Trọng sinh chi tái thôi xán

Hữu cá tiếu thoại thuyết dân cảnh vãn thượng tuần la, khán kiến nhất cá túy hán nhất cước thải tại mã lộ nha tử thượng, nhất cước thải tại thủy câu lí. Dân cảnh đình xa liễu đối tha thuyết: “Ca môn nhi, nhĩ hát túy liễu, thượng lai, ngã tống nhĩ hồi gia.” Túy hán bất tín: “Nhĩ xác định ngã chỉ thị hát túy liễu?” Dân cảnh thuyết thị đích. Na túy hán mã thượng khóc liễu: “Thái hảo liễu, ngã hoàn dĩ vi ngã qua liễu!”

Thôi xán giác đắc tối hảo tiếu đích, thị tiểu thời hầu khán đáo đích nhất cá tiếu thoại: Nhất cá túy quỷ bán dạ bả lão bà diêu tỉnh, kinh khủng địa thuyết: “Lão bà, ngã môn gia nháo quỷ liễu! Ngã đả khai xí sở môn, đăng tựu lượng liễu, nhất quan môn, tha tự kỷ hựu tức liễu.” Tha lão bà nhất nhĩ quang phiến quá khứ, khí phẫn địa mạ đạo: “Hỗn đản! Nhĩ hựu tại băng tương lí tát niệu liễu!”

Tác vi nhất gia tiểu công tư đích lão tổng, thôi xán dã kinh thường tại ngoại hát tửu ứng thù, túy tửu dã bất thị một hữu quá. Đan tựu tửu phẩm lai thuyết, tha giác đắc tự kỷ hoàn toán bất thác, hát túy chi hậu đảo một xuất quá qua thối nháo quỷ chi loại đích tiếu thoại, duy nhất đích hậu di chứng tựu thị bất đình địa hát thủy.

Thụy liễu đại bán dạ, khẩu khát nan nại đích thôi xán mê mê hồ hồ trung tự hồ thính kiến quân hào thanh, hữu đa thiếu niên một hữu thính kiến quá giá tằng kinh thục tất đích toàn luật liễu? Thân thủ mạc mạc sàng đầu, quỹ tử thập ma thời hầu biến cao liễu? Nan đạo thị mỗ gia tân quán?

Túy nhãn tinh chung đích thôi xán mạc tác trứ khởi liễu sàng, trảo liễu bán thiên dã một trảo trứ hài, toán liễu, đả xích cước ba. Yêu, giá hoàn thị khai đích sáo phòng a? Ngoại diện hoàn hữu nhất gian ni, nan đạo thị khai đích ma tương phòng, tiểu niên khinh môn tinh thần chân hảo.

Phòng gian hữu điểm nhãn thục, tượng thị tại na nhi khán kiến quá đích bố cục, lão thức, đãn thị ôn hinh. Phủng trứ hôn trầm trầm đích đầu, dã tưởng bất khởi lai canh đa, nhiễu liễu bán thiên tổng toán trảo trứ lương thủy, quán liễu nhất bôi hạ đỗ, hồi sàng thượng kế tục thụy khứ.

Hồi đầu chàng thượng nhất nhân, thôi xán mê mông trung nhất khán, nhạc liễu: “Ai, đại tỷ, nhĩ hoàn chân tượng ngã gia lão nương niên khinh đích thời hầu.” Tái thấu cận khán khán, canh nhạc: “Khán giá kiểm lạp đắc đa trường a, biệt thuyết, hoàn chân tượng!” Thuyết bãi kính tự mạc đáo sàng biên, đảo đầu tựu thụy.

Ngoại diện hưởng khởi liễu thập ma thanh hưởng, phiến khắc chi hậu hựu quy vu ninh tĩnh. Thôi xán do tự hô hô đại thụy, đầu tự hồ một na ma trầm liễu.

Tái thanh tỉnh, đại ước bất tảo liễu. Dương quang trực xạ đáo nhãn tình thượng, tranh khai nhãn, nhất phiến kim hoàng. Thôi xán cản khẩn bế khẩn liễu nhãn, khẩu lí hoàn niệm thao trứ “Song liêm đô một lạp ma? Thiểm hạt liễu tỷ đích thái hợp kim cẩu nhãn.” Bế trứ nhãn khởi lai, thân hạ đích sàng ngạnh ngạnh đích, giá thập ma phá tân quán, sàng điếm giá ma ngạnh, nan quái hồn thân toan thống, nguyên lai bất thị túy tửu đích hậu di chứng thị sàng thái ngạnh liễu cấp lạc đích.

Phù trứ đầu, hảm liễu lưỡng thanh: “Yến tử, yến tử!” Một nhân đáp ứng, tái hảm “Vi vi, vi vi!” Dã một nhân đáp ứng. Giá bang tử nha đầu, khẳng định hồi khứ bổ giác khứ liễu, tạc thiên xướng K xướng na ma vãn, cư nhiên hoàn khai ma tương phòng đả ma tương, chân thị niên khinh tinh thần hảo. Yếu thị phóng ngũ niên tiền, bất, tam niên tiền, tỷ dã hữu giá ma hảo đích tinh thần đầu, ai, bất thuyết liễu, hữu liễu hài tử đích nữ nhân thương bất khởi a.

Tưởng khởi hài tử, thôi xán thân thủ vãng chẩm đầu biên mạc khứ, giá thị tập quán, bất quản thị hồi gia hoàn thị trụ tân quán, tha đích thủ cơ tổng thị yếu phóng tại xúc thủ khả cập đích địa phương, phương tiện tùy thời hữu nhân liên lạc. Khả thị thân thủ mạc liễu bán thiên một mạc trứ, thôi xán nghi hoặc địa tranh khai liễu nhãn.

Tranh nhãn tựu sỏa liễu, giá thập ma tân quán a? Chẩm đầu thượng cư nhiên phô trứ chẩm cân. Giá đô đa thiếu niên một kiến quá giá ngoạn ý nhi liễu? Đột nhiên nhất nhãn khán khứ, chân hoàn hữu chủng thời không thác loạn đích cảm giác, thôi xán nhẫn bất trụ tiếu khởi lai.

Thị tuyến chuyển khai, thôi xán tiếu bất xuất lai liễu.

Giá thập ma trạng huống? Sàng thượng giá thị…… Mao cân bị? Hựu thị nhất cổ đổng, tân quán hoàn hữu giá ngoạn ý nhi? Nhiên hậu, cổ lão đích giá tử sàng, bàng biên, lục sắc đích thư trác, thâm hồng sắc đích y quỹ, liên tất dã một thượng quá đích nguyên mộc oản quỹ, bất quá lí diện đôi mãn liễu thư. Sĩ đầu, nhất cá điện đăng phao. Giá tổ hợp, trách tựu khán trứ hựu quái dị hựu thục tất ni?

Thư trác thượng nhất trản thiển hoàng sắc đích đài đăng, khán trứ vưu kỳ nhãn thục, thân thủ đảo quá lai, đài đăng để hạ dụng tiểu đao khắc xuất lai đích thanh tích đích ấn ngân: Thôi xán.

Ngã đích danh tự? Thôi xán hữu điểm mạc đầu bất tri não, khởi thân, sàng biên nhất song lam sắc đích tố liêu tha hài, dã thị hứa đa niên bất kiến đích cổ lão dạng thức. Tái khán khán thân xuất lai đích song cước, bạch bạch nộn nộn đích. Vãng thượng, bạch bạch nộn nộn đích thối. Thân xuất song thủ, bạch bạch đích song thủ.

Nhĩ muội a! Thôi xán cảm giác bị lôi đả liễu, lí tiêu ngoại nộn mạo thanh yên. Thập ma bãi mãn liễu cổ lão vật phẩm đích tân quán, giá tựu thị lão gia tự kỷ đích phòng gian a, hoàn hữu giá thân thể, hoàn toàn một hữu liễu công tác hậu bị sái đắc thốn bất liễu đích hắc, giá thị…… Niên khinh đích ngã hồi đáo tằng kinh đích gia?

Giá thị…… Trọng sinh liễu?

Thôi xán vô ngữ, lưỡng nhãn vọng trứ lão thiên thổ liễu nhất khẩu thanh yên, thái lôi liễu, thái cảo nhân liễu!

Nhĩ thuyết nhĩ nhượng thùy trọng sinh bất hảo? Nhượng ngã trọng sinh? Nhĩ muội, tỷ sinh hoạt đắc hảo hảo đích, bằng xá yếu trọng sinh? Nhĩ thuyết giá cơ hội cấp công tư na ta tiểu nữ sinh đa hảo? Mỗi thiên thượng ban thâu thâu khán tiểu thuyết, đô huyễn tưởng trứ năng trọng sinh, năng xuyên việt, năng kiều khu nhất chấn các lộ anh hùng hào kiệt bái vu quần hạ, hoặc thị cải biến thế giới cải biến tự ngã nhượng hào môn công tử bính tử bính hoạt lai nhất tràng tử khứ hoạt lai đích truyện kỳ ái luyến. Nhĩ thuyết giá cơ hội cấp tỷ càn thập ma? Tỷ gia đình ổn định, sự nghiệp tiểu thành, nhi tử hựu quai hựu phiêu lượng, tỷ tựu thị nhất cá niên mãn tam thập thành công du tẩu vu hôn nhân gia đình dữ sự nghiệp gian đích thành công nữ tính. Cảm tình tỷ thập đa niên đích nỗ lực đô phó chư đông lưu, nhĩ nhượng tỷ trọng tân khai thủy?

Na tỷ phấn lực bính bác đích thập đa niên toán thập ma? Nhất tràng mộng cảnh? Hoàn thị tỷ hiện tại chính kinh lịch đích thị nhất tràng mộng cảnh?

Bàn gia chi tiền nhất mô nhất dạng đích lão phòng tử, tế ca bạc tế thối hoàn một phát dục đích bình bản hung bộ, tì khí âm tình bất định thuyết bất chuẩn chính đương canh niên kỳ đích lão mụ……

Sử kính kết liễu tự kỷ nhất bả, đông đắc soa điểm điệu hạ nhãn lệ, thôi xán vô ngữ liễu, giá thị mộng? Tố mộng hữu giá ma đông? Hữu giá ma chân thật?

Chân thị dục khóc vô lệ a. Trọng sinh đích cơ hội cấp ngã cảo thí a! Hoàn ngã đích xa tử phòng tử hài tử, hoàn ngã đích lão công gia đình hoàn hữu công tư. Đối liễu, mạc thượng tự kỷ cẩu khẳng tự đích đoản phát, tái mạc mạc cơ bổn một hữu phát dục đích phi cơ tràng, thôi xán lệ bôn, hoàn ngã đích 34D ngạo kiều hung bộ lai……

Bất quá thôi xán ngận khoái tựu trấn định hạ lai liễu, tác vi nhất cá tại xã hội thượng mạc ba cổn đả liễu thập đa niên đích xã hội nhân, cơ bổn đích tâm lý tố chất tựu thị lãnh tĩnh. Lãnh tĩnh, tài năng nhận thanh hiện thật, tài năng mạc thanh trạng huống, tài năng tuyển trạch kế tục yếu tẩu đích lộ, tài năng tố xuất quyết định. Nhi quyết định liễu, tựu bất hậu hối.

Nhĩ muội a! Khanh nhân a! Hoàn hảo, tỷ hoàn thị tỷ tự kỷ.

Bất quá, thôi xán nhãn tình nhất lượng, tiểu thuyết lí na ta chủ giác xuyên việt liễu trọng sinh liễu bất thị đô hữu dị năng ma? Hoặc thị quá mục bất vong, hoặc thị khán thấu nhân tâm, hoặc thị tùy thân không gian, hoặc thị đái trứ ái phong ái phạ, na tỷ trọng sinh đích tặng phẩm thị thập ma?

Thôi xán tiên thị tùy thủ trảo liễu bổn thư phiên liễu phiên, tùy tức phóng khí, quá mục bất vong giá chủng dị năng khán dạng tử thị một hữu liễu. Nhiên hậu thí trứ tĩnh tâm minh tưởng, hảo tượng dã một hữu thập ma sủng vật không gian chi loại, chí vu ái phong ái phạ, biệt khai ngoạn tiếu liễu, toàn thân thượng hạ tựu trảo bất trứ nhất điểm cao khoa kỹ đích ảnh tử, ốc lí ốc ngoại canh thị một hữu nhất điểm tín tức hóa thời đại đích tích tượng, miễn cường cú đắc thượng “Điện khí hóa” tiêu chuẩn, liên điện thị cơ đô cân tiền thế đích ký ức nhất dạng, hoàn thị nhất đài 17 thốn hắc bạch đích, yếu thuyết hoán thải sắc đích, đô thị 2000 niên bàn gia chi hậu đích sự.

Chân thị thái bất cấp lực liễu! Nhân gia trọng sinh đô phụ đái tặng phẩm, cảm tình tỷ tựu thị “Xích quả quả lai khứ vô khiên quải”, trực tiếp cấp thân thể hoán liễu cá tâm tử, biệt đích xá dã bất sao đái?!

Sinh hoàn liễu muộn khí, thôi xán khai thủy hồ tư loạn tưởng, toán liễu, tựu đương thị nhất thứ giác sắc phẫn diễn du hí cá nhân định chế bản ba, thuyết bất định tỷ tựu thị tố mộng, lưỡng nhãn nhất bế, nhất tranh, tựu hồi khứ liễu.

Tiên lộng thanh sở hiện tại thị thập ma thời gian bỉ giác trọng yếu. Khách thính lí quải trứ quải lịch, ân, 97 niên, hảo niên phân, tỷ sơ trung tất nghiệp đích giá niên. Bất quá quải lịch thượng đích thời gian thị lưỡng cá nguyệt phân tại nhất khối, 5 nguyệt hòa 6 nguyệt, na đáo để thị 5 nguyệt hoàn thị 6 nguyệt ni? Như quả thị 5 nguyệt tựu hữu điểm bi thôi liễu, thôi xán tâm tưởng, yếu thị một ký thác đích thoại, 5 nguyệt để trung khảo. Hoán liễu tâm tử đích sơ trung sinh thôi xán đồng học, cổ kế tham gia trung khảo khẳng định đắc cao xướng “Mãn giang hồng”, sơ trung đích thập ma chính trị vật lý hóa học kỉ hà, bất tri đa thiếu niên tiền tựu toàn hoàn cấp lão sư liễu. Giá quan kiện đích trung khảo yếu thị khảo bất hảo, lão mụ đệ nhất cá đại hình tý hầu.

Giá thời hầu đích lão mụ, thôi xán đê đầu mặc toán liễu nhất hạ, nhiên hậu lãnh hãn mãn thân, cương hảo 45 tuế, chính thị canh niên kỳ khai thủy đích thời hầu. Tiền thế thôi xán ngoại địa độc trung chuyên khứ liễu, khả dã một thiếu nhượng lão mụ thu thập, quang thử giả hồi gia tựu kinh thường ai đả. Thôi xán mụ lý cẩn du đồng chí hướng lai kiên tín “Côn bổng chi hạ xuất hảo nhân”, đối đãi thôi xán do như thu phong tảo lạc diệp bàn hào bất lưu tình. Bình thời một sự tựu trành trứ thôi xán nhất cử nhất động, đại đại liệt liệt đích thôi xán trực đáo 18 tuế tham gia công tác tài thoát ly “Tam thiên nhất tiểu đả, ngũ thiên nhất đại tấu” đích bi thảm sinh hoạt, chủ yếu thị lý cẩn du đồng chí giác đắc nữ nhi tham gia công tác liễu, cân tự kỷ nhất dạng đô thị thành niên nhân liễu, đa thiếu đắc lưu điểm diện tử. Giá diện tử thị cấp biệt nhân khán đích, thôi xán tại lý cẩn du đồng chí giá lí thị bất nhu yếu diện tử giá chủng đa dư đích đông tây đích.

Tân tiên xuất lô đích sơ trung sinh thôi xán đồng học mao cốt tủng nhiên, đắc tri đạo kim thiên đáo để kỉ hào. Như quả tại gia đích thoại, na kim thiên đa bán thị cá tinh kỳ thiên, hoặc giả canh nghiêm trọng đích thị, mã thượng tựu yếu trung khảo liễu, sở dĩ phóng giả phục tập. Ngã tích cá thần nột…… Thôi xán đồng học tái thứ thụ khởi trung chỉ, mạ liễu thanh: Nhĩ muội!.

Đả khai điện thị, giá thời hầu năng thu đáo đích đài đô bất đa, canh biệt thuyết tượng dĩ hậu nhất dạng điện thị đài tùy thời bả thời gian quải giác lạc lí, thôi xán khán liễu bán thiên, dã một khán xuất lai kim thiên kỉ hào.

Báo chỉ? Giá ngoạn ý nhi gia lí hướng lai một hữu. Lão ba lão mụ đô thị cơ quan đan vị lí thượng ban, mỗi thiên một sự tựu nã trứ báo chỉ cảo học tập, trừ khai trọng đại sự kiện nhu yếu hồi gia nghiên cứu, tòng lai một hữu bả báo chỉ đái hồi gia đích tập quán.

Hoàn thị xuất môn ba. Thôi xán tưởng liễu tưởng, ký đắc kỉ cá đồng học tựu trụ tại phụ cận, tuy nhiên hậu lai liên hệ bất đa liễu, đãn thị sơ trung đích thời hầu tự hồ quan hệ hoàn đĩnh bất thác, trảo đồng học dã thuyết đắc quá khứ. Tiềm ý thức lí, thôi xán hoàn thị giác đắc tự kỷ thị cá tam thập tuế đích đại nhân, tiểu hài tử ma, tùy tiện sáo sáo, tưởng yếu tri đạo thập ma tựu năng tri đạo thập ma. Giá cá thời hầu đích sơ trung sinh hoàn thị đĩnh đan thuần tích.

Đả khai y quỹ phiên liễu phiên, thôi xán mãn não đại bộc bố hãn. Tiều tiều giá đô thập ma y phục? Tự kỷ dĩ tiền đích hân thưởng thủy bình tựu giá ma soa? Nhất điều quần tử dã một hữu, toàn thị đoản khố trường khố, bất thị hắc đích tựu thị hôi đích. Y phục dã thị, loạn thất bát tao đích khoản thức, loạn thất bát tao đích nhan sắc. Hồi tưởng liễu nhất hạ thôi xán dã tựu thích nhiên liễu. Tự kỷ thị hảo nhật tử quá quán đảo bất thích ứng liễu, chân thị do xa nhập kiệm nan a.

Tuy nhiên ba mụ đô thị công vụ viên, đãn thị để tằng đích tiểu bạn sự viên công tư dã bất cao, tựu toán tự kỷ thị gia lí đích độc sinh nữ, bất quá tòng tiểu đại đại liệt liệt cân nam hài tử nhất dạng đích tính cách, dã một tại ý quá xuyên đái. Thập ngũ tuế đích đại cô nương liễu, xuyên đích y phục dã đa thị kiểm đích thân thích môn đích cựu y phục, hảo đa đô thị tiểu di cấp đích thời mao khoản thức, khả thị tịnh bất thích hợp thập ngũ tuế đích học sinh.

Tưởng khởi tiểu di, thôi xán nhãn thần ảm liễu ảm. Toán khởi lai, giá chính thị tiểu di nhất sinh trung tối tư nhuận đích thời khắc ba. Công tác bất luy, công tư cao, di phu sinh ý đĩnh hảo, lưỡng nhân đích tiểu nhật tử quá đắc hòa hòa mỹ mỹ, khả thùy năng tưởng đáo một quá đa cửu, hảo nhật tử tựu toán thị đáo đầu liễu ni?

Thiêu giản liễu bán thiên, tổng toán thiêu xuất lai nhất sáo bất na ma trát nhãn đích y phục, vận động sam thức đích hoàng sắc thượng y, hắc sắc đích tây trang đoản khố. Khán khán kính tử lí đích tự kỷ, hoàn thị đĩnh tinh thần đích. Kỳ thật thôi xán tự kỷ dã bất minh bạch, minh minh khán khởi lai tự kỷ dã bất toán hắc, vi thập ma dĩ tiền tổng giác đắc tự kỷ hắc, sở dĩ lão thị bất khẳng xuyên nhan sắc tiên diễm đích y phục.

Tự tòng tham gia công tác chi hậu, thôi xán tài tri đạo thập ma khiếu hắc. Thiên thiên đại thái dương hạ bào khách hộ, sái đắc thôi xán ngạch đầu phóng quang. Hữu thứ thược thi một đái khứ lão mụ bạn công thất nã, nhất tiến bạn công thất, lão mụ đích ái mỹ lệ đồng sự tựu tiện mộ địa vấn đạo: “Thôi xán, nhĩ giá ti miệt nhan sắc chân hảo khán, na nhi mãi đích?” Thôi xán nhất lăng, thân xuất cước nha tử hoảng liễu hoảng: “Ngã quang cước, một xuyên miệt tử.” Toàn bạn công thất nhân đô thấu quá lai khán, hống đường đại tiếu.

Cân tiền thế bỉ bỉ, ân, hiện tại minh hiển thị bạch bạch nộn nộn đích thanh xuân tiểu tịnh nữ nhất mai ma! Tự kỷ dĩ tiền khẳng định thị não đại bị môn giáp liễu, lão giác đắc tự kỷ hắc. Ân, hoàn hữu giá nhãn tình, đan nhãn bì, tế tế đích nhãn giác vi vi thượng thiêu, chẩm ma dĩ tiền tựu giác đắc tự kỷ nhãn tình tiểu bất hảo khán ni? Dĩ hậu lưu hành đích nam hàn tinh, na nhất cá bất thị tiểu nhãn mê tử nhân. Hắc hắc, thôi xán vọng trứ kính tử lí đích tự kỷ tà ác địa tiếu khởi lai, tiểu nhãn công đại nhãn thụ nga, một thác, tỷ tựu thị hủ nữ nhất mai! Mê tử nhân, chân thị mê tử nhân liễu! Thôi xán giác đắc tự kỷ bị tự kỷ mê đắc thần hồn điên đảo.

Đích xác, phát dục giác vãn đích thôi xán, xuyên thượng phổ thông đích vận động T tuất, hữu chủng du ly vu nam nữ chi gian đích trung tính mỹ, đại đại liệt liệt đích tính cách, sử tha thân vi nữ sinh khước bất kiều khí, đái trứ nhất phân nam hài nhi đích sảng lãng, đa xuất đích thập đa niên trí tuệ, hựu sử tha tán phát xuất nhất phân khoát đạt dữ thành thục đích khí chất, cá tử bất cao, thân tài vi bàn, đái điểm anh nhi phì đích viên kiểm, canh nhượng tha tăng thiêm liễu nhất phân khả ái.

Thôi xán vọng trứ tự kỷ phẫn liễu cá quỷ kiểm, a a, tự ngã cảm giác manh ngốc liễu.

Linh hoa tiền tàng tại lão địa phương, nã xuất lai nhất khán, chỉ hữu khả liên đích ngũ khối tiền, giá hoàn thị bình thời tòng linh hoa tiền lí tử khu xuất lai đích. Lão ba lão mụ tòng lai cấp đích linh hoa tiền tựu bất đa, năng tồn điểm tựu bất thác liễu, bất quá ma. Thôi xán phiên liễu phiên tự kỷ đích tiểu tồn chiết, giá lí tồn trứ lịch niên lai đích áp tuế tiền linh hoa tiền hoàn hữu bình thời mại phế phẩm đích tiền xá đích, hắc hắc, một ký thác, hữu cửu bách đa khối. Tiền thế giá bút tiền tùy trứ tự kỷ khứ ngoại địa độc thư, kinh bất khởi hoa hoa thế giới đích dụ hoặc, một nhất cá học kỳ thôi xán tựu bả giá bút tiền hoa đắc tinh quang, kim sinh ma, đương nhiên yếu tố bổn tiền mưu điểm tiểu lợi liễu.

Tưởng liễu tưởng, thủ liễu tam khối tiền sủy đâu lí, nã thượng thược thi, xuất môn. Giá thời hầu đại gia đô bất lưu hành đái bao, tối lưu hành đích tựu thị tại thược thi thượng thuyên nhất điều trường trường đích kim chúc liên tử, nhất đầu thuyên tại thí cổ hậu đầu, nhất đầu quải trứ thược thi huyền tại yêu tiền, lượng thiểm thiểm đích. Dã hữu nữ sinh tự kỷ nã thải thằng biên thành liên tử, giáp tạp trứ tiểu linh đang, tẩu khởi lai đinh đương tác hưởng. Bất quá linh hồn thành thục đích thôi xán giác đắc giá dạng đặc biệt sỏa mạo, bất tựu nhất xuyến thược thi ma, nhĩ thuyết hữu tất yếu hiển bãi ma? Một bao, nã bao dã đả nhãn, toán liễu, bất tập quán tựu bất tập quán ba, nã trứ bái, biệt đâu liễu tựu hành, phản chính dã bất tẩu viễn.

Khai môn, lạp bất động. Tái lạp, môn ngoại truyện lai bang lang lang đích thanh hưởng. Giá thị…… Thôi xán chân sỏa nhãn liễu, lão ba lão mụ tẩu đích thời hầu bả môn tòng ngoại diện tỏa thượng liễu. Giá môn hoàn chân bất năng tòng ngoại diện phản tỏa, đả bất khai chỉ hữu nhất chủng tình huống, na tựu thị ngoại diện quải liễu đại tỏa, na chủng đan độc đích quải tỏa.

Giá, tự kỷ hoàn tại gia ni, lão ba lão mụ trách tựu bả quải tỏa thượng liễu? Chỉ hữu nhất chủng tình huống, na tựu thị thôi xán đồng học phạm liễu cực đại đích thác ngộ, bị tỏa tại gia lí phản tỉnh.

Nhĩ muội a! Thôi xán đô lại đắc thụ trung chỉ liễu. Nhĩ thuyết thùy năng ký đắc thập kỉ niên tiền đích mỗ nhất thiên tự kỷ phạm quá nhất cá nghiêm trọng đích thác ngộ, nghiêm trọng đáo nhu yếu lưu gia phản tỉnh đích trình độ mạ?

Bất năng, sở dĩ hồi lô trọng tạo đích thôi xán đồng học, nhĩ, chân đích bi thôi liễu.