Hòa thân vương phi: Vương gia tương công biệt hung ngã

Kim dạ đích tinh không hiển đắc đặc biệt đích ninh tĩnh, khước hữu nhất khỏa tinh tự hồ tại bất an phân địa thiểm trứ quang lượng. Nguyệt sắc hạ, nhất vị niên cận bán bách đích lão nhân ngưỡng vọng trứ tinh không, tượng thị tại tư khảo trứ thập ma.

“Thị thời hầu liễu.” Lão nhân tự ngôn tự ngữ đạo.

“Sư phụ, nâm hựu tại dạ quan thiên tượng liễu a? Giá thứ hựu hội hữu thập ma đại sự phát sinh ni?” Cẩn dao hốt đích xuất hiện tại lão nhân diện tiền, hữu mô hữu dạng địa học trứ lão nhân khán hướng thiên không. Tuy thuyết tại 21 thế kỷ, hoàn hữu nhân kháo dạ quan thiên tượng giá chủng đông tây lai thuyết sự, khẳng định hội bị nhân dĩ vi thị giang hồ thần côn, đãn thị tha đích sư phụ xác thật thị vị thế ngoại cao nhân, mỗi đương tha dạ quan thiên tượng sở trắc xuất đích đặc đại tai hại đô hội tại nhất định thời gian nội ứng nghiệm, giá nhượng cẩn dao bất đắc bất đối tha giá vị sư phụ thâm tín bất nghi.

“A a……” Lão nhân tiếu trứ tương thị tuyến tòng không trung thu liễu hồi lai, chuyển hướng cẩn dao, thuyết đạo: “Sư phụ thị tại quan thiên tượng, bất quá giá thứ thị quan vu nhĩ đích.”

“Ngã đích?” Cẩn dao chỉ liễu chỉ tự kỷ, nan đạo tha dã hội tại đoản kỳ nội xuất sự? Bất quá khán sư phụ đích biểu tình dã bất tượng thị hội xuất hiện thập ma bất hảo đích sự tình nha.

“Ân.” Lão nhân vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tương thủ chỉ chỉ trứ thiên không tối lượng đích na khỏa tinh, thuyết đạo:” Nhĩ khán nhĩ đích na khỏa hồng loan tinh dĩ kinh triều mỗ cá phương hướng di động liễu.”

“Ngã đích hồng loan tinh?” Cẩn dao việt lai việt bất minh bạch liễu, tinh tinh hoàn hữu chúc vu thùy thùy thùy đích mạ? “Sư phụ, hồng loan tinh thị thập ma nha?”

“Hồng loan tinh chúc vu quý thủy, chủ hôn nhân, nhĩ đích hồng loan tinh dĩ kinh tại động liễu, tựu thuyết minh nhĩ tựu yếu giá nhân liễu.”

“Ngã giá nhân?” Cẩn dao bị tha sư phụ giá thoại cấp hách đáo liễu, “Sư phụ a, ngã tài 20 tuế, liên cá nam bằng hữu đô một hữu trứ lạc, ngã trảo thùy kết hôn khứ nha? Nâm giá thứ hội bất hội thị khán thác liễu nha?”

“Sư phụ thập ma thị khán thác quá? Ký trụ, nhĩ đích phu tế bất tại giá nhất cá niên đại xuất hiện, sở dĩ, túng sử nhĩ tại giá cá niên đại trảo liễu đối tượng, nhĩ môn dã bất hội hảo đích kết quả.”

“Sư phụ nâm thuyết đích việt lai việt hảo ngoạn liễu, bất tại giá cá niên đại, nan đạo thị vị lai chiến sĩ? Hoàn thị na ta dĩ kinh tác cổ liễu đích lão cổ đổng a?” Cẩn dao nhất kiểm bất tín, tha tòng lai tựu bất tương tín điện thị lí na ta thập ma vị lai nhân bào đáo hiện đại, hiện đại nhân hựu toản đáo cổ đại khứ đích hí mã, tuy nhiên tha tri đạo sư phụ hữu dự trắc vị lai đích năng lực, khả giá chủng sự tình dã thái vô kê chi đàm liễu điểm.

“Nhĩ giá nha đầu, chẩm ma lão thị bất tương tín sư phụ thuyết đích thoại ni.” Lão nhân bất mãn địa đả liễu nhất hạ cẩn dao đích đầu.

“Ai nha, sư phụ, bất yếu đả ngã đầu ma, ngã tín nâm tựu thị liễu.” Cẩn dao lạp trứ lão nhân đích thủ tí tát kiều đạo.

“Đối liễu, sư phụ, học giáo dĩ kinh bát kinh phí hạ lai liễu, minh thiên cổ giáo thụ tựu đái trứ ngã môn kỉ cá khảo cổ hệ đích đồng học khai thủy khứ trảo tầm thành cát tư hãn đích lăng mộ, khả năng yếu nhất đoạn thời gian ni, sư phụ nâm yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ nga.”

“Ân, hội đích.” Lão nhân mạn bất kinh tâm địa hồi đáp trứ, khán trứ cẩn dao đích nhãn thần đái trứ ta hứa đích bất xá.

“Na sư phụ, ngã tiên khứ thụy giác liễu, minh thiên nhất đại tảo tựu yếu xuất phát ni. Sư phụ, vãn an.”

Khán trứ cẩn dao ly khai đích bối ảnh, lão nhân ám tự thán liễu khẩu khí, “Cẩn dao, giá nhất thiết giai nãi mệnh trung chú định, tựu toán nhĩ bất tín, dã vô pháp cải biến giá nhất sự thật.”

Hô luân bối nhĩ thảo nguyên.

“Giá thiên khí hoàn chân thị kỳ quái, tảo thượng hoàn hảo hảo đích, chẩm ma nhất đáo giá lí tựu ô vân mật bố liễu ni.” Cổ giáo thụ lược hiển bất nại phiền địa già trứ đầu khán hướng thiên không.

“Giáo thụ, na biên hữu cá sơn động, ngã môn tiên tiến khứ tị tị ba.” Cẩn dao chỉ trứ viễn xử nhất cá ám hắc đích sơn động thuyết đạo.

“Ân, dã hảo.”

Thuyết trứ, nhất quần nhân tiện bối trứ hành nang vãng sơn động lí tẩu khứ.

“Kỳ quái, tại hô luân bối nhĩ thảo nguyên thượng chẩm ma hội hữu giá dạng nhất cá kỳ quái đích sơn động?” Cổ giáo thụ sĩ đầu khán hướng sơn động đích đỉnh đoan.

“Thị a, nặc đại đích thảo nguyên chi thượng chẩm ma hội xuất hiện giá dạng nhất cá sơn động, tổng thể thượng khán khởi lai tự hồ ngận bất hiệp điều.” Cẩn dao biên thuyết biên quan sát trứ sơn động đích cấu tạo, hoàn thời bất thời địa tại tường bích thượng mạc tác trứ thập ma.

Đương lang ——

Cẩn dao tự hồ thích đáo liễu nhất khối kim chúc vật, tha hạ ý thức địa đê hạ đầu, phát hiện nhãn tiền giá khối kim chúc ẩn ước địa phiếm trứ ta hứa lam quang, tha hảo kỳ địa tồn hạ thân, tương kim chúc khối kiểm liễu khởi lai, đả điệu liễu thượng diện đích thổ tằng, lam quang biến đắc canh gia minh lượng thứ nhãn liễu ta, kim chúc phiến thượng đích đồ án dã thanh tích minh liễu địa hiển hiện xuất lai.

“Giá thị……” Cẩn dao đích biểu tình hốt đích chuyển vi hưng phấn, nhãn tình dã nhất hạ tử lượng liễu khởi lai, như quả tha một hữu ký thác đích thoại, giá nhất khối kim chúc tựu thị thành cát tư hãn đích thất khối phù bài chi nhất.

Truyện thuyết thành cát tư hãn tại lâm tử tiền, bả tự kỷ đích lăng mộ vị tử mệnh nhân khắc tại liễu nhất khối viên hình kim chúc phiến thượng, tái bình quân phân cát thành thất khối, tương tha môn phân cấp liễu tự kỷ tối vi tín nhậm đích thất danh đại tương, như quả mông cổ tộc đích hậu nhân hữu nan đích thoại, tha môn tựu khả dĩ tương thất khối phù bài thấu tại nhất khởi, trảo đáo lăng mộ sở tại, lăng mộ nội đích bảo tàng khả bảo mông cổ tộc nhân nhất thế vô ưu.

Lão thiên gia hoàn chân thị quyến cố ngã ai, một hữu tưởng đáo lai đáo mông cổ thảo nguyên đích đệ nhất thiên tựu nhượng ngã kiểm đáo liễu kỳ trung đích nhất khối phù bài, cáp cáp……

“Cẩn dao, nhĩ tại sỏa tiếu thập ma nha?” Cẩn dao đích hảo hữu kiêm đồng học âu dương phỉ hốt đích tại tha thân hậu xuất hiện, hách đắc tha nhất thân lãnh hãn, phù bài dã tại giá cá thời hầu tòng tha thủ trung điệu liễu hạ lai.

Khẩn tiếp trứ, bất khả tư nghị đích sự tình phát sinh liễu……

Điệu tại địa thượng đích phù bài tại thuấn gian liệt khai, nhất cổ cường đại đích lam quang lung tráo tại cẩn dao đích chu vi, quang lượng bả chỉnh cá sơn động chiếu đích như bạch trú nhất bàn, cổ giáo thụ cập kỳ tha kỉ vị khảo cổ hệ đích đồng học đô bị nhãn tiền đích tình hình cấp hách phôi liễu, nhất thời gian kiểm sắc thương bạch thuyết bất xuất thoại lai.

Nhi bị lam quang bao vi đích cẩn dao khước cảm giác thân thể bị nhất cổ cường đại đích lực lượng khiên dẫn trứ, thân bất do kỷ địa hướng phù bài phương hướng kháo cận, tiệm tiệm địa, tha đích ý thức khai thủy mô hồ khởi lai, nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi liễu tha sư phụ thuyết đích thoại, “Cẩn dao, nhất thiết giai do mệnh sinh, nhĩ đích duyên phân thị thiên định, nhĩ hảo tự vi chi……”

Lam quang tiệm tiệm tiêu thất, cẩn dao tảo dĩ tiêu thất bất kiến, nhi tiên tiền na khối phù bài dã mạc danh kỳ diệu địa tiêu thất tại liễu giá hắc ám đích sơn động chi trung.

21 thế kỷ sở hữu hữu quan cẩn dao đích nhất thiết đô bị nhất cổ thần bí đích lực lượng mạt khứ, tự hồ tại giá cá thế giới thượng tòng vị xuất hiện quá cẩn dao giá cá nhân.