Trọng chú đông phương thần minh vinh quang, ngô bối nghĩa bất dung từ

Hoang vực.

Cửu châu trú quân cơ địa trung.

Khoan đại đích hội nghị thất nội, kỉ phương đại biểu đoan tọa tại trác tử diện tiền, chính tại tiến hành trứ nhất tràng đàm phán.

“Nhĩ môn hoàn hữu thập ma thoại yếu thuyết?”

La đức mạn dương dương đắc ý đích khai khẩu, tại tha đối diện, cửu châu đại biểu lý trường phong diện sắc nan khán, khẩn ác trứ quyền đầu, biệt khuất vô bỉ.

Thuyết thị đàm phán, thật tế thượng nhất trực đô thị la đức mạn tại chất vấn lý trường phong, cấp tha thi áp.

Diện đối như thử ngạo mạn vô lễ đích hành vi, lý trường phong hữu tâm phát tác, khả tưởng đáo la đức mạn bối hậu đích giáo đình, tha đích quyền đầu tựu hựu tùng liễu hạ lai.

Tâm lí thán liễu khẩu khí, cửu châu vô thần, lý trường phong chỉ năng kỳ nhược đạo: “La đức mạn các hạ, kí nhiên sự tình dĩ kinh cảo thanh sở, na giá tôn thạch tượng ngã môn hội tương tha hoàn cấp tây phương, nhĩ khán kí nhiên ngộ hội dĩ kinh giải trừ, lâm bắc tha môn đích sự tình dã tựu biệt tái truy cứu liễu ba?”

“Ngộ hội?”

“NOnono!”

“Lý tương quân, ngã giác đắc nhĩ một hữu cảo minh bạch ngã đích ý tư.”

“Thần minh thạch tượng bổn tựu thị ngã môn tây phương đích, chư quốc điều ước thượng diện tả đích ngận thanh sở, nhĩ môn thần châu đích nhân bất đãn thưởng đoạt liễu chúc vu ngã môn giáo đình đích thần minh thạch tố, hoàn đả thương liễu thần chức nhân viên, giá kiện sự khả bất thị cá ngộ hội.”

“Giá thị đối thần minh đích tiết độc!”

“Điêu tố hoàn cấp ngã môn giá bổn lai tựu thị ứng cai đích, nhi đả thương thần chức nhân viên đích na tội phạm dã tất tu giao xuất lai, nhượng tha môn tiếp thụ thần đích trừng phạt!”

La đức mạn hiển nhiên một hữu phóng quá lâm bắc đẳng nhân đích đả toán.

Tha dĩ kinh tương thần minh thạch tượng đích sự tình thượng báo cấp liễu giáo đình, giáo đình dã cấp liễu tha đáp phục, hội phái xuất thiên sử lai tương thạch tố đái hồi khứ.

……

Lâm bắc tòng hôn mê trung tỉnh quá lai.

Tranh khai nhãn, tha hữu ta mang nhiên.

Phóng nhãn khán quá khứ, chu vi nhất thiết hòa ấn tượng trung hoàn toàn bất đồng, khẩn tiếp trứ, nhất cổ mạc danh đích tín tức tại lâm bắc não hải lí tạc khai.

Lam tinh, hắc vụ hàng lâm, chư quốc liên minh, thần minh……

Ngọa tào!

Ngã xuyên việt liễu?

Tha cư nhiên đáo liễu nhất cá bình hành thế giới, nhi phi nguyên bổn đích địa cầu.

Giá cá thế giới đích cách cục hòa tiền thế bất đồng, sổ bách niên tiền, thiên không trung xuất hiện liễu cự đại đích liệt phùng, đồng thời hắc vụ hàng lâm, lam tinh dã phát sinh liễu kịch liệt biến hóa.

Nguyên bổn bị đại dương cách tuyệt đích lục địa thông quá vận động bính chàng tễ áp, hình thành liễu nhất cá chỉnh thể, tại giá cá quá trình trung nhân loại tử thương vô sổ, thậm chí nhất ta quốc gia đô nhân thử diệt vong.

Đương bản khối vận động đình chỉ dĩ hậu, thặng hạ đích các quốc kinh quá hiệp thương, tổ thành liễu chư quốc liên minh lai đối hắc vụ tiến hành tham tác, tịnh tương hắc vụ phúc cái đích phạm vi mệnh danh vi hoang vực.

Thùy tri đạo tại tham tác hoang vực đích quá trình trung, nhân loại chấn kinh đích phát hiện tại kỳ trung cư nhiên tồn tại trứ trí tuệ sinh mệnh, chư quốc liên minh xưng hô kỳ vi dị tộc.

Giá ta dị tộc ủng trứ bễ mỹ nhân loại đích trí tuệ, trừ thử chi ngoại, dị tộc hòa nhân loại đích hình thái khước soa biệt cực đại, đồng thời song phương dã khai khải liễu trì tục sổ bách niên đích chiến tranh.

Chiến tranh đích nhất khai thủy, nhân loại xử vu hạ phương.

Dị tộc hung ngoan cường hãn, canh khả phạ đích thị tha môn tựu tượng thị thần thoại cố sự lí đích yêu ma nhất bàn, năng cú phi thiên độn địa, ủng hữu phỉ di sở tư đích lực lượng.

Vưu kỳ thị dị tộc đích thủ lĩnh môn, tựu toán thị nhân loại tối cường đại đích nhiệt võ khí đô ngận nan đối tha môn tạo thành thương hại.

Tại giá chủng cục diện hạ, tựu tại dị tộc yếu tương nhân loại cấp triệt để diệt tuyệt đích thời hầu, tây phương quốc gia tại hoang vực trung phát hiện liễu nhất tôn thạch tượng, tha môn kinh quá nghiên cứu, mạc tác sai trắc xuất liễu thạch tượng đích lai lịch, giá thị tây phương thượng cổ thần thoại trung đích nhất vị thần minh.

Đương tây phương nhân tại thạch tượng tiền quỵ bái, kỳ cầu thần minh tí hộ đích thời hầu, thạch tượng tựu tượng thị hoạt liễu quá lai nhất bàn, tứ dư liễu kỳ đảo giả vĩ ngạn đích lực lượng, tòng phàm nhân thuế biến thành liễu thần minh, dã chính thị như thử, nhân loại tài khai thủy hữu liễu để đáng dị tộc tiến công đích năng lực.

Hậu lai nhân loại lục lục tục tục tòng hoang vực trung phát hiện liễu canh đa đích thạch tượng, đãn vô nhất lệ ngoại, toàn đô thị lai tự tây phương thần thoại trung đích chư thần, tự thử chi hậu, tây phương quật khởi, giáo đình, thánh điện, thần tháp đẳng thế lực dã tương kế kiến lập.

Sổ bách niên đích thời gian lí, nhân vi hoang vực trung phát hiện đích thạch tượng một hữu nhất tôn chúc vu cửu châu, nhân vi giá nhất điểm, cửu châu trục tiệm thành vi chư quốc trung tối nhược đích quốc gia, cửu châu vô thần luận dã bị đại tứ truyện bá, quốc tế địa vị nhất lạc thiên trượng.

Thậm chí đáo liễu hiện tại, tựu liên cửu châu tự kỷ dã đô nhận vi giá thị sự thật, tín phụng tây phương chúng thần.

“Cửu châu vô thần, giá bất thị thuần chúc xả đạm mạ!”

Liễu giải nhất thiết hậu, lâm bắc bất do tự chủ đích đê mạ nhất cú.

“Lâm đội, nhĩ tỉnh liễu?”

Thính đáo động tĩnh, nhất trực đô tại ngoại thủ hộ đích long tổ thành viên phân phân tiến lai, kinh hỉ vô bỉ đích khán trứ lâm bắc.

Lâm bắc hiện tại đích thân phân thị cửu châu long tổ đội trường, chủ yếu phụ trách đích tựu thị đái đội tham tác hoang vực thế giới.

Hoang vực trung trừ liễu dị tộc tồn tại ngoại, dã hữu sổ bất tẫn đích kỳ trân dị bảo, khả dĩ dụng lai tu hành cường hóa tự thân.

Cửu châu vô thần minh truyện thừa, đãn tại giá sổ bách niên đích thời gian lí dã lánh tích hề kính, mạc tác xuất liễu võ tu đích đạo lộ.

Tại giá nhất thứ đích tham tác nhậm vụ trung, lâm bắc suất lĩnh đích long tổ thành viên ý ngoại tầm đáo liễu nhất tôn thần minh thạch tượng, nguyên bổn thị tưởng tương kỳ đái hồi cửu châu nghiên cứu, hi vọng khả dĩ tòng thạch tượng trung đắc đáo hữu dụng đích đông tây, bất liêu tại hồi khứ đích lộ thượng khước ngộ đáo liễu chúc vu giáo đình đích nhân mã, đối phương khán đáo thạch tượng dĩ hậu tiện yếu trực tiếp tương kỳ đái hồi khứ, lâm bắc tha môn đương nhiên bất đồng ý, song phương tiện xuất hiện liễu tranh đấu.

Nguyên lai đích lâm bắc thiên phú dị bẩm, nhị thập tuế dĩ kinh tương võ đạo tu luyện đáo liễu cực trí, toàn lực bạo phát hạ tương giáo đình nhân mã bức thối, thành công đái trứ thạch tượng phản hồi, bất quá tha bổn nhân dã thụ liễu trọng thương, tính mệnh tần nguy, hồi đáo cơ địa chi tiền tựu dĩ kinh nhân sự bất tỉnh liễu.

“Lâm đội, nhĩ một sự liễu?”

Long tổ thành viên khán trứ đột nhiên tọa khởi lai, hành động vô ngại đích lâm bắc, cá cá đô lộ xuất phỉ di sở tư đích mục quang.

Hồi đáo cơ địa chi hậu, phụ trách cứu trị đích y sinh tuy nhiên vi lâm bắc tiến hành liễu khẩn cấp y trị, đãn dã thấu lộ xuất tín tức, dĩ lâm bắc đích thương thế, cực đại đích khả năng thị cứu bất hoạt liễu.

“Ngã……”

“Giá bất trọng yếu, lý tương quân ni?”

Lâm bắc tưởng đáo quan kiện vấn đề, hàm hồ nhất thanh cấp mang vấn đạo.

“Lý tương quân chính tại hòa tây phương quốc gia tiến hành liên minh hội nghị, ứng cai thị thảo luận quan vu thạch tượng quy chúc đích vấn đề.”

“Tẩu, khứ hội nghị đại thính!”

Thính đáo giá thoại, lâm bắc tọa bất trụ liễu.

Án cửu châu hiện tại đích quốc tế địa vị, sở vị đích hội nghị đàm phán tựu thị tiếu thoại, cơ bổn thượng tựu thị tương thạch tượng giao xuất khứ, nhiên hậu giáo đình phương diện cấp xuất thiếu đích khả liên đích tu luyện tư nguyên.

Giá tại dĩ vãng tựu thị như thử.

Mỗi nhất thứ cửu châu phát hiện thần minh thạch tượng, đô hội bị các cá thế lực dĩ sở vị đích liên minh điều ước nã tẩu.

Phản chính nhĩ môn cửu châu thị một hữu thần minh đích, thạch tượng lưu tại cửu châu hòa thạch đầu vô dị, hoàn bất như dụng tha hòa ngã môn giao hoán nhất ta tư nguyên, giá đối nhĩ môn lai thuyết dã thị nhất chủng ân tứ.

Xảo thủ hào đoạt.

Giá tựu thị tây phương quốc gia đích chủy kiểm.

Dĩ kinh phát sinh đích sự tình vô pháp vãn hồi, dã tựu bãi liễu, khả đối hiện tại đích lâm bắc lai thuyết, giá tôn thạch tượng tuyệt đối bất năng giao xuất khứ, biệt nhân bất tri đạo giá thạch tượng đích lai lịch, đãn lâm bắc tri đạo!

Giá tôn thạch tượng, quan hồ trứ tha đích vị lai, dã quan hồ trứ cửu châu đích vị lai!

“Ai, lâm đội, na khả thị liên minh hội nghị, án chiếu quy định, ngã môn vô quyền tiến khứ!”

Long tổ thành viên khán trứ lâm bắc nhất dược nhi khởi, tòng trọng chứng thất trùng liễu xuất khứ, đương tức tại hậu diện hảm đạo.

Lâm bắc đối thử trí nhược võng văn.

……

Hội nghị thất đích đại môn bị lâm bắc thôi khai, tha kính trực sấm liễu tiến khứ.

“Lý tương quân, thần hầu thạch tượng tuyệt đối bất năng giao cấp tha môn, giá thị chúc vu cửu châu đích thần minh!”

Lâm bắc nhất thanh nộ hống, tương hội nghị thất lí đích nhân chú ý lực đô hấp dẫn đáo tha thân thượng.

“Lý tương quân, giá tựu nhĩ môn cửu châu đích bạn sự phong cách mạ, ngã môn tại hành tiến liên minh hội nghị, cư nhiên năng cú nhượng nhân tùy tiện sấm nhập.”

La đức mạn diện mục âm trầm, nghiêm lệ chất vấn lý trường phong đạo.

“Lâm bắc, nhĩ càn thập ma!”

Lý trường phong trạm khởi thân lai, não nộ chi gian tha toàn nhiên vong liễu lâm bắc hồi lai đích thời hầu dĩ kinh thân hoạn trọng thương.

“Lâm bắc?”

La đức mạn tượng thị tưởng đáo thập ma: “Nhĩ tựu thị đả thương giáo đình thần chức nhân viên đích nhân?”

“Một thác, ngã tựu thị lâm bắc.”

Hội nghị hiển nhiên hoàn một đáo tối hậu nhất bộ, thạch tượng quy chúc dã một hữu định luận, lâm bắc thư liễu nhất khẩu khí, tha khán hướng la đức mạn, đạm đạm đích hồi liễu nhất cú.

“Lý tương quân, ngã tưởng nhĩ ứng cai tái cấp ngã nhất cá giải thích liễu.”

La đức mạn lộ xuất liễu nguy hiểm đích tiếu dung, nhất thời gian, hội nghị thất lí đích khí phân hãm nhập liễu ngưng cố.