Thê chủ

Để chế bất lương chi phong, duy hộ võng lạc văn minh, kiểm tra thác tự, vi điều tình tiết tu cải bản.

————— ngã thị tu cải hậu đích chính văn ————

Thanh thần vũ hiết, nhật quang ám đạm, tinh ẩn bất hiện, nguyệt nhưng vị trầm. Hiểu phong phất quá, đái lai nhất cổ nê thổ đích thanh tân, tẩy khứ tạc vãn đích tinh hồng khảng tạng.

A lê quyền súc tại giáo tràng biên thượng, thân hạ thị tích thủy đích nê địa, vũ thủy hỗn trứ tiên hồng đích huyết sắc hướng tứ chu di tán. Tha bột tử thượng đích tỏa liên tựu thuyên tại mã thung thượng. Tha toàn thân thượng hạ do nội đáo ngoại một hữu nhất xử hảo thụ, thương ngân luy luy, yểm yểm nhất tức, một hữu lực khí na động phân hào. Tha tưởng như quả nhất trực đô tượng tiền kỉ thiên na dạng, tha hoặc hứa ngao bất quá kim vãn.

Dĩ kinh tam thiên liễu, một hữu nhân cấp tha cật đích, tẩu cận tha đích nhân cận cận thị dụng tha đích thân thể phát tiết chiết ma. Tuy nhiên tha hội thuyết thoại, đãn thị tha bất tằng khai khẩu ai cầu, tha tòng bất xa vọng giá lí đích nhân hội khả liên tha, tha tri đạo tại giá lí tự kỷ liên nhất đầu sinh súc đô bất như. Tha chỉ thị loan quốc biên cảnh thủ quân đích quân doanh lí nhất cá đê tiện đích quân nô.

Thanh tỉnh đích thời hầu, na ta vô pháp bãi thoát đích thân tâm chiết ma, nhượng a lê kỉ hồ tuyệt vọng. Tại hôn mê đích thời hầu, tha hựu hội hãm nhập lánh nhất tràng ngạc mộng, na thị tha bất nguyện ý hồi ức đích quá khứ. Đãn thị dữ hiện tại tha tao ngộ đích phi nhân lăng ngược tương bỉ, quá khứ na nhất đoạn mạn trường u ám đích tuế nguyệt, tự hồ biến đắc bất tái na ma huyết tinh, chí thiếu na thời tha hoàn năng khán đáo vi nhược đích hi vọng.

Tha phản phục cường bách tự kỷ bất yếu vong ký trình nhu thùy tử chi thời đối tha thuyết đích tối hậu nhất cú thoại. Trình nhu dĩ chủ nhân đích thân phân, dụng vô bỉ nghiêm túc đích khẩu vẫn mệnh lệnh tha phát hạ độc thệ: Kiên trì hoạt hạ khứ, khứ trảo tha đích phụ thân.

Tha tằng kinh cáo tố tha, tha đích thân sinh phụ thân danh khiếu trình uyên, hoàn hoạt tại nhân thế tựu trụ tại hoa quốc đích kinh thành. Tha khước nhất tái cáo giới tha bất năng đối biệt nhân thuyết xuất giá cá danh tự, na dạng hội cấp tha chiêu lai sát thân chi họa. Mang mang nhân hải, khiếu tha cai như hà trảo khởi ni?

Canh hà huống, tha hiện tại dĩ kinh luân lạc đáo giá bàn cảnh địa. Dã hứa kim vãn chi hậu, loan quốc nhân tựu hội nhượng tha giải thoát, na dạng tha dã bất toán vi bối liễu thệ ngôn ba.

********************* ngã thị tràng cảnh phân cách phù ********************

“Ca, cha môn khứ na biên thị tràng khán khán hảo bất hảo?” Nhất cá thập nhất nhị tuế đích thiếu nữ mãn kiểm khát vọng địa ương cầu trứ thân biên nhất vị cao đại kiện thạc đích nam tử.

Na nam tử nhị thập tứ ngũ tuế đích dạng tử, kiểm thượng bì phu thị kiện khang đích tiểu mạch sắc, kiếm mi hổ mục, chủy thần bão mãn, tị lương đĩnh trực. Tha thân cao tuyệt đối siêu quá nhất mễ bát, kiên bàng khoan khoát, tứ chi tu trường, ngọc thụ lâm phong, dụng hiện đại nhân đích thẩm mỹ lai hành lượng, tha giá dạng kiện khang hoàn mỹ đích thân tài phối thượng tha đích dung mạo, giản trực tựu thị nhất cá cực cụ dương cương khí thế đích đại soái ca. Khả tích tha môn thân xử đích thế giới hữu điểm đặc biệt……

Na nam tử dữ na thiếu nữ nhất dạng đô thị thô bố thanh sam, dĩ kinh điều thúc phát, giá thị đương địa tiêu chuẩn phổ thông bách tính đả phẫn.

Tô miên diện lộ vi nan đích thần sắc, khuyến đạo: “Tiểu muội, na biên thị nô lệ thị tràng, cha môn hoàn thị bất yếu khứ liễu.”

Thiếu nữ quyết khởi chủy, thủy uông uông ô lưu lưu đích đại nhãn tình trành trứ tô miên, duệ trứ tha đích y sam nhất giác, nhuyễn ma ngạnh phao đạo: “Ca, ngã đệ nhất thứ lai thành lí đích tập thị, thiên sắc hoàn tảo, cha môn đa cuống cuống, nhượng muội muội trường trường kiến thức ba.”

Tô miên đích tâm nhất nhuyễn, thị a, ứng cai nhượng dư hủy đa trường trường kiến thức, tài bất phụ ân nhân sở thác. Tha một tái kiên trì, cân tại tha thân hậu, hướng trứ nô lệ thị tràng tẩu khứ.

Nhất lộ hành lai, đại nhai tiểu hạng hành thương bãi than, mãi mại hóa vật, chiêu lãm khách hộ đích đô thị nữ tử. Nhai thượng thiếu hữu niên khinh nam tử, ngẫu nhĩ nhất lưỡng cá đô thị khinh sa phúc diện, kết bạn nhi hành, ngộ đáo nữ tử lập khắc tị nhượng. Tượng tô miên giá dạng xuất môn bất đái diện sa, sinh đắc cao đại đích nam tử cực kỳ hãn kiến. Nhược phi tha khẩn cân tại nhất danh thiếu nữ thân hậu hành tẩu, lưỡng nhân ngôn đàm thân mật, cổ kế bàng nhân đích phi nghị hội canh đa.

“Triệu hài tượng, nhĩ cương tài khán kiến liễu mạ? Chẩm ma hữu sinh đắc na ma sửu đích nam tử, hoàn cảm quang thiên hóa nhật tại nhai thượng tẩu, liên diện sa đô bất đái, chân thị hữu thương phong hóa.” Nhất danh xuyên văn sĩ trường bào đích nữ tử đối hài than thượng đích nhất danh lão phụ bão oán đạo, “Dã bất tri tha đích thê chủ tại na, chẩm ma bất xuất lai quản quản!”

Triệu hài tượng nhất biên mang trứ thủ lí đích hoạt nhất biên đáp trứ: “Vương tú tài, cương tài na nam tử hòa nhất cá tiểu cô nương tại ngã than tử tiền diện đình liễu nhất hội nhi. Tha môn thị huynh muội lưỡng nhân, đệ nhất thứ lai thành lí đích tập thị. Tha muội muội dã tựu thị thập nhất nhị tuế thượng vị nguyên phục, tha bất chiếu khán trứ chẩm ma hành? Ngã khán na nam tử một đái nhĩ sức, định thị một hứa quá nhân gia đích.”

Vương tú tài hí hư kỉ thanh hựu nghị luận đạo: “Thuyết đích dã thị, tha na cá dạng tử thùy cảm thú? Hạnh hảo hữu cá muội muội y kháo, yếu bất nhiên nhất cá nam nhân gia hựu giá bất xuất khứ, khả chẩm ma sinh hoạt?”

Triệu hài tượng thuyết đạo: “Ngã khán na tiểu cô nương sinh đắc mi thanh mục tú, dung mạo hảo đắc ngận, chẩm ma hội hữu na ma sửu đích ca ca?”

Vương tú tài cảm khái đạo: “Cha môn nữ nhân chỉ yếu hữu tiền, tam phu tứ thị bình thường đắc ngận, na huynh muội bát thành bất thị nhất cá đa, trường đắc bất tượng dã tình hữu khả nguyên.”

“Hoàn thị đại muội tử độc quá thư hữu học vấn.” Triệu hài tượng phụng thừa liễu nhất cú, lưỡng nhân hựu khai thủy liêu khởi gia trường lí đoản đích sự tình.

Bàng nhân đích nghị luận, tô miên tảo dĩ tập quán, tha tẫn lượng bả chú ý lực tập trung tại dư hủy thân thượng, biểu tình tự nhược, tòng dung tiêu sái.

Dư hủy dữ tô miên tẩu nhập nô lệ thị tràng, tha môn khán đáo thử xử xuất nhập đích bất cận hữu y trứ hoa lệ đích hữu tiền nhân, hoàn hữu nhất ta bất tự gia phó đích tầm thường bình dân bách tính.

Dư hủy hảo kỳ địa vấn đạo: “Ca, phổ thông bách tính dã năng cấu mãi nô lệ ma?”

Tô miên giải thích đạo: “Ngã dĩ tiền thính thuyết biên cảnh địa khu thường hữu nhân tẩu tư nô lệ, cha môn giá lí vãng nam phiên quá phượng hoàng sơn tựu thị loan quốc. Loan quốc biên cảnh thủ quân lương hướng đoản khuyết, na lí đích thủ tương kinh thường hội bả tự kỷ hạt hạ đích quân nô tẩu tư đáo cha môn hoa quốc hoán ta tiền tài. Mại điệu đích quân nô, đại đa sổ đô thị loan quốc phát phối đáo biên cảnh đích tội phạm tiện dân, thủ tương chỉ nhu tương tha môn đăng ký vi nhân bệnh tử vong tựu bất hội tái hữu nhân truy cứu, tha môn đích thượng cấp nhân thu thụ hối lộ đối thử sự tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn căn bổn bất quản.”

Tô miên thuyết đáo giá lí, dư hủy dĩ kinh liễu nhiên, tha tiếp đạo: “Loan quốc nhân tẩu tư nô lệ đáo hoa quốc, ứng cai dã hội mạo nhất định phong hiểm ba? Sở dĩ tha môn vi cầu tấn tốc thoát thủ hoán đáo kim tiền, xuất mại nô lệ đích giới cách hội bỉ giác đê, đối bất đối?”

Tô miên tiên thị tán hứa địa điểm điểm đầu, hựu trứu mi đạo: “Tựu toán tái đê đích giới cách, phổ thông bách tính dã nhất bàn bất hội mãi nô lệ đích, bách tính trám tiền bất dịch, hữu ta tích súc đô bất cảm tùy tiện loạn hoa, tưởng tất kim thiên thị hữu thập ma nhiệt nháo khán, tài hội hữu giá ma đa nhân quan chú.”

Lưỡng nhân chính thuyết thoại gian, hữu cá thương nhân đả phẫn đích trung niên nữ tử chủ động thấu liễu quá lai, đối dư hủy đả chiêu hô đạo: “Cô nương, nhĩ tưởng bất tưởng mãi nô lệ?”

Dư hủy khách khí địa hồi đáp đạo: “Ngã môn một hữu na ma đa tiền, chỉ thị lai khán nhiệt nháo đích.”

Na cá trung niên nữ tử đôi khởi tiếu kiểm thần bí thuyết đạo: “Cương tài thính nhĩ môn nghị luận tẩu tư nô lệ đích sự tình, khả kiến nhĩ môn thị đổng hành đích, thiên vạn bất yếu thanh trương. Ngã giá lí hữu nhất phê tân hóa, bỉ biệt nhân gia đô tiện nghi, nhị vị yếu bất yếu khán khán?”

Tô miên dĩ tiền cân tùy mẫu thân hành tẩu thương tràng đàm phán sinh ý, đổng đắc thức nhân chi thuật, kiến na trung niên nữ tử thần sắc thiểm thước ngôn từ thần bí địa sáo cận hồ, giác đắc ngận bất lao kháo, tựu khuyến trở đạo: “Tiểu muội, cha môn hựu một đả toán mãi nô lệ, bất yếu đam ngộ thời gian liễu.”

Na cá trung niên nữ tử văn ngôn bất duyệt đạo: “Ngã môn nữ nhân đàm sinh ý, nam nhân bất yếu sáp chủy. Tựu toán nhĩ thị huynh trường, dã bất cai tả hữu muội muội đích tưởng pháp.”

Tô miên khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, bất tái ngôn ngữ.