Phúc vận nông nữ: Ngã kháo huyền học chủng điền dưỡng gia hồ khẩu

An tĩnh đích ngọ hậu, tri liễu bất tri bì quyện đích khiếu hoán.

“Tiểu tỷ, bất hảo liễu, bất hảo liễu.” Nha hoàn trúc khê hoảng trương địa thanh âm tòng môn ngoại truyện lai.

Thính đáo trúc khê đích thanh âm, đường uyển dã một hữu dã một hữu thái tại ý, tâm tưởng giá cá tiểu nha hoàn nhất thiên thiên trách trách hô hô đích, bất tri đạo hựu chẩm ma liễu.

“Ân?” Đường uyển lược vi sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn tiểu nha hoàn.

Trúc khê tâm lí lược hữu thảm thắc, tổng giác đắc tự gia tiểu tỷ hữu ta bất thái nhất dạng.

Tuy nhiên hiện tại đại đa sổ đích thời hầu hòa nguyên lai nhất dạng hòa thiện, đãn hữu thời hầu bất kinh ý gian lưu lộ xuất đích khí thế nhượng tự kỷ ngận bất tự tại, tựu tổng thị đam tâm thị bất thị tự kỷ na lí tố đích bất cú hảo.

Nguyên lai tiểu tỷ tòng lai một cấp quá tự kỷ giá chủng cảm giác.

Lai bất cập đa tưởng, tiểu nha hoàn hữu ta thảm thắc hựu hữu ta hoảng trương địa đối tự gia tiểu tỷ thuyết: “Tiểu tỷ, lai liễu hảo đa quan soa.”

Đường gia thị thượng thư phủ, nguyên bổn phủ trung quy củ pha nghiêm, nha hoàn bà tử môn bình thời dã đô khinh thủ khinh cước đích, bất cảm lộng xuất đại đích động tĩnh.

Khả kim thiên đại lực đích xao môn thanh đả toái liễu giá dạng đích bình tĩnh.

Trúc khê nguyên bổn chính tại nội viện hòa ngoại viện tương lân đích viện tử trảo cương cương nhận thức đích tiểu nha hoàn đả tham tiêu tức, hốt nhiên thính đáo tào tạp thanh, xuất khứ tiễu tiễu khán liễu tài phát hiện giá nhất tình huống.

Thông mang cản hồi lai cáo tố tự gia tiểu tỷ.

Thính tiểu nha hoàn thuyết hoàn, đường uyển đằng nhất hạ trạm khởi lai.

Phụ thân đường thượng thư chính nhị phẩm quan viên, hốt nhiên lai liễu hảo đa quan soa, giá nhượng đường uyển bất đắc bất đa tưởng.

Vu thị đương cơ lập đoạn, chúc phù trúc khê đạo: “Bả ngã môn sở hữu đích tiền tài trảo xuất lai.”

Đường uyển nhất biên phân phù nha hoàn, nhất biên bả tự kỷ dụng đích quy xác hòa đồng tiền phóng tại nhất khởi, nã nhất cá đại ta đích hà bao trang khởi lai, nhất biên trảo đáo tự kỷ đích hoàng chỉ hòa chu sa, trảo khẩn thời gian họa liễu lưỡng trương ẩn nặc phù.

“Nhĩ môn khoái khứ khán khán hữu thập ma tất tu yếu đái đích, nhất tịnh nã quá lai.” Đường uyển nhất biên đinh chúc nha hoàn hòa nãi mụ, nhất biên thu thập tự kỷ đích bao phục.

Nhiên hậu sấn tha môn xuất khứ đích thời hầu, bả đông tây đô phóng tiến tự kỷ đích tùy thân không gian.

Một thác, đường uyển hữu tùy thân không gian, kỳ thật không gian lí đông tây ngận tề toàn, đãn tha hoàn thị đắc đái ta tầm thường kiến đích đông tây.

Giá cá không gian thị tha giá lưỡng thiên phát hiện đích, chí vu vi thập ma hữu giá cá tha chân đích bất thanh sở, khả năng toán thị xuyên việt đích phúc lợi?

Cương cương tố hoàn giá ta, viện tử lí sấm nhập liễu nhất đội quan binh.

Quan binh phụng chỉ sao gia, đường uyển hòa nha hoàn án yếu cầu bả thân thượng đích thủ sức chi loại đích tá hạ hậu nhượng, do nha hoàn trúc khê phù trứ vãng khứ chủ viện tẩu khứ.

Xuất liễu giá ma đại đích sự, hoàn thị khán khán đích mẫu chẩm ma an bài ba.

Một tưởng đáo, cương cương đáo liễu chủ viện, tựu khán đáo nha hoàn bà tử tượng vô đầu thương dăng loạn thoán, tuân vấn đắc tri, sự tình thái đột nhiên đích mẫu nhất thời tiếp thụ bất liễu, miễn cường xanh đáo quan binh sao một hoàn chủ viện tiện vựng đảo liễu.

Một nhân chủ sự, viện lí tự nhiên tựu loạn liễu.

Đường uyển thán tức nhất thanh, tiến liễu đích mẫu đích phòng gian.

“Mẫu thân chẩm ma dạng? Vựng đảo đa cửu liễu?” Đường uyển khinh thanh vấn liễu nhất hạ đích mẫu đích đại nha hoàn hồng ngọc.

“Khải bẩm nhị tiểu tỷ, phu nhân cương cương vựng đảo hữu bán trản trà đích công phu liễu.” Hồng ngọc đảo thị ngận trầm trứ, một hữu đặc biệt hoảng loạn.

Khán trứ giá cá nha hoàn, đường uyển điểm liễu điểm đầu, kỳ ý nha hoàn tri đạo liễu, dã thị đối nha hoàn hồng ngọc biểu hiện bỉ giác mãn ý.

Cương cương đối thoại đích công phu, đường uyển tựu quan sát hồng ngọc đích diện tương.

Hựu khán liễu khán bàng biên lánh ngoại nhất cá nha hoàn bạch thược, đường uyển mân liễu nhất hạ thần, một hữu đa thuyết thập ma.

Quan sát đích công phu, đường uyển đối hồng ngọc thuyết: “Kết quá mẫu thân đích nhân trung liễu mạ?”

“Một hữu, nhị tiểu tỷ giá quản dụng mạ?” Hồng ngọc hữu điểm do nghi.

Đường uyển dã bất quản tiểu nha hoàn thập ma tưởng pháp, một công phu mặc tích, tự kỷ thượng tiền kết liễu đích mẫu nhất hạ, đích mẫu hoãn hoãn địa tranh khai nhãn tình.

Khán trứ bình thời đoan trang đại khí đích đích mẫu, diện sắc thương bạch đích thảng tại sàng thượng, đường uyển hữu tâm khuyến thuyết nhất nhị, hựu giác đắc vô tế vu sự.

Tưởng liễu tưởng, đường uyển tiện đối đích mẫu thuyết: “Mẫu thân, hiện tại đương vụ chi cấp thị trảo khẩn thu thập năng đái đích đông tây, cha môn mã thượng tựu yếu bị lưu phóng liễu. Nâm bất vi tự kỷ trứ tưởng, dã đắc tưởng tưởng đệ đệ hòa đại tỷ nha, tha môn hoàn đô đẳng trứ nâm ni!”

Đường uyển một hữu biệt đích bạn pháp, chỉ hữu nhượng đích mẫu chấn tác khởi lai, tài năng hữu tinh thần trù mưu biệt đích, đích mẫu hiện tại thị giác đắc một hữu hi vọng, tâm khí nhi tá liễu, tài hội nhất quyết bất chấn đích.

Thính đáo đường uyển đích thoại, đích mẫu chuyển đầu khán liễu khán giá cá thường niên bị tự kỷ hốt lược đích thứ nữ.

Khán trứ đích mẫu đích trạng thái trứ thật bất hảo, đường uyển thán liễu khẩu khí đối đích mẫu thuyết: “Mẫu thân, đương vụ chi cấp thị ngã môn đắc tưởng bạn pháp bảo toàn tự kỷ, lưu phóng chi địa khủng ly kinh đắc ngận viễn, ngã môn đắc tố vạn toàn chuẩn bị.”

Tựu tại giá thời hầu, ngoại diện hữu cá nha hoàn khí suyễn hu hu địa bào tiến lai, đối cương cương khởi thân đích đích mẫu thuyết: “Phu nhân, bất hảo liễu, đại tiểu tỷ hòa quan binh khởi trùng đột liễu.”

Đích mẫu nhãn tiền nhất hắc, thân thể hướng hậu hựu yếu vựng quá khứ, hảo tại đường uyển tại thân biên, tùy thủ phù liễu nhất bả, đích mẫu cường nhẫn trứ vựng huyễn, ổn liễu ổn tâm thần vấn nha hoàn: “Cứu cánh chẩm ma hồi sự? Khoái thuyết!”

Tòng nha hoàn đích biểu thuật trung đắc tri, nguyên lai đích tỷ tưởng yếu thâu thâu tàng ta ngân tử bị quan binh phát hiện, bị a xích, cư lý lực tranh tưởng yếu lưu hạ ta ngân tử, đãn quan binh bất thông dung.

Nhất khí chi hạ hòa quan binh tranh chấp khởi lai.

Đường uyển nhất khán đích mẫu đích kiểm sắc, bỉ cương cương canh nan khán.

Đích mẫu vương thị tâm lí cấp a, khả thị thân thể bất tranh khí.

Khán liễu nhãn bàng biên trầm trứ lãnh tĩnh đích thứ nữ, trì nghi phiến khắc.

Tiếp trứ thán liễu khẩu khí, đối đường uyển thuyết: “Uyển nhi, ngã giá thân tử bất tranh khí, hoàn hữu hảo ta sự tình một an bài, nhĩ khứ khán khán nhĩ trường tỷ, tha bị ngã thái quá kiều quán liễu, nhĩ hảo hảo khuyến khuyến, bất yếu hòa quan soa đối trứ lai, đối ngã môn một thập ma hảo xử.”

Đích mẫu dã thị thế gia xuất sinh, tuy nhiên thái bình nhật tử quá cửu liễu, đột nhiên đích ngạc háo ngận nan thừa thụ, đãn thị nhất đán định hạ tâm lai, dã mã thượng bả trạng thái điều chỉnh quá lai.

“Mẫu thân phóng tâm, uyển nhi hiểu đắc.”

Đường uyển dã một hữu đa tưởng, hiện tại nguy cơ thời khắc, tự gia bất năng thập ma đô bất quản, thuyết hoàn tựu thông mang cản khứ trường tỷ sở tại đích viện tử.

Khả thị tha một tưởng đáo, cương cương đáo liễu trường tỷ đích viện tử lí, hội khán đáo nhượng tha đảm đảm chiến tâm kinh đích nhất mạc.

Tình cấp chi hạ, đường uyển dã cố bất đắc hứa đa, không trung họa liễu cá phù, nhất đạo quang đả đáo liễu quan binh thân thượng.

Đường uyển thị huyền học thế gia đại tiểu tỷ xuyên việt nhi lai đích, thị gia tộc tối hữu thiên phú đích nhân tài, thị nội định đích hạ nhất đại gia chủ, khán tương, chiêm bặc, tầm long, điểm huyệt, tróc quỷ tha giai hữu thiệp liệp.

Đương nhiên họa phù dã thị kỹ năng chi nhất, nhi thả thị lăng không họa phù, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích.

Nhi thả xuyên việt nhi lai thân thượng hoàn đái trứ tùy thân không gian.

Xuyên việt lai đường phủ hậu, trừ liễu đích tỷ ngẫu nhĩ trảo trảo tiểu ma phiền, một thập ma đại vấn đề.

Nhi thả phụ thân đối tự kỷ dã pha hảo.

Đệ đệ thị đích tử, dã thị phụ thân duy nhất đích nhi tử.

Giá cá đệ đệ bình thời kiến đích bất đa, đãn mỗi thứ kiến diện đô ngận quai xảo, đối tự kỷ dã ngận hữu hảo, tự kỷ chân một pháp nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tựu thử vẫn mệnh hoặc giả thương tàn.

Tha một pháp khán trứ đối tha hoàn bất thác đích phụ thân thống thất ái tử, tái tuyết thượng gia sương.

Tình cấp chi hạ chỉ năng họa xuất giá đạo phù, giá phù bổn thân bất toán phục tạp, khiếu đình trệ phù, chỉ thị năng nhượng quan binh đích động tác đình trệ kỉ miểu, đối tha bổn thân tạo thành bất liễu thái đại đích thương hại.

Dã tựu giá cá công phu, đường uyển khoái bộ đáng tại đệ đệ thân tiền.