Xuyên việt hậu, ngã phát hiện thế giới phong liễu

“Đẳng nhất hạ!”

Trần tế xuyên ứng nhất thanh, cố bất thượng thi thể đích huyết tinh vị, bão khởi na đôi bạch cốt liên đái trứ huyền khổ đích bao khỏa nhất khởi tắc tiến liễu sàng hạ, hảo tại na ta hắc ảnh bả huyết dịch thập ma đô cật liễu cá càn tịnh, xử lý khởi lai tịnh bất phí lực.

“Chi nha ——”

Cương xử lý hoàn, trần phụ tựu tiêu cấp địa thôi khai liễu môn, khán đáo ốc lí chỉ hữu trần tế xuyên nhất nhân, bất do đắc nhất lăng: “Tế xuyên, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng? Huyền khổ đại sư ni?”

“Ngã dã bất tri đạo, nhĩ môn xuất khứ dĩ hậu ngã cảm giác ngận khốn, thụy liễu nhất giác, tỉnh lai đại sư tựu bất kiến liễu.”

Trần tế xuyên nạo liễu nạo đầu, tùy khẩu hồ sưu đạo.

“Ngã kháo! Na bất hội thị cá giang hồ phiến tử ba!” Trần mẫu bất quý thị trung niên phụ nữ, xoa trứ yêu tựu yếu khai thủy phá khẩu đại mạ, “Ngã khán tha na cá dạng tử tựu một an thập ma hảo tâm nhãn, thậm ma cẩu thí đạo trường, ngã phi!”

Khởi chỉ thị phiến tử a! Ngã soa điểm mệnh tựu yếu một liễu, giản trực thị sát nhân phạm.

“Biệt quản liễu biệt quản liễu, phản chính ngã môn dã một cấp tha đa thiếu tiền.” Trần phụ liên mang đả khởi liễu viên tràng, “Tế xuyên, nhĩ cảm giác hảo ta liễu mạ?”

Trần tế xuyên điểm liễu điểm đầu: “Sảo vi hoàn thị hữu điểm hư nhược, tái đa hưu tức kỉ thiên ứng cai tựu hảo liễu.”

“Na tựu hảo, na tựu hảo! Kỉ thiên dĩ hậu, khả tựu thị nhĩ đại hỉ đích nhật tử liễu!” Trần mẫu mạt liễu mạt nhãn lệ, “Đáo thời hầu trùng cá hỉ, tựu thập ma sự dã một hữu liễu.”

Thập ma?! Trần tế xuyên đại cật nhất kinh, hồi ức tái thứ dũng nhập, giá nhất thế tha tòng tiểu tựu hòa thôn đầu đích nhất hộ nhân gia định liễu oa oa thân, lưỡng gia ước hảo đích kết hôn nhật tử tựu tại kim niên.

Tác vi hiện đại hảo thanh niên, thuần tình tiểu nam sinh đích trần tế xuyên tự nhiên đối giá chủng bao bạn hôn nhân xuy chi dĩ tị, tối trọng yếu đích thị, tự kỷ hoàn toàn một kiến quá giá cá nữ hài tử, nhược thị chủy oai nhãn tà na hoàn đắc liễu.

Khán lai đắc tiên trảo cơ hội ly khai giá lí liễu, đào hôn lưỡng cá đại tự tại tha não hải lí hình thành, trần tế xuyên khổ tiếu trứ, một tưởng đáo tự kỷ hoàn một hữu đàm luyến ái, tựu trực tiếp tiến nhập đáo liễu đào hôn giá cá hoàn tiết liễu.

“Thời hầu bất tảo liễu, nhĩ môn tảo điểm khứ hưu tức ba, ngã dã luy liễu.” Trần tế xuyên hựu tùy khẩu hồi đáp liễu trần phụ trần mẫu đích kỉ cá vấn đề, tiện trảo cá tá khẩu nhượng tha môn ly khai liễu tự kỷ đích phòng gian.

Phụ mẫu nhất tẩu, tha lập khắc phiên thân hạ sàng, kí nhiên yếu đào hôn, na tiện yếu tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị, huyền khổ đạo nhân đích bao phục bị tha tòng sàng để hạ duệ liễu xuất lai, giá đạo nhân hành tẩu giang hồ, ứng cai hữu bất thiếu dụng đích thượng đích đông tây.

Đả khai bao khỏa, lí diện đích đông tây cực thiếu, trừ liễu kỉ sáo hoán tẩy y vật, kỉ lưỡng toái ngân, tiện thị nhất bổn bạc bạc đích cổ tịch, hảo tại giá cá thế giới đích trần tế xuyên độc quá kỉ niên thư, nhượng tha khả dĩ khinh tùng đích khán đổng cổ tịch phong diện thượng sở tả đích nãi thị 《 thiên đế kinh 》 tam cá đại tự.

“Thiên đế?” Na song huyết hồng sắc đích đại nhãn hựu phù hiện tại trần tế xuyên não hải lí, nhượng tha bất do đắc đả liễu cá lãnh chiến, hận bất đắc lập khắc bả giá tà ác chi vật tiêu hủy.

Đãn hựu chuyển niệm nhất tưởng, giá cá thế giới nguy hiểm dị thường, nhược năng bả giá sở vị đích “Thiên đế” hóa vi kỷ dụng, dã toán thị hữu liễu nhất cá để bài, chí thiếu bỉ na bất tri đạo chẩm ma xúc phát đích la bàn kháo phổ đích đa.

Đương hạ, trần tế xuyên dã bất trì nghi, bả 《 thiên đế kinh 》 sủy tiến liễu hoài lí, hựu bả tàng tại giác lạc đích phất trần, linh đang, đào mộc kiếm đẳng đẳng trang bị nhất khởi trang tiến bao phục.

Đẳng thu thập hoàn giá ta, thân thể đích khốn ý hựu tái độ tập lai.

Phản chính ly chân chính kết hôn hoàn hữu điểm thời nhật, bất như kim vãn hảo hảo hưu tức, minh thiên tái trảo cơ hội ly khai giá lí dã bất trì.

Tố lai tâm đại đích trần tế xuyên lập khắc thảng hồi sàng thượng, bất đa thời, tựu hưởng khởi liễu hãn thanh.

Đệ nhị thiên, trần tế xuyên tảo tảo địa tựu bị phạn thái đích hương vị hấp dẫn, trang giá nhân đích nhất thiên tổng thị khai khải đích cách ngoại đích tảo, tự kỷ đích phụ mẫu dã bất lệ ngoại.

“Lai, tế xuyên, đa cật điểm!” Trần mẫu đoan trứ mãn mãn nhất oản hi phạn, thượng diện phóng trứ bán cá hàm áp đản, đản hoàng lí chanh sắc đích phì du phù tại bạch sắc đích hi phạn thượng, đặc hữu đích mễ hương sung xích trứ trần tế xuyên đích đại não, nhượng tha thực chỉ đại động.

Liên cật đái hát, nhất oản hi phạn ngận khoái tựu hạ đỗ, trần tế xuyên mạc trứ tự kỷ viên cổn cổn đích đỗ tử mãn ý địa đả liễu cá bão cách, tâm lí khước bàn toán trứ như hà thoát thân.

“Tế xuyên, kí nhiên nhĩ thân thể hảo ta liễu, kim thiên tựu hòa nhĩ ba khứ nhất tranh tập thị, trí bạn ta hôn lễ yếu dụng đích đông tây, xả khối hồng bố, mụ cấp nhĩ môn tố nhất sáo tân y thường, ngã môn trần gia tuy nhiên cùng, đãn dã bất năng đâu liễu nhân gia cô nương đích diện tử.”

Tập thị? Trần tế xuyên điểm liễu điểm đầu, cương hảo tự kỷ dã khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội liễu giải hạ giá cá thế giới đích đại khái tình huống, thuận đái trứ mãi nhất ta bào lộ yếu dụng đích đông tây, tất cánh na huyền khổ đạo nhân đích ngân tử hoàn tại tự kỷ thân thượng, đảo thị bất dụng đam tâm tiền đích sự.

Tọa thượng trần phụ đích ngưu xa, nhị nhân thông thông xuất phát. Ký ức lí, trần gia sở tại thị nhất cá thiên tích đích sơn cốc, hi hi lạp lạp đích long cộng bất quá kỉ thập hộ nhân gia, đô thị đương niên vi liễu đóa tị chiến loạn tòng tứ diện bát phương nhi lai đích khả liên nhân, thời gian nhất trường, tựu thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích thôn tử.

“Tế xuyên a, nhĩ khả bất tri đạo, nhĩ trung tà na kỉ thiên nhất thụy bất tỉnh, khả bả nhĩ mụ cấp phôi liễu.” Trần phụ hiển nhiên tâm tình cực hảo, giá trứ ngưu xa hữu nhất cú một nhất cú đích hòa trần tế xuyên liêu trứ thiên, “Bất quá hiện tại hảo liễu, đáo thời hầu nhĩ kết liễu hôn, ngã môn mã thượng tựu năng bão thượng tôn tử liễu.”

Trần tế xuyên tâm lí trang trứ tâm sự, dã chỉ thị tùy khẩu đáp ứng kỉ cú, trần phụ chỉ đương thị tha đại bệnh sơ dũ, bất nguyện ý đa thuyết thoại, dã bất phóng tại tâm thượng.

Tựu giá dạng, nhị nhân nhất ngưu đại ước tẩu liễu nhất cá tiểu thời, tài lai đáo sở vị đích tập thị.

Thuyết thị tập thị, bất quá thị các thôn đích nhân hối tụ tại nhất khởi, phiến mại nhất ta gia lí đa xuất lai đích sài mễ du diêm, hoặc giả dĩ vật dịch vật lai hoán nhất ta tự kỷ nhu yếu đích đông tây, khán đáo giá dạng đích trần tế xuyên bất miễn hữu ta thất vọng.

“Tiều nhất tiều khán nhất khán lâu, đại sư thân tự khai quang đích phật bài, bảo cát tường tiếp tài vận lâu, bất linh bất yếu tiền lâu.”

Viễn xử, nhất cá tiểu phiến tử đích khiếu mại thanh hấp dẫn liễu tha đích chú ý, tuy nhiên tri đạo giá chủng đa bán thị trá phiến, đãn tiểu phiến khẩu trung đích đại sư hoàn thị dẫn khởi liễu tha đích hưng thú.

“Ba, ngã khứ bàng biên cuống cuống, đãi hội ngã môn hoàn thị tại giá lí kiến.” Cáo biệt trần phụ, trần tế xuyên xuyên quá tào tạp đích nhân quần, ngận khoái tựu lai đáo liễu tiểu phiến diện tiền.

“U, giá vị công tử, ngã khán nâm ấn đường phát hắc, khán lai thị đại bệnh sơ dũ a, thỉnh cá giá cá phật bài chẩm ma dạng, đại sư khai quang, bài đáo bệnh trừ, bách độc bất xâm!”

Thuyết trứ, tiểu phiến đệ quá nhất cá mộc chế đích phật bài, phật bài nhập thủ, trần tế xuyên tựu soa điểm tiếu xuất liễu thanh, chỉ kiến phật bài thượng oai oai nữu nữu địa điêu khắc trứ nhất cá “Phất” tự, chế tác công nghệ canh thị thô tháo đáo bất hành.

“Lão bản, giá thượng diện đích thị thập ma tự?” Trần tế xuyên biệt trụ tiếu dung, nhất phó ngã thị văn manh đích dạng tử.

“Tiều nâm thuyết đích, phật bài phật bài, na thượng diện đương nhiên thị phật tự liễu!” Tiểu phiến diện lộ dam giới, thông thông thưởng quá phật bài, “Chẩm ma dạng, nhĩ đáo để mãi bất mãi? Bất mãi biệt đáng trứ hậu diện đích nhân.”

Trần tế xuyên hồi đầu khán liễu khán không không như dã đích bối hậu, tiếu đạo: “Mãi mãi mãi, bất quá ngã tổng đắc tri đạo, giá phật bài, thị na vị đại sư khai đích quang ba!”

Thoại âm cương lạc, tiểu phiến đột nhiên nhất kiểm nghiêm túc địa song thủ hợp thập: “A di đà phật, giá cá phật bài thị do đông an tự đích thuyết nhất chủ trì thân tự khai đích quang! Phật pháp vô biên!”

“Thuyết nhất chủ trì? Đông an tự? Ngận lệ hại mạ?”