Ngã tại đấu la đả tạo hắc ảnh binh đoàn

Đấu la đại lục.

Thiên đấu thành.

Thành môn nhị thập công lí xử, hữu nhất tọa đại sơn, sơn trung khai thiết hữu bất thiếu kiến trúc thiết thi, khí thế bàng bạc đích giáo học lâu, úc úc thông thông đích hậu sơn lâm, hoàn hữu sơn cước hạ liên y khinh dạng đích hồ bạc.

Sơn trung đích nhất thiết đô ngận mỹ, vưu kỳ tại tịch dương tây hạ vãn hà mạn thiên đích thời khắc, tại tây phương hồng hà đích ánh sấn chi hạ, bất luận thị sơn cước hạ đích hồ bạc hoàn thị na mậu thịnh đích sơn lâm, hựu hoặc giả cao đạt thiên mễ đích đại sơn, đô cấp nhân nhất chủng thế ngoại đào nguyên đích cảm giác.

Thiên đấu hoàng gia học viện, tiện thị vi nhiễu giá tọa đại sơn nhi kiến, thị thiên đấu đế quốc quy mô tối đại đích cao cấp hồn sư học viện, lịch giới học viện đích viện trường đô thị do thiên đấu đế quốc đế vương đam nhậm.

Thử khắc, thiên đấu hoàng gia học viện môn khẩu.

Xa thủy mã long, nhân thanh đỉnh phí.

Nghênh lai tống vãng, phụ từ mẫu ái.

Kim thiên thị thiên đấu hoàng gia học viện khai học báo danh đích nhật tử, sở dĩ học viện nội ngoại dị thường đích nhiệt nháo.

Lai vãng đích nhân quần đô thị thân xuyên hoa quý phục sức đích cao nhã nhân sĩ, thân bàng cân tùy tam lưỡng cá thị tòng, khiên trứ tự gia đích hài tử lai thử báo danh.

Tựu tại học viện môn khẩu ngũ mễ ngoại, bãi phóng trứ lưỡng trương trác tử, lưỡng danh lão sư phân biệt tọa tại trác tiền, cấp quá lai báo danh đích học viên tố đăng ký thủ tục.

Lưỡng điều đội ngũ đại bài trường long, bài đội báo danh đích đô thị quý tộc tử đệ, xuyên y hoa lệ, đàm tiếu gian vô bất thấu trứ quý tộc đích khí tức hòa lễ nghi.

Nhiên nhi, kỳ trung khước hữu nhất vị hắc phát thanh niên dữ chúng quý tộc nhân cách cách bất nhập, thân xuyên lam sắc phác tố phục sức, tĩnh tĩnh đích trạm tại lưỡng điều đội ngũ chính trung gian, song thủ sáp đâu, anh khí thập túc.

Thiếu vọng trứ học viện môn khẩu thượng tả hữu “Thiên đấu hoàng gia học viện” lục cá đại tự đích bài biển, hắc phát thanh niên kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý.

“Chung vu trảo đáo liễu, thiên đấu hoàng gia học viện, cánh chân tượng nguyên trứ miêu thuật đích nhất dạng, học viện tại sơn trung kiến lập.”

Nhất biên tưởng trứ, hắc phát thanh niên đích mục quang dĩ kinh tòng môn khẩu bài biển thượng na khai, nhãn thần hoàn cố tứ chu, như thử nhiệt nháo đích phân vi, hoàn hữu sân sân học tử đáo giáo báo đạo đích tràng diện, bất cấm nhượng tha hồi tưởng khởi cương thượng đại học thời đích ký ức.

Thanh niên hựu chẩm hội tưởng đáo, kỉ cá nguyệt tiền, tha đích đại học sinh hoạt cương khai thủy, cánh nhiên tựu phát sinh liễu xuyên việt.

Đột nhiên tại học giáo bất tri sở tung, dã bất tri đạo hội dẫn khởi thập ma tao động, phụ mẫu hội bất hội nhân vi tự kỷ đích thất tung nhi thương tâm nan quá?

“Kí lai chi, tắc an chi. Tưởng tái đa dã hồi bất khứ. Hà tất củ kết?”

Tâm lí an úy nhất cú hậu, lữ bất lương tiếp thụ liễu hiện thật, nhất khai thủy bạn tùy tha lai đáo đấu la đại lục đích hoàn hữu nhất cá hệ thống.

Bổn dĩ vi năng kháo hệ thống quá thượng khai quải đích nhân sinh, khước bất liêu hệ thống đột nhiên xuất hiện cố chướng, cương tống xuất tân thủ đại lễ bao tựu tự bạo liễu.

Tòng lam tinh thân xuyên nhi lai, lữ bất lương căn bổn một hữu thập ma võ hồn truyện thừa, đương thời tha chính xử vu tinh đấu đại sâm lâm ngoại vi khu, biến địa đô thị hồn thú đích tung tích.

Vi liễu hoạt mệnh, tha chỉ hảo sử dụng tân thủ đại lễ bao, khán năng bất năng khai xuất thập ma bảo mệnh đích đông tây.

Hạnh vận đích thị, tân thủ đại lễ bao lí diện tồn phóng trứ đấu la tu luyện thể hệ đích cơ sở tam kiện sáo, dã tựu thị võ hồn hòa hồn lực, hoàn hữu hồn hoàn.

Võ hồn tịnh phi thị đấu la đại lục thượng tồn tại đích mỗ chủng võ hồn huyết mạch, nhi thị nhất trương võ hồn hoán tỉnh tạp.

Sử dụng hậu, lữ bất lương tịnh một hữu hoán tỉnh xuất thập ma điểu tạc thiên đích võ hồn, nhân vi giá cá đạo cụ chỉ năng hoán tỉnh thân thể mỗ cá bộ vị thành vi tự kỷ đích võ hồn.

Lệnh lữ bất lương cảm đáo di hám đích thị, võ hồn hoán tỉnh tạp hoán tỉnh đích thân thể bộ vị bất thị na căn côn tử, nhi thị tự kỷ đích ảnh tử. Phủ tắc, tha tất nhiên hội dĩ côn đấu la chi danh, thống xuyên đấu la.

Bả tự kỷ đích ảnh tử biến thành võ hồn chi hậu, lữ bất lương tiếp trứ sử dụng tân thủ đại lễ bao khai xuất đích tam thập cấp hồn lực bao hòa tam mai hồn hoàn, nhất thiên chi nội tấn thăng thành nhất danh tam thập ngũ cấp đích hồn tôn.

Tam mai hồn hoàn tựu tượng thần tứ hồn hoàn nhất dạng, hấp thu hậu hội ngưng tụ xuất nhất cá tối thích hợp cai hồn sư đích hồn hoàn kỹ năng hòa hồn hoàn niên hạn.

Hoạch đắc võ hồn, hồn hoàn, hoàn hữu hồn lực, dã tựu đẳng đồng vu đản sinh xuất liễu đấu la thế giới đích lực lượng thể hệ, toàn thân đắc đáo hồn lực đích tư dưỡng, thân thể cường độ tại hồn hoàn hòa võ hồn đích cải tạo hạ biến đắc canh xuất sắc.

Dã đa khuy tam mai hồn hoàn phú dư đích tam cá hồn kỹ, lữ bất lương tài năng tại tinh đấu đại sâm lâm ngoại vi khu tồn hoạt hạ lai, tịnh đãi tại lí diện túc túc tu luyện liễu tam cá nguyệt.

Nhất khai thủy, tha một hữu nhậm hà đích chiến đấu kỹ xảo, đối hồn hoàn kỹ năng hòa võ hồn dã bất thục luyện, mỗi đương bính thượng đê cấp hồn thú đô thị bãi xuất vịnh xuân đích giá thế hách hổ hồn thú, kết quả bị hồn thú truy trứ bào.

Hảo tại hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân.

Bằng tá lam tinh thượng khán quá đích các chủng ảnh thị tác phẩm hoàn hữu tiểu thuyết đối ảnh tử năng lực đích lý giải, hựu hữu tam cá nguyệt đích thích ứng, lữ bất lương hiện tại dĩ kinh phi thường thục luyện ảnh tử võ hồn, đối tam mai hồn hoàn phú dư đích hồn kỹ liễu giải đắc ngận thấu triệt, đối ảnh tử võ hồn đích ưu khuyết điểm dã hữu liễu thanh tích minh liễu đích nhận tri.

Thủ tiên, ảnh tử võ hồn đích ưu điểm phi thường minh hiển, tha hòa lam ngân thảo nhất dạng vô xử bất tại.

Hữu nhất chu lam ngân thảo, tựu hội hữu nhất cá ảnh tử, nhi trừ liễu lam ngân thảo ngoại, kỳ tha thực vật, hựu hoặc thị động vật, thậm chí thị thạch đầu đẳng, nhất thiết phi thấu minh đích vật thể đô tồn tại ảnh tử.

Thông quá khống chế hòa phụ trợ vật thể đích ảnh tử, tòng nhi đối cai vật thể tạo thành ảnh hưởng, giá tiện thị ảnh tử võ hồn đích chiến đấu phương thức.

Tha khả dĩ triều trứ khống chế hệ, phụ trợ hệ, nãi chí triệu hoán hệ đẳng, nhậm hà nhất cá hồn sư phát triển phương hướng tu luyện.

Ảnh tử võ hồn đích khuyết điểm đồng dạng minh hiển, na tựu thị quang.

Khán đắc kiến mạc bất trứ đích ảnh tử, bổn tựu thị nhất chủng quang học hiện tượng.

Vật thể già trụ liễu quang đích truyện bá, tài hội hình thành vật thể đích ảnh tử.

Dã tựu thị thuyết, một hữu quang, vật thể đích ảnh tử tựu bất phục tồn tại.

Sở dĩ, tại một hữu quang đích tình huống hạ, ảnh tử võ hồn thị vô pháp sử dụng đích, giá toán thị nhất chủng võ hồn khuyết hãm.

Lữ bất lương hữu nghiên cứu quá, giá chủng võ hồn khuyết hãm tịnh bất tượng độc cô bác đích xà độc phản phệ nhất dạng trí mệnh, như quả năng nhượng ảnh tử võ hồn tiến hóa xuất hắc ám chúc tính, biến thành ám ảnh, tựu bất hội thụ đáo quang đích ảnh hưởng liễu.

Tại tinh đấu đại sâm lâm thục luyện sử dụng võ hồn đích đồng thời, lữ bất lương dã hữu quan chú đáo hiện tại đích kịch tình tẩu hướng, cự ly nguyên trứ đề cập quá đích toàn đại lục cao cấp hồn sư tinh anh tái hoàn hữu tam niên đa đích thời gian.

Đường tam mục tiền chỉ hữu thập nhất tuế tả hữu, hoàn một tòng nặc đinh học viện tất nghiệp, tiên thảo cơ duyên hoàn tại.

Hồn sư tùy trứ niên linh đích thành trường tu luyện hội biến đắc tương đối hoãn mạn, dĩ thập bát tuế đích thân thể trạng thái xuyên việt đáo đấu la đại lục, giá ý vị trứ lữ bất lương thị tòng thập bát tuế khai thủy tu luyện, kỳ tha hồn sư tắc thị lục tuế khai thủy tu luyện, lưỡng giả chi gian hữu trứ chỉnh chỉnh thập nhị niên đích tu luyện thời gian soa cự.

Vô luận dữ nguyên trứ đề quá đích na vị thiên tài tương bỉ, giá dạng đích thiên phú đô thị cực soa đích.

Như quả năng đắc đáo tiên thảo đích phụ trợ, thân thể bất đãn năng đắc đáo cực đại đích cải tạo, tu luyện tốc độ hoàn hội hữu sở đề thăng.

Giá dạng tựu khả dĩ di bổ thập nhị niên đích tu luyện thời gian soa cự, phục dụng tiên thảo, vãng hậu hoàn hữu trứ sổ bất tẫn đích hảo xử.

Như quả điều kiện duẫn hứa đích thoại, lữ bất lương bất tưởng bả tiên thảo cơ duyên nhượng cấp biệt nhân.

Hội lai đáo thiên đấu hoàng gia học viện, dã thị vi liễu mưu hoa tiên thảo tố chuẩn bị.

Nguyên trứ đề cập quá, tiên thảo tựu sinh trường tại băng hỏa lưỡng nghi nhãn, nhi băng hỏa lưỡng nghi nhãn tại độc cô bác đích lão sào, dã tựu thị lạc nhật sâm lâm đích mỗ xử vị trí.

Dĩ hiện tại đích tri danh độ hòa thật lực, lữ bất lương căn bổn tựu bất khả năng bằng tá tự kỷ đích năng lực kiến đáo độc cô bác, tự nhiên dã tựu một bạn pháp dữ độc cô bác chính diện giao dịch.

Sơ nhập huyền huyễn thế giới đối huyền huyễn đích đông tây nhất vô sở tri, tha dã bất khả năng mậu nhiên tiến nhập lạc nhật sâm lâm tao thụ hồn thú quần đích vi công, canh bất khả năng một hữu nhậm hà chuẩn bị tựu khứ na yếu nhân mệnh đích băng hỏa lưỡng nghi nhãn mạo hiểm.

Lữ bất lương đích tưởng pháp thị, tiên hòa độc cô bác đích tôn nữ độc cô nhạn đả hảo quan hệ, đẳng đối lạc nhật sâm lâm hòa độc giá ta đông tây hữu liễu nhất định đích nhận tri hậu, tái bằng tá dữ độc cô nhạn đích quan hệ kháo cận độc cô bác, giá dạng hoạch thủ tiên thảo đích thành công suất hòa an toàn tính đô hội đại đại đề thăng.

Độc cô nhạn thị thiên đấu hoàng gia học viện đích thiên tài, tưởng yếu tiếp xúc tha, tối hảo đích bạn pháp đương nhiên thị gia nhập thiên đấu hoàng gia học viện, thành vi tha đích đội hữu.