Tòng thành long lịch hiểm ký quy lai đích lộ minh phi

Cao không chi trung, phong khởi vân dũng, ô vân mật bố, chỉnh cá thiên mạc đô ám đạm vô quang.

Thâm thúy u ám đích thiên không đôi tích trứ hậu trọng đích vân tằng, chế tạo xuất uyển như địa ngục bàn trầm trọng đích trọng áp.

Vô sổ đạo cự đại đích cụ phong bạt địa nhi khởi, hô khiếu đích cụ phong hảo tượng thị thôn phệ nhất thiết đích cự thú, tứ ý đích tại đại địa thượng hoành hành.

Sở hữu bị quyển nhập kỳ trung đích vật thể, bất luận thị thủy nê tường bích, hoàn thị cương thiết khí xa, đô hội bị thuấn gian tê toái.

Na tằng tằng điệp điệp đích ô vân chi trung, bất thời hữu thứ nhãn đích thiểm quang tại kỳ trung thiểm quá, vô sổ đích lôi xà bào hao bôn tẩu, canh hữu bạo tạc bàn đích lôi âm tạc hưởng.

Tại giá khủng phố tự nhiên đích vĩ lực chi hạ, chỉnh phiến đại địa đô bị triệt để trọng tố.

Nhân loại sở lưu hạ lai đích ngân tích bị triệt để mạt trừ, chỉ hữu tòng cận tồn đích tàn phá đích cương cân thủy nê trung, khả dĩ y hi khán xuất lai giá tự hồ nguyên bổn thị nhất tọa phồn hoa đích thể dục tràng.

Tại tứ ngược trứ đích cụ phong đích hoàn nhiễu hạ, nhất đoàn cự đại đích hỏa diễm huyền phù tại thiên không đương trung, thích phóng xuất vô tẫn đích quang dữ nhiệt.

Na đoàn nữu khúc đích hỏa diễm chi trung, hảo tượng hữu vô sổ khán bất kiến đích nham tương tại bất đình đích lưu thảng.

Tựu liên quang tuyến dã bị giá vô tẫn đích cao ôn sở nữu khúc, chỉnh phiến đại địa hảo tượng băng kích lăng nhất dạng bị sí nhiệt đích cao ôn sở dung hóa.

Đại lượng đích hồng sắc dung nham lưu thảng tại đại địa thượng, tức sử thị tái kiên cố đích cương thiết, tại giá dạng khủng phố đích ôn độ hạ, dã chỉ năng dung hóa.

“Thánh chủ!”

Nhất đạo do như kinh lôi bàn đích nộ hống thanh hốt nhiên tại không trung tạc hưởng, tức sử thị na tứ ngược bào hao giả đích cụ phong, dã vô pháp già cái kỳ phân hào.

Nan dĩ tưởng tượng, tại giá do như thế giới mạt nhật bàn đích hoàn cảnh đương trung, cư nhiên hoàn hữu nhân năng cú tồn hoạt!

Hướng thanh âm đích nguyên đầu vọng khứ, phát hiện na thị nhất danh thân xuyên lam sắc đích chiến giáp, diện dung kiên nghị đích nam tử.

Nam tử đích thủ oản xử bội đái trứ lưỡng cá kim quang thiểm thiểm đích hoa lệ thủ trạc, tại tha thân hậu đích thị nhất vị xuyên trứ bạch sắc pháp sư bào đích lão nhân.

Lão nhân diện sắc trang trọng, chủy lí bất đình đích nam nam tự ngữ, hối sáp áo diệu đích chú ngữ tòng tha đích khẩu trung phát xuất.

Lão nhân đích bối hậu trạm trứ nhất cá thân cao tương lưỡng mễ đích đại bàn tử, tha phối hợp trứ lão nhân đích chú ngữ, huy vũ trứ thủ thượng nã trứ đích lưỡng chỉ hà đồn.

Tại tha môn đích thân hậu, hoàn hữu nhất cá xuyên trứ hồng sắc y phục đích cổ linh tinh quái đích tiểu nữ hài.

Tức sử thị thân xử tại do như địa ngục bàn đích hoàn cảnh đương trung, nữ hài tinh trí đích kiểm thượng dã một hữu nhất ti đích khủng cụ, phản nhi thị hảo kỳ đích đả lượng trứ tứ chu.

Nhất đạo điêu khắc trứ áo bí phù văn kim sắc đích bình chướng tương chúng nhân bao vi trứ, bảo hộ trứ tha môn bất bị chu vi đích nham tương sở thôn phệ.

“Cáp cáp cáp! Tiểu ngọc! Thành long! Ngã đích lão bằng hữu, nhĩ môn chung vu lai liễu!”

Bạn tùy trứ nhất trận kinh điển đích phản phái bàn đích đại tiếu, nguyên bổn phúc xạ trứ vô tẫn đích quang dữ nhiệt đích hỏa cầu thuấn gian tiêu tán.

Thủ nhi đại chi đích thị, nhất đầu thân cao tương cận thập mễ đích bàng nhiên đại vật, mặc lục sắc đích thân khu cơ nhục long khởi, trường tương tranh nanh đích quái vật hiển hiện kỳ trung.

Quái vật bàn tất huyền không nhi tọa, tha đích thân biên hoàn huyền phù trứ nhất phiến điêu khắc trứ thần bí phù văn đích bạch ngân môn phi.

Bạch ngân môn phi chính hướng ngoại tán phát trứ vô tẫn đích bạch quang, bạn tùy trứ đại lượng thần lực đích chú nhập, khẩn bế đích đại môn chính tại nhất điểm nhất điểm đích đả khai.

“Thánh chủ! Ngã môn nhất định hội trở chỉ nhĩ đích! Ngã môn thị tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ tái thứ thống trị giá cá thế giới đích!”

Khán đáo tự kỷ đích túc địch xuất hiện, thành long lập khắc cao hảm đạo.

“Một thác! Hữu long tiểu tổ tại, nhĩ biệt tưởng đắc sính!”

Thân hậu đích hồng y phục nữ hài huy vũ trứ quyền đầu, lãng thanh hảm đạo.

“Thống trị thế giới?”

Thánh chủ nghi hoặc đích nạo liễu nạo đầu, nhiên hậu phát xuất liễu tượng thị trào phúng tự đích đại tiếu.

“Cáp cáp cáp cáp! Thành long, tiểu ngọc, ngã dĩ vi nhĩ môn hòa ngã tố liễu giá ma cửu đích địch nhân liễu, năng cú chân chính đích lý giải ngã, đãn khán lai thị ngã tưởng đa liễu.”

“Nhĩ thị thập ma ý tư?”

“Ngã tài bất yếu thống trị giá cá cẩu thí đích thế giới, ngã, yếu ly khai giá cá quỷ địa phương!”

“Ân?”

“Ngã thuyết, ngã yếu ly khai giá cá thế giới! Giá cá phá thế giới, ngã dĩ kinh triệt để ngốc cú liễu!”

Thánh chủ đột nhiên nộ hống đạo.

“Kỉ thiên niên liễu! Nhĩ tri đạo mạ? Tự tòng ngã bị na ta khả ác đích bất tử thần minh phong ấn, dĩ kinh quá khứ liễu thiên niên liễu! Nhĩ tri đạo ngã giá thiên niên lai thị chẩm ma quá đích mạ?”

“Tiên thị bị phong ấn, nhiên hậu giải trừ phong ấn thống trị thế giới. Một đẳng ngã thống trị thế giới kỉ niên, tựu hội hữu tân đích thánh đấu sĩ khiêu xuất lai tương ngã phong ấn.”

“Kỉ thiên niên liễu, ngã dĩ kinh ký bất thanh ngã bị phong ấn liễu đa thiếu thứ liễu. Ngã bất thị xử vu phong ấn chi trung, tựu thị tại bị phong ấn đích lộ thượng!”

Bất tri chẩm ma đích, chúng nhân cư nhiên tòng thánh chủ đích ngữ khí trung thính đáo liễu kỉ phân ủy khuất.

“Vưu kỳ thị 800 niên tiền, na cá khả ác đích gia hỏa toản liễu âm dương bình hành đích không tử, nhượng ngã đích thần lực tiêu tán, triệt để biến thành liễu điêu tượng.”

“Tự na dĩ hậu, ngã tựu tái dã một hữu nhất thiên năng cú hưởng thụ chân chính đích tự do!”

“Ngã dĩ kinh triệt để thụ cú liễu! Ngã yếu ly khai giá cá khả bi đích thế giới!”

“Thành long! Ngã môn chỉ bất quá thị chính khí hòa hắc khí thủ để hạ đích ngoạn cụ, chỉ bất quá thị nhậm do tha môn ngoạn lộng đích đề tuyến mộc ngẫu bãi liễu! Ngã môn căn bổn một hữu nhậm hà đích tự do!”

“Thành long, tiểu ngọc! Ngã môn vi thập ma yếu bỉ thử tác đối? Ngã hiện tại chỉ thị tưởng yếu đả khai giá phiến đại môn, ly khai giá cá thế giới!”

“Ngã môn tịnh một hữu nhậm hà đích trùng đột! Nhất đán ngã ly khai giá cá thế giới, nhĩ môn tựu một hữu địch nhân liễu, sở dĩ vi thập ma bất phóng ngã ly khai ni?”

Thính trứ thánh chủ na chân thành đích ngữ khí, thành long đích kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti do dự, tùy tức não hậu đột nhiên truyện lai nhất trận kịch thống.

“Ai nha nha, thành long nhĩ tại do dự thập ma!”

Thành long điệu đầu nhất khán, quả nhiên lão đa chính mãn kiểm bất duyệt đích khán trứ tự kỷ, hoàn suý liễu suý tha na hữu ta phát hồng đích thủ chỉ.

“Lão đa, thánh chủ thuyết đích đáo để thị bất thị chân đích nha?”

Thành long mạc trứ đông thống đích hậu cảnh vấn đạo.

Thuyết thật thoại, như quả khả dĩ đích thoại, thành long chân đích bất tưởng hòa thiên thượng đích na cá ác ma đả giá.

Tuy nhiên tha chi tiền doanh quá kỉ thứ, đãn na tuyệt đại đa sổ đô thị nhân vi vận khí hòa xảo hợp, thị ngận nan phục khắc đích.

Tái thuyết liễu, thánh chủ dĩ kinh hấp thu liễu bát đại ma khí đích lực lượng, thật lực viễn siêu tòng tiền. Yếu tưởng tái đả bại tha, na khả bỉ đăng thiên hoàn nan.

“Thành long, bất yếu thượng tha đích đương. Bất yếu vong ký liễu, tha khả thị cá giảo trá đích ác ma! Bất quản tha thuyết thập ma thoại, đô thiên vạn bất yếu tương tín!”

Đối vu thánh chủ sở thuyết đích thoại, lão đa thị bán điểm đô bất tín đích.

Án chiếu cổ lão điển tịch đích ký tái, na ta tằng kinh thống trị thế giới đích ác ma, vô nhất bất thị ngôn nhi vô tín đích đại phôi đản.

Nhi tác vi bát đại ác ma chi thủ đích thánh chủ, canh bất thị thập ma thiện tra.

Hòa kỳ tha đích thất vị ác ma bất đồng, thánh chủ thị do bát vị bất tử thần minh hợp lực, tái gia thượng sổ vạn danh pháp sư đích toàn bộ pháp lực, hoàn hữu chính khí đích quyến cố, giá tài tương thánh chủ phong ấn đáo liễu địa ngục.

Nhi thả một quá kỉ bách niên, thánh chủ tựu tòng na cá lý luận thượng một hữu nhân năng cú đào đắc xuất lai đích địa ngục lí đào liễu xuất lai.

Như quả bất thị na thời hầu đích chính khí dĩ kinh cường thịnh đáo liễu cực điểm, thánh đấu sĩ tấn tốc ứng vận nhi sinh.

Tịnh thả tại chính khí đích bang trợ hạ trảo đáo liễu tha đích nhược điểm, đả bại liễu hoàn vị khôi phục thật lực đích thánh chủ, thuyết bất định hiện tại giá cá thế giới hoàn thị ác ma đích thời đại.

Thánh chủ đích lực lượng chi cường đại, quỷ kế chi đa đoan, viễn siêu kỳ tha đích kỉ vị ác ma.

Sở dĩ, vô luận dĩ chẩm dạng cẩn thận đích thái độ diện đối thánh chủ, đô bất vi quá!