Hồng hoang: Trấn sơn phong hải

Hoãn hoãn tô tỉnh đích thường thanh, hữu điểm mạc bất chuẩn hiện tại đích tình huống.

Hồn thân đích đông thống, dĩ cập na thứ tị đích huyết tinh vị, lệnh tha cảm đáo cực độ đích bất thích.

Na phạ thị thâm hấp nhất khẩu khí, cường liệt đích đông thống cảm đô hội truyện biến toàn thân.

Hoàn hữu na tưởng thổ, khước thổ bất xuất đích ẩu thổ cảm, đô nhượng thường thanh minh bạch tự kỷ hiện tại đích xử cảnh ngận bất hảo. Bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, tự kỷ minh minh tại gia thượng võng, hiện tại khước thị thảng tại nhất xử sơn cước hạ nhất động bất năng động, bất minh bạch đáo để phát sinh liễu thập ma sự?

Đột nhiên nhất trận huyễn vựng, não hải trung đa xuất liễu hứa đa bất tằng tồn tại họa diện.

Diện hà kháo sơn đích nhất cá tiểu bộ lạc, đại khái hữu cá thiên dư nhân tả hữu, giá tại hồng hoang trung dã toán thị nhất cá trung đẳng đích bộ lạc liễu.

Tha môn mỗi thiên thượng sơn đả liệp, thu tập dã quả, hạ hà tróc ngư, bổ sung thực vật, tuy nhiên quá đích ngận gian khổ, đãn thị hòa tộc nhân môn tại nhất khởi đích thời quang thị na ma đích khoái nhạc.

Trực đáo hữu nhất thiên, lai liễu nhất vị công tử, hào xưng thị thiên đình thái tử thập ma đích, hoàn hữu nhất vị tùy tòng, nhất cá danh khiếu đằng phi đích tùy tòng, nhượng tộc trường hiến xuất ngũ thập đồng nam đồng nữ. Giá dĩ kinh thị bổn nguyệt đích đệ tam thứ liễu, tộc trường cư lý lực tranh chi hạ, dẫn lai đích khước thị sát thân diệt tộc chi họa.

“Tiểu tiểu nhân tộc, cánh cảm ngỗ nghịch bổn thái tử, cai sát”

“Tựu thị, nhĩ môn nhân tộc chỉ bất quá thị oa hoàng vi yêu tộc sang tạo đích thực vật nhi dĩ, cật nhĩ môn thị khán đích khởi nhĩ môn, cánh hoàn cảm thôi tam trở tứ.”

“Nhượng nhĩ môn đa hiến đồng nam đồng nữ, thị nhĩ môn đích tạo hóa, đương chân thị bất tri hảo ngạt.”

“Kí nhiên nhĩ môn bất thức sĩ cử, phôi liễu bổn thái tử đích nhã hưng, nhĩ môn dã tựu một hữu tồn tại đích tất yếu liễu, đằng phi, sát quang tha môn, bộc thi.”

Tứ ý xương cuồng đích thoại ngữ, hồi đãng tại sơn gian.

“Oa... Oa.....”

“Gia gia, ngã bất tưởng tử”

“Nhĩ môn giá ta súc sinh a!”

“Lão thiên gia a, thùy lai cứu cứu ngã môn a!”

“Thánh mẫu nương nương, khoái lai cứu cứu ngã môn ba!”

Tất tử đích kết cục, tộc nhân môn khủng cụ đích khiếu hảm thanh, lão tộc trường đích tâm tại tích huyết, cường nhẫn trứ bi thống hảm đạo: “Khóc thập ma, hảm thập ma, đô cấp ngã trạm khởi lai, tức sử thị tử, dã bất năng nhượng giá ta súc sinh khán biển liễu ngã môn, tử dã yếu trạm trứ tử.”

Lợi trảo xuyên thấu thân thể đích thanh âm, hài đồng đích khóc hảm thanh, hoàn hữu tứ ý đích tiếu thanh, sung xích tại thường thanh não hải chi trung.

Nộ, yêu tộc xương cuồng.

Hận, tự kỷ vô năng vi lực.

“Khái khái”

Nhất khẩu tiên huyết thổ xuất, sảo vi hoãn giải liễu na tâm đầu đích áp bách cảm.

“Cai tử, giá thị xuyên việt liễu.”

Dung hợp hoàn não trung đích ký ức họa diện, thường thanh minh bạch liễu, tự kỷ đương chân thị xuyên việt liễu, mạo tự khai cục bất thị na ma đích hữu hảo.

Đông!

Giá thị trừ liễu tâm trung đích hận ý duy nhất đích cảm giác.

Na phạ thị tranh khai nhãn tình, đô hội đái lai cường liệt đích thống cảm.

“Tê”

Cường liệt đích đông thống cảm tái thứ truyện lai.

Thường thanh minh bạch liễu, hiện tại tự kỷ năng tố đích dã chỉ hữu miễn cường đích tranh khai nhãn tình, tưởng yếu chuyển hướng khán khán tứ chu, na thị si tâm vọng tưởng.

Khán lai thương thế, bỉ tự kỷ tưởng tượng trung nghiêm trọng.

“Hô”

Cường nhẫn trứ đông thống, hô liễu nhất khẩu khí.

Nhất động bất động đích thảng tại tộc nhân thi thể trung gian, sơ lý trứ não hải trung đích tín tức.

Thái tử?

Yêu tộc?

Oa hoàng?

Tạo nhân?

Thường thanh minh bạch liễu, tự kỷ giá thị xuyên việt đáo liễu hồng hoang thế giới trung liễu.

Na sở vị đích thái tử, ngận đại khả năng tựu thị yêu hoàng đế tuấn đích nhi tử.

Hoàn hữu na oa hoàng, ứng cai tựu thị sang tạo nhân tộc đích nữ oa nương nương liễu.

Giá dạng khán lai, giá cừu nhân thị tạm thời hữu mi mục liễu.

Giá cá tiêu tức nhượng thường thanh, hữu cường liệt đích vô lực, vô trợ đích cảm giác.

Tự kỷ hiện tại tựu thị nhất cá phế nhân, liên phiên thân đô tố bất đáo đích phế vật, tức sử tri đạo cừu nhân thị thùy, dã bất tri đạo chẩm ma bạn?

Na phạ tự kỷ hiện tại hảo hảo đích, năng bất năng báo cừu hoàn bất nhất định, na khả thị yêu hoàng đích nhi tử, tự kỷ chỉ thị hậu thế đích nhất cá tam vô tiểu thanh niên, nã thập ma báo cừu?

Hận

Bất cam

Nhiên hậu tựu thị mê mang

Tự kỷ cai chẩm ma bạn?

Tại hồng hoang trung nhân tộc đô thị điếm để đích tồn tại, nã thập ma lai báo cừu?

Hiện tại đích thường thanh, dã chỉ hữu kháo trứ tâm trung đích cừu hận, lai miễn cường để kháng na cường liệt đích thụy ý.

Tâm trung cáo tố tự kỷ, bất năng thụy, nhất định bất năng thụy

Tự kỷ hoàn yếu báo cừu, hoàn yếu vi bộ lạc tộc nhân báo cừu, nhất định bất năng thụy quá khứ.

Tâm trung sung mãn liễu cừu hận đích thường thanh tự nhiên tựu một hữu phát hiện, địa thượng sở hữu tộc nhân lưu xuất đích tiên huyết, toàn bộ hướng trứ tự kỷ tả thủ phương hướng lưu khứ

Sổ thiên nhân đích tiên huyết, tòng tứ diện hướng nhất khởi hối tụ.

Hối tụ đồ trung đại bộ phân đích tiên huyết bị đại địa hấp thu, nhiễm hồng liễu thân biên đích thổ địa.

Tối chung dung tiến thường thanh thể nội đích thời hầu, dã bất quá khu khu kỉ tích nhi dĩ.

“Đinh, kiểm trắc đáo bất khuất chi huyết, hệ thống khai khải”

Tựu thị giá đinh đích nhất thanh, bả thường thanh tòng trầm thụy đích biên duyên hoán tỉnh.

Giá nhất khắc, giá nhất thanh “Đinh” đối vu thường thanh lai thuyết, giá tựu thị thế giới thượng tối mỹ diệu đích thanh âm, khư trừ liễu tâm đầu đích bàng hoàng bất an, đái lai đích hi vọng, hoạt hạ khứ báo cừu đích hi vọng.

“Đinh, thỉnh chú ý, hệ thống tao đáo công kích”

“Đinh, thỉnh chú ý, hệ thống tao đáo công kích”

“Đinh, thỉnh chú ý, hệ thống tao đáo công kích”

Hảo ba, giá thị trọng yếu đích tín tức yếu đề kỳ tam biến mạ?

Giá thời đích thường thanh hữu ta bất tri sở thố, giá thị thập ma tình huống, hệ thống cương khai khải, hoàn một đẳng đáo liễu giải nhất hạ, tựu tao thụ đáo liễu công kích?

Thập ma đông tây năng trực tiếp công kích vô chất vô hình đích hệ thống?

Hồng hoang thiên đạo mạ?

“Đinh, túc chủ, ngã giang bất trụ liễu, cấp nhĩ lưu hạ nhất cá bổ thường lễ bao, phụ tặng nhất cá phân thân mô bản, thặng hạ đích công năng, nhĩ tự kỷ mạn mạn nghiên cứu ba, ngã tiên tẩu nhất bộ.”

Nhiên hậu thường thanh tựu thính đáo liễu hệ thống đích đề kỳ

“Đinh, hệ thống ý thức thoát ly hệ thống”

“Đinh, hệ thống ý thức bị mạt trừ”

“Đinh.....”

Nhiên hậu, hệ thống tựu hãm nhập liễu trầm tịch trung.

“Giá... Giá... Giá tựu thị truyện thuyết trung đích nhân sinh vô thường mạ?”

“Hô...”

Thường thanh trường xuất nhất khẩu khí, tâm trung hữu di hám, canh đa đích thị khánh hạnh.

Di hám đích thị hệ thống ý thức bị mạt sát, hệ thống đích công năng, chỉ hữu kháo tự kỷ mạc tác liễu

Khánh hạnh đích thị, như quả bất thị hệ thống tồn tại ý thức, cổ kế bị mạt sát đích tựu thị tự kỷ liễu. Nhi hiện tại tự kỷ an toàn liễu, dã toán thị bất hạnh trung đích đại hạnh ba!

“Cảm tạ hệ thống đại đại đích phó xuất”

Thường thanh na thị do trung đích cảm tạ, giá khả thị hoạt mệnh chi ân, nhi thả cải biến mục tiền đích tình huống, hoàn yếu kháo na hệ thống ý thức bổ thường đích đại lễ bao.

Kinh lịch quá các chủng hệ thống võng văn tẩy lễ đích thường thanh lai thuyết, tự nhiên minh bạch đả khai hệ thống lễ bao đích phương pháp, na tựu thị tâm trung mặc niệm, tựu cảo định liễu.

“Đả khai đại lễ bao”

Thoại âm lạc hạ, ý thức không gian nội tựu đa xuất liễu tam trương tạp phiến.

Thần thông dị thuật: Phong ấn thuật chư thiên vạn giới, chỉ tại ngã thủ trung, tiền đề thị nhĩ thật lực túc cú.

Thiên tiên kim đan: Phàm nhân đáo thiên tiên, chỉ nhu yếu nhất khỏa.

Công năng tạp 1/1: Tham nang thủ vật, đái hữu mạc danh lực lượng đích tạp bài, hảo bất hảo dụng, thùy dụng thùy tri đạo.

“Giá tựu thị sở vị đích bổ thường đại lễ bao? Chẩm ma cảm giác soa liễu điểm ý tư?”

“Bất quá, giá dã bỉ một hữu hảo, tái thứ cảm tạ hệ thống đại đại.”

Dị thuật thần thông, đan dược, công năng tạp bài, thường thanh kích động liễu, cải biến tựu tòng giá tam trương tạp bài khai thủy.