Võ lâm thần thoại: Tòng nghênh thú giang ngọc yến khai thủy

Giang nam.

Hoa gia!

Giang hồ thượng phú giáp thiên hạ đích tồn tại, canh thị hòa triều đình hữu sở liên hệ, giang hồ thượng dã thị danh khí trọng đại.

Hoa như lệnh tất hạ hữu bất thiếu tử nữ, mỗi nhất cá đô toán thị tiểu hữu danh khí đích tồn tại, đãn dã hữu nhượng tha chí kim đô phóng tâm bất hạ đích.

Hoa mãn lâu.

Nhân vi nhất ta sự tình song mục thất minh, đạo trí vô pháp khán kiến giá đại hảo thế giới đích mỹ.

Hoàn hữu nhất cá dã thị hoa như lệnh đích nghĩa tử —— từ niệm.

Từ niệm bất thị giá cá thế giới đích nhân, nhân vi xuất hiện đích thời hầu tòng thiên thượng điệu hạ lai, chính hảo vi hoa như lệnh đáng trụ liễu nhất thứ thứ khách đích thâu tập, giá tài nhượng hoa như lệnh phá cách thu vi nghĩa tử.

Đãn dã chính thị nhân vi giá thứ thâu tập, từ niệm kinh mạch xuất hiện liễu vấn đề, đạo trí tha vô pháp tập võ, tiện chỉ năng lưu tại hoa gia hỗn cật đẳng tử.

Nhi tha dã thị tối hỉ hoan trảo hoa mãn lâu đàm thoại, nhị nhân khả dĩ thuyết thị quan hệ dã thị tối hảo.

Kim nhật chính thị tha từ niệm thành hôn chi nhật.

“Thụ thương hoàn bất hội võ công, chẩm ma tại giá cá thế giới hỗn hạ khứ?”

Tưởng đáo giá cá hỗn loạn đích thế giới, tha tựu nhẫn bất trụ nhất trận đích đầu đông, thậm chí hận bất đắc hiện tại tựu khứ tử.

Triều đình na biên, đông hán, tây hán, cẩm y vệ dã tựu toán liễu, hoàn hữu thập ma lục phiến môn, thần hầu phủ hòa hộ long sơn trang?

Giang hồ thượng canh loạn, nhật nguyệt thần giáo, di hoa cung, kim tiền bang, thanh long hội……

Hoa gia khán trứ đĩnh cường đích, đãn tại giá ta đại thế lực diện tiền hoàn thị bất cú khán.

Tưởng yếu tại giá lí hoạt hạ khứ, na tựu chỉ hữu nhất cá bạn pháp.

Mệnh ngạnh!

Chỉ yếu mệnh cú ngạnh, đại khái suất thị khả dĩ hoạt hạ khứ đích.

Từ niệm xuyên trứ nhất thân càn tịnh trường bào, hung tiền canh thị bảng trứ nhất đóa tiên diễm đại hồng hoa, tựu thị vi liễu kim thiên giá nhật tử.

Tha dã thị khán khai liễu, thập ma đô một hữu, đảo bất như bảng trứ hoa gia đích đại thối hỗn thiên độ nhật.

Tựu tại giá thời, tha đích hoài lí nhất trận chước thiêu cảm tập lai, nhiêu thị thống đích tha đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.

Tha cấp mang thân thủ nhập hoài, tòng trung nã xuất nhất cá hắc thiết hạp tử.

Chước thiêu cảm tựu thị tòng giá hắc thiết hạp tử lí truyện lai đích, nhi thả việt lai việt nhiệt, thậm chí dĩ kinh khai thủy năng thủ liễu khởi lai.

Từ niệm tưởng yếu đâu liễu xuất khứ, đãn phát hiện giá hạp tử tự hồ niêm tại liễu tha đích thủ thượng, chẩm ma suý đô suý bất xuất khứ.

Kỉ tức đích công phu, tha tựu triệt để sỏa nhãn liễu.

Hắc thiết hạp tử cư nhiên thành liễu thiết thủy nhất bàn đích tồn tại, tương tha đích thủ triệt để bao khỏa liễu khởi lai.

Khẩn tiếp trứ, bì phu truyện lai thứ đông chi cảm, nhiên hậu tha tựu cảm giác não hải ông đích nhất thanh, chỉnh cá nhân nhất phiên bạch nhãn đảo tại liễu địa thượng.

Từ niệm, tốt!

Não hải nội, nhất đoàn hắc sắc đích hải dương xuất hiện, tương từ niệm đích ý thức bao khỏa trứ, nhiên hậu nhất biến hựu nhất biến đích trùng xoát trứ từ niệm đích thân thể.

Ngận khoái, giá hắc sắc đích hải dương khai thủy tịch quyển dũng nhập liễu từ niệm đích thân thể.

Nhi từ niệm dã thị tại địa thượng khai thủy phong cuồng đích trừu súc.

“Thiếu gia, cai khứ nghênh thân liễu.”

Hoa gia tổng quản hoa bình tẩu liễu tiến lai, kiểm thượng đích hỉ sắc xán lạn.

Đãn khán trứ địa thượng na cá trừu súc đích thân ảnh, tha đích tiếu dung đương tức tựu thu liễm liễu khởi lai, nhiên hậu cấp mang vãng ngoại diện bào khứ.

“Bất hảo liễu, thiếu gia xuất sự liễu!”

Bạn tùy trứ tha đích khiếu hảm chi thanh, hoa như lệnh dã bị kinh nhiễu liễu quá lai.

Tuy thuyết từ niệm thị tự kỷ đích nghĩa tử, đãn giá ta niên tha khả thị điều tra quá từ niệm đích, để tử càn tịnh đích khả phạ, nhi thả hoàn nguyện ý thính tha lao thao.

Tác tính tha dã phóng hạ liễu hoài nghi, mạn mạn đích tiếp thụ liễu giá cá nghĩa tử.

Hoa như lệnh hòa hoa bình nhất khởi tiến lai, đẳng đãi tha môn bất thị trừu súc đích từ niệm, phản nhi thị nhất kiểm bình tĩnh đích tiếu dung.

“Nghĩa phụ, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Từ niệm phách liễu phách thân thượng đích thổ, hàm tiếu đạo: “Ngã mã thượng tựu xuất phát liễu, tảo điểm bả nhĩ nhi tức phụ tiếp hồi lai.”

Thính đáo giá thoại, hoa như lệnh trừng liễu nhãn hoa bình, dĩ nhiên thị hữu liễu nhất ti đích nộ ý.

Hảo tại từ niệm một sự, bất nhiên kim thiên giá sự tình bạn bất thành, đâu kiểm đích tựu thị hoa gia liễu.

“Hảo liễu, nhĩ đái nhân tẫn khoái khứ giang phủ na biên.”

Hoa như lệnh điểm đầu tiếu đạo: “Vi phụ tại giá lí đẳng nhĩ môn hồi lai, ký đắc biệt nháo sự, giang biệt hạc dĩ hậu khả thị nhĩ nhạc phụ!”

……

Kim nhật đích giang phủ chi trung, cao bằng mãn tọa, phi hồng quải thải, môn khẩu canh thị hữu chuyên môn đích nhân tại xuy tấu trứ tỏa nột.

Giang phủ đích quản sự tại môn ngoại bất đoạn đích nghênh tiếp trứ lai vãng đích giang hồ nhân sĩ, kỳ trung canh thị bất phạp hữu nhất ta cao thủ tiền lai.

Giang hồ thượng đích nhân đáo lai, dã đô thị vi liễu chúc hạ giang phủ đích giá vị nhân nghĩa vô song giang nam đại hiệp.

Giang biệt hạc!

Chỉnh cá giang hồ đô tri đạo giá vị nhân nghĩa vô song đích danh thanh.

Đãn thị thiếu hữu nhân tri hiểu tha môn tại thử chi tiền sở tác đích nhất ta kiến bất đắc nhân đích câu đương.

Giang biệt hạc biểu diện ôn văn nhĩ nhã, khí chất nho hòa, đãn tâm để lí xác thật thị ngoan lạt dị thường, vi đạt mục đích dã thị khả dĩ tùy ý đối thân biên đích nhân hạ thủ.

Bất quá thử thời đích giang biệt hạc hoàn tại ẩn tàng chi trung, tương tự kỷ tàng đích ngận hảo.

Tại ngoại nhân nhãn lí, tha thị nhân nghĩa vô song đích giang nam đại hiệp, đãn tại giang phủ chi trung, tha chỉ năng đối tự kỷ đích tức phụ giang lưu thị phủ thủ xưng thần, bất cảm hữu ti hào đích quá phân cử động.

Thư phòng nội.

Giang lưu thị tọa tại chủ vị chi thượng, hiềm khí đích miết liễu nhãn giang biệt hạc, trầm thanh đạo: “Nhượng na cá dã chủng giá nhân dã thị vi tha hảo, nhĩ tựu bất dụng tái thuyết liễu!”

“Khả thị……”

“Khả thị thập ma?!”

Giang lưu thị nộ thanh đạo: “Nhĩ nhược thị tái cảm đa thuyết nhất cú, ngã tựu nhượng càn đa tương nhĩ tố đích na ta sự tình đô thấu lộ xuất khứ!”

Thính đáo giá thoại, giang biệt hạc dã thị vô nại đê đầu, nhãn thần lí canh thị thiểm quá nhất mạt nộ hỏa hòa sát ý.

Kim nhật đích xác thị tha môn giang phủ hỉ sự.

Giá nhân!

Giang biệt hạc hữu lưỡng cá nữ nhi, nhất cá thị dữ giang lưu thị sở sinh đích giang ngọc phượng, toán thị tài đức kiêm bị đích nữ tử.

Lánh nhất cá tắc thị giang biệt hạc tảo tiền hòa ngoại nhân sở sinh dưỡng đích nữ tử, như kim tại giang phủ tố hạ nhân đích giang ngọc yến.

Kim nhật yếu giá nhân đích, tiện thị giá vị giang ngọc yến.

“Phu nhân, lão gia, tiếp thân đích đội ngũ lai liễu!”

Ngoại diện, hạ nhân tại viện tử nội khiếu hảm liễu nhất thanh.

Giang lưu thị giá tài hoãn hoãn khởi thân, trầm thanh đạo: “Giá thứ na dã chủng yếu giá nhập hoa gia, na khả thị phú giáp thiên hạ đích hoa gia, hoa như lệnh lão gia tử canh thị bỉ nhĩ danh khí canh đại, nhĩ tối hảo cấp ngã biệt đa sự!”

Nghênh thân đội ngũ trung, cao đầu đại mã tẩu tại đệ nhất cá đích, chính hảo thị từ niệm.

“Kiến quỷ liễu, biệt nhân xuyên việt đô năng luyện võ, tựu ngã thân thể hữu mao bệnh, tại giá cá võ hiệp đích thế giới, bất hội võ công hòa đẳng tử hữu thập ma khu biệt?”

Từ niệm kiểm sắc oản tích, ni nam đạo: “Chi tiền đích hắc thiết hạp tử đáo để chẩm ma hồi sự, cảm giác thân thể hữu ta bất đối kính, đãn na hội hựu bất tri đạo thị phát sinh liễu thập ma sự tình.”

Hoa gia.

Giá thị hòa lục tiểu phượng hữu quan hệ đích địa phương.

Khả thị giang phủ giá toán thị thập ma?

Vi thập ma giang biệt hạc hội thành vi tự kỷ đích lão trượng nhân, nhi thả tha hoàn yếu thú giang ngọc phượng?

Na dĩ hậu na cá soa nhất bộ thành vi nữ hoàng đích giang ngọc yến bất tựu thị tự kỷ tiểu di tử liễu?

Bất đối bất đối!

Án chiếu giang phủ đối tha thi gia đích khổ nan, bảo bất chuẩn giá giang ngọc yến dĩ kinh bả giang ngọc phượng ký hận thượng liễu, thậm chí thuyết bất định hội bả tha dã toán tiến khứ a.

Tựu thuyết giá cá sự tình bất hội giá ma giản đan đích, thú thùy bất hảo thú giá ma nhất cá ma phiền.

Giá thị hoa như lệnh thân tự an bài đích, tha đương thời dã bất tri đạo, đẳng phản ứng quá lai đích thời hầu, tài phát hiện dĩ kinh trì liễu.

Sính lễ đô hạ liễu, nhi thả giang phủ na biên dã đồng ý liễu hạ lai.

“Thiếu gia, nâm bất cao hưng?” Hạ nhân hoa bình cấp mang thượng tiền vấn liễu thanh.

Từ niệm diêu đầu đạo: “Cao hưng, ngã chẩm ma bất cao hưng, khoái điểm tiếp thân đích ba, tiếp thượng nhân cản khoái hồi khứ.”

Hiện tại tưởng liễu dã thị bạch tưởng, đảo bất như thuận kỳ tự nhiên.

Phản chính tha bối hậu hữu hoa gia, tưởng lai đề tiền ứng phó giang ngọc yến ứng cai lai đắc cập liễu.

Nghênh thân đích đội ngũ ngận khoái tựu đáo liễu giang phủ môn khẩu, nùng trang diễm mạt đích môi bà dã thị bối trứ thân xuyên hồng sắc hỉ bào, đầu phi đại hồng cái đầu đích nữ tử tẩu liễu xuất lai.

Từ niệm hạ mã khán liễu nhãn chu vi đích thủ trì đao kiếm đích giang hồ nhân, nhãn lí dã thị nhất trận đích tiện mộ.

Thùy bất hi vọng trượng kiếm thiên nhai?

Khả thị……

Tha hảo tử bất tử đích kinh mạch xuất liễu vấn đề, bất năng luyện võ!

Hoa bình thượng tiền đệ quá lai nhất cá lam tử, lí diện trang mãn liễu nhất ta toái tiền, bình nhật lí giá đô thị yếu cấp chu vi khán nhiệt nháo đích nhân phân phát đích.

Hữu hảo sự đại gia nhất khởi khánh chúc.

Từ niệm tùy thủ trảo liễu nhất bả, nhiên hậu cấp chu vi đích bách tính phân phát liễu nhất điểm, thặng hạ đích tắc thị nhượng hoa bình tha môn phụ trách liễu tán bất xuất khứ.

Hoa gia, tối bất khuyết đích tựu thị ngân tử!

Giang phủ môn khẩu.

Giang lưu thị hòa giang biệt hạc dã tẩu liễu xuất lai, nhị nhân thần sắc đô hữu ta bất đối kính, đặc biệt thị giang lưu thị.

Tha môn tri đạo kim nhật yếu giá đích bất thị hoa gia đích đích hệ, đãn năng gia nhập hoa gia, hòa hoa gia phàn thượng thân thích tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.

Đương nhiên, giá bối hậu dã hữu thái giam lưu hỉ đích ý tư.

“Nhạc phụ, nhạc mẫu, tiểu tế kiến quá!”

Từ niệm củng thủ nhất bái, tùy tức kỳ ý nhượng hoa bình tương đái lai đích đông tây đô tống tiến khứ.

Giang lưu thị thâm thâm đích khán liễu nhãn từ niệm, tha dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá vị hoa như lệnh đích duy nhất nghĩa tử.

Kiếm mi tinh mục, bất ti bất kháng, tuy thuyết bất hội võ công, đãn bối hậu hữu cá hoa gia túc cú liễu.

Na cá dã chủng giá cấp giá chủng nhân, dã toán thị tha đích phúc khí!

“Khách khí liễu, đại ngã môn vấn hầu hoa đại hiệp.”

Giang lưu thị thán liễu khẩu khí, trang xuất nhất phó ngận bi sảng đích dạng tử, nhất bàng đích giang biệt hạc dã thị nhãn thần bất nhẫn.

Khả thị tha hữu tự kỷ đích đả toán, bất năng khinh dịch đích lộng khoa giá nhất thiết.

Hoặc hứa đối vu giang ngọc yến lai thuyết, gia nhập hoa gia dã thị nhất kiện bất thác đích sự tình.

“Dĩ hậu đối ngã nữ nhi hảo nhất điểm, nhược thị nhĩ cảm khi phụ tha, lão phu tất tương thân tự thượng môn thảo cá thuyết pháp!”

Giang biệt hạc trầm thanh đạo: “Nhược thị hữu thời gian, tựu đái tha thường hồi lai, giá giang phủ dã thị nhĩ đích gia!”

Giá thoại tịnh phi thị giang lưu thị an bài đích, đãn thính đáo giá thoại đích na nhất khắc, giang lưu thị đích kiểm sắc tựu âm trầm liễu khởi lai.

Khán trứ ngoại diện giá ma đa giang hồ đồng đạo đích nhân đô trành trứ, tha tựu toán thị hữu nộ ý dã chỉ năng áp hạ lai.

Từ niệm củng thủ hành lễ, hàm tiếu đạo: “Nhạc phụ phóng tâm, tiểu tế dụng nhân đầu đam bảo, tuyệt đối bất hội cô phụ giang cô nương đích.”

Giang phủ giá nhất biên dĩ kinh yến thỉnh quá liễu giang hồ đồng đạo chúng nhân, sở dĩ tha môn dã tựu bất dụng tái kế tục khứ hoa gia na biên, tất cánh hữu ta sự tình giao đại hảo tựu hành, giá sự tình tha môn dã dữ hoa như lệnh thương lượng quá.

Hoa như lệnh dĩ vi tha môn thị nhân vi nữ nhi xuất giá bi sảng, sở dĩ dã một hữu đa thuyết thập ma.

Từ niệm dã thị bất tái đa thuyết, chuyển thân kỵ mã đái lộ, tân nương tử tắc thị bị an bài tiến liễu kiệu tử lí.

Duyên đồ hồi khứ, nhất lộ thượng hoa gia giá biên bất đoạn đích cấp chu vi bách tính tát tiền khánh chúc.

Nhân vi hoa như lệnh na ta tử nữ kinh thường bất tại đích duyên cố, từ niệm dã tựu hòa tằng vi bồi tại lão gia tử thân biên thuyết thoại đích nhân.

Đương nhiên, hoa mãn lâu dã hữu thời hầu hội hồi lai nhất lưỡng thứ, đãn đại đa sổ dã đô thị tại ngoại diện.

Chúng đa tử nữ chi trung, hoa như lệnh tối quan tâm đích, trừ liễu hoa mãn lâu chi ngoại, tựu thị giá cá nghĩa tử từ niệm.

Tuy thuyết tòng thiên nhi hàng, đãn thị từ niệm khước một hữu ti hào đích ngạt ý, thậm chí hoàn nguyện ý thính tha giá cá lão đầu tử lao thao, giá đối vu hoa như lệnh lai thuyết tựu túc cú liễu.

Na phạ từ niệm thân phân bất chính, na tha dã thị đương tố thân nhi tử khán đãi đích.

Bất quá nhân vi từ niệm bất tính hoa, sở dĩ tiền lai cấp hoa gia đạo hạ đích nhân dã bất đa, năng lai đích dã đô thị khán tại liễu hoa như lệnh đích diện tử thượng.

Đãn phàm kim nhật thành thân đích nhân thị hoa mãn lâu, khủng phạ chỉnh cá đào hoa bảo đô hội nhân mãn vi hoạn.

Từ niệm dã bất tại hồ, tha ba bất đắc nhân việt thiếu việt hảo, thành thân giá chủng sự tình thuyết bạch liễu tựu thị quán tửu.

Nhất quần nhân tử mệnh đích quán.

Giá tựu thị lậu tập, hảo tại giá lí một hữu nháo động phòng đích tập tục, bất nhiên từ niệm chân đích yếu đầu đông tử……