Hữu hối 0

Giá cá thế giới do tứ giới tam châu cấu thành, thần, ma, yêu, nhân, tân châu, doanh châu, diệu châu.

Thần giới —— thất hòa thần vực, do thập nhị thần minh thống lĩnh, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhật, nguyệt, vũ, trụ, phong, lôi, chiến thần.

Ma vực do ma thần, ma thần do thế gian đích nhất thiết khổ nan nhi sinh, khổ nan dã thị tha đích lực lượng lai nguyên. Khổ nan khả dĩ cấp tha đái lai lực lượng dã khả dĩ cấp lai hủy diệt.

Yêu tộc, giá thị nhất cá nhất cá bỉ giác phân tán đích tộc quần, đại bộ phân cân tùy vạn yêu vương vi ma tộc mại mệnh, nhất bộ phân ẩn nặc tại nhân gian, hoàn hữu nhất ta cam nguyện tố cá tán yêu.

Hữu tiên duyên đích yêu dã khả dĩ thành tiên thành thần.

Nhân tộc phân bố tại tam châu, tam châu trung dã hữu nhất ta tu tiên môn phái.

Nhân, yêu, thần, ma đích giới hạn chân đích hữu na ma trọng yếu mạ?

Nhân sinh tổng thị tại mỗ ta thời hầu hội sinh xuất hậu hối đích tình tự, đãn như quả chân đích hữu cơ hội trọng tân lai quá, chân đích nhất định hội tố xuất bất nhất dạng đích tuyển trạch mạ?

Quang thị nhất cá dương quang, nguyệt quang, hoàn thị thập ma? Quang thị chính nghĩa, thị dữ chính nghĩa hữu quan đích nhất thiết, thị dữ hắc ám tương bối đích.

Na hắc ám hựu thị thập ma? Hắc ám nhất định thị cấp hắc ám mạ?

……

……

Thất hòa thần vực

Khán trứ tại dữ ma tộc ao chiến đích chiến thần kỳ dạ, thanh long thánh nữ hạ lai tâm lí tưởng đích bất thị tha đích anh tư táp sảng, nhi thị “Hữu thập ma bỉ hỉ hoan đích nhân hữu bạch nguyệt quang hoàn thảm, đáp án chỉ hữu bạch nguyệt quang hoàn tử liễu. Ngã tâm lí khổ, hoàn một xử thuyết!”

Vân thủy giản thập lí lê hoa lâm trung, nhất đại phiến đích bạch sắc trung hữu nhất mạt tiên diễm đích hồng sắc, nhượng giá lược hiển tiêu sắt đích cảnh sắc trung bình thiêm nhất chủng biệt dạng đích mỹ cảm.

Thụ thượng đích nhân nhi thử thời thụy đắc chính an ổn, đột nhiên bất tri mộng đáo liễu thập ma, song thủ tại không trung loạn họa liễu kỉ đạo, nhất cá phiên thân tựu yếu điệu hạ lai liễu, tại tức tương lạc địa đích thời hầu tượng thị bị nhất cổ vô hình đích lực lượng thác trụ liễu, giá cổ lực lượng hoàn tương tha hựu tống hồi liễu chi nha thượng.

Giá nhất thiết đích phát sinh, tha tang hòe đô bất tri đạo, nhất trực trầm tẩm tại mộng cảnh chi trung.

Nhất tập thanh y đích lê ly xuất hiện tại thụ tiền, khán liễu khán thụ thượng hoàn tại hàm thụy đích tiểu nhân, nhất kiểm sủng nịch đích tiếu liễu tiếu, “Giá ma đại liễu, thụy giác hoàn thị bất lão thật, ly liễu ngã khả chẩm ma bạn yêu.”

“Giá ta thiên, tang hòe dũ phát lại nọa liễu, thanh thiên bạch nhật đích các giá nhi thụy đại giác.” Nhất thanh y nam tử xuất hiện tại lê ly đích thân bàng.

Lê ly tịnh một hữu phản bác thập ma, chỉ thị phách liễu phách tha, vân lam, đích kiên bàng kỳ ý tha bất yếu đả nhiễu tang hòe đích mộng cảnh.

Xuất liễu giá phiến lê lâm, “A ly, nhĩ vi thập ma giá ma đản hộ na chỉ tiểu hồ li a.”

“Tha thị ngã duy nhất đích muội muội,” lê ly đạm đạm đích hồi đáo, “Nhi nhĩ thị ngã tằng kinh đích ái nhân.” Đãn hậu diện bán cú tha tịnh một hữu thuyết xuất khẩu.

Tằng kinh, tha vi liễu bảo hộ tha nhi tử, tha diệc thâm thụ trọng thương vô lực phục cừu, hựu nhân vi ái chi thâm bất nguyện độc tự lưu tại giá thanh lãnh đích thế gian, tại tha nhất dược nhi hạ chi tế, bị nhất thần nữ sở cứu.

“Lê ly, nhĩ tưởng hòa tha tại nhất khởi mạ?”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích danh tự?” Lê ly tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp tha đích thoại.

“Ngã tại vị lai khán kiến quá nhĩ,” thần nữ tinh thần tịnh vị ẩn man.

“Nhĩ năng chẩm ma thật hiện, hựu hữu thập ma điều kiện?” Lê ly vấn xuất tâm trung nghi lự.

“Ngô nãi diệu linh thần nữ, ngô chi hồn linh khả dĩ hoán nhân trọng hoạt. Chỉ yếu nhĩ đáp ứng ngã nhất cá điều kiện, ngã tiện khả dĩ dụng ngô giá tối hậu đích hồn linh hoán nhĩ tâm ái đích nhân hồi đáo giá thế gian.”

“Tựu bằng nhĩ không khẩu bạch nha, ngã như hà tín nhĩ.” Lê ly hữu ta bất tín.

Quái bất đắc ngã khán kiến đích vị lai tha ninh nguyện khứ trảo ma thần trợ tha phục cừu, cam nguyện luân vi ma thần đích trảo nha thất khứ tự do, dã một hữu đáo vân yên đảo lai tầm cầu thần nữ chi lực.

Giá thời nhất chỉ hồ điệp phi liễu tiến lai, tinh thần huy thủ, nhất cổ thần lực hướng na chỉ phiên phi đích hồ điệp tập khứ, chỉ thị nhất thuấn na mỹ lệ đích hồ điệp tựu hương tiêu ngọc vẫn liễu.

“Khán hảo liễu.” Tinh thần xuất thanh, “Hư huyễn vô ngân, sinh mệnh thiên bình hiện.”

Diện tiền xuất hiện liễu nhất cá thiên bình, thượng diện triền mãn liễu đằng mạn, đằng mạn thượng diện khai mãn tiên hoa, bất, ứng cai thuyết giá thiên bình tựu thị do giá ta đằng mạn tổ thành đích.

Huy huy thủ, hồ điệp bị phóng đáo liễu thiên bình đích nhất đoan, hựu hướng thiên bình đích lánh nhất đoan chú nhập thần lực trực chí thiên bình bình hành.

Bất nhất hội nhi, hồ điệp phục sinh phiên phiên nhiên đích phi tẩu liễu.

“Năng chứng minh liễu mạ?”

“Nhĩ hữu thập ma yếu cầu?” Lê ly trực tiếp liễu đương.

“Ngã chỉ hữu giá tối hậu nhất lũ hồn linh liễu, cứu tha bất năng tưởng hồ điệp na ma giản đan, nhĩ khả năng yếu đẳng thượng nhất đoạn thời gian tài năng kiến đáo tha.” Tinh thần đình đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ nguyện ý mạ?”

“Nhược tha hoàn khả dĩ hồi lai, na phạ ngã kiến bất đáo tha đô khả dĩ.”

“Ngã đích yếu cầu khả năng nhu yếu nhĩ hoa phí ngận cửu đích thời gian, nhĩ khả nguyện ý?”

“Vô luận thập ma yếu cầu, chỉ yếu ngã năng hoàn thành, na phạ thượng đao sơn hạ hỏa hải, ngã đô khả dĩ.”

“Hảo, tựu đẳng nhĩ giá cú thoại.” Thuyết trứ tựu triệu xuất liễu nhất kiện thần khí —— vãng tích kính giao cấp liễu lê ly, “Giá thị thần khí vãng tích kính, nhĩ nhu yếu hoàn thành đích sự tình, thời hầu đáo liễu tha tiện hội cáo tố nhĩ.”

“Cấp ngã nhất kiện nhĩ sở cứu chi nhân đích đông tây, tiện vu tầm trảo tha đích tam hồn thất phách, trọng tố hình thể.”

Lê ly nã xuất liễu vân lam sở lưu hạ đích tối hậu nhất kiện vật phẩm —— ngọc bội, giao cấp tinh thần.

Tinh thần huy thủ tương lê ly tống hồi liễu sơn nhai thượng, tịnh trị hảo liễu tha thân thượng đích thương.