Manh thê biệt bào: Toản thạch nam thần cầu ái ký

“Ai, nguyên lai đô giá cá thời gian điểm liễu.” Tại điện não thượng xao nhập tối hậu nhất cá tự, liên tục đả liễu tam cá tiểu thời đích lâm phúc nhi nhất kiểm luy đắc bất đắc đích dạng tử, hồn thân vô lực đích để kháo tại điện não y thượng.

“Phúc nhi, xuất lai ngoạn ba.” Nhãn tình tài bế thượng, phóng tại nhất bàng trường thời gian nhàn trí đích thủ cơ đột nhiên hưởng khởi, nhượng chính đả toán đả cá tiểu truân đích lâm phúc nhi hồn thân nhất cá kích linh, khoái tốc đạn khiêu khởi lai.

Bất hội thị na cá phiền tử nhân đích biên tập đả lai đích ba, khả thị ly giao cảo thời gian hoàn hữu nhất cá đa tinh kỳ, ứng cai bất hội ba. Tuy như thị tưởng trứ, lâm phúc nhi hoàn thị nhận mệnh đích tiếp thông điện thoại, hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Uy……”

Tha thị chân đích thái luy liễu, tựu toán chân đích thị na cá biên tập, tha dã nhận mệnh liễu, nhi thả giá dạng tử đích tha khả dĩ nhượng nhân tri đạo tha tại phi thường bính mệnh đích cản cảo.

Tử tựu tử ba, tưởng đáo giá, lâm phúc nhi nhất kiểm thị tử như quy đích đẳng trứ điện thoại na biên đích hồi âm, khả thị đẳng liễu bán thiên, liên cá quỷ khiếu đích thanh âm đô một hữu, bất dụng thuyết nhân liễu.

Chính tưởng tương điện thoại quải đoạn đích lâm phúc nhi đột nhiên phát xuất nhất thanh thảm khiếu, chỉ thính điện thoại na đoan truyện lai nhất thanh sư tử hống: “Phúc nhi, nhĩ hựu trạch tại gia lí, khoái xuất lai ngoạn ba.”

“Ai yêu……” Thí cổ ngận hạnh vận đích dữ quang hoạt đích địa bản lai liễu cá thân mật tiếp xúc, lâm phúc nhi bất do oán niệm đạo: “Đô thị giá cá địa bản thái hoạt liễu, tảo tri đạo tựu bất yếu nhượng lão mụ sát đắc giá ma quang khiết minh lượng liễu, hại đắc ngã đích thí cổ…… Hảo đông……”

Nhi khả liên đích thủ cơ tảo dĩ hoạt đáo phòng gian giác lạc, bổn dĩ vi tha khổ mệnh đích thủ cơ dã yếu ‘ thọ chung chính tẩm ’, vĩnh viễn đích ly khai tự kỷ thời, nhất đạo nữ tử trứ cấp đam ưu đích thanh âm hưởng khởi: “Phúc nhi, nhĩ chẩm ma liễu? Xuất thập ma sự liễu? Thuyết thoại a.”

“Trương nhạc nhạc, nhĩ nhất định thị cố ý đích. Ai yêu, ngã đích thí cổ……” Bị nhân quan tâm đích cảm giác hoàn thị bất thác đích, tưởng đáo giá, lâm phúc nhi nhất thủ nhu trứ tha na soa điểm suất thành tứ biện đích thí cổ, nhất biên quy tốc đích hướng giác lạc lí hạnh tồn đích thủ cơ tẩu khứ, phản chính tha tảo tựu tri đạo chỉ yếu tự kỷ một hồi thoại, na biên thị bất hội tiên quải điện thoại đích.

“Hắc hắc, thính đáo nâm lão giá trung khí thập túc đích thanh âm, tiểu đích tựu tri đạo nâm một sự liễu. Yếu bất yếu tiểu đích khai xa khứ bả nâm lão tiếp xuất lai?” Sỏa tiếu liễu kỉ thanh, trương nhạc nhạc tiếu mị mị đích thuyết đạo, thoại ngữ lí đích điều khản vị y nhiên tượng bình thời nhất dạng.

“Ân, hảo ba.” Thính đáo trương nhạc nhạc đích thoại, nhiêu thị tái tưởng trang tác ngận sinh khí đích lâm phúc nhi dã thị bại hạ trận lai, bất do tiếu xuất thanh lai.

“Nâm lão tựu an tâm tại gia đẳng trứ cáp, thập phân chung tựu đáo. Đãi hội kiến.” Hảo hữu đích tiếu thanh truyện lai, trương nhạc nhạc bất do chủy giác vi dương, giá cá lâm phúc nhi tựu thị giá dạng sinh khí lai đắc khoái, dã khứ đắc khoái, tiện kế tục cân hảo hữu khai trứ ngoạn tiếu.

Thập phân chung, tưởng đáo trương nhạc nhạc na nữu quá lai hoàn yếu nhất đoạn thời gian, nhu nhu tự kỷ đích tiểu kiểm, đối trứ quang khiết đích điện não bình bãi liễu nhất cá tiếu kiểm, lâm phúc nhi giá tài khởi thân hướng phòng gian nội đích y quỹ tẩu khứ, đả khai bạch sắc đích quỹ môn, nhập nhãn đích thị thanh nhất sắc đích đoản tụ T-shirt hòa ngưu tử đoản khố, hoàn hữu kỉ kiện giản đan đích trường quần, tưởng liễu tưởng, phản chính chỉ thị hòa trương nhạc nhạc nhất khởi cuống nhai, tùy thủ nã quá nhất kiện bạch sắc T-shirt hòa hòa nhất điều thiển lam sắc đích ngưu tử đoản khố, giá tài khởi thân hướng ngoại gian đích tẩy dục thất tẩu khứ.

Ngũ phân chung hậu, hoán hảo y phục đích lâm phúc nhi lại lại đích kháo tọa tại mễ bạch sắc đích trường sa phát thượng, hữu nhất đáp một nhất đáp đích phiên trứ nhất bổn thời thượng tạp chí.

Đích tháp, đích tháp thanh bất thời truyện lai, nhượng bình tĩnh đích lâm phúc nhi bất do sĩ đầu, khán trứ tường thượng thời chung hiển kỳ đích thời gian, đô lục điểm chỉnh liễu, mi đầu vi trứu, tâm tình bất do phiền táo khởi lai, tâm lí bất cấm oán niệm khởi mỗ nhân lai, tựu tri đạo na nữu bất hội giá ma chuẩn thời đích. Hạnh hảo tha tảo hữu chuẩn bị, tưởng đáo giá, lâm phúc nhi giá tài tâm tình sảo hảo đích nã quá trà kỉ thượng đích chi tiền chuẩn bị hảo đích quả trấp, hát liễu khởi lai.

“Hoàn một lai a, hảo khốn……” Bất tri đạo tự kỷ đẳng liễu đa cửu, lâm phúc nhi chỉ giác đắc hữu điểm hôn hôn dục thụy.

“Nhạc nhạc, nhĩ thuyết đẳng hội phúc nhi hội mạ ngã môn mạ?” Chính chuẩn bị xao môn đích trương tuấn đột nhiên tưởng đáo thập ma, lược hiển khẩn trương đích khán trứ thân bàng đích nữ bằng hữu trương nhạc nhạc.

Thoại thuyết, tha môn tam nhân thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, chí vu giá lưỡng vị thị thập ma thời hầu đối đối phương hữu liễu cảm giác, lâm phúc nhi tịnh một hữu đa vấn. Tha giác đắc giá cá một tất yếu vấn, chỉ yếu tha môn lưỡng cá hỉ hoan đối phương tựu hảo, nhi thả tha môn tam cá đích quan hệ hoàn thị hòa tiểu thời hầu nhất dạng. Giá ta tựu cú liễu.

“Ngạch, ứng cai bất hội ba. Yếu tri đạo, tại nhất bàn tình huống hạ, tha hoàn thị man thính nhĩ đích thoại. Sở dĩ nhĩ tựu bất yếu đam tâm liễu, khoái khai môn ba.” Tiếu liễu tiếu, trương nhạc nhạc ngữ khí ôn nhu đích an úy đạo.

“Na nhĩ đẳng hội khả biệt xuất mại ngã a, yếu tri đạo, nhĩ tố giá kiện sự khả bất chỉ thị đệ nhất thứ liễu.” Khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, trương tuấn vô nại nhất tiếu.

“Hắc hắc, bất hội đích.” Kiểm sắc vi cương, tự hồ bị nhân đạo phá tâm sự, hữu liễu tiền khoa đích trương nhạc nhạc lập khắc điểm đầu biểu kỳ bất hội.

Đãn thị tha khả thị canh hỉ hoan tùy cơ ứng biến đích, sở dĩ trương tuấn nhất thiết nhĩ tựu thính thiên hành sự ba. Hắc hắc.

“Phúc nhi, khai môn. Thị ngã, trương tuấn.” Tiếu mị mị đích khán liễu tự kỷ đích nữ bằng hữu nhất nhãn, thục tất tha đích trương tuấn đương nhiên tri đạo tha tại tưởng thập ma, khước thập ma đô một hữu thuyết, chỉ thị giản đan đích khán liễu nhất nhãn, tiện xao hưởng môn tiền khẩn bế đích môn lai.

Trương nhạc nhạc đương nhiên tri đạo trương tuấn tại khán tha. Di, giá gia hỏa thập ma thời hầu biến đắc giá ma thông minh liễu? Tha bất hội thị khán xuất tự kỷ đích tưởng pháp liễu ba. Khả tha khán tự kỷ nhất nhãn thời thập ma ý tư, nan đạo thị tại cảnh cáo tự kỷ mạ? Toán liễu, tưởng bất minh bạch đích vấn đề, hoàn thị trực tiếp vấn đương sự nhân hảo liễu.

Chính đương trương nhạc nhạc tưởng yếu khai khẩu vấn đích thời hầu, chỉ thính “Ca sát” nhất thanh hưởng, môn tiền đích môn bị nhân tòng nội đả khai, khẩn tiếp trứ xuyên trứ hưu nhàn tùy ý đích lâm phúc nhi xuất hiện tại tha môn nhãn tiền, nhượng tha tưởng yếu xuất khẩu đích thoại dã bị bức thôn đỗ tử lí.

“Nhĩ môn lưỡng cá chung vu lai liễu, tái bất lai, ngã tựu yếu thụy giác liễu.” Nhu liễu nhu nhãn tình, lâm phúc nhi đạm đạm đích thuyết đạo.

Khán trứ nhãn tiền thụy nhãn tinh tùng đích lâm phúc nhi, lưỡng nhân tâm lí diện thượng dam giới bất dĩ, tối hậu hoàn thị trương tuấn miễn cường tiếu đạo: “Phúc nhi, nhân vi ngã lâm thời hữu điểm sự đam các liễu, sở dĩ lai vãn liễu, nhĩ tựu biệt quái trương nhạc nhạc liễu. Bổn lai tha thị chuẩn bị đả cá điện thoại tái thông tri nhĩ đích, khả cương hảo tha thủ cơ một điện liễu, sở dĩ tựu một cấp nhĩ đả. Nhi ngã nhất trứ cấp, tựu vong liễu tự kỷ hoàn hữu thủ cơ giá kiện sự liễu. Hắc hắc, nhĩ tựu đại nhân bất kế tiểu nhân quá, nguyên lượng ngã môn ba.”

“Hảo liễu, ngã tri đạo bất quái nhĩ, hạ bất vi lệ, tẩu ba.” Đặc ý tiều liễu trạm tại trương tuấn thân hậu đích trương nhạc nhạc nhất nhãn, lâm phúc nhi đạm tiếu đạo, khước bất vong đề tỉnh lưỡng vị giá thị tối hậu nhất thứ liễu. Tuy nhiên tri đạo tha môn bất hội ký đắc tối hậu nhất thứ, thoại tha hoàn thị yếu thuyết đích, bất nhiên, na lưỡng nhân canh gia bất hội bả tha phóng tại tâm lí liễu.

“Phúc nhi, nhĩ chẩm ma tri đạo thị ngã a? Ngã chỉ thị khán đáo lộ thượng hữu nhất gia điếm đặc biệt hữu thú, nhất thời một nhẫn trụ, tựu tiến khứ tiểu tiểu đích khán liễu nhất hội nhi, ngã bảo chứng hạ thứ bất hội liễu.” Thu đáo lâm phúc nhi đích nhãn thần, trương nhạc nhạc tựu tri đạo tự kỷ đắc cản khẩn bồi lễ đạo khiểm, bất nhiên, lâm phúc nhi đáo thời chân đích hội bất lý tha đích.

Giá ma đa niên đích bằng hữu, lâm phúc nhi giá điểm tính cách, tha hoàn thị tri đạo đích, tựu thị đương tha tri đạo nhĩ dĩ kinh tố liễu thập ma thác sự, nhĩ hoàn yếu tử bất thừa nhận thời, hậu quả hội ngận nghiêm trọng đích.

“Hảo liễu, tẩu ba, ngã bất sinh nhĩ khí liễu, bất quá, nhĩ môn hoàn bất tẩu đích thoại, ngã tựu chân đích yếu sinh khí liễu.” Kiến lưỡng nhân hoàn xử tại tự gia môn khẩu đương môn thần, lâm phúc nhi bất do giả ý sinh khí đích uy hiếp đạo.

Tha tựu tri đạo trương nhạc nhạc lai trảo tự kỷ, thập thứ hữu bát thứ trì đáo, nhiên hậu tổng thị nhất phó phạ bị tha huấn đích khả liên dạng tử.