
Không gian đào hoang chi ức vạn vật tư xuyên cổ đại
Tối tân chương tiết
- 【 chính bản vô quảng 】 đệ 25 chương tiến thành môn
- Đệ 24 chương tống xa tiến thành
- Đệ 23 chương cha trực tiếp khai xa
- Đệ 22 chương hộ vệ cảo định
- Đệ 21 chương hài tử dã phân điểm
- Đệ 20 chương điện côn cấp nhĩ nhất xử tử
Đệ 1 chương đắc không gian
“Di? Giá thị thập ma…………” Diệp an an khán trứ tự kỷ tả thủ oản thượng đột nhiên xuất hiện đích trạc tử xuất thanh đạo.
Tha quyên tú đích tiểu kiểm thượng quải mãn liễu nghi hoặc, tự ngữ khởi lai, “Ngã chẩm ma bất ký đắc ngã hữu giá cá trạc tử………” Tha vi vi trầm tư, giác đắc giá trạc tử quỷ dị đích ngận, lánh nhất chỉ thủ tựu mang trứ yếu bả tha tòng thủ oản thượng nã hạ lai.
Kết quả hoàn một bính tha, tha tự kỷ tựu tiêu thất liễu.
Diệp an an ngốc trụ, giá giá giá…… Chẩm ma hồi sự! Tha liên mang nã trứ thủ cơ, đả khai đạo trang cấp tha an bài đích phòng gian môn, hoàn một bào xuất khứ, nghênh diện tựu lai liễu nhất cá đạo sĩ.
Đạo sĩ đái trứ ôn hòa đích tiếu dung, đối tha bãi xuất nhất cá thỉnh.
Diệp an an khán đáo nhân, tâm an liễu ngận đa, thuận trứ đạo sĩ nhất khởi tẩu.
Đạo sĩ đái tha đáo liễu nhất cá lão đạo sĩ đích cân tiền. Lão đạo sĩ tọa tại kỳ bàn tiền, vi phong quát khởi, tha lạc hạ nhất tử, sát na gian, hữu cổ huyền chi hựu huyền đích khí tức oanh nhiễu tại tha thân biên, nhượng tha tâm linh đô thăng hoa liễu.
Lão đạo sĩ khán tha, nhạc a a đích thỉnh tha tọa tại kỳ bàn đích lánh nhất biên, tha hồi dĩ vi tiếu, hân nhiên lạc tọa.
Lão đạo sĩ nhất biên khán tha, hoàn nhất biên điểm đầu. Giá phúc dạng tử, nhượng tha nghi hoặc hựu tâm dương, bất do đắc khai khẩu tuân vấn: “Bất tri, đạo trường trảo ngã hữu thập ma sự a?”
Lão đạo sĩ thương lão đích tiếu thanh tùy chi nhi lai, “Cáp cáp cáp, cô nương minh tri, cố vấn nột.”
Diệp an an mi đầu nhất khiêu, tâm lí hữu liễu sai trắc, “Thị…… Thủ trạc……?” Ôn uyển đích nhu thanh đái trứ bất xác định.
Lão đạo sĩ điểm đầu, diện thượng bi tình truyện lai, “Cô nương khán khán giá thư tựu dĩ tri hiểu.”
Diệp an an thân xuất tiêm tiêm ngọc chỉ, tiếp quá lão đạo sĩ thủ lí đích thư. Thư dĩ kinh phiếm hoàng toái thúy, cấp tha khán đích na nhất hiệt đô dĩ đoạn thiên tàn giản, miễn cường khả dĩ khán đổng kỉ cá tự, [ hữu duyên ][ không giản ][ xá đắc ][ phúc báo ], dã tựu giá kỉ cá tự, nhượng tha cảm giác minh minh chi trung tự hữu định sổ.
Lão đạo sĩ thu hồi thư, đối tha bãi bãi thủ, “Hồi gia ba cô nương, kim nhật tựu hồi.”
Diệp an an nã thủ cơ khán thời gian, 17:37. Giá cá điểm hồi gia? Tha trương liễu trương chủy, tối hậu thập ma đô một thuyết, đái trứ nhĩ cơ thính âm nhạc hạ sơn tẩu khứ, định hồi gia đích cao thiết.
Tuy nhiên tha ngận mộng, đãn tha bất sỏa, phản chính đạo trang dĩ kinh cuống liễu cá biến, tha phôi tâm tình dã khai giải liễu bất thiếu, na tựu thính lão đạo sĩ đích, hồi gia.
Tha thị kinh thị nhân, gia tại kinh thị, thuyết thị gia, khước bất quá thị cá 46 bình đích thiêu cao công ngụ.
Tha ba mụ 12 niên tiền nhân ý ngoại song song khứ thế, lưu tha nhất cá huyết mạch, bất kiến nhậm hà thân tình. Thuyết lai dã thị bi tình, tha ba mụ thị nhất cá cô nhi viện đích, bổn dĩ vi đại liễu, tựu hội ái tình thân tình song thu, kết quả tài 10 niên, giá tựu toàn bộ kết thúc liễu.
Nhân vi một hữu nhân bồi, tha hựu thái tiểu, đáo liễu tối hậu, cảnh sát an bài diệp an an dã tiến liễu tha ba mụ sở ngốc đích cô nhi viện. Chí vu ba mụ lưu hạ đích na cá, lão phá tiểu đích phòng tử, tắc bị tha nhất trực tỏa trứ.
Bất quá tha tảo tảo xuất xã hội đả công, dã thị bính liễu mệnh bính xuất liễu nhất cá thủ phó 60 vạn, thải khoản 230 vạn đích công ngụ.
Bổn dĩ vi tha tựu hội giá dạng mặc mặc đích quá hoàn giá nhất sinh, thượng thiên khước thị cấp liễu tha nhất cá không gian.
Nhất điều lộ.
Tọa tại cao thiết đích xí sở mã dũng thượng, tha chỉnh cá nhân đô ngốc liễu, cương cương bất tri đạo tâm lí niệm liễu thập ma, đột nhiên gian tha tựu xuất hiện tại liễu nhất cá, vô hạn cao, vô hạn trường đích không bạch không gian. Tha nhất khẩn trương, mang hảm nhất thanh ngã yếu xuất khứ, kết quả, tha tựu chân đích xuất khứ liễu, tư thế nhất trực đô thị tại thượng xí sở tọa mã dũng đích tư thế, hạnh hảo tha dĩ kinh thượng hoàn, yếu bất nhiên, tha hội sỏa điệu.
Tha khẩn trương hề hề đích tứ xử loạn khán, kiến phong bế thức đích xí sở, hiện đại hóa đích vật phẩm, nhất thiết đô thị tha sở thục tất đích, giá tài nhượng tha tâm an hạ lai, trạm khởi thân chỉnh lý nhu thuận đích trường quần.
Mã dũng thốt bất cập phòng đích trùng thủy thanh hựu bả tha hách nhất khiêu. Tha phủ liễu phủ tâm khẩu, tâm khẩu khiêu đích lệ hại. Dã bất thị thuyết tha đảm tử tiểu, tựu thị giá đột như kỳ lai đích không gian, nhượng tha bả hiện thật hòa võng lạc tiểu thuyết đô cảo mê hồ liễu.
Tại không trung hoa quá thủy long đầu cảm ứng khí, tẩy hảo thủ, tha thâm hô hấp nhất khẩu khí, tâm lí mặc mặc đích xuất thanh ‘ tiến khứ ’.
Cao thiết xí sở nội diệp an an đích thân ảnh bằng không tiêu thất, không gian khí tức một hữu động loạn phân hào, hảo tự diệp an an bổn tựu một hữu tại giá lí xuất hiện.
Thử thời đích diệp an an tiến liễu trạc tử không gian nội, không gian bạch mang mang nhất phiến, vô tẫn đích không bạch, tha ngốc liễu hựu ngốc, giá bất đối ba? Võng lạc tiểu thuyết lí đích không gian, đô hữu sơn hữu thủy, canh hữu thổ địa hòa phòng tử.
Chẩm ma giá cá trạc tử không gian thập ma đô một hữu? Tự ngữ đạo, “Dã thái khanh liễu……”
Diệp an an tâm lí mặc niệm, ‘ xuất khứ ’, thân ảnh hựu thuấn gian xuất hiện tại cao thiết đích xí sở lí, xuất lai thời dữ tiến khứ đích tư thế nhất dạng, bất biến phân hào.
Hựu lai hồi tiến xuất kỉ thứ, tha dã cảo đổng liễu giá cá không gian đích dụng pháp. Đông tây khả dĩ đái tiến khứ, phóng tại cước diện hoặc phóng tại không trung, đô năng phóng hảo, tứ bình bát ổn, tượng thị huyền phù nhất dạng, nhi thả động động ý niệm tựu khả dĩ tại không gian nội thao khống vật thể, bất phí ti hào lực khí, tha khống chế thủ cơ nhất trực hướng thượng tẩu, kết quả thủ cơ tựu nhất trực hướng thượng tẩu, tượng thị một hữu thượng hạn nhất dạng, tả hữu phương hướng đô thị nhất dạng đích, duy độc trạm trứ đích biểu diện, bất khả dĩ hướng hạ tẩu.
Diệp an an dụng cước đoạ liễu đoạ biểu diện, khả dĩ cảm giác đáo ngận ngạnh, tượng thị địa diện nhất dạng, chỉ bất quá một hữu phát xuất ti hào đích thanh âm.
Thính quán liễu tẩu lộ nhất cước nhất cá cước ấn đích thanh âm, giá nhất tẩu lộ ti hào đô một hữu thanh âm, hoàn hữu điểm bất thích ứng, “Giá thái khanh liễu…… Ngã tưởng yếu tẩu lộ hữu thanh……” Bổn thị tùy ý bão oán nhất cú, kết quả một tưởng đáo tha nhất tẩu lộ tựu hữu nhất cá chính thường đích tẩu lộ thanh âm.
Giá nhượng tha hách nhất khiêu, đồng thời tha hựu hữu ta kinh hỉ, nan bất thành giá cá không gian khả dĩ thiết trí?
Tha liên mang bả thủ lí đích thủ cơ đả khai, tùy ý trảo liễu nhất cá âm nhạc bá phóng, bất xuất sở liêu một hữu thanh âm phóng xuất lai, tha khai khẩu, “Ngã yếu thủ cơ hữu thanh âm!”
[ ngã nguyện ý hoán nhĩ chân tâm đích chuyển thân……]
[ như quả nhĩ nhất trực tại ngạnh xanh hà tất vu tâm bất nhẫn……]
[ nhược cáo tố ngã……], âm nhạc thanh âm tùy trứ tha đích thoại ngữ lạc hạ nhi hưởng khởi.
Tha ngận kinh hỉ, giá cân tha sai đích một thác, giá không gian thị khả dĩ thiết trí đích!
Nhĩ biên đột nhiên truyện lai phách đả môn đích thanh âm, dĩ cập nữ thừa vụ viên tiêu cấp đích khiếu thanh, “Nâm hảo? Nâm hoàn tại mạ?”
“Nâm hảo? Nâm tại lí diện ngận cửu liễu, thị xuất liễu thập ma sự cố mạ?”
“Nâm hảo? Năng thính kiến ngã giảng thoại mạ?”
Diệp an an phát hiện, tha cánh nhiên khả dĩ tại trạc tử không gian nội khán đáo ngoại giới đích họa diện, hoàn năng thính kiến thanh âm.
Tha cảm thán giá không gian đích thần kỳ, bất quá, tha đắc xuất khứ liễu.
Xuất liễu không gian, tha đối trứ kính tử chỉnh lý liễu nhất hạ nghi thái, tựu khai liễu xí sở môn, nữ thừa vụ viên kiến nhân một sự dã tựu phóng tâm liễu, lược đam tâm đạo, “Nữ sĩ, nâm nhu yếu bang trợ mạ?”
Diệp an an thanh âm ôn uyển khinh nhu đích an phủ thừa vụ viên, “Tạ tạ nhĩ, nhượng nhĩ đam tâm liễu, ngã chỉ thị hữu ta sự tình, tại lí diện xác thật cửu liễu điểm, phóng khoan tâm, ngã tạm thời bất nhu yếu bang trợ đích.”
Thừa vụ viên kiến một sự, điểm điểm đầu, đái trứ tiếu dung tẩu liễu.
Diệp an an khai thủ cơ khán thời gian, 19:26, tha tiến xí sở thời thị, 18:38, giá ma nhất khán, cận 50 phân chung liễu.
Hoãn bộ tẩu khứ tự kỷ đích vị trí, đoản đoản nhất lộ, tha dĩ kinh thu hoạch liễu hứa đa đích mục quang, hữu tán thán, hữu kinh nhạ, hữu tiện mộ hoàn hữu đóa thiểm.
Tha tri đạo đích. Tha tự tiểu tương mạo xuất chúng, tại nhân đôi lí đô thị tối hiển nhãn đích nhất cá, tùy trứ ba mụ đích ly thế, tha ám đạm quá, hựu tùy trứ thời gian dữ kinh lịch, tha tái thứ minh châu lượng khởi, chỉ thị tha như kim đích khí chất dữ tương mạo bất tái thị tiểu thời hầu thứ nhãn đích quang, chuyển nhi thành liễu đạm đạm đích nhu quang, đái trứ nhất phân bao dung dữ liên mẫn chi tâm đích nhu quang.
Tha tri đạo thế nhân giai thị khổ nan bất đoạn, đãn dã thanh sở, thế nhân tối thị an nhạc chi tâm.
Tha đắc bao dung dữ liên mẫn, đô thị đối tha tự kỷ sở đắc xuất đích, một nhân bao dung tha, tha tự kỷ bao dung, một nhân liên mẫn tha, tha tự kỷ liên mẫn.
Như quả thùy nhu yếu lý giải dữ cứu nan, na tha dã bất lận sắc phân cấp thùy.