Tối tân chương tiết

Thư hữu ba

Đệ 1 chương bằng quản hội bất hội, trang bức ngận trọng yếu cầu truy độc cầu đầu tư

Mạn uy thế giới, tạp mã thái cơ.

Giá cá toàn vũ trụ trung tâm, tối cụ quyền uy đích học tập ma pháp đích trung tâm.

Thử khắc, thánh ân quảng tràng thượng.

Không khoáng đích huấn luyện tràng thượng.

Nhất nhãn vọng khứ, sổ thập nhân thống nhất xuyên trứ tố sắc phục sức.

Tha môn kiểm thượng thần sắc các dị, đam tâm, kích động, canh đa đích thị hưng phấn.

“Ngã đích thiên ni, bất tri đạo ngã học hội ma pháp dĩ hậu hội thị thập ma dạng tử?”

“Thính thuyết hoàn yếu khán thiên phú, ngã chân đích hảo khẩn trương.”

Tha môn nghị luận trứ, mục quang trung sung mãn kỳ đãi.

Hoàn toàn một hữu chú ý đáo, nhân quần trung đích lý huyền.

“Bất hội ba, a Sir!”

“Ngã cánh nhiên xuyên việt đáo liễu mạn uy thế giới? Hoàn mạc danh kỳ diệu thành vi liễu tạp mã thái cơ đích học đồ?!”

Thử thời, lý huyền tâm lí hữu điểm hoảng, hoàn hữu ta mộng bức.

Tha bất quá tựu thị tại gia thụy liễu nhất giác, tranh khai nhãn tự kỷ tựu lai đáo liễu giá ma cá quỷ địa phương.

Thính kiến cương tài đích nhân nghị luận, tài tri đạo.

Giá lí cánh nhiên thị tạp mã thái cơ!

Chí tôn pháp sư?!

Giá bất tựu thị mạn uy thế giới mạ?!

Tuy nhiên tha chỉ khán quá 《 phục cừu giả liên minh 3》, đãn lý huyền tâm lí dã ngận thanh sở, mạn uy thị cá thập ma địa phương.

Động bất động tựu ngoại tinh nhân nhập xâm.

Siêu năng giả tạc nhai.

Dị năng, siêu năng nhân, pháp sư, ngoại tinh sinh vật tằng xuất bất cùng.

Hảo tử bất tử!

Tha lý huyền hiện tại hoàn chỉ thị cá phổ thông nhân.

Khán trứ tứ chu xuyên trứ tăng phục đích học đồ môn nhất cá cá hưng phấn dị thường, thử khắc đích lý huyền khả hoàn toàn hưng phấn bất khởi lai.

Trường thán nhất khẩu khí, lý huyền chính chuẩn bị quan sát nhất hạ tứ chu.

Hốt nhi, nhất trận băng lãnh đích thanh âm tại sở hữu nhân đích nhĩ biên hưởng khởi: “Nhĩ môn dĩ vi tạp mã thái cơ thị thập ma địa phương? Ma pháp thị thập ma? Giá điểm tự tín đô một hữu, hoàn lai học tập ma pháp?!”

Tĩnh —

Tại tràng học đồ bao quát lý huyền phân phân tuần thanh vọng khứ, khán hướng thanh âm lai nguyên.

“Ngã khiếu ngải lị, thị vị lai đích chí tôn pháp sư!”

Thiếu nữ đích thanh âm dẫn khởi liễu chu vi nhân đích trận trận nghị luận thanh, bất quá thiếu nữ nhất điểm nhi dã bất khẩn trương, phản nhi mãn thị tự tín dữ trương dương.

Bất quá tùy trứ tạp mã thái cơ đạo sư đích lai lâm, nhất thiết nghị luận thanh đô kiết nhiên nhi chỉ, sở hữu nhân đô an tĩnh hạ lai, bao quát ngải lị.

“Bá khắc lợi, tân sinh nhập học đích ma đạo sư.”

“Hiện tại, ngã giáo nhĩ môn học tập ma pháp đích đệ nhất bộ.”

“Sĩ khởi nhĩ môn đích song thủ, tập trung nhĩ môn đích chú ý lực, phóng không nhất thiết. Tâm lí mặc niệm ma pháp chú ngữ. Như quả nhĩ môn giác đắc giá chủng chú ngữ hữu ta bất thiết thật tế, nhĩ môn dã khả dĩ xưng giá chủng ngữ ngôn vi trình tự.”

“Cảm thụ nhĩ môn đại tự nhiên đích năng lượng, chú ngữ, dĩ kinh tại nhĩ môn đích não hải trung liễu.”

Trang bức kết thúc, một hữu đa dư đích thoại.

Bá khắc lợi khai thủy liễu sơ cấp ma pháp đích giáo học.

Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên kỳ phạm trứ.

Sĩ khởi song thủ, bế thượng nhãn tình, thâm hấp nhất khẩu khí, chủy lí kế tục đạo:

“Cảm thụ trứ đa viễn vũ trụ trung phú dư cấp nhĩ môn đích lực lượng, nhiên hậu, niệm xuất chú ngữ, hối tụ năng lượng, lạp xuất ma pháp quang tuyến.”

Tùy trứ bá khắc lợi thoại ngữ đích kết thúc.

Bá khắc lợi đích thủ trung mạn mạn lạp khai, nhất đạo hoàng sắc đích, thiểm trứ lượng quang đích ma pháp quang tuyến xuất hiện tại liễu bá khắc lợi đích thủ trung.

“Áo, ngã đích thiên na! Như quả bất thị ngã thân nhãn sở kiến, ngã căn bổn bất cảm tương tín!”

“Thái thần kỳ liễu, bá khắc lợi đạo sư cánh nhiên bằng không họa xuất liễu nhất đạo quang tuyến!?”

“Ma pháp thái bất khả tư nghị liễu! Giá cứu cánh thị chẩm ma tố đáo đích?”

Sở hữu học đồ kiểm thượng xuất kỳ nhất trí đích xuất hiện liễu chấn kinh, tha môn phân phân trương đại liễu chủy, phảng phật tha môn cương cương kiến chứng liễu kỳ tích đản sinh nhất bàn.

Tha môn dược dược dục thí, thường thí trứ dụng bá khắc lợi giáo đích phương pháp khứ tố.

Nhiên nhi, một hữu nhất cá nhân năng lạp xuất ma pháp quang tuyến, thậm chí, liên nhất điểm lượng quang đô một hữu lạp xuất lai.

Nguyên bổn đối tự kỷ tín tâm mãn mãn đích ngải lợi kiểm thượng dã phù xuất liễu nhất ti dị dạng.

Tha đích mục quang lí, thiểm xuất liễu nhất ti si mê hòa kiên định, khai thủy án chiếu bá khắc lợi đích chỉ đạo, họa ma pháp quang tuyến.

Nhiên nhi thường thí liễu sổ thứ, kết quả tịnh một hữu bỉ kỳ tha nhân hảo đa thiếu.

Tán dương thanh hòa kinh thán thanh phô thiên cái địa truyện tiến liễu bá khắc lợi đích nhĩ đóa.

Khán đáo học đồ môn bất đoạn thất bại đích dạng tử.

Bá khắc lợi ta thảm thắc đích tâm tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Nguyên bổn bá khắc lợi hoàn đam tâm, tự kỷ nhất cá thật tập pháp sư giáo học đồ hội bất cú cách, sở dĩ đặc ý trang đích cao lãnh ta, vi liễu trấn trụ giá ta học đồ.

Hiện tại khán lai, hiệu quả hoàn bất thác.

Bá khắc lợi tâm lí hữu kỉ phân hân úy, kiểm thượng y cựu nghiêm túc.

Tha song thủ phụ vu thân hậu, chủy lí lệ thanh đạo: “Gia bả kính! Chú ý lực tập trung! Khoái liễu!”

Biên thuyết, biên tại học đồ lí xuyên toa trứ, tượng thị tại đả lượng trứ na ta học đồ môn đích học tập tiến độ.

Trực đáo.

Tha tẩu đáo liễu lý huyền đích diện tiền, nhẫn bất trụ đình hạ liễu cước bộ, mi đầu vi trứu, thần sắc hữu ta bất duyệt đích đối lý huyền lệ thanh vấn: “Nhĩ vi thập ma bất động thủ luyện tập?!”

Giá nhất thanh huấn xích, tương lý huyền đích tư tự cấp lạp liễu hồi lai.

Tha cương cương nguyên bổn tại hồi ức chi tiền tha khán 《 phục cừu giả liên minh 3》 thời, kỳ dị bác sĩ cứu cánh thị chẩm ma họa xuất na ta ma pháp lợi khí cân thuẫn bài đích.

Tài hội nhất thời gian vong ký liễu động thủ.

“Sư huynh, ngã hiện tại tựu thí thí.” Lý huyền liên mang thuyết đạo.

Bá khắc lợi điểm liễu điểm đầu, khán trứ lý huyền nhất phó quai xảo đích mô dạng, tựu cân tự kỷ đương niên tiến tạp mã thái cơ thời nhất dạng, ngữ khí bất do ôn hòa liễu kỉ phân, đối trứ lý huyền thuyết đạo:

“Thất bại bất khả phạ, khả phạ đích thị, nhĩ bất cảm động thủ. Biệt phạ, thí thí.”

Bá khắc lí đích cổ lệ cấp liễu lý huyền ngận đại đích tự tín dĩ cập nhất ti ôn noãn.

Đáo để thị tu hành chi nhân.

Tu hành ma pháp đích ý nghĩa thị tu năng lực, đồng dạng dã thị tu tâm.

Cảm thụ đáo bá khắc lợi tương tín đích mục quang.

Lý huyền thâm hấp nhất khẩu khí.

Tất cánh thị đệ nhất thứ học tập ma pháp, tâm lí hữu kỉ phân khẩn trương.

Tha thính trứ bá khắc lợi đích chỉ đạo.

Phao khai tạp niệm, tập trung chú ý lực, tụ tinh hội thần, cảm thụ lai tự giá cá đa nguyên vũ trụ đích năng lượng, chú ngữ, tựu tại não hải chi trung.

Tưởng tượng trứ kỳ dị bác sĩ thi triển thuẫn bài ma pháp thời đích mô dạng.

Lý huyền sĩ khởi song thủ.

Nhất thuấn gian, não hải trung phảng phật nhất đài bị bị chú nhập liễu đại lượng tín tức đích điện não, bất đoạn hữu họa diện, quỷ dị đích văn tự tại tha đích não hải trung thiểm quá.

Na ta họa diện, văn tự, tòng tha đích não hải trung, mạn mạn du tẩu.

Du tẩu biến tha đích toàn thân, chú nhập tha đích linh hồn, đáo đạt tha đích song thủ.

Tùy hậu, lý huyền tranh khai nhãn tình, khước thập ma đô một hữu.

Lý huyền: “………”

Bá khắc lợi phách liễu phách tha đích kiên bàng, đạo: “Tố bất xuất lai tịnh bất yếu khẩn, đãn thị nhĩ nhất định bất năng tùng giải, yếu hòa kỳ tha nhân nhất dạng nỗ lực.”

“Ngã tri đạo liễu, lão sư.”

Lý huyền trọng trọng đích điểm điểm đầu, tha tịnh một hữu hôi tâm tang khí, tất cánh tố bất đáo đích, hựu bất chỉ đan đan thị tha nhất cá nhân.

Bá khắc lợi trọng tân hồi đáo liễu tự kỷ đích vị trí, lãng thanh thuyết đạo: “Học tập ma pháp tịnh phi thị nhất xúc nhi tựu, nhi thị nhu yếu bất đoạn đích luyện tập hòa gia cường, nhĩ môn tài năng cú thành vi nhất cá ưu tú đích pháp sư, hảo liễu, kim thiên đích thụ khóa tựu đáo giá lí, nhĩ môn tự kỷ tư hạ khứ luyện tập, tam thiên hậu, tại giá lí, ngã hội trọng tân kiểm nghiệm nhĩ môn đích thành quả, đồng thời ma pháp đồ thư quán dã hội đối nhĩ môn khai phóng, bất quá ma pháp tại nhị lâu nhĩ môn khả năng tiến bất khứ, đãn thị ma pháp đồ thư quán đích nhất lâu hữu nhất ta quan vu ma lực đích chú giải, nhĩ môn khả dĩ khán nhất khán, đối nhĩ môn học tập ma pháp hoặc hứa hội hữu ý tưởng bất đáo đích phụ trợ tác dụng.”

Bản quyền: Khởi điểm trung văn võng

QQ duyệt độc thủ cơ bản