Ngã dữ phu lang họa áp, chủng điền trám tiền dưỡng gia

Chu gia môn ngoại vi mãn liễu nhân.

Nhân quần lí, kỉ cá tư sắc xuất chúng đích phu lang chính bị kỉ cá bưu hình tráng nữ lạp xả trứ.

Nhất bàng đích lão bảo, dã tựu thị thanh thủy quận tối đại xướng quán túy hồng lâu đích hồng mụ mụ, chính chỉ huy trứ bưu hình tráng nữ khứ nã nhân.

“Bạch chỉ hắc tự vi chứng, nhĩ môn gia chủ chu hiểu manh dĩ thập lưỡng ngân tử bả nhĩ môn gia đích tứ phu lang hòa ngũ phu lang mại cấp liễu ngã, hiện tại nhân tựu thị ngã đích liễu, dung bất đắc nhĩ môn để lại.”

“Ngã bất khứ, ngã bất khứ, tha nhân đô bệnh tử liễu, bất tác sổ liễu.” Ngũ phu lang cố du chi hách đắc bất khinh, đóa tại ca ca môn thân hậu, hoàn thị bị tha liễu xuất khứ.

“Hồng mụ mụ, nhĩ khán năng bất năng cấp ngã môn điểm thời gian, ngã môn bả ngân tử thấu cấp nhĩ.” Đại phu lang cố đình chi cản khẩn xuất lai ai cầu, kỳ tha kỉ cá phu lang kiến trạng dã nhất khởi khai thủy ai cầu khởi lai.

“Bất thành.”

Hồng mụ mụ khán trứ như hoa tự ngọc đích phu lang môn, tâm lí quái dương dương đích, chu gia giá kỉ cá phu lang tự tòng tha đệ nhất thứ kiến đáo tựu thế tại tất đắc, hảo bất dung dịch tài dẫn đắc chu hiểu manh thượng đương tự nguyện thiêm hạ khế thư, chẩm ma khẳng bãi hưu.

……

Táo tạp thanh nhạ đắc viện tử lí đích nhân nhất trận tâm phiền.

Chu hiểu manh tọa khởi lai, thính liễu nhất hội nhi, chung vu tưởng khởi lai liễu.

Tha xuyên việt liễu, giá phì tráng đích thân khu cân tha đồng danh đồng tính, dã khiếu chu hiểu manh.

Giá lí sở xử đích thế giới thị nữ tôn nam ti, nhi tha hữu ngũ cá phu lang, phân biệt thị cố đình chi, cố diệp chi, cố duy chi, cố bính chi, hoàn hữu cố du chi.

Nhân vi tha đổ bác thâu liễu yếu mại điệu cố bính chi hòa cố du chi, tha môn tựu bả tha phiến đáo thủy hang biên, phiến tha thuyết lí diện hữu kim tử, bả tha đích đầu ấn liễu hạ khứ, hoạt sinh sinh bả tha cấp biệt tử tại liễu thủy lí.

Nhi hậu tha tựu đại thế liễu nguyên bổn đích chu hiểu manh, thanh tỉnh liễu quá lai.

“Đại ca khoái tưởng tưởng bạn pháp, ngã bất yếu bị mại điệu.” Ngũ phu lang cố du chi hách đắc oa oa đại khiếu, dĩ kinh bị nhân sáo thượng thằng tử yếu đái tẩu liễu.

Tứ phu lang cố bính chi lao lao địa bão trụ nhị ca cố diệp chi đích thối, cố diệp chi kháo trứ man lực bất nhượng kỉ cá đả thủ kháo cận, tài một hữu bị cầm trụ.

“Hồng mụ mụ, toán ngã môn cầu nhĩ liễu, cấp ngã môn kỉ thiên, ngã môn nhất định hội hoàn thượng đích.”

“Bất yếu, ngã chỉ yếu nhân, nhĩ môn yếu thị bất nhượng ngã bả nhân đái tẩu, nhĩ môn tựu biệt quái ngã báo quan, đáo thời hầu nhĩ môn đô đắc nhất khởi tẩu.”

Hồng mụ mụ thị hữu bị nhi lai, thập lưỡng ngân tử đối tha lai thuyết bất toán thập ma, mãi cá hảo điểm nhi đích nha tử đô đắc ngũ lục thập lưỡng, hà huống cố gia giá kỉ cá kham xưng quốc sắc.

“Khả chẩm ma bạn, vi thập ma tha đô tử liễu, hoàn bất khẳng phóng quá ngã môn.”

Cố bính chi nhẫn bất trụ hảm liễu khởi lai.

Chu hiểu manh bả phúc khang lí đích thủy hựu thổ xuất liễu nhất ta xuất lai, thân thể dã hữu liễu nhất ta lực khí, tiễu tiễu địa tẩu cận liễu nhất ta, bão tí khán trứ nhãn tiền đích hảo hí.

Cố gia kỉ cá phu lang khả thị hại tử nguyên chủ đích nguyên hung, tha nguyên bổn thị bất tưởng quản đích, khả thị giá túy hồng lâu đích mụ mụ dã thật tại thị thái bất thị đông tây liễu.

Tha minh minh ký đắc tạc thiên chỉ thị thuyết hảo liễu kim nhật nhất thủ nã tiền nhất thủ giao nhân đích, trách tựu thành liễu thiêm tự họa áp liễu?

Giá thị tưởng hồn thủy mạc ngư?

Khán nguyên chủ tử liễu, tựu tưởng trứ bạch lao?!

Khả ác!

“A…… Quỷ a?”

Do dự bất quyết cai bất cai xuất thủ quản nhất hạ đích thời hầu, cố du chi đột nhiên khán đáo liễu tử nhi phục sinh đích chu hiểu manh, đốn thời hách đắc hảm liễu khởi lai.

“Quỷ, đối, ngã tựu thị quỷ, lai tác mệnh đích.”

Chu hiểu manh khán trứ bệnh kiều tiểu mỹ nhân cố du chi, một nhẫn trụ hí sái nhất phiên.

Một tưởng đáo hách đắc bệnh kiều tiểu mỹ nhân ô trứ kiểm sắt sắt phát đẩu, nhiên hậu cánh nhiên quyệt liễu quá khứ.

Kỳ tha kỉ cá phu lang dã đô hách đắc bất khinh, tất cánh thị tha môn liên thủ bả gia chủ cấp hại tử đích, yếu thuyết bất tâm hư, thị giả đích.

Phu lang lí cố đình chi niên kỷ tối đại, đại khái hữu thập bát cửu tuế đích dạng tử, tuy nhiên thối dã dĩ kinh đẩu đắc bất thành dạng tử, khả hoàn thị cực lực đích ổn trứ.

Lánh ngoại nhị phu lang cố diệp chi đảm tử tối đại, đối nguyên chủ đích hận ý dã tối thâm.

Nhân vi cố diệp chi hữu cá thâu thâu hỉ hoan đích nữ tử, bị nguyên chủ ô miệt tha môn hữu nhất thối, lộng đắc na cá nữ tử tối hậu danh dự tảo địa độn tẩu tha hương, cố diệp chi đả na chi hậu mỗi thiên tối đại đích nhậm vụ tựu thị ma đao.

Chu hiểu manh mỗi thứ khán đáo cố diệp chi ma đao, đô hách đắc bán tử.

Kỳ thật tựu thị việt tâm hư, việt hung tàn, thậm chí hoàn chỉnh thiên ẩu đả giá kỉ cá phu lang tráng đảm.

Nhân vi giá lí đích quy củ, phu lang môn dã đô bất cảm cân gia chủ đối trứ càn, khả thị tiền bất cửu cố du chi tại ngoại diện kiểm liễu nhất cá bệnh hài tử hồi lai, hoàn thâu thâu nã gia lí đích tiền cấp bệnh hài tử trị bệnh, xúc cập liễu nguyên chủ đích nghịch lân.

Nguyên chủ phi thuyết giá hài tử thị cố đình chi tại ngoại diện thâu sinh đích dã hài tử, yếu cấp hoạt mai liễu, gia thượng nguyên chủ thâu liễu tiền, yếu mại điệu cố bính chi hòa cố du chi, bị cố đình chi cấp tri đạo liễu.

Cố gia kỉ cá phu lang nhất hợp kế, quyết định đĩnh nhi tẩu hiểm, bả nguyên chủ cấp nịch tử.

Chu hiểu manh nhất biên bất động thanh sắc đích trang quỷ hách hổ tha môn, nhất biên ám tự phân tích trứ.

Yếu bất thị nguyên chủ dã thị cữu do tự thủ, tha định thị bất hội phóng quá giá ta sát nhân phạm đích.

Hách hổ hách hổ tựu đương thế nguyên chủ xuất nhất khẩu ác khí ba.

“Bất thị quỷ, tha bất thị quỷ, tha hữu ảnh tử, quỷ thị một hữu ảnh tử đích.” Tâm tế đích cố duy chi chỉ trứ địa thượng chu tiểu manh đích ảnh tử, đột nhiên đại hảm nhất thanh.

“Đối, bất thị quỷ, tha xuất hãn liễu, quỷ thị bất hội xuất hãn đích, tha một tử, một tử……”

Cố đình chi nguyên bổn thị cao hưng địa, gia chủ một tử, na thuyết bất định hoàn hữu bạn pháp cứu tứ đệ hòa ngũ đệ, khả thị tưởng đáo tha môn nhất khởi hợp mưu hại liễu gia chủ, đốn thời hựu thị nhất cá lương thương.

Gia chủ thị bất hội phóng quá tha môn đích.

Tha môn khẳng định thị yếu tử định liễu.