Vô hạn giáo đồ
Tối tân chương tiết
- 【 chính bản vô quảng 】 đệ 84 chương hựu thị cảo sự đích nhất thiên
- Đệ 83 chương cổ hoặc
- Đệ 82 chương trúc cơ đích chúc tề
- Đệ 81 chương bạch phiêu a bạch phiêu
- Đệ 80 chương nhất thiết đô thị vị tri đích
- Đệ 79 chương hoàn toàn nhập xâm
Đệ 1 chương thế giới mạt nhật
Hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, giá thị nhất song vô thần thả sung mãn tuyệt vọng đích nhãn tình.
Mạnh hòa độc tự tọa tại phòng đỉnh thượng chỉnh cá nhân than tại na lí vọng trứ thiên không trung na cự đại đích phi thuyền.
Tha hảo tự tưởng khởi liễu thập ma, nã khởi bàng biên đích nhất bình tát liễu nhất bán đích bạch tửu vãng đầu thượng kiêu khứ, giá lưỡng thiên phát sinh đích sự tình tiệm tiệm dũng thượng tâm đầu.
2032 niên 11 nguyệt 29 nhật, nhất trực khát vọng ngộ kiến tại giá cá vũ trụ trung dữ tha môn tương tự sinh vật đích nhân loại chung vu đắc thường sở nguyện liễu.
Na thị nhất cá diễm dương cao chiếu đích nhật tử, nhất tao vị tri văn minh đích phi thuyền tiến nhập thái dương hệ, tại ngận đoản đích thời gian lí tựu bị hàng thiên cục dữ nhất ta thiên văn công tác giả phát hiện, tùy hậu ngận khoái giá nhất kinh thiên đích tiêu tức tựu xuất hiện tại liễu võng thượng.
Thượng diện dã chuẩn bị dữ chi tiếp xúc, một quá kỉ cá tiểu thời giá tao phi thuyền tựu lai đáo liễu giá khỏa lam sắc đích tinh cầu.
Tha môn huyền phù tại lam tinh chi thượng, cự đại phi thuyền đích âm ảnh lung tráo liễu bán cá lam tinh, giá nhất khắc sở hữu nhân phóng hạ thủ lí đích sự tình ly khai đan vị học giáo, trạm tại ngoại diện khán hướng liễu thượng diện.
Mạnh hòa dã thị như thử, tha trạm tại dương đài thượng khán trứ na cự đại đích phi thuyền tâm lí ngận thị hảo kỳ, hoàn hữu hưng phấn dĩ cập khủng cụ…………
Giá nhất khắc mạnh hòa bất tri đạo vị lai hội thị thập ma dạng đích, quá khứ nhất thiết đô hội phát sinh biến hóa, tha môn thị hảo đích? Tha môn thị phôi đích? Một hữu nhân tri đạo, sở hữu đích nhất thiết đô thị vị tri.
Tại na cá phi thuyền xuất hiện tại lam tinh hậu đích sổ tiểu thời hậu nhất đạo tín tức xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích não đại lí.
“Ngã môn thị thu tàng gia, nhĩ môn giá cá chủng tộc ngận hữu ý tư, ngã môn hội tuyển trạch nhĩ môn đương trung cá thể ưu dị đích, tiến hành thu tàng, đồng thời ngã môn hội đái trứ giá khỏa tinh cầu, chí vu thặng hạ đích ngã môn hội tiến hành thanh lý.”
Tựu thị giá đoản đoản đích nhất cú thoại dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích khủng hoảng.
Mạnh hòa tại thính đáo trứ tín tức hậu dã đảo hạ liễu địa thượng, kiểm thượng đích biểu tình dĩ kinh bất tri đạo dụng thập ma hình dung hảo liễu.
Sát na gian, mạnh hòa thính kiến liễu lâu thượng nhất đối phu thê phá khẩu đại mạ đích thanh âm, lâu hạ đích nhất cá tiểu chủ bá suất đảo đích thanh âm, dĩ cập ngoại diện vô sổ nhân đích tiêm khiếu thanh tê hống thanh.
Đồng thời mạnh hòa hảo tượng tưởng khởi lai thập ma đả khai điện thị trảo đáo liễu lam tinh ương thị.
Nhiên hậu một hữu nhậm hà ảnh tượng xuất hiện, mạnh hòa đả khai thủ cơ phát hiện dã một hữu tín hào hòa võng lạc liễu.
Mạnh hòa hảo tượng minh bạch liễu thập ma, tha đích nhãn thần ảm đạm liễu hạ lai, tha nã thượng tự kỷ tối hỉ hoan đích bão chẩm ly khai phòng gian tỏa thượng liễu môn tẩu đáo liễu lâu hạ.
Cương xuất lâu môn mạnh hòa tựu khán kiến hữu nhân như đồng phong tử nhất dạng quang trứ thân thể nhất biên bào nhất biên đại hảm trứ thập ma nhĩ môn đô thị trùng tử, ngã tài thị thần minh!
Hữu nhân quỵ tại địa thượng nã xuất tam căn trường hương đối trứ thiên không khấu bái.
Hữu nhân tọa tại địa thượng nhất ngôn bất phát.
Nhi mạnh hòa khán trứ giá phúc tràng cảnh dã một hữu ngôn ngữ nhi thị tẩu hướng liễu bàng biên đích tiện lợi điếm.
Cương tiến khứ tựu khán kiến nhất cá niên khinh đích nam nhân dữ nhất cá trung niên đích phụ nữ đại khẩu cật trứ tiện lợi điếm lí đích đông tây nhất biên cật nhất biên lưu trứ lệ.
Nhi mạnh hòa tiến lai tha môn dã một hữu quản, mạnh hòa hoãn mạn đích tẩu đáo liễu phóng trứ tửu thủy ẩm liêu đích địa phương, nã liễu lưỡng tương nhất khán tựu ngận quý đích bạch tửu tiếp trứ tẩu đáo bàng biên đích phóng trứ yên đích hóa giá thượng nã liễu kỉ hạp tha dã bất nhận thức đãn nhất khán tựu ngận quý đích hương yên, thuận thủ hoàn nã liễu kỉ cá hỏa cơ.
Tiếp trứ mạnh hòa tẩu đáo phó khoản xử tiền, tương thân thượng đích thủ cơ, tiền bao, thân phân chứng thược thi đô nhưng đáo liễu thượng diện nhiên hậu tựu tẩu liễu.
Hựu thị khán liễu nhất tiện na phúc nhân gian địa ngục bàn đích tràng cảnh hậu, mạnh hòa lai đáo liễu tha trụ đích giá đống lâu đích thiên đài chi thượng.
Tha bình thời bất hát tửu dã bất trừu yên, đãn hiện tại đô yếu tử liễu na tựu đô thí thí ba.
Mạnh hòa tê khai nhất bao hương yên trảo khởi lí diện sở hữu đích hương yên, toàn bộ điểm thượng hậu phóng tại chủy trung mạnh hòa mãnh đích tựu hấp liễu nhất khẩu.
“Khái, khái khái”
“Quả nhiên ngận sang a, khái khái”
Tiếp trứ trực tiếp nã khởi lưỡng bình bạch tửu tựu vãng chủy lí quán khứ.
“Ẩu, ẩu, hảo nan hát đích đông tây.”
Cương quán tiến khứ bất đáo kỉ miểu chung mạnh hòa tựu thổ liễu xuất lai.
Nhiên hậu chỉnh cá nhân than đảo tại liễu tường giác.
Tại na nhất khắc mạnh hòa hồi tưởng khởi liễu dĩ tiền đích sự tình.
Tha cô thân nhất nhân lai đáo thế giới thượng, mụ mụ nan sản nhi tử, ba ba bào liễu, chỉ hữu ngoại bà hòa ngoại công tiếp nạp liễu tha.
Tha môn lưỡng vị 70 lai tuế đích lão nhân gia chiếu cố mạnh hòa đáo 19 tuế hậu tựu tát thủ nhân hoàn liễu, tại tha môn ly khứ na thiên mạnh hòa khóc đích kỉ hồ vựng quyết liễu quá khứ, đãn một hữu bạn pháp lộ hoàn thị yếu tẩu hạ khứ, tha bất năng cô phụ lưỡng vị lão nhân đích kỳ vọng.
Đãn hiện tại đích mạnh hòa hảo luy hảo luy, tha hảo tưởng hảo tưởng a, tưởng yếu tại tha môn hoài lí trầm trầm thụy khứ.
Nhất cổ nhiệt lưu tòng mạnh hòa đích nhãn trung lưu liễu hạ lai, tiếp trứ tựu chỉ bất trụ đích khóc liễu khởi lai.
Viễn xử, nhất đạo bạch quang lạc tại liễu giá lam tinh đích đại địa chi thượng, tha phi thường huyến lệ, đãn tha đái lai đích, xác thị sổ bách ức nhân đích tử vong.
Nhi mạnh hòa khán trứ na bất đoạn tiếp cận đích bạch quang tâm lí tối hậu tưởng đích thị: “Như quả ngã ngận cường đại tựu hảo liễu, như quả nhân loại canh cường đại tựu hảo liễu, như quả giá cá vũ trụ tựu tượng tiểu thuyết lí mạn họa lí nhất dạng ngận hòa bình tựu hảo liễu…………”
Nhi hậu tha tựu bị bạch quang chiếu xạ đáo hóa tác nhất đoàn hắc thán, khẩn tiếp trứ nhất lưu khinh nhu đích vi phong xuất hiện giá đoàn hắc thán tiện phiêu hướng liễu thiên không chi trung.
………………………………………………
Nhất xử thần bí đích vị tri không gian nội, nhất điều hướng trứ thiên không đích trường hà bôn dũng bất kiệt, hằng cổ như thử.
Đột nhiên nhất điều liệt phùng đả khai nhất lũ tế tiểu đích hà lưu tiến nhập giá trường hà chi trung, tịnh nhất đồng hướng trứ na thiên không nhi khứ.
Đãn tại giá thần thánh đích nhất mạc trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá diện tương phổ thông đích nam nhân.
Tha hữu thủ nã trứ nhất trương bị hắc vụ bao khỏa trứ đích trường phương hình dạng đích đông tây đối trứ giá trường trường đích hà lưu bất đoạn diêu bãi trứ.
Đột nhiên tha cảm giác đáo liễu thập ma nã xuất nhất cá võng đâu hướng hà lưu lí nhất lao nhất điều tiểu tiểu đích lí ngư xuất hiện tại liễu võng đâu lí.
“Bất thác bất thác, nhĩ dữ ngã môn giáo phái hữu duyên a.”
“Tiên lai nhượng nhĩ tỉnh quá lai ba.”
Tiếp trứ tha thủ nhất phiên nhất khỏa thiểm diệu trứ đích tiểu quang cầu tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ thượng.
Nhiên hậu tha tương giá khỏa quang cầu hướng tiền nhất tống na điều tiểu ngư đột nhiên hồn thân quang mang đại phóng, quang trứ thân tử đích mạnh hòa khẩn bế trứ song nhãn xuất hiện tại liễu bán không trung.
“Tiểu hỏa tử, tỉnh tỉnh ba.” Na cá nam nhân phách liễu phách mạnh hòa đích kiểm
Nhi mạnh hòa hảo tượng cương thụy tỉnh nhất dạng tranh khai liễu tha đích nhãn tình.
“Ngã ký đắc ngã dĩ kinh tử liễu……”
“Giá lí thị nhân tử hậu ứng cai khứ đích địa phương mạ…………”
Chính đương mạnh hòa sung mãn mê mang đích tứ xử trương vọng thời nhất trương đại kiểm tựu xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền, hách đắc mạnh hòa hồ loạn đích huy vũ tứ chi.
“Tỉnh liễu? Nhĩ hảo a tiểu hỏa tử.” Na cá nam nhân lậu xuất liễu tiếu dung
“Nhĩ thị thùy? Nhĩ thị ngưu đầu mã diện? Nhĩ thị lai chỉ dẫn ngã đích mạ?”
“Tiểu hỏa tử, hữu tưởng pháp, khả tích ngã bất thị thập ma ngưu đầu mã diện, lai, khán liễu giá cá nhĩ tựu minh bạch liễu.” Tiếp trứ tha tương tha thủ trung na đoàn hắc vụ ấn đáo liễu mạnh hòa kiểm thượng
“Minh bạch thập…………” Mạnh hòa hoàn một thuyết thập ma tựu khán kiến vô sổ đích quang điểm, diệu nhãn đoạt mục
Nhi tại na ta quang điểm chi thượng hữu nhất cá vô pháp dụng từ ngữ biểu đạt đích sự vật, tha thị na ma mỹ lệ, na ma cường đại, na ma thần thánh, na ma thiểm diệu vô luận như hà mạnh hòa đô tưởng yếu ca tụng tha tán mỹ tha.
Chính đương mạnh hòa ngốc trệ chi thời nhất đạo đạo tín tức tiến nhập mạnh hòa đích não trung.
Vô hạn văn minh, mộng tưởng, thế giới hòa bình, giáo đồ, thế giới, linh hồn…………
Vĩ đại tồn tại!!!
“Nguyên lai ngã thành vi liễu vĩ đại tồn tại đích giáo đồ, sở dĩ ngã phục hoạt liễu…………” Ngoại diện xử vu linh hồn trạng thái đích mạnh hòa tri đạo liễu hiện tại đích trạng huống
“Khán lai nhĩ đô minh bạch liễu, na tiếp hạ lai tựu bất dụng ngã thuyết liễu nhĩ khứ giáo đình báo đạo ba.” Khán trứ mạnh hòa giá phó dạng tử giá cá nam nhân ngận thị khai tâm
“Ân, ngã đổng liễu” mạnh hòa tại tâm trung mặc mặc tưởng trứ vĩ đại tồn tại tiếp trứ tha tiện tiêu thất liễu
Khán trứ mạnh hòa tiêu thất giá cá nam nhân điểm liễu điểm đầu tiếp trứ kế tục tại giá điều bất tri tẫn đầu đích trường hà thượng tầm trảo hữu duyên đích nhân liễu.