Hiện đại vương phi công lược chi lữ

Càn minh cung thị đại yến quốc hoàng đế đích tẩm cung, càn minh cung đích nội ngoại trang tu cực vi hào hoa. Ngoại lương, mi đô thị thiếp kim song long hòa tỉ thải họa, điện nội bảo tọa thượng phương tắc thị kim tất bàn long tảo tỉnh, kháo cận bảo tọa đích lục căn lịch phấn bàn long kim trụ, trực để điện đỉnh, thượng hạ tả hữu liên thành nhất phiến, kim quang xán lạn, cực tẫn hào hoa.

Điện nội an hữu bảo tọa đài cơ, đài cơ vi thất cấp đài giai, kim tất mộc điêu long văn bảo tọa cao cứ tại thất tằng đài cấp đích tọa cơ thượng, bảo tọa hậu diện bối ỷ điêu long hưu tất bình phong, bảo tọa tả hữu lưỡng trắc trần thiết hữu thái bình hữu tượng cao hương kỉ, đoan hương kỉ, bảo tọa tiền diện đan bệ đích tả hữu hoàn hữu tứ cá hương kỉ. Hương kỉ thượng hữu tam túc hương lô. Thử thời lô nội phần khởi long tiên hương, hương khí liễu nhiễu, pha hiển túc mục ngưng trọng.

Đại yến quốc sùng phong đế thử thời chính tọa tại bảo tọa thượng, dữ cương cương tại tảo triều thượng bất nộ nhi uy đích thần sắc thiếu hữu bất đồng, thử thời đích sùng phong đế kiểm thượng đa liễu kỉ phân bì bại.

Tiếp quá nhất bàng thái giam đệ quá lai đích trà bôi, hát liễu nhất khẩu trà thủy chi hậu, sùng phong đế ẩn hàm tinh quang đích mục quang đạm đạm địa khán hướng lập tại nhất bàng đích đại yến quốc thái tử yến hàn, nhãn trung hoa quá nhất mạt phục tạp đích thần sắc.

“Hàn nhi, xá khí vân gia chi nữ nhi thú bắc việt quốc đích công chủ chi sự, hoàn nhu yếu hảo hảo châm chước, nhược vân thanh kha chỉ thị vân thượng thư chi nữ, tự nhiên thị bất như nghênh thú bắc việt quốc công chủ vi thái tử phi canh hữu lợi, chỉ thị na vân thanh kha thân hậu hoàn hữu nhất cá thanh bình sơn trang, thanh bình sơn trang phú khả địch quốc, thanh bình sơn trang trang chủ lãnh tiêu dao chỉ hữu lưỡng cá nữ nhi, nhất cá tựu thị na vân thanh kha đích sinh mẫu, hoàn hữu nhất cá thị dung phi.

Lãnh tiêu dao vô tử, nhược đại đích thanh bình sơn trang tương lai tự nhiên thị tha na lưỡng cá nữ nhi đích, chỉ thị lãnh tiêu dao tảo niên tựu hòa dung phi đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ, tịnh thả hoàn đối ngoại thanh ngôn thanh bình sơn trang đích nhất thiết, đô dữ dung phi vô quan. Thị dĩ giá thanh bình sơn trang đích kế thừa nhân, tựu chỉ hữu vân thanh kha đích sinh mẫu. Chỉ thị na vân thanh kha đích sinh mẫu tảo thệ, chỉ lưu hạ vân thanh kha nhất nữ.

Thất niên tiền, vân thanh kha bị lãnh tiêu dao đái hồi thanh bình sơn trang, tiền lưỡng niên, lãnh tiêu dao dĩ kinh ngôn minh, thanh bình sơn trang đích nhất thiết, đô tương hội do vân thanh kha kế thừa. Thú liễu vân thanh kha, vô dị vu đắc đáo nhất cá tụ bảo bồn.

Cha môn đại yến quốc liên niên chinh chiến, giá kỉ niên canh thị thiên tai bất đoạn, chẩn tai, lương thảo, quân hướng đẳng đẳng, tảo dĩ tương chỉnh cá quốc khố đào không, nhược bất thị duệ vương đại thắng nam man, chấn nhiếp chư quốc, lệnh tha môn bất cảm tái khinh cử vọng động, giá lương thảo hòa quân hướng triều đình na lí hoàn nã đắc xuất lai? Nhược thị chiến sự tái khởi, phát bất xuất quân hướng, canh thị một hữu lương thảo tống vãng tiền tuyến, giá trượng hoàn chẩm ma đả? Thú liễu vân gia chi nữ, cha môn đại yến quốc đích quốc khố chí thiếu tương đương vu đắc liễu ngũ niên thuế thu.”

“Phụ hoàng, bắc việt quốc quốc lực cường thịnh, tuy thuyết thú vân gia chi nữ, cha môn đại yến quốc khả dĩ đắc đáo tài lực thượng đích tương trợ, chỉ thị na vân thanh kha đáo để thị cha môn đại yến quốc trọng thần chi nữ, tựu toán tha bất thị thái tử phi, quốc gia hữu nan, thân vi thần tử đích vân thượng thư khởi năng trí thân sự ngoại?

Khả bắc việt quốc khước bất nhất dạng, bắc việt quốc tịnh bất thị cha môn đích chúc quốc, chiến sự nhất khởi, cha môn như quả thỉnh bắc việt quốc xuất binh tương trợ, tha môn hựu khởi hội khinh dịch đáp ứng? Tựu toán tha môn đáp ứng, tưởng yếu xuất binh trợ cha môn đại yến quốc, dã sư xuất vô danh, như quả bắc việt quốc đích công chủ thị cha môn đại yến quốc đích thái tử phi, sự tình hựu lánh đương biệt luận, cha môn đại yến quốc hòa bắc việt quốc thị nhân thân quan hệ, lưỡng quốc khả vị nhất mạch tương liên, bắc việt quốc binh trợ ngã đại yến quốc, thùy nhân cảm thuyết nhất cú bất thị?

Huống thả thú liễu bắc việt quốc đích công chủ, đối cha môn đại yến quốc hổ thị đam đam đích chư quốc, tự nhiên dã hội đa liễu bất thiếu cố kỵ, đoản thời gian chi nội, tha môn tất định bất cảm khinh cử vọng động, cha môn dã chính hảo khả dĩ sấn giá thời gian hưu dưỡng sinh tức, luyện binh mạt mã.

Tái hữu nhất điểm, na vân gia chi nữ vân thanh kha thị hủy liễu dung nhan đích, cha môn đường đường đại yến quốc nhất quốc chi thái tử phi, khởi năng thị na dung mạo hữu tổn chi nữ?”

Đại yến quốc thái tử yến hàn kim niên cương mãn nhị thập, tha đích tương mạo sinh đắc ngận bất thác, kiếm mi hắc nhãn, đĩnh tị chu thần, chu thân thượng hạ thấu lộ xuất cường giả đích bá khí.

Hòa vân gia chi nữ thối thân, giá cá tưởng pháp tại tha hòa vân gia chi nữ đính thân đích na nhất nhật tựu hữu, giá nhất môn thân sự tha bổn lai tựu bất tưởng yếu, chỉ thị đương thời đích vân thanh kha hoàn một hủy dung, nhi thả niên kỷ hoàn tiểu, thùy tri đạo kỉ niên chi hậu hội phát sinh thập ma sự?

Một tưởng đáo đích thị quá liễu giá ma đa niên, vân thanh kha hoàn thị hồi đáo liễu kinh thành.

Yếu tha đường đường đại yến quốc thái tử thú nhất cá danh văn thiên hạ đích hủy dung nữ tử vi thái tử phi, tựu toán tha thú hồi lai đích chân thị nhất cá tụ bảo bồn, tha dã bất hội đồng ý.

Canh hà huống bắc việt công chủ chi mỹ sổ bách niên nan đắc nhất kiến, hữu giá ma nhất cá mỹ nhân khả dĩ chúc vu tha đích, tha hựu khởi hội thú nhất cá sửu nữ?

Vân thanh kha hủy dung chi sự, càn đức đế tự nhiên dã thị tri đạo đích, như quả bất thị vi liễu tha bối hậu đích thanh bình sơn trang, tha dã bất hội nhượng hoàng gia thú giá ma nhất danh nữ tử.

Khán trứ càn đức đế vi túc đích mi đầu, thái tử yến hàn nhãn để lãnh quang nhất thiểm, tiếu đạo: “Phụ hoàng, dung phi tất cánh thị lãnh tiêu dao đích nữ nhi, giá ta niên dung phi tuy nhiên nhất trực một hữu xuất cung, khả thị cai thị vi nhân tử nữ cai tẫn đích lễ sổ, tha khả thị nhất điểm dã một lạc hạ, vân thanh kha sinh mẫu dĩ nhiên bất tại, như quả lãnh tiêu dao tối hậu chỉ hữu dung phi giá nhất điểm huyết mạch, dung phi giá ta niên đích hiếu tâm dã nhất trực một lạc hạ, thí vấn đáo tối hậu na thanh bình sơn trang trừ liễu thị dung phi đích, lãnh tiêu dao hoàn năng cấp thùy?”

Càn đức đế khán trứ thái tử đích thần sắc canh vi phục tạp, tha cánh thị tưởng yếu trừ khứ vân thanh kha? Hoặc hứa tha giá cá nhi tử, bỉ khởi tha sở liễu giải đích hoàn yếu canh bất chiết thủ đoạn.