Hồng hoang: Trọng sinh hạo thiên, đả tạo chí cao thiên đình

Hồng hoang thế giới.

Thương mang tinh hà chi trung, miểu miểu tinh thần đại phóng tinh quang, chiếu diệu đại thiên, vi hồng hoang đầu xạ hạ hạo miểu tinh quang, dựng dục chúng sinh.

Nhất điểm quang mang tại vô ngân tinh không chi trung đằng dược nhi xuất, một nhập đáo nhất khối bàng đại đích cự thạch chi trung.

Thời gian lưu thệ, tuế nguyệt bất tri niên.

“Giá lí cư nhiên thị hồng hoang thế giới……”

“Nhi ngã xuyên việt thành vi liễu truyện thuyết trung đích…… Hạo thiên?!”

Tần thiên đích ý thức trục tiệm thanh tỉnh, thị tuyến tảo thị tứ chu, tiên vụ di mạn, đạo vận thùy lạc, dị tượng vạn thiên, não hải chi trung tại tiêu hóa trứ giá chấn kinh đích tiêu tức.

Tác vi hoa hạ tử đệ, đối vu hồng hoang thần thoại thị thập phân đích liễu giải.

Bàn cổ khai thiên tích địa, thân hóa hồng hoang, diễn hóa nhật nguyệt sơn hà, sơn xuyên hồ bạc, canh thị dựng dục xuất nhất tôn tôn tiên thiên thần thánh.

Như tam thanh, trấn nguyên tử, nữ oa, đế tuấn đẳng đẳng.

Nhi tần thiên xuyên việt thành vi đích cư nhiên thị hạo thiên, na cá đạo tổ đồng tử, tại đạo tổ giảng đạo chi tế vi tiên thiên thần thánh môn khai quan môn.

Tuy nhiên thuyết thành vi đạo tổ đồng tử, tại thân phân thượng dĩ kinh áp quá tiên thiên thần thánh nhất đầu.

Đãn tiên thiên thần thánh khước thị tòng nội tâm thượng bỉ di hạo thiên, tòng bất dụng chính nhãn tương khán.

Tất cánh na nhất cá tiên thiên thần thánh bất thị hối tụ thiên địa tạo hóa nhi sinh, thiên sinh tựu hữu đại khí vận, bất thị hạo thiên giá cá đạo tổ đồng tử năng cú tương bỉ đích.

Vu thị, tự nhiên nhi nhiên tựu khán bất thượng hạo thiên.

Bất quá bối kháo đại thụ dã thị hữu hảo xử đích, nhật hậu dã nhân vi vu yêu đại chiến đả đắc thiên địa băng phôi, thiên đình phá toái, đạo tổ nhượng hạo thiên tiếp quản thiên đình, chấp chưởng quyền bính.

Giá tại hồng hoang chúng sinh tâm trung thị vạn nhân cảnh ngưỡng đích thiên đế chi vị, đãn hồng hoang chi trung đích đại thần thông giả, hữu na cá hội nhận khả hạo thiên.

Nhược bất thị hạo thiên khổ trứ kiểm khứ cầu đạo tổ, lai nhất tràng phong thần, bổ toàn thiên đình đích không khuyết, giá tài nhượng thiên đình vận chuyển khởi lai.

Nhi thả, na ta thượng thiên đích thánh nhân đệ tử, tức tiện tiểu mệnh bả ác tại hạo thiên thủ trung, y cựu kiệt ngao bất tuần, tựu nhân vi tha môn thị thánh nhân đệ tử.

Vô luận hữu hà tội quá, đô yếu khán tại thánh nhân diện tử thượng, nhiêu thứ nhất hồi.

Như thử nhiêu thứ, thánh nhân đệ tử tự nhiên bất hội tương hạo thiên phóng tại nhãn lí.

Khả dĩ thuyết hạo thiên đích kịch bổn thị biểu diện phong quang, bối hậu thương tang tâm toan.

Hiện tại tần thiên thành vi hạo thiên, khởi bất thị thuyết nhật hội dã yếu tẩu thượng giá dạng nhất điều lão lộ.

Tưởng đáo giá, hạo thiên bất do đắc nhất trận khổ sáp.

Vô luận chẩm ma tưởng, tha dã chỉ năng tiếp thụ giá cá sự thật.

【 đinh, thần cấp tuyển trạch hệ thống bảng định thành công. Kiểm trắc đáo túc chủ mệnh cách dữ hạo thiên hoàn toàn dung hợp, khả tiến hành dĩ hạ tuyển trạch. 】

【 tuyển trạch nhất: Tức khắc hóa hình, thành vi đạo tổ đồng tử, tưởng lệ hồng mông tử khí nhất điều. 】

【 tuyển trạch nhị: Ổn kiện tu hành, tưởng lệ cực phẩm tiên thiên linh bảo cửu long đế tỉ. 】

Giá thời, hạo thiên não hải chi trung phù hiện nhất đạo cơ giới bàn đích thanh âm, nhượng kỳ hồi quá thần lai, thần sắc nhất lăng.

Tùy tức kiểm thượng phù hiện kinh hỉ chi sắc.

Giá thị tha đích kim thủ chỉ, nguyên bổn hoàn tưởng trứ yếu bất yếu đầu kháo hồng quân đạo tổ, hiện tại hữu hệ thống xuất hiện, tự nhiên tựu bất nhu yếu khảo lự kỳ tha.

Giá tuyển trạch nhất trực tiếp phủ điệu, tuy nhiên hồng mông tử khí đích dụ hoặc ngận đại, năng cú bảo tống thành thánh, thành tựu chí cao thánh nhân.

Đãn tha đối hồng quân đạo tổ một hữu đa thiếu hảo cảm, nhi thả giá tuyển trạch nhị nãi thị ổn kiện tu hành, tựu năng cú hoạch đắc nhất kiện cực phẩm tiên thiên linh bảo cửu long đế tỉ.

Cực phẩm tiên thiên linh bảo dữ hồng mông tử khí tương bỉ, tự nhiên thị hồng mông tử khí bỉ giác trân quý.

Chỉ thị hạo thiên bất tưởng thành vi đạo tổ đồng tử, giá cá thân phân khả hội bạn tùy nhất sinh.

Tương đối nhi ngôn, cửu long đế tỉ thích hợp hạo thiên.

Tối khởi mã bất hội thành vi tha nhân khôi lỗi.

“Ngã tuyển trạch nhị.”

Hạo thiên tố xuất tuyển trạch chi hậu, hệ thống đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

“Cung hỉ túc chủ hoạch đắc cực phẩm tiên thiên linh bảo cửu long đế tỉ, chính tại vi túc chủ phát phóng, thỉnh túc chủ tiếp thu.”

Tùy trứ hệ thống thanh âm nhất lạc, hạo thiên tựu cảm thụ đáo tự thân phảng phật hữu mỗ chủng đông tây dũng nhập.

Nguyên thần ngật lập tại nguyên khí chi hải trung, đột nhiên chi gian, nguyên khí chi hải bạo động, linh quang tứ xạ, nhất khối phương phương chính chính đích bích ngọc tỉ ấn sậu nhiên lạc tại nguyên thần thủ trung.

Oanh.

Hạo thiên nguyên thần đốn thời sinh xuất nhất chủng như tí sử chỉ đích cảm giác, cửu long đế tỉ phảng phật thị tha đích bạn sinh linh bảo nhất bàn, một hữu nhất điểm mạch sinh cảm.

Đồng thời nhất cổ uy nghiêm bá đạo đích khí tức tòng hạo thiên thân thượng tịch quyển khai lai, như đồng nhất tôn đế hoàng phủ khám nhân thế, lị lâm chư thiên.

Cửu long đế tỉ chi trung hữu trứ nhất đạo đạo tinh khí dũng nhập hạo thiên thân thượng, nhượng kỳ bổn thể trận trận thuế biến, bổn nguyên tăng cường.

Bàng đại đích năng lượng dũng nhập đáo hạo thiên thân khu chi trung, đốn thời tựu nhượng kỳ trầm thụy quá khứ.

Hạo thiên bổn thể tán phát xuất huyền diệu đạo vận, tán phát xuất ti ti lũ lũ, phiêu tán đáo bàng biên đích lánh ngoại nhất khối cự thạch thân thượng.

…………

Hồng hoang bất ký niên, tuế nguyệt bất nhiêu nhân, thời quang chuyển thuấn chi gian tiện thị thập vạn niên quá khứ.

Hạo thiên dã hoãn hoãn đích tòng trầm thụy chi trung tô tỉnh quá lai, nhất cổ bàng đại đích lực lượng tự thân khu chi trung trán phóng, huyền quang lưu chuyển, đạo vận tự thành.

Nhi hạo thiên đích khí thế dã tại bất đoạn đích phàn thăng, khí cơ lưu chuyển, tối chung đạt đáo nhất cá đỉnh phong, tài hoãn hoãn đích đình hạ lai.

Khí cơ thu liễm, đạo vận nội liễm.

Bất nhất hội nhi, nhất đạo thân ảnh tiện bàn tọa tại nhất khối ngoan thạch bàng biên, khí cơ hạo đãng.

Thử nhân diện dung tuấn lang, thân tài tu trường, uyển nhược thiên thành, chính thị hạo thiên bổn nhân.

“Cửu long đế tỉ phản bộ bổn nguyên, nhượng ngã năng cú đề tiền hóa hình nhi xuất, chân thị khả hỉ khả hạ.”

Hạo thiên hỉ tiếu liên liên, hữu trứ cửu long đế tỉ đích phụ trợ, nhượng kỳ tại chấp chưởng chi thời, thật lực cảnh giới dã đạt đáo liễu đại la kim tiên sơ kỳ, tòng nhi thành công hóa hình.

Hiện tại đích tha, khả dĩ thuyết bổn nguyên năng cú dữ na ta tiên thiên thần thánh bính nhất bính.

Chí vu thục cường thục nhược, giá hoàn nhu yếu chiến đấu nhất phiên tài tri hiểu.

Bất quá, hiện tại hạo thiên ngận thị tự tín, dĩ kinh khai thủy bách bất cập đãi đích tưởng yếu tiền vãng hồng hoang, dữ chư đa tiên thiên thần thánh kiến thượng nhất diện.

Hiện tại tha hoàn bất thanh sở hồng hoang xử vu na cá giai đoạn, bất quá hồng quân đạo tổ hoàn vị thành thánh, giá nhất điểm tha hoàn thị thanh sở.

Kí nhiên bãi thoát liễu đạo tổ đồng tử đích thân phân, tha hiện tại canh tưởng tại hồng hoang chi trung trì sính nhất phiên.

Dĩ tha đại la kim tiên cảnh giới đích thật lực, tuy bất năng thuyết hoành trứ tẩu, đãn dã hữu liễu bảo mệnh đích thủ đoạn.

Hoàn hữu cửu long đế tỉ tại, tức tiện thị diện đối tam thanh giá dạng đích đỉnh tiêm đại thần thông giả, dã năng cú bảo toàn tính mệnh bào lộ.

Vu thị, tâm niệm nhất động, vọng hướng bàng biên đích nhất khối tán phát trứ âm khí đích cự thạch, hiện tại đích dao trì hoàn vị hóa hình.

Đãn hấp thu liễu tha đích tinh khí, cự ly hóa hình dã khoái liễu.

“Dao trì, ngô khứ khứ tựu hồi, nhĩ tựu đãi tại gia lí, hảo hảo khán gia.”

Tùy hậu, hạo thiên đả xuất nhất đạo thần quang một nhập đáo dao trì thân thượng, giá thị tha đích tu hành tâm đắc, năng cú trợ tha nhất tí chi lực.

“Khoái khứ khoái hồi.”

Cự thạch thượng hữu điểm điểm quang mang tán phát nhi xuất, đề tỉnh hạo thiên.

Đối thử, hạo thiên cáp cáp đại tiếu, đương tức tiện mại bộ tẩu xuất giá phương đại trận, nghênh diện tiện khán đáo liễu lưỡng luân phù tuyển tại tinh không chi trung đích cự đại tinh thần.

Thái dương tinh, thái âm tinh.

Hạo thiên tâm trung phù hiện lưỡng mai tinh thần đích danh tự, đồng thời lập thân tại thương mang tinh không chi trung, nhất cổ hào mại chi khí dũng hiện.

Quan khán trứ hạo hãn tinh không, tinh quang điểm điểm, thôi xán vạn thiên, nhượng hạo thiên đô cảm giác đáo tinh không hạo miểu.

“Giá tài thị ngã hướng vãng đích hồng hoang.”

Hạo thiên tiện đạp bộ tẩu hướng tinh không, triều trứ thái dương tinh phương hướng nhi khứ.