Vị lai: Nhân loại thật nghiệm

Quỹ đạo xa ngận khoái tựu đáo liễu mục đích địa,

Vị vu thành thị chính trung tâm đích đại hạ, trần mặc đích công tác địa điểm,

Não vệ sở.

Xa khai tiến liễu đại hạ hạ tằng đích nhất cá nhập khẩu, hạ xa hậu, xa nội đích thi thể bị trần mặc phóng tại liễu đình xa điểm biên thượng đích nhất trương truyện tống đài thượng, truyện tống đài sảo hầu tiện tấn tốc hạ hàng, bất tri thông hướng liễu hà xử.

Trần mặc trạm trứ đích địa bản dã khai thủy vãng hạ hàng, trần mặc tòng bất tri đạo hạ hàng đáo liễu na lí, chỉ giác tốc độ ngận khoái, tha năng cảm đáo minh hiển đích thất trọng cảm.

Kỉ phân chung hậu, địa bản bình ổn liễu, tha diện triều đích phương hướng xuất hiện quang lượng, nhất cá minh lượng đích thông đạo bị đả khai, tha tẩu tiến liễu thông đạo, bả thủ đề tương phóng tại liễu thông đạo biên đích truyện tống đái thượng.

Thông đạo tẫn đầu ly nhập khẩu bất viễn, tẫn đầu đích tả hữu lưỡng biên các hữu nhất phiến môn, tả biên môn thượng tả trứ “Quan sát giả”, tự tích bị đồ cải quá, môn khai trứ.

Hữu biên môn thượng tả trứ “Trị liệu thất”, môn nhất như vãng thường, khẩn quan trứ.

Trần mặc vãng tả trứ “Quan sát giả” đích môn tẩu khứ,

Tha yếu tiến khứ hối báo, hối báo hoàn, tha đích công tác tựu kết thúc liễu.

“Tựu giá ma điểm sự, đáo để hữu thập ma khả hối báo đích?”

Trần mặc tâm tưởng trứ,

“Vô phi tựu thị khán trứ nhân, bất quản thị tử thị hoạt, đái hồi lai tựu hảo liễu. Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá một phạm bệnh đích, tựu đa cân kỉ thiên.”

Trần mặc nhất biên tâm lí bão oán trứ nhất biên tẩu tiến liễu môn.

Môn nội không gian ngận đại, khước một thập ma bãi thiết, trừ liễu kỉ trương loạn thất bát tao bãi phóng đắc y tử, tựu một hữu biệt đích liễu.

Hữu tam trương y tử thượng tọa trứ nhân. Nhị nam nhất nữ.

Tòng trần mặc tiến lai tựu trành trứ trần mặc khán đích nam nhân khiếu tế nhãn,

Đại khái tứ thập tuế, quốc tự kiểm, tiểu đáo phối đắc thượng tế nhãn giá cá ngoại hào đích tiểu nhãn tình, quyền cốt đột xuất, bạc chủy thần thượng phương lưu trứ hoành trường quá chủy ba lưỡng trắc đích hồ tử, hòa trần mặc nhất dạng đô tô tỉnh liễu thất cá nguyệt.

Giá nhân bất quản khán ngoại hình hoàn thị thân tài, đô hòa binh mã dũng một thập ma khu biệt.

Binh mã dũng đối trứ trần mặc thuyết đạo:

“Tiểu bạch kiểm, thính thuyết hựu đái liễu cá mỹ nữ hồi lai?”

Thanh âm tiêm tế hựu nan thính.

Trần mặc một hồi thoại.

“Bế chủy ba tế nhãn, tử nhân liễu tri đạo mạ, nhĩ một hữu cảm tình đích mạ?”

Hồi thoại đích thị nhất cá nhân tọa tại nhất biên đích tống khả, khán khởi lai bất đáo 20 tuế, đại khái nhất mễ ngũ ngũ đích tiểu cá, tiểu tiểu đích não đại thượng nhất trương tiểu tiểu đích qua tử kiểm. Đoản phát trường quá liễu nhĩ đóa, đãn một trường quá hạ ba. Đại nhãn tình đặng trứ nhất biên đích tế nhãn, hiển đắc cách ngoại lượng. Hồn thân tán phát trứ niên khinh nữ tính độc hữu đích thanh xuân khí tức.

Tha tại ngũ cá nguyệt tiền tô tỉnh, thị trần mặc tiếp xúc tối đa đích quan sát giả.

“Ngã hựu bất nhận thức tha, giá quỷ thành thị trừ liễu nhĩ môn lão tử nhất cá nhân dã bất nhận thức, tha môn tử liễu cân lão tử hữu thập ma quan hệ, tựu toán nhĩ môn tử liễu, cân lão tử dã một quan hệ.”

Tế nhãn bất phục đắc hồi đạo.

“Ai ai ai, biệt sảo.” Lánh nhất cá nam nhân tà nhãn khán trứ tế nhãn thuyết đạo.

“Lão thân chẩm ma hoàn bất lai, đẳng tiểu bạch kiểm hối báo hoàn, lão tử hoàn cấp trứ khứ hồi khứ sảng ni.”

Lánh nhất cá nam nhân kế tục thuyết trứ.

Tha khiếu đại đảm, thân tài cao đại, bì y bì khố, hữu kiểm thượng hữu đạo ba, tượng cá hãn phỉ, mã thượng tựu tô tỉnh nhất chỉnh niên liễu.

Tống khả nhất kiểm khí dạng,

“Hanh, nhĩ môn đô bất thị nhân, đô thị một cảm tình đích động vật.”

“Tựu nhĩ đích trần mặc ca ca thị nhân, nhĩ khán tha na đạm định dạng, tượng thị cương hòa nhất cá thi thể đãi bán cá tiểu thời đích dạng tử mạ?”

Tế nhãn bất tiết đạo.

“Trần mặc ca ca giá thị công tác tập quán liễu, ngã dã xuất quá hảo kỉ thứ nhậm vụ, ngã dã ngận đạm định, chỉ hữu nhĩ môn thị chân đích một nhất điểm cảm tình.”

Tế nhãn hồi đỗi tống khả,

“Ai u, thị thùy thượng hồi đình liễu xa tựu bào trứ hồi lai, tiến môn hoàn soa điểm suất nhất giao.”

Tống khả thính hoàn nhất kiểm kiều tu,

“Nhĩ, nhĩ, trần mặc ca ca, tha khi phụ ngã.”

Trần mặc khước một hữu lý hội tống khả,

Tha hòa tống khả tảo dĩ hữu quá đa thứ “Thâm nhập giao lưu”, tri đạo giá cá nữ nhân kiều tích tích đích bì nang hạ, tàng trứ nhất khỏa bất đan thuần đích tâm.

Tha chuyển thân trảo liễu cá vị trí tọa liễu hạ khứ, khán trứ tống khả, tượng thị hồi vị trứ giá thập ma.

Tống khả khán đáo trần mặc vãng tự kỷ khán đích nhãn thần, hàm khởi hạ ba trắc quá thân, lộ xuất nhất phó quai dạng.

Phòng gian một hữu an tĩnh ngận cửu, lập thể ảnh tượng trình hiện đích nhân hình xuất hiện liễu,

Thị lão thân, nhất cá tứ thập đa tuế đích nam nhân, vi bàn thân tài, đái trứ đỉnh bổng cầu mạo, ngũ quan ngận phổ thông, phóng tại nhân quần trung nhất hạ tử trảo bất xuất lai na chủng.

Trần mặc đẳng nhân tiện thị do tha hoán tỉnh, bị tha dẫn đạo thành vi quan sát giả.

Tha đích thân biên thảng trứ nhất cá nhân, thị trần mặc đái lai đích nữ thi. Quan sát giả lí chỉ hữu lão thân khả dĩ tiến trị liệu thất, tha hiện tại tựu tại na nhi.

“Thuyết thuyết tình huống.” Lập thể ảnh tượng khán trứ trần mặc thuyết đạo.

“Một thập ma đặc thù đích, cân dĩ tiền đích hoạn giả nhất dạng, hồng ban xuất lai tựu hôn đảo liễu.”

Trần mặc phu diễn đắc thuyết đạo.

“Hoàn hữu biệt đích mạ, hồng ban xuất lai tiền tha tại tố thập ma.”

“Một thập ma, tựu thị khóc liễu.”

“Khóc liễu?”

Lập thể ảnh tượng hữu điểm kinh nhạ, liên đái trứ phòng nội đích nhị nam nhất nữ dã lộ xuất liễu nhạ dị đích biểu tình.

Hiện thế nhân trừ liễu du duyệt, ngận thiếu hữu kỳ tha tình tự.

Khóc tựu canh thiếu kiến liễu.

“Đối a, tựu thị khóc liễu, tha cân nhất nam đích tiền diện tại sảo giá, nam đích tẩu lai, một nhất hội nhi tha tựu khóc liễu”

“Nhất khán tựu thị luyến nhân phân thủ thập ma đích.”

Trần mặc bổ sung liễu nhất cú.

“Sảo giá? Phân thủ? Nhĩ xác định mạ?”

“Na ngã trách tri đạo, ly na ma viễn, ngã khán đáo đích tình huống tựu thời giá dạng.”

Trần mặc hữu điểm bất nại phiền liễu, nhân vi xác thật tựu giá ma điểm sự.

“Sảo giá, phân thủ, sảo giá, phân thủ.”

Lập thể ảnh tượng khán trứ nữ thi cố tự trọng phục liễu nhất cú.

Nhiên hậu lập thể ảnh tượng tựu tiêu thất liễu,

Lão thân quải đoạn liễu thông tín.

“Tựu giá ma điểm sự, phi đắc lạp ngã môn nhất khởi, lão tử hồi khứ sảng liễu.”

Đại đảm thuyết bãi tựu khoái tốc vãng môn khẩu tẩu khứ.

Trần mặc tri đạo tha yếu khứ càn ma, tha gia lí phóng trứ nhất đôi cách đấu huấn luyện cơ khí nhân, đại đảm hỉ hoan cân na đôi cơ khí nhân đả giá, chỉ yếu hữu giá đả, đại đảm tựu giác đắc sảng, thiên thiên tại chủy lí niệm thao.

Cách đấu huấn luyện cơ khí nhân thị đại đảm chấp hành nhậm vụ hậu hoạch đắc đích báo thù.

“Lão tử dã tẩu liễu, nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu tại giá nhi nhạc ba.”

Thuyết bãi tế nhãn dã tẩu liễu xuất khứ, biên tẩu biên tại y đâu lí đào trứ thập ma.

“Khoái cổn khoái cổn, ác tâm.”

Tống khả mạ trứ tế nhãn.

Kiến tế nhãn tẩu viễn, tha bả kiểm chuyển hướng trần mặc.

Tùy hậu mạn mạn tẩu đáo liễu trần mặc diện tiền, nhất hạ tọa tại liễu trần mặc thối thượng,

Tha bả chủy kháo cận trần mặc nhĩ biên, khinh khinh thuyết đạo:

“Trần mặc ca ca, tha thuyết cha môn tiểu lưỡng khẩu tại giá nhi nhạc ～”

Trần mặc giác đắc nhất trận tô ma tòng nhĩ biên khai thủy vãng thân hạ truyện khứ, tập quán đắc bả thủ phóng tại liễu tống khả đích yêu hậu.

“Trần mặc ca ca, biệt cấp ma ～”,

Tống khả bả đầu súc hồi, hàm trứ hạ ba, nhãn tình hướng thượng khán trứ trần mặc thuyết.

Thử thời tha đích kiểm thượng dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu diện đối kỳ tha nhân thời đích đan thuần khả ái chính trực, lộ xuất nhất kiểm hồ mị.

“Giá cá nữ nhân đáo để hữu kỉ phúc diện khổng.”

Trần mặc tâm tưởng trứ.

“Tại giá lí, bất thái hảo ba, khứ ngã na lí.”

Trần mặc khinh khinh thôi khai chính vẫn hướng tự kỷ đích tiếu kiểm thuyết.

“Giá lí nha, canh ～ thứ ～ kích ～”

Tiếu kiểm cố tác kiều tu, khán trứ trần mặc mạn mạn thuyết.

“Lão thân đẳng hạ thuyết bất định hồi lai, khứ ngã na lí ba.”

Trần mặc áp ức trứ dục vọng thuyết đạo.

Tống khả dụng thủ phủ trứ trần mặc đích kiểm,

“Na hảo ba, na ～ ngã đái nhĩ khứ cá hảo địa phương.”

Một đẳng trần mặc hồi thoại, tống khả hựu tòng tha thân thượng hạ lai, lạp trứ trần mặc vãng môn khẩu tẩu khứ, biên tẩu biên đối trứ trần mặc mị tiếu.

Đáo môn khẩu thời, trần mặc dĩ vi tống khả yếu đái tha xuất khứ, hướng quỹ đạo xa xuất phát điểm tẩu liễu quá khứ.

Một tưởng tống khả nhất bả lạp trụ liễu tha, sĩ thủ chỉ hướng trị liệu thất tiểu thanh đạo: “Ngã môn khứ giá lí.”

Trần mặc nghi hoặc liễu nhất hạ: “Giá lí chẩm ma tiến khứ?”

Tống khả khán liễu nhãn một hữu bả thủ dã một hữu song đích môn, hựu khán liễu nhãn trần mặc:

“Đẳng hội nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Trần mặc khán trứ tống khả, hảo kỳ tha tiếp hạ lai đích động tác.

Tống khả nhãn tình khán trứ môn, thu khởi liễu hồ mị, nhất kiểm nghiêm túc.

Bất nhất hội nhi, tống khả trứu khởi mi, đê đầu dụng thủ nhu trứ não hậu.

Trần mặc khán xuất tống khả thử khắc ứng cai thị hữu ta đầu đông, giả trang quan tâm đắc thuyết đạo: “Chẩm ma liễu?”

Tống khả kỳ ý trần mặc bất yếu thuyết thoại, hựu tụ tinh hội thần khán trứ môn, kỉ miểu hậu khinh khinh thuyết liễu cú: “Khai môn.”

Trần mặc giác đắc kỳ quái, tâm tưởng: “Nan đạo nhĩ thuyết nhất cú tựu môn khai liễu mạ?”

Môn khước chân đích khai liễu.

Giá thập ma thao tác?

Tống khả thu khởi nghiêm túc, hựu nhất kiểm mị thái, khán hướng chính thác ngạc đích trần mặc.

Tha lạp khởi trần mặc đích thủ, kiều tích tích thuyết đạo: “Tẩu a, trần mặc ca ca.”

Trần mặc bị tha duệ trứ tẩu liễu tiến khứ, lưỡng nhân đô tiến khứ hậu, môn tấn tốc quan thượng liễu.

Môn nội thị nhất điều ngận trường đích thông đạo, thông đạo tẫn đầu hữu nhất cá chuyển giác, na lí cách ngoại minh lượng.

Thông đạo lưỡng trắc hữu kỉ phiến môn, thị phổ thông đích môn, hữu song hòa bả thủ, khán khởi lai hữu ta niên đại liễu, hòa giá cá cao độ trí năng hóa đích thành thị ngận bất đáp.

Tống khả kế tục lạp trứ trần mặc vãng lí tẩu, đáo ly lai thời nhập khẩu tối cận đích nhất gian một khai đăng đích phòng ngoại thời đình liễu hạ lai.

“Tiến khứ, cha môn a, tựu tại giá nhi ～ yếu tiểu thanh điểm nga ～”

Tống khả khinh khinh bả trần mặc vãng môn nội thôi.

“Tái vãng lí tẩu, khả năng tựu hữu nhân liễu.”

Tống khả biên thôi biên bả thủ thân đáo trần mặc yêu bộ dĩ hạ.

Phòng nội ngận ám, không gian bất đại, lưỡng biên quải trứ ngận đa bạch đại quái, thặng hạ tựu thập ma dã một hữu liễu.

Khán lai thị nhất gian canh y thất.

Tống khả kế tục bả trần mặc vãng lí thôi, trần mặc nhất cá lương thương nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, tiếp trứ chỉnh cá nhân bị tống khả thôi đảo thảng bình.

“Tha ứng cai lai quá bất chỉ nhất thứ.”

Trần mặc tư tác trứ tống khả vi hà hội đối giá lí biểu hiện đắc như thử thục tất.

Tống khả khước ngận khoái phủ thân đê hạ liễu đầu, khai thủy động tác, trần mặc giác đắc thứ kích, đãn bất cảm phát xuất thanh âm.

Dã một pháp kế tục tư khảo liễu.

Hứa cửu hậu, hồn thân thị hãn đích trần mặc dĩ kinh hoán đáo khả dĩ thấu quá môn song thanh sở khán kiến môn ngoại đích tư thế.

Kích liệt gian, tha khán đáo nhất cá thân ảnh thiểm quá môn song,

Ngã khứ!

Lão thân tại môn ngoại tẩu quá liễu.

Trần mặc kinh liễu nhất hạ, đảo dã một đình chỉ động tác, cảm đáo canh thứ kích liễu.

Tiếp trứ, hựu nhất cá nhân ảnh tẩu quá,

Giá hạ trần mặc kinh đắc cương tại liễu nguyên địa.

Huyễn giác mạ?

Tượng thị chân đích!

Tẩu quá khứ đích thị nhất cá nữ nhân, bạc nộn đích nhĩ đóa thượng đái trứ hắc sắc hoa đóa dạng thức đích nhĩ đinh.

Giá phân minh tựu thị tha đái lai đích hoạn giả,

Dĩ kinh tử liễu đích hoạn giả.

Trần mặc thử khắc đại não nhất phiến không bạch,

Tha chẩm ma hoạt liễu?

Thân thượng tân xuất đích lãnh hãn hòa chi tiền đích nhiệt hãn giao hối,

Nhất hạ tử phản ứng bất quá lai, ngốc ngốc đắc bất động liễu.

Tống khả đê trứ đầu một hữu khán đáo,

Kiến trần mặc bất động, dĩ vi cố ý đích, tiện chưởng quản liễu tiếp hạ lai đích chủ động quyền.

Trần mặc hoãn liễu hoãn thần, thử tình thử cảnh tha dã bất tưởng kết thúc, cường xanh trứ tẩu hoàn liễu lưu trình, đãn chi hậu đích biểu hiện khước minh hiển soa cường nhân ý.