Xuyên việt cổ đại hậu ngã bạo phú liễu

Hạ giang huỳnh bán mộng bán tỉnh gian, chỉ giác đắc hồn thân huyết dịch đô bị đống cương liễu, não tử dã cân tương hồ tự đích, hoàn toàn vô pháp tư khảo quá đa, chỉ thặng hạ thể cảm.

Đa đa sách sách.

Kỉ hồ chỉnh cá nhân đẩu thành si tử, bất thụ khống chế tự đích khoa trương địa trừu súc trứ.

Trực đáo tha bị nhất trận càn táo ôn noãn đích thể ôn cấp bao khỏa khởi lai, lạc nhập nhất cá hữu ta đan bạc đãn thị cực kỳ khả kháo đích hoài bão trung, thần kỳ đích thị tha đích xác noãn hòa liễu.

Nhi càn táo đái trứ tạo giác hoàn hữu tùng hương đích vị đạo, nhượng vô gia khả quy đích tể tể giác đắc an ninh, tha đích nguyên bổn hỗn loạn đích tư tự dã trục tiệm biến đắc canh gia thâm trầm.

Trực đáo an ổn địa hãm nhập trầm thụy.

*

Thứ nhật.

Thiên quang sạ khởi.

An lĩnh thôn đích gia gia hộ hộ truyện lai động tĩnh, an hiết nhất dạ đích nhân môn tảo khởi lao tác.

Thôn vĩ đích phó gia.

Quy chỉnh đích tứ phương viện lạc, hưởng khởi liễu chú mạ thanh, phó gia trường tức vưu thị tảo khởi, tha chính đoan trứ nhất bồn nhiệt thủy chuẩn bị khứ tý hầu bà bà, dư quang miết kiến tây sương phòng.

Hỏa tòng tâm trung lai.

Nhẫn bất trụ mạ mạ liệt liệt đạo: “A phi, tiều trứ tựu thị hối khí, nhất oa tử bạch nhãn lang, cật đắc lương thực dã bất bỉ gia lí đích thùy thiếu, đảo thị kiều quý, giá càn bất liễu, na bất năng bính đích, lương thực đô thị bạch cật liễu đích, chẩm ma tựu một tử tuyệt!? Cản khẩn đoạn khí lạp đảo! Chân đương cha môn gia lương thực hảo đắc đích? Thiên thiên bạch cật bạch hát!”

Đông sương phòng môn tiền.

Môn liêm liêu khởi.

Phó gia nhị nhi tức diêu thị chính xảo dã phủ trứ phát kế xuất lai, tha thân hình kiều nhu, tính cách dã như thử, dục ngôn hựu chỉ, tối chung hoàn thị khai liễu kim khẩu, ôn thanh khuyến liễu lưỡng cú.

“Tẩu tử nhĩ dã biệt thái động khí, hảo ngạt thị tiểu thúc đái hồi lai đích hài tử, như kim dã nhập liễu cha môn phó gia đích hộ tịch, chân thuyết khởi lai, dã toán đắc thượng bán cá phó gia nhân ni...”

Diêu thị mô dạng kiều nhu, thuyết khởi thoại lai dã ôn thanh tế ngữ đích, đảo thị khiếu nhân sinh bất khởi khí.

Tha đoan trứ bộ phạt hoãn hoãn hạ lai.

Lạc liễu kỉ tằng giai thê.

Lưỡng trục lí tựu bính diện liễu.

Diêu thị hoàn phủ thượng tha đoan trứ nhiệt thủy đích thủ tí, khinh khinh phách liễu phách tha kỳ ý tiểu thanh ta.

Miễn đắc sảo tỉnh công bà.

Tố nhân nhi tức.

Tảo khởi thị yếu khứ tý hầu công bà khởi sàng tẩy sấu đích.

Diêu thị chính tưởng thuận thế tiếp quá vưu thị thủ lí đích nhiệt thủy bồn, khước bị vưu thị tị khai.

Chính sương phòng na biên chính hảo truyện lai linh tinh động tĩnh, lưỡng trục lí đô nhẫn bất trụ nhất cá kích linh, toàn tức triều na biên bình tức khán khứ, kiến một thập ma đại động tĩnh, phương tùng khẩu khí.

Cự ly phó gia bất kháo phổ đích tiểu nhi tử, tha môn lưỡng đích tiểu thúc tử đái hồi lai giá ta hài tử đích na nhật, dĩ kinh túc túc quá khứ liễu tam thiên, nhị lão đích thái độ tạm thời bất minh, khán trứ tự hồ ngận sinh khí đích mô dạng, đãn thị dã một chân cản nhân tẩu.

Sở dĩ thí tham nhất hạ dã tựu cú liễu, khả bất năng chân nháo phiên thiên na khả thị trảo tử.

Minh bạch yếu thu liễm.

Chỉ thị vưu thị hoàn thị giác đắc khả hận, khí đắc nha dương dương địa ma nha tố khổ đạo: “Tha môn giá ta dã chủng toán thập ma phó gia nhân? Thân thượng dã một thảng bán tích phó gia đích huyết tựu bào quá lai nhận thân nhận thích, thùy cân tha môn thị nhất gia nhân, nhất oa dã chủng! Tha tiểu thúc đảo thị hảo! Tự kỷ xuất môn hoảng đãng nhất quyển hảo kỉ niên, hồi đầu tựu cấp cha môn chỉnh xuất giá ma ta bạch nhãn lang uy trứ, chân bất tri đạo tự gia thập ma quang cảnh ni?”

Phó gia tòng tổ thượng tựu cùng, nhất cùng tựu cùng liễu thất bát đại, hảo bất dung dịch nhật tử hảo ta, na bất kháo phổ đích tiểu nhi tử phong phong điên điên xuất khứ du lịch nhất quyển cánh lĩnh hồi lai tứ cá hài tử.

Nhĩ thuyết khí bất khí nhân?

Dã tựu tối đại đích na cá sinh đắc cân tha nhất mô nhất dạng, giá cá vô dung trí nghi, khán trứ na nhất cá mô tử xuất lai đích tiêu trí thiếu niên, tựu đô hiểu đắc thị tha thân nhi tử.

Khả thị hậu biên na tam vị sửu đích sửu, bệnh đích bệnh, tàn đích tàn, tịnh kiểm ta phế nhân hồi lai cân tự gia nhân thưởng thực nhi cật khả bất nhượng nhân sinh khí đích? Chân thị yếu khí tử.

Vưu thị khả tri đạo gia lí một kỉ cá nhân hỉ hoan giá ba hài tử đích, tha thuyết đích dã thị thật thoại, dã tựu thị cố ý thuyết cấp tây sương phòng na lí đầu tam cá hài tử thính đích.

Tao tao tha môn.

Tối hảo bả tha môn tao tẩu!

Khả thiên thiên nhân gia tựu thị na ma bất yếu kiểm, kiểm bì bỉ thiên cao bỉ địa hậu tự đích.

Tịnh lại trứ bất tẩu!

Vưu thị tưởng tưởng đô giác đắc phế hỏa việt liệu việt vượng thịnh, hận bất đắc sao khởi tảo trửu tựu niện tẩu.

Diêu thị tính tử ôn hòa bất nguyện ý nhạ thị sinh phi, tựu hi vọng bình bình ổn ổn địa sinh hoạt hạ khứ, sở dĩ thử thời dã tái thứ ôn hòa địa đề tỉnh đạo: “Khoái đáo công công bà bà khởi sàng đích thời thần liễu, cha môn hoàn thị tiên quá khứ tý hầu trứ ba, thiết vật đam các.”

Vưu thị giá tài vọng trứ thiên sắc đại bạch, đốn thời trứ cấp khởi lai, liên mang vãng chính sương phòng bào, diêu thị thâm thâm khán nhất nhãn na biên đích tây sương phòng, nhi hậu dã đề khởi quần bãi cân thượng.

*

Tây sương phòng nội.

Hạ giang huỳnh bị giá quát táo đích khiếu mạ sảo tỉnh, nhất tranh nhãn tựu phát hiện tự kỷ hoán liễu cá địa phương, nhãn tiền thị lão cựu đích phá mộc hoành lương, giác lạc tự hồ hoàn hữu nhất đôi tri chu ti quyển ba quyển ba tại na biên, cần lao đích tiểu tri chu chính tại bổ trứ ti võng.

Tha lăng liễu lăng.

Thân biên hoàn hữu kỉ đạo bất chúc vu tự kỷ đích hô hấp thanh, tả hữu các khán khán tựu sỏa nhãn.

Tả thủ biên thị nhất cá phá lạn mộc phương trác, na thượng đầu khanh khanh oa oa hữu ngận đa đích ngân tích, trác cước hoàn cao đê bất tề, thử thời chính dụng thạch khối cấp điếm trứ bảo trì bình hành ni.

Phá trác trác, lạn quỹ quỹ, tứ chu hoàn thị hoàng nê đích thổ tường tường, giá đô thị xá nha?

Hạ giang huỳnh lăng thị ngốc liễu hảo bán thưởng, tái nữu đầu nhất khán hữu thủ biên thị lưỡng hài tử, y thường phá phá lạn lạn, hoàn bất hợp thân, thủ oản hòa y phục năng soa lão trường nhất tiệt nhi.

Lưỡng mao nhung nhung đích não đại, thử thời lưỡng hài tử chính ai trứ nhất khối bối đối trứ tha thụy trứ.

Hạ giang huỳnh biểu kỳ đối tha môn đích dạng mạo tịnh bất cảm hưng thú, tha chỉ thị tưởng hảm cứu mệnh!

Tha minh minh chính cân trứ nhân ước giá, tả nhất quyền hữu nhất cước đích bả na quần tiểu thái muội càn phiên đích, chính giác đắc sảng phiên thiên ni, não đại nhất đông, tự kỷ hảo tượng tựu bị âm liễu...

Hạ giang huỳnh tưởng đáo giá nhi não đại tựu khai thủy đông liễu, tha tê tê địa đảo hấp nhất khẩu khí, khán trứ nhãn tiền đích bạch vụ phát ngốc, giá nhi minh hiển thị đông thiên đích quý tiết, nhi tha na hội nhi chính thị hỏa lạt lạt đích hạ nhật ni, na chu tao đô thị nhiệt khí phí đằng đích hãn vị hòa huyết tinh vị, chẩm ma khả năng nhất chuyển nhãn tựu biến thành liễu đông thiên?

Tha nhẫn bất trụ sĩ sĩ ca bạc động động cước, phát hiện tự kỷ hồn thân thượng hạ trừ liễu toan nhuyễn vô lực, hoàn toàn một hữu ai tấu hậu đích toan sảng cảm, tái khán khán tự kỷ giá tiểu ca bạc tiểu thối đích, đắc liễu, tha giá thị cản thượng tân triều, dã học trứ nhân gia xuyên liễu...

Ân.

Xuyên liễu!

Ân.

Xuyên liễu!?!!

Thảo.

Hạ giang huỳnh chỉnh cá nhân đô ma liễu, giác đắc hữu ta sinh vô khả luyến, trừng đắc nhãn tình toan.

Hốt nhiên.

Bàng biên hưởng khởi liễu nhất đạo tế thanh tế khí đích thanh âm, trĩ nộn đích nữ đồng âm tại tiểu thanh thuyết đạo: “Tiểu ca, tha trách liễu?” Ngữ khí đái trứ thập phân nghi hoặc đích tình tự.

Khẩn tiếp hựu nhất đạo chính thái âm hoãn hoãn hưởng khởi, thập phân mạc đắc cảm tình địa trần thuật đạo: “Bất hiểu đắc, thiêu sỏa liễu ba.” Hồi phục cực kỳ giản lược thô bạo tịnh thả cực kỳ khẳng định.

Hạ giang huỳnh nhất thính mi sao cao thiêu, a đích nhất thanh, tì khí thượng lai đốn thời nữu đầu nhất khán.

Na lưỡng tiểu gia hỏa bất tri đạo thập ma thời hầu thụy tỉnh liễu, chính tọa trứ, nhất cá hảo kỳ nhất cá đạm định địa khán tha diện mục tranh nanh địa tiến hành tâm lý hoạt động trứ, dã bất tri đạo khán liễu đa cửu.

Hạ giang huỳnh tiệm tiệm khởi liễu “Sát tâm”, giác đắc giá chủng xã tử đích tình huống nhất định yếu đỗ tuyệt hậu hoạn, tưởng đáo giá nhi tha nhẫn bất trụ dụng lương sưu sưu đích nhãn thần khán trứ na lưỡng hài tử.