Đại minh tối hậu nhất cá đại đế

1630 niên, sùng trinh tam niên cửu nguyệt.

Kinh thành.

Càn thanh cung.

Giá thị toàn thiên hạ đích quyền lực trung tâm, vô sổ nhân hướng vãng đích địa phương.

Nhất danh nam tử trạm tại tẩu lang thượng, vọng hướng viễn xử âm trầm đích thiên không, khẩn liễu khẩn thân thượng đích y bào mạ mạ liệt liệt.

“Ngã chẩm ma hồi đáo cổ đại đương hoàng đế liễu?”

“Giá thị nhận chân đích mạ?”

“Đương hoàng đế ngận hảo mạ?”

Giá cá tuyển trạch đề như quả yếu vấn cổ đại nhân, tha môn hội thuyết đương hoàng đế khẳng định ngận hảo, khả thị yếu vấn hiện đại đích nhân, giá tựu bất nhất định liễu.

Giá lí một hữu vi tín, một hữu đẩu âm, một hữu phi cơ, một hữu nhậm hà điện tử thiết bị, hảo xử thị cổ đại hoàng cung lí tối đa đích tựu thị mỹ nữ, tam thiên mỹ nữ khả bất thị khai ngoạn tiếu đích chỉ đa bất thiếu, hoàn hữu chí cao vô thượng đích quyền lực.

Hứa đào bổn thị nhất danh 21 thế kỷ đích tam hữu thanh niên, tuyệt đối thị tam hữu thanh niên.

Hữu mộng tưởng, hữu đam đương, hữu bổn lĩnh.

Tại tân thế kỷ hoạt đích hảo hảo đích, bất thời khứ xướng ca đích địa phương ngoạn ngoạn, tái tựu thị toàn quốc lữ du, khán khán tổ quốc các địa đích muội tử, thể hội nhất hạ dị địa phong thổ nhân tình, nhất nhân cật bão, toàn gia bất ngạ, sinh hoạt biệt đề hữu đa sảng.

Thoại thuyết, đương hoàng đế khả thị nhất hạng nhân nhân tiện mộ đích công tác.

Khả thị đương nhất cá mạt thế hoàng đế tựu hữu điểm đản đông liễu.

Giá thị hứa đào lai đáo giá cá thế giới đích đệ tam thiên, kinh quá giá kỉ thiên đích điều tra.

Hứa đào xác định liễu tự kỷ đích thân phân, minh triều tối hậu nhất cá hoàng đế —— sùng trinh!

Giá khả thị vong quốc chi quân!

Vong quốc chi quân tưởng nghịch thiên cải mệnh khả bất thị na ma dung dịch, thuyết minh giá cá thời hầu quốc gia các cá phương diện đô xuất liễu vấn đề, tưởng giải quyết giá ta vấn đề bất thị nhất bàn đích nan.

Sùng trinh tuy nhiên thị mạt thế hoàng đế, khả thị tha hòa kỳ tha vong quốc chi quân kiêu xa dâm dật, tàn bạo bất nhân hoàn toàn bất đồng.

Bỉ như thương trụ vương cảo đích tửu trì nhục lâm, tùy dương đế lạm dụng dân lực, cùng xa cực dục, tam chinh cao lệ tử thương vô sổ, tối hậu cảo đích thiên hạ đại loạn.

Đương nhiên, tùy dương đế tu vận hà thị hảo sự, chỉ thị phương thức bất đối.

Nhất bàn nhân đích thường thức trung, vong quốc chi quân đại đa tàn bạo bất nhân, chỉ tri đạo túng hoan hưởng nhạc.

Nhi sùng trinh kháp kháp tương phản, tha đương hoàng đế đích thập thất niên trung, căng căng nghiệp nghiệp, tự chế cực nghiêm, bất hảo mỹ sắc, hậu cung chỉ hữu kỉ vị phi tử, khả dĩ thuyết thị sử thượng tối cần phấn đích đế vương, hòa chu nguyên chương hữu đích bỉ.

Khả thị kết quả ni, tối hậu quốc phá gia vong, tự kỷ dã tại nhất khỏa oai bột tử thụ thượng điếu tử, thân biên chỉ hữu nhất vị thái giam bồi trứ, khả dĩ thuyết thị phi thường thê lương.

Như quả thuyết thị hồ tác phi vi, tàn bạo bất nhân đạo trí vong quốc, hoàn năng tiếp thụ, khả thị sùng trinh minh minh thị công tác cần phấn, thiên thiên luy tử luy hoạt đích, một tưởng đáo giá hoàn năng vong quốc, giá tựu hữu điểm xả đản, mỗi mỗi khán đáo giá đoạn lịch sử.

Hứa đào tựu bất miễn hí hư, cảm giác sùng trinh thị việt bang việt loạn nhất dạng, hậu thế dã hữu nhân thuyết, như quả sùng trinh bất na ma cần phấn, khả năng hoàn bất hội vong quốc.

Giá căn bổn tựu thị hồ xả.

Sùng trinh thượng đài thời, tiếp thủ đích thị nhất cá lạn than tử, tha gia gia vạn lịch đế kỉ thập niên bất thượng triều, đạo trí triều trung đảng tranh kích liệt, vạn lịch tam đại chinh bả quốc khố tiêu háo nhất không.

Tha phụ thân thái xương đế canh thị hoang đường, chỉ đương liễu 29 thiên đích hoàng đế, tựu bị nhất khỏa hồng hoàn yếu liễu mệnh.

Tha ca ca thiên khải hoàng đế dã thị kỳ ba, đương hoàng đế thất niên chỉ tri đạo tố mộc tượng, triều chính nhượng nhất danh thái giam ngụy trung hiền khống chế.

Như quả sùng trinh bất lý đích thoại, minh triều hoàn hội diệt vong mạ?

Hứa đào ác khẩn quyền đầu, nam nam tự ngữ: “Ngã khả bất tưởng thượng điếu tự sát, giá dã thái oa nang liễu, sùng trinh tựu thị thái tâm cấp, chấn hưng đại minh khả bất thị đoản thời gian tựu năng tố đáo đích.”

“Hoàn hữu tựu thị tính cách đa nghi, đương nhiên liễu, mỗi cá hoàng đế đô hữu nghi tâm bệnh, bất quá sùng trinh bất năng minh biện thị phi, thường thường bả trung tâm vu tự kỷ đích đại thần khanh tử, giá dạng càn, thùy hoàn cảm cấp nhĩ mại mệnh bạn sự a!”

“Dĩ hậu ngã tựu thị sùng trinh đế, chu do kiểm, ngã nhất định yếu nữu chuyển vị lai, ngã nhất định hội nhượng đại minh ngật lập tại thế giới chi điên! Nhất định!”

Giá bất thị hứa đào cuồng vọng, nhi thị tự tín, tuy nhiên cổ nhân dã hữu ngận đa thông minh nhân, tại âm mưu quỷ kế phương diện tự kỷ bất như cổ nhân.

Khả thị tín tức đại bạo tạc đích tân thế kỷ, tự kỷ đối vu minh mạt cập dĩ hậu đích lịch sử tẩu hướng hữu nhất cá thanh tích phương hướng, ngận đa minh mạt lịch sử thượng đích trung thần võ tương đô tri đạo.

Chỉ yếu cấp dư tha môn túc cú đích tín nhậm, bất động diêu, tái gia thượng tự kỷ đích nhất ta siêu tiền tư duy, vạn sự khả thành.

Giá thị tiền tri, thượng đế thị giác, giá thị hứa đào đích tối đại để bài.

“Hiện tại tối trọng yếu đích thị chưởng ác quân quyền, khôi phục hán vệ, thậm chí hoàn yếu gia cường.”

Lịch sử thượng đích sùng trinh tựu thị bị văn quan tập đoàn hốt du qua liễu, bị tha môn khiếu kỉ thanh minh quân, thánh quân tựu tự phí võ công.

Cẩm y vệ hòa đông hán tại minh mạt căn bổn tựu một hữu khởi đáo tác dụng, giá đẳng vu bả sùng trinh biến thành liễu hạt tử, lung tử, tha đích tín tức lai nguyên chỉ hữu đại thần tấu bổn.

Minh mạt na ta đại thần thập ma đức tính, tòng lai đô thị phấn sức thái bình, khi thượng man hạ, báo hỉ bất báo ưu.

Tưởng đáo giá lí, hứa đào, bất, dĩ hậu tựu khiếu sùng trinh liễu.

Sùng trinh hô xuất nhất khẩu khí, lãnh lãnh đạo: “Lai nhân, khứ ngự mã giam.”

“Hoàng gia, hiện tại khoái đáo dụng thiện thời gian liễu, nâm hoàn thị cật điểm đông tây ba.”

“Nâm dĩ kinh kỉ thiên một hữu hảo hảo đích dụng thiện liễu, nô tì cầu nâm thiên vạn yếu bảo trọng long thể a.”

Nhất danh thái giam tẩu quá lai ai cầu đạo.

“Bất dụng đa thuyết, hiện tại tựu khứ ngự mã giam,” sùng trinh chuyển quá thân thuyết đạo: “Kim thiên tựu khứ dũng vệ doanh khán khán, trẫm hòa tương sĩ môn nhất khởi dụng thiện.”

Hiện tại sùng trinh na hữu tâm tình cật phạn, bất chưởng ác quân quyền, chẩm ma tiến hành sao gia đại nghiệp.

Bất sao gia na hữu tiền luyện cường binh, chẩn tai, minh mạt tối trọng yếu đích nhất cá vấn đề tựu thị triều đình một tiền.

Thương can tử lí xuất chính quyền, giá thị chí cổ danh ngôn.

Vương thừa ân vô nại, chỉ năng khiếu lai kỉ vị thái giam hòa thị vệ bồi trứ sùng trinh khứ ngự mã giam.

Minh triều đích ngự mã giam chưởng khống nhất chi cấm binh, danh “Dũng vệ doanh”, giá thị nhất chi chỉ thính mệnh vu hoàng đế đích quân đội.

Dũng vệ doanh đích sĩ binh tuyển bạt phi thường nghiêm cách, “Thiên hạ vệ sở quan quân niên lực tinh tráng giả nãi nhập.”

Sùng trinh kế vị hậu, mệnh lệnh thái giam tào hóa thuần chưởng khống ngự mã giam. Tào hóa thuần thị sùng trinh hoàn thị tín vương bồi bạn thân biên đích thái giam, chúc vu tiềm để nhân viên, đối vu sùng trinh tự nhiên trung tâm vô bỉ.

Hữu nhân thuyết tào hóa thuần đả khai bắc kinh thành môn, phóng lý tự thành quân đội tiến nhập bắc kinh, giá thuần túy thị dao ngôn.

Đương thời tào hóa thuần dĩ kinh hồi đáo lão gia dĩ kinh lục niên liễu, tha chẩm ma đả khai bắc kinh thành môn đích, giá đô thị đông lâm đảng na ta văn quan đích ô miệt.

Nhất hội nhi, sùng trinh nhất hành lai đáo dũng vệ doanh trú địa, dũng vệ doanh thị cấm binh, doanh địa đương nhiên thị tại hoàng thành nội liễu.

“Trạm trụ, quân sự trọng địa, vô quan nhân viên cấm chỉ tiến nhập.”

Dũng vệ doanh đại môn khẩu đích nhất danh sĩ binh đại thanh hảm đạo.

Sùng trinh tẩu tại hậu diện, bị thị vệ đáng trứ, na môn khẩu đích sĩ binh một hữu khán đáo.

“Đại đảm, hoàng gia đích lộ dã cảm lan, bất yếu mệnh liễu mạ?”

Vương thừa ân thượng tiền trầm trứ kiểm huấn xích đạo, hoàng đế bổn lai tâm tình tựu bất hảo, hiện tại tiến tự kỷ gia đích quân doanh cư nhiên hoàn bị sĩ binh đáng lộ.

Tiền diện đích thái giam thị vệ nhượng khai lộ, lộ xuất hậu diện thân xuyên minh hoàng phục sức đích sùng trinh.

Thủ môn đích kỉ danh sĩ binh hách đắc lập tức quỵ đảo, liên liên khái đầu, khẩu trung đại hảm.

“Hoàng thượng nhiêu mệnh.”

“Hoàng thượng nhiêu mệnh.”

Sùng trinh một hữu lý hội, sĩ thối tẩu tiến đại doanh nội, vương thừa ân đẳng nhân liên mang cân thượng.

“Nhị đản, ngã môn yếu bị nhĩ hại tử liễu, hoàng đế đô cảm lan trứ, bình thời nhĩ đích cơ linh kính na khứ liễu?”

“Ngã dã bất tri đạo hoàng đế hội tại lí diện a, tái thuyết ngã dã thị án quân quy hành sự, giá dã bất năng quái ngã ba.”

“Ai! Hiện tại thuyết giá ta dã một dụng, hi vọng hoàng thượng bất hội phát nộ tài hảo, phủ tắc ngã môn đô yếu đảo môi.”

Dũng vệ doanh đại môn đích kỉ danh sĩ binh phân phân khai khẩu mai oán nhị đản, giá sự thuyết đại ngận đại, thuyết tiểu dã ngận tiểu, toàn khán hoàng đế tâm tình.

Tiến nhập dũng vệ doanh đại môn hậu, lí diện hữu nhất cá cự đại đích quảng tràng, quảng tràng thượng hoàn hữu bất thiếu nhân tại huấn luyện, lưỡng biên tựu thị nhất ta doanh phòng.

Sùng trinh nhất biên tẩu nhất biên khán, bất trụ điểm đầu, tâm hạ ám đạo, “Giá nhất lộ khán đáo đích sĩ binh đô thân cường thể tráng, tối khởi mã ngoại hình thượng tựu ngận hổ nhân.”

Giá thời viễn xử nhất quần nhân nghênh liễu thượng lai, đái đầu đích thị lưỡng danh thái giam, “Nô tì lư cửu đức, nô tì lưu nguyên bân bái kiến hoàng thượng.”

“Mạt tương tôn ứng nguyên, mạt tương hoàng đắc công, mạt tương chu ngộ cát bái kiến hoàng thượng.”

Kỉ nhân kiến đáo sùng trinh liên mang bái đảo hành lễ, thân hậu đích nhất hành nhân toàn bộ quỵ đảo hành lễ.

“Hưng!”

Sùng trinh đạm đạm đích huy liễu huy thủ.

Lư cửu đức đẳng nhân văn ngôn tắc toàn bộ trạm khởi thân lai, cương tài sùng trinh tiến lai hậu, viễn xử đích lư cửu đức tựu khán đáo liễu, liên mang triệu tập dũng vệ doanh chúng tương tiếp giá.

Sùng trinh hoàng đế nhất thân minh hoàng sắc long bào tại quân doanh lí diện hoàn thị ngận trát nhãn đích, thử thời quảng tràng thượng na ta huấn luyện đích sĩ binh dã đình liễu hạ lai, toàn bộ khán hướng giá biên.

“Hoàng gia, bất tri nâm hữu thập ma phân phù?”

Lư cửu đức tại bàng biên tiểu tâm dực dực thuyết đạo, hoàng đế thị bất hội vô duyên vô cố đích khứ nhất cá địa phương, thử thứ lai dũng vệ doanh khẳng định hữu trọng yếu đích sự.

Nhi thả thượng diện một hữu thông tri, giá chúc vu đột phát sự kiện, dũng vệ doanh chúng nhân tâm trung đô hữu điểm thảm thắc bất an.

“Cáp cáp, bất yếu đam tâm, trẫm chỉ thị lai khán khán,” sùng trinh vi vi nhất tiếu, tiếp trứ vấn đạo: “Hiện tại dũng vệ doanh hữu đa thiếu sĩ binh?”

“Hồi hoàng gia, dũng vệ doanh kinh quá tào đô đốc đích đại lực chỉnh đốn.”

“Hiện tại hữu 5000 danh tinh anh sĩ binh, toàn bộ đô thị tinh thiêu tế tuyển đích.”

Lư cửu đức liên mang hồi đạo.

Giá cá tha khả một hữu thuyết hoang, dũng vệ doanh khả thị hoàng đế cấm binh, nhất thiết đãi ngộ đô thị tối đỉnh cấp đích.

Khải giáp, binh khí, lương hướng đẳng đẳng bỉ liêu đông đích quan ninh thiết kỵ đô canh hảo, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị nhân sổ hữu điểm thiếu, kỵ binh dã chỉ hữu nhất thiên nhân tả hữu.

Sùng trinh diêu liễu diêu đầu.

Giá điểm nhân tại minh mạt na chủng tàn khốc đích hoàn cảnh trung thật tại thị thái thiếu liễu, 5000 nhân bính thượng hậu kim đích đại bộ đội cổ kế nhất chiến tựu toàn quân phúc một.

Lãnh binh khí thời kỳ đả trượng nhân sổ đa đích nhất phương khẳng định chiêm liễu đại tiện nghi, giá thời hầu minh triều đích quân đội tuy nhiên phối bị liễu hỏa thương hỏa pháo.

Bất quá na ta hỏa thương thâu công giảm liêu, chất lượng phi thường soa, động bất động tựu tạc thang, bỉ thiêu hỏa côn đô bất như, tất cánh thiêu hỏa côn bất hội tạc thang.

Sở dĩ thử thời chiến tranh chủ yếu thị dĩ lãnh binh khí vi chủ, hỏa pháo chủ yếu dụng vu thủ thành.

Lư cửu đức nhất kiến sùng trinh diêu đầu, tâm lí nhất kinh, liên mang hướng vương thừa ân vọng khứ.

Vương thừa ân dã bất tri đạo sùng trinh vi thập ma diêu đầu, chính tưởng khai khẩu tuân vấn, sùng trinh khai khẩu thuyết thoại liễu.

“Khứ niên đích kỷ tị chi biến, thanh binh sổ vạn nhân sát đáo kinh sư thành hạ, như nhập vô nhân chi cảnh,” sùng trinh nhất kiểm lãnh lệ, thán tức đạo: “Trẫm thính thuyết, hậu kim hữu mãn bát kỳ, hoàn hữu mông bát kỳ, hán bát kỳ, tinh binh cường tương chúng đa, triều tiên dã bị tha môn đả hạ lai liễu.”

“Liêu đông dĩ kinh thành vi quốc triều đại hoạn, tưởng yếu giải quyết na khỏa độc lựu tất tu đại luyện tinh binh, dũng vệ doanh đích nhân sổ thái thiếu liễu.”

“Hoàng gia, nô tì kiến giá lai trì, vạn tử!”

Viễn xử truyện lai nhất thanh tiêm lệ âm lãnh đích thanh âm, bạn tùy trứ cấp xúc đích cước bộ thanh.

Chỉ kiến nhất quần thái giam tòng doanh môn ngoại cấp thông thông nhi lai, vi thủ đích chính thị ngự mã giam đề đốc tào hóa thuần.

Sùng trinh chuyển đầu phiết liễu nhãn, nhiên hậu tựu hướng quảng tràng thượng tẩu khứ, vương thừa ân chiêu hô trứ cản khẩn cân thượng, “Hoàng gia, tẩu mạn điểm.”

Tào hóa thuần khoái bộ bào liễu quá lai, lai đáo lư cửu đức thân biên, áp đê thanh âm vấn đạo, “Tiểu lư tử, cương tài hoàng gia vấn thập ma ni?”

“Lão tổ tông, hoàng gia chỉ vấn liễu nhất hạ dũng vệ doanh sĩ binh nhân sổ, thuyết dũng vệ doanh sĩ binh thái thiếu,” lư cửu đức liên mang hồi đạo.

Giá biên, sùng trinh lai đáo quảng tràng trung, tẩu đáo nhất danh sĩ binh thân biên, vương thừa ân cản khẩn đái trứ thị vệ vi tại sùng trinh chu vi.

Sùng trinh trứu mi, đại thanh nộ xích đạo: “Tẩu khai, giá lí hữu thập ma nguy hiểm, dũng vệ doanh chúng quân sĩ đô thị trẫm đích hoàng gia cấm binh, nhĩ môn tán khai.”

Chu vi thính đáo sùng trinh thuyết thoại đích dũng vệ doanh sĩ binh liên mang đĩnh trực thân bản, hảo nhượng hoàng đế khán kiến tự kỷ.

Vương thừa ân đẳng nhân mặc mặc tán khai nhất ta cự ly, sùng trinh tẩu đáo nhất danh thân cường thể tráng đích sĩ binh diện tiền, vi tiếu đạo.

“Nhĩ thị na lí nhân? Khiếu thập ma danh tự?”

“Yêm thị sơn đông nhân, yêm khiếu lý hữu tài.”

Sùng trinh hựu vấn đạo: “Nhĩ môn dũng vệ doanh đích quân hướng thị đa thiếu? Hữu một hữu án thời phát?”

Lý hữu tài khán liễu nhãn tào hóa thuần, do dự liễu bán thiên, thôn thôn thổ thổ đích đạo: “Hồi hoàng thượng, yêm môn nguyệt hướng thị nhị lưỡng ngân, hữu…… Hữu án thời phát.”

Sùng trinh khán trứ nhãn tiền đích sĩ binh thuyết thoại, na hoàn bất tri đạo lí diện hữu ẩn tình a, tùy tức kiểm sắc nhất trầm, chuyển quá lai khán hướng tào hóa thuần.