết quá đích thoại cánh thị phiến ngã đích.”

“Muội muội, giá thân phượng bào bổn tựu thị ngã đích, dĩ nhĩ ti tiện đích thân phân, hựu chẩm phối xuyên thượng giá thân phượng bào?” Hoa uyển dao sĩ mâu, thượng quan kính dữ tha tứ mục tương đối, thuyết bất xuất đích nhu tình tự thủy.

“Thượng quan kính, nhĩ tằng kinh đáp ứng quá ngã đích ni?” Hoa lưu niên đích mục quang thủy chung lạc tại thượng quan kính đích thân thượng, khán trứ tha đối tự kỷ đích lãnh mạc, đối hoa uyển dao đích ôn nhu, tha cường nhẫn trứ lạc hạ lệ lai, tựu giá dạng chú thị trứ tha.

“Dao nhi thuyết đích tiện thị ngã thuyết đích.” Thượng quan kính chỉ thị đạm đạm địa khán liễu nhất nhãn tha, tiện chuyển mâu, ngữ khí lãnh đạm, phảng phật thiên niên đích hàn băng, bất đái nhậm hà đích ôn độ.

“Hảo, ngận hảo.” Hoa lưu niên hoàn thị nhẫn bất trụ lưu hạ lệ lai, khán trứ nhãn tiền đích nam nữ, nguyên lai, tự kỷ giá ta niên tẫn tâm tẫn lực, kỉ kinh sinh tử, ái trứ đích nam nhân, cánh nhiên tương tự kỷ khí chi như tệ tỉ, đáo đầu lai, tha cánh nhiên vi tha nhân tác giá y thường.

“Hảo liễu, trẫm hoàn hữu sự, dao nhi, giá lí tiện giao cấp nhĩ liễu.” Thượng quan kính tịnh vị khán hoa lưu niên nhất nhãn, bất yếm phiền địa đả đoạn hoa lưu niên tưởng yếu thuyết đích thoại, chuyển thân, mạc nhiên ly khai.

Hoa lưu niên tựu giá dạng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha thâm ái đích phu quân, tha đích trượng phu, lưu cấp tha đích lãnh mạc đích bối ảnh.

“Muội muội, nhĩ thị bất thị ngận tưởng tri đạo vi hà nhĩ hội tại giá lí?” Hoa uyển dao hoãn hoãn thượng tiền, phủ thị trứ tha, chu thần vi khải.

“Tỷ tỷ, giá cá địa phương, nhĩ bỉ ngã canh thục tất.” Hoa lưu niên sĩ mâu, chỉnh chỉnh bát niên đích tương y tương bạn, hoán lai đích khước thị tha thượng quan kính vô tình đích bối bạn, khả thị, tha đích tâm khước dã tại thử khắc biến đắc ngạnh khởi lai.

“Thị a, giá cá địa phương, ngã đãi liễu chỉnh chỉnh tam niên, nhĩ khả tri ngã tại giá lí thị như hà quá đích mạ?” Hoa uyển dao hoàn thị trứ giá tọa địa hạ cung điện, mâu quang biến đích âm ám.

Hoa lưu niên bất ngữ.

“Giá lí thị ám vô thiên nhật đích địa ngục, bằng thập ma nhĩ nhất cá ti tiện đích thứ nữ cẩm y hoa phục, mẫu nghi thiên hạ, nhi ngã khước yếu cô đăng thường bạn, tại giá lí cô độc đẳng tử?” Hoa uyển dao phượng mâu lăng lệ, “Bất, ngã tuyệt đối bất năng đãi tại giá lí đẳng tử, sở dĩ, ngã yếu tương chúc vu ngã đích đông tây toàn bộ đoạt hồi lai.”

“Nhĩ nhập cung vi phi, thị phụ thân đích ý tư, nhĩ bất thụ sủng ái, diệc thị tiên đế đích vấn đề, nhĩ bị phái vãng hoàng lăng thủ lăng, nãi thị tổ chế, giá hựu dữ ngã hà càn?” Hoa lưu niên bất đổng, tha tẩu đáo kim nhật đích vị trí, phó xuất liễu đa đại đích tâm huyết hòa nỗ lực, thân thượng đích thương thống thanh tích khả kiến, mỗi đáo âm hàn thời tiết, tha đô năng thanh sở địa cảm thụ đáo na thực cốt đích thống, khả thị, vi thập ma? Giá cá nữ nhân, yếu thưởng đoạt tha đích nhất thiết?

“Na hựu như hà? Nhĩ chỉ bất quá thị ngã thải tại cước để hạ đích ti tiện đích thứ nữ bãi liễu, hoàn vọng tưởng ba đáo ngã đích đầu thượng, nhĩ dĩ vi thượng quan kính ái nhĩ mạ? Bất, tha tự thủy chí chung đô thị tại lợi dụng nhĩ, tha đích tâm lí chỉ hữu ngã, dã chỉ hữu ngã tài phối tọa tại hoàng hậu đích vị trí thượng.” Hoa uyển dao trương khai song tí, nhất kiểm bỉ di địa tảo quá hoa lưu niên.

Hoa lưu niên tiếu liễu, nguyên lai do thủy chí chung, tha đích tâm lí tiện tương tự kỷ thị vi ti tiện chi khu, tha yếu đích thị nhất cá năng túc cú thất phối tha thân phân đích nữ tử, nhi tha chỉ bất quá thị cá tiểu tiểu đích thứ nữ bãi liễu.

“Nhĩ môn tảo tựu tại ngã trầm tẩm tại mỹ mộng trung, hào vô sát giác đích thời hầu, tựu toán kế hảo, tương ngã mê vựng, lai liễu cá thâu thiên hoán nhật, tương nhĩ hoán thành liễu ngã?” Hoa lưu niên đích song mâu bế liễu hựu tranh khai, khán trứ nhãn tiền đích cao cao tại thượng đích nữ nhân, xuy tiếu bất dĩ.

“Bất, nhĩ thái cao cổ nhĩ tự kỷ liễu, giá cá vị trí bổn lai tựu thị ngã đích, ngã chỉ thị thuận lý thành chương địa nã hồi lai nhi dĩ.” Hoa uyển dao thuyết đích lý sở đương nhiên.

“Cáp cáp……” Hoa lưu niên lãnh lãnh nhất tiếu, “Ngã cánh bất tri, ngã đích tỷ tỷ cánh nhiên hữu như thử hung khâm, năng tương tha nhân chi vật, thưởng nhập tự kỷ thủ trung, cánh hoàn thị như thử lý trực khí tráng, tha u cấm thời, thị ngã bất ly bất khí, bồi trứ tha chỉnh chỉnh tam niên, na thời hầu, nhĩ hựu tại na lí? Tha bị biếm đáo biên quan thời, thị ngã sinh tử tương tùy, bồi trứ tha đồng cam cộng khổ, na thời, nhĩ hựu tại na lí? Thứ khách thứ sát, ngã dĩ thân đáng tiễn, hoán tha nhất mệnh, nhĩ hựu tại na lí? Địch quân lai tập, ngã bồi tha viễn chinh mạc bắc, na thời, nhĩ hựu tại na lí? Cử binh khởi nghĩa, ngã bồi tha sát xuất nhất điều huyết lộ, na thời, nhĩ hựu tại na lí?”