Như cảnh

Nhân thể bổn thân tựu thị nhất phó tuyệt diệu đích pháp khí, năng để ngự nhất thiết yêu tà, bất quá giá thị thiên cửu hoạt trứ thời hầu đích sự liễu.

Đại điện tại huyền phù tại cao không đích huyền nhai thượng, do như nhất bả đích nùng mặc bị sấm nhập thảm bạch đích thiên không. Nhất cá tu phát giai bạch đích bạch y khô lâu phát xuất liễu thanh âm.

Lộc cương tọa tại na khô lâu cước hạ, ngạ đích khẳng trứ nhất chỉ kê thối, nhãn tình trực trực đích khán trứ na đối không động động đích nhãn oa, huyễn tưởng trứ địa thượng hữu nhất đoàn hỏa, tương na khô lâu chích khảo, cốt tủy du tích hạ lai, chính hảo tương kê thối tái tạc nhất biến, giá nhục thái sinh, hoàn hữu ta tinh vị, tha hỉ hoan kê thối bị tạc đích vi vi tiêu tô đích vị đạo. Tha tự cố tự khẳng trứ, tá dĩ tưởng tượng, miễn cường năng cật đích hương ta.

Thử khắc tùy trứ nhất thanh thứ nhĩ đồng bát chi thanh, định thị dụng mộc côn xao đích cấp xúc, hách đích tha tâm tạng đô yếu khiêu xuất lai liễu, tha sĩ đầu kiến nhãn tiền cảnh tượng hốt nhiên trần thạch băng cổn, khẩn tiếp trứ đầu đỉnh hốt nhiên nhất khẩn, tha mãnh đích bị duệ tỉnh. Tranh khai mang nhiên vi vi kinh ngạc đích nhãn tình, kiến mãn ốc tử thiếu niên cực lực băng trụ đích trào tiếu, tha tri đạo, tha hựu thụy tại nguyên lão đầu thao thao bất tuyệt đích ngôn ngữ tuần đạo lí liễu....... Nguyên khai na cá lão đầu nhất như kí vãng thu trứ tha sơ tại đầu đỉnh đích phát kế, khí đích bạch hồ tử đô chi lăng đích cân cương châm tự đích, đô bị khí liễu ngận đa thứ liễu, hoàn thị giá dạng tiểu tâm nhãn.......

Lộc cương thôi khai lão đầu đích thủ, lý trực khí tráng tự kỷ tẩu khứ môn ngoại phạt trạm, tức tiện thị thác liễu, y cựu thùy dã bất phục đích giá thế.

Nguyên khai lão đầu bất năng nhân vi tha nhất cá nhân tựu ngộ tha tự kỷ đích tiến trình, tiện nhẫn liễu tha đích khí, hài tử môn kế tục quỵ tại địa thượng, thính trứ tha độc môn đích lao thao thần công…… Kỉ lí cô lỗ, tượng yết bất hạ khứ đích thủy, na ta hài tử thân trứ phá lạn y thường, đạp lạp trứ não đại, nhãn tình vi bế, không khí tịch tĩnh, địa thượng hoàng sa xuy tiến lai nhất tằng hựu nhất tằng, tha môn trĩ nộn đích nhãn bì hạ, vi vi phiếm trứ bạch quang……

Mạc biên thành ngoại, phi sa tẩu thạch, nguyên lão đầu hòa giá ta hài tử tựu tễ thân nhất cá hoang phế dĩ cửu đích miếu vũ trung. Giai thị vô gia khả quy chi nhân, thấu tại nhất khởi, chỉ vi liễu nhất khẩu phạn, năng hoạt hạ khứ, sở vị tôn nghiêm thập ma đích, tảo tựu bất yếu liễu. Nguyên lão đầu đáp ứng tha môn, chỉ yếu mỗi thiên thính tha niệm sở vị kinh văn, tựu năng mỗi thiên cật bão phạn, thậm chí hữu càn tịnh đích nhục, càn tịnh đích thủy.

Lộc cương trạm tại phá miếu ngoại, nhất nhãn vọng khứ, đại mạc phi sa yểm lạc nhật, phong vụ độc thủ tịch dương huyết. Sa thạch ánh trứ huyết sắc đích quang phân phi tại lộc cương nhãn tiền, kim nhật, tha không động lược hiển thương bạch đích đồng tại hôi ám đích bàng vãn thấu xuất nhất mạt tinh tinh tự đích quang, viễn xử, nhất chỉ thủy hang đại tiểu đích hắc tất tất đích đông tây xuyên thấu phi sa trụy lạc đại mạc, vị mẫn hảo kỳ dữ thiên chân đích lộc cương nhãn tình lí mạo trứ quang phi khoái đích bào quá khứ, bối hậu nhất lưu thiển thiển đích cước oa dương khởi hoàng sa, tha phá cựu đích ám tông sắc đoản y tại hoàng sa vụ tằng trung nhược ẩn nhược hiện.......

Hoàn vị đẳng lộc cương kháo cận, hốt nhiên nhất đạo khí lãng tập lai, khẩn tiếp trứ thị trầm muộn đích bạo tạc thanh, thiên ngoại lai vật lũ kiến bất tiên, chỉ thị lộc cương mỗi thứ đô hảo kỳ bất dĩ. Tha mẫn tiệp đích trát nhập sa thổ trung, đóa tị bạo tạc đích trùng kích, đãi đáo thanh âm tiệm tiệm bình tức hạ lai, tha tài tòng sa thổ lí lộ xuất não đại nhất tham cứu cánh.......

Sa mạc lí cổn trứ mãn địa đích hắc sắc viên cầu, tựu tượng ngưu nhãn tình na ma đại, tha môn phân phân khiêu khứ lộc cương não đại thượng, nhất cá cá tiểu thạch đầu tự đích đông tây tại tha đầu thượng khiêu vũ, đông đích tha cản khẩn tòng sa thổ lí toản liễu xuất lai, nhi hậu na ta hắc cầu cầu tựu tượng bị tha ba xuất lai đích động hấp dẫn tự đích phân phân hối nhập kỳ trung...... Lộc cương hảo kỳ đích thâm quá não đại khứ khán, chỉ hữu mãn nhãn đích sa tử thập ma dã một hữu, tha hoàn thí trứ dụng thủ đào liễu đào, đào xuất lai đích dã chỉ hữu sa tử...... Tha trứu trứ mi đầu tọa tại nguyên địa, sĩ khởi ca bạc sát liễu sát kiểm thượng hỗn trứ hãn thủy đích sa, hựu hướng chu vi khán liễu khán, na ta hắc sắc tiểu cầu đô tiêu thất bất kiến liễu. Tha tâm nhất hoành, nhất đầu trát tiến sa lí khai thủy oạt, nhãn tranh tranh khán trứ na ta hắc cầu cầu điệu tiến khứ đích, chẩm ma khả năng thập ma đô một hữu! Tha bất tín! Đãi đáo tha bán cá thân tử đô toản tiến sa lí, nguyên lão đầu bất tri hà thời cản đáo, trảo trứ tha đích cước hõa tựu tương tha tòng sa tử lí bạt xuất lai vãng bàng biên nhất đâu, tha đảo tại địa thượng, sang liễu nhất khẩu sa, tức khắc tọa khởi lai khái thấu liễu kỉ thanh, nhi hậu hoảng hoảng não đại, tương đầu phát lí đích sa tử hoảng hạ lai, phá cựu nhi trầm trọng đích y thường khảng tạng như thiết, tha sát liễu sát tiểu thối thượng đích sát ngân huyết tích, nhất kiểm lãnh mạc đích trạm khởi thân lai, tha đích mục quang tòng lai một hữu chính kinh khán quá nguyên lão đầu, giá cá bạch hồ tử bạch đầu phát cốt sấu như sài đích lão đầu tựu thị cá tự thảo khổ cật đích lão ngoan cố.

“Nhĩ tưởng đào?” Nguyên lão đầu sinh khí thời đích nhãn tình khả một hữu tha đích hồ tử na ma bạch, giản trực hồng đích tượng nhân huyết.

Lộc cương miết liễu tha nhất nhãn, đại diêu đại bãi đích hướng phá miếu tẩu khứ. Túng sử tha tái sinh khí dã bất năng cản tẩu lộc cương, thính quá tha niệm kinh đích, tha đô đắc lưu hạ, nhất lai phạ kinh văn bị địch nhân tri hiểu, hành tung thấu lộ bị địch nhân sát liễu, nhị lai tưởng yếu canh đa niên khinh đích thanh âm bang tha niệm kinh, hảo phát huy xuất cực đại đích lực lượng hoán hồi tha tưởng hoán hồi đích nhân.

Bất quá nguyên lão đầu giá nhất thiết tại lộc cương khán lai, tựu tượng cá tại đại nhân nhãn bì tử địa hạ tác ác đích tiểu thí hài, tẫn quản tố hí, chỉ yếu tha tưởng trạc xuyên, hí bất thành hí, ca bất thành ca.

Lộc cương lưu hồi phá miếu lí, tâm lí hoàn tại tư khảo trứ na hắc sắc cầu đột nhiên xuất hiện hựu đột nhiên tiêu thất đích sự, na ma đại đích bạo tạc thanh một nhân thính đắc kiến mạ? Vi thập ma sở hữu nhân khán thượng khứ đô thị nhất phó vô sự phát sinh đích mô dạng......