Tòng mạn uy khai thủy vô hạn biến cường

Như quả cấp nhĩ nhất cá xuyên việt mạn uy đích cơ hội, nhĩ hội tuyển trạch na nhất cá kim thủ chỉ?

【 gia nhập chư thiên liêu thiên quần 】or【 ủng hữu chúc tính diện bản, tịnh hoạch đắc đoán luyện tựu năng biến cường đích thiên phú 】

“Hựu thị giá chủng lãng phí thời gian đích tuyển trạch thiếp tử, ngã tuyển lam sắc tiểu dược hoàn!” Mỗ gian tư nhân biệt thự chi trung, nhất cá phong thần tuấn dật đích thiếu niên khán trứ điện não thượng đích thiếp tử hào bất do dự đích điểm kích hữu thượng giác đích ×.

Đãn tựu tại quan bế thiếp tử đích hạ nhất khắc, tha chỉnh cá nhân trực tiếp nhãn tình nhất hắc, triệt để thất khứ ý thức.

……

“Cai thuyết thị xuyên việt ni? Hoàn thị chuyển sinh?”

Mỹ quốc nữu ước, thị trung tâm đích nhất đống tiểu ốc nội, nhất cá tuấn dật hữu thần đích á duệ thiếu niên nhãn trung đái khởi nhất ti hoảng nhiên chi sắc.

Tha đích bổn danh khiếu tố bạch dạ, ứng cai thị thập bát niên tiền chuyển thế lai đáo giá cá thế giới.

Kết quả nhân vi ấu tiểu đích thân khu thừa tái bất liễu thành niên đích linh hồn, tiền thế đích ký ức bị thân thể cường chế tính ẩn tàng.

Trực đáo tiền kỉ thiên bị trọng tân ký khởi, giá tài hậu tri hậu giác địa ý thức đáo nguyên lai tự kỷ hoàn thị cá xuyên việt giả a!

“Bất quá chuyển sinh đáo na lí bất hảo, cư nhiên đáo liễu mạn uy, ngã cảm giác ngã dĩ kinh bị OAA phát hiện liễu.” Bạch dạ ô trứ đầu mãn kiểm vô nại.

OAA tác vi mạn uy bối cảnh bản, quan phương thiết định khâm định siêu việt toàn tri toàn năng đích đại lão.

Na phạ thị ngụy toàn năng, tự kỷ tâm trung niệm thao đối phương tồn tại đích na nhất khắc, lý luận thượng lai thuyết tựu dĩ kinh bị đối phương cấp phát hiện, một quản thuyết bất định chỉ thị nhân vi chủ bất tại hồ.

Bất quá bạch dạ tịnh một hữu bão oán đa cửu, chuyển sinh đáo mạn uy đích mỹ lợi kiên dĩ kinh toán thị ngận hảo đích liễu.

Tất cánh xuyên việt giá sự bất năng thiêu đích, tương bỉ vu na ta chuyển sinh đáo phi châu chiến loạn địa khu hoặc giả thạch khí thời đại chi tiền thậm chí liên nhân đô bất thị đích xuyên việt giả, tha ứng cai toán thị vận khí bỉ giác hảo đích nhân.

Tại giá không khoáng đích tiểu ốc lí, bạch dạ dụng phi thường tiểu đích thanh âm tự ngã niệm thao đạo: “Sở dĩ ngã xuyên việt hữu thập ma kim thủ chỉ mạ? Hệ thống? Thâm lam? Mô bản? Thiên phú? Chủ thần? Liêu thiên quần? Tạo hóa ngọc điệp? Quang não? Tùy thân lão gia gia? Bất chúc vu giá cá thời đại đích ngu giả? Ngã bất thiêu đích, tùy tiện lai nhất cá tựu hành!”

Thoại âm cương lạc, tại bạch dạ diện tiền lập khắc mạo xuất lưỡng cá bán thấu minh đích hư nghĩ giới diện.

“Cánh nhiên chân đích hữu! Ngã tựu tùy tiện thuyết thuyết, hoàn chân bả kỹ năng phiến xuất lai liễu.” Bạch dạ tâm trung nhẫn bất trụ nhất nhạc, nhiên hậu đả lượng khởi nhãn tiền lưỡng cá diện bản.

Tại tha chính trung gian đích, thị nhất cá thâm lam sắc đích diện bản, thượng diện thanh tích đắc la liệt xuất bạch dạ đích tam duy sổ cư.

Tính danh: Bạch dạ

Thọ mệnh: 18/76

Lực lượng: 1.2+

Thể chất: 1.1+

Tinh thần: 1.2+

Mị lực: 1.3+

Đãi sử dụng chúc tính điểm: 0.4

Thiên phú 1: 【 vĩnh vô chỉ cảnh 】: Một hữu thượng hạn, một hữu bình cảnh, một hữu nhược điểm, nỗ lực tựu năng biến cường!

Thiên phú 2: 【 cường giả đích dư dụ 】: Mỗi hoạch đắc nhất điểm chúc tính trị, tương ngạch ngoại tăng gia 0.1 đích đãi sử dụng chúc tính điểm.

Thuyết minh lan: Vô

……

Nhi tại hữu trắc, tắc thị nhất cá loại tự liêu thiên khuông đích đông tây, tự hồ thị nhân vi trung gian đích diện bản thái quá bá đạo đích duyên cố, đệ nhị cá diện bản hảo tự nhất cá tiểu thụ bàn bị cường hành tễ tại nhất bàng.

Giá cá diện bản thượng đích hình tượng dữ thủ cơ đích xí nga giới diện tương đương tiếp cận, dã một hữu thập ma quảng cáo hòa tiểu thị tần chi loại đích công năng, chỉ hữu nhất cá bị xưng vi “Chư thiên giao lưu quần” đích liêu thiên quần.

“Đẳng đẳng? Chúc tính diện bản? Chư thiên giao lưu quần? Chẩm ma hữu chủng mạc danh đích thục tất cảm?” Bạch dạ lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu đa niên tiền trần phong đích ký ức bị hoán tỉnh: “Xuyên việt tiền na cá thiếp tử thị chân đích? Khả thị bất thị nhị tuyển nhất mạ? Ngã giá thị tuyển đáo or thượng liễu?”

Đả khai liêu thiên quần, tha sảo sảo lưu lãm liễu nhất hạ, bạch dạ phát hiện giá dĩ kinh thị nhất cá tương đương lãnh thanh đích liêu thiên quần.

Chỉnh cá liêu thiên quần lí, tổng cộng đích quần viên chỉ hữu ngũ lục cá, nật xưng khiếu thập ma: Toàn tri toàn năng đại tiên, tróc quỷ đạo nhân, quân tử kiếm, quân đảo gia nại, la sư phó.

Kỳ trung tịnh một hữu quần chủ, chỉ hữu nhất cá khiếu toàn tri toàn năng đại tiên đích gia hỏa thị quản lý viên.

Bạch dạ đương tức tựu tâm lĩnh thần hội khởi lai liễu, bất tựu thị địa cầu lão hương ma, tha đổng.

【 quân đảo gia nại 】: Hựu hữu tân nhân tiến lai liễu mạ? Hoan nghênh!!!

【 quân tử kiếm 】: Tại hạ hoa sơn phái nhạc bất quần, hoan nghênh tân nhân gia nhập liêu thiên quần, tân nhân như quả hữu nghi hoặc, khả dĩ do ngã lai giải thích.

【 tróc quỷ đạo nhân 】: Tân nhân khả dĩ hướng quản lý viên liễu giải tự kỷ đích vị lai.

……

Khán trứ giá ta nhân đích phát ngôn, bạch dạ tư tác liễu nhất hạ hậu, chuẩn bị phát liễu nhất cá “Nhĩ hảo” thượng khứ.

Kết quả cương cương đả khai thâu nhập giới diện, nhất điều đề kỳ tựu lượng liễu khởi lai.

“Đối bất khởi, nâm dĩ kinh bị quản lý viên 【 toàn tri toàn năng đại tiên 】 cấm ngôn!”

‘ thập ma ý tư??? ’ bạch dạ chỉnh cá nhân đô mộng liễu.

Tại mỗ cá bất tri danh thế giới chi trung, nhất cá nam nhân chính hãn lưu tiếp bối địa khán trứ tại tự kỷ đích quyền hạn hạ bị cấm ngôn đích thâm lam trướng hào: “Hảo hiểm, soa điểm tựu bị phát hiện liễu, khả tích quản lý viên bất năng thích nhân, hoàn thị trảo cá cơ hội quá khứ bả giá cá lão hương lộng tử ba.”

Mỗi nhất cá tiến nhập liêu thiên quần đích nhân, đô hội tự động sinh thành nhất cá thiêm danh, tại bạch dạ tiến nhập liêu thiên quần thời, toàn tri toàn năng đại tiên tựu lập khắc tra khán liễu giá cá khiếu thâm lam đích tân thành viên đích thiêm danh, nhiên hậu bạch dạ sinh thành đích cá nhân thiêm danh khiếu:

【 sở dĩ ngã xuyên việt hữu thập ma kim thủ chỉ mạ? Hệ thống? Thâm lam? Mô bản? Thiên phú? Chủ thần? Liêu thiên quần? Tạo hóa ngọc điệp? Quang não? Tùy thân lão gia gia? Bất chúc vu giá cá thời đại đích ngu giả? Ngã bất thiêu đích, tùy tiện lai nhất cá tựu hành! 】

Kỉ hồ thị tại khán đáo bạch dạ thiêm danh đích sát na, tha tựu minh bạch liễu, giá TM hựu thị nhất cá xuyên việt giả lão hương.

Vi liễu nhượng tự kỷ đích tại quần viên diện tiền đích hình tượng bất phá diệt, dĩ hậu thành phật tác tổ, tha hào bất do dự địa tương bạch dạ cấp cấm ngôn liễu.

Trực đáo hiện tại tha hoàn tại khánh hạnh, hoàn hảo tự kỷ hạ thủ khoái, bất nhiên tựu lộ hãm liễu.

Nhi tại giá biên, bạch dạ kỉ hồ thị lập khắc minh bạch quá lai phát sinh liễu thập ma, kiểm thượng nhất hắc.

Tha thị vạn vạn một tưởng đáo, bổn lai đồng vi xuyên việt giả lão hương, tha hoàn tưởng phối hợp trứ đối phương nhất khởi hốt du quần viên đích, kết quả lão hương kiến lão hương, bối hậu càn nhất thương?

“Chân thành nhị tuyển nhất liễu!” Bạch dạ vô ngữ đạo, tâm trung hoàn hữu ta oa hỏa, giá chủng dĩ vi ngộ đáo kim thủ chỉ đãn phản thủ bị bối thứ đích cảm giác, thật tại thị thái biệt khuất liễu, tha tòng lai một hữu thụ quá giá chủng khí.

【 la sư phó 】: Tân nhân chẩm ma bất thuyết thoại, thị bất hỉ hoan thuyết thoại mạ?

【 quân đảo gia nại 】: Khả năng thị đối ngã môn bất thái tín nhậm đích duyên cố, quản lý viên lai thuyết lưỡng cú tựu hảo liễu.

【 toàn tri toàn năng đại tiên 】: Ngô dĩ kinh hòa tân nhân liêu quá liễu, tha thuyết tha thanh tâm quả dục, liêu thiên quần đối tha lai thuyết chỉ thị ngoại vật nhi dĩ, hi vọng đại gia dĩ hậu bất yếu đả nhiễu tha liễu.

【 quân tử kiếm 】: Giá dạng mạ, khán lai giá vị dã thị cá chân quân tử a.

……

Khán trứ liêu thiên quần nội toàn tri toàn năng đại tiên đích phản xuyến, bạch dạ ngạnh sinh sinh địa nhẫn hạ giá khẩu khí, liên nhất cú ngoan thoại đô một hữu phóng, tất cánh một hữu thật lực chi xanh đích phẫn nộ bất quá thị vô năng cuồng nộ nhi dĩ.

‘ giá cá đại ân ngã ký hạ liễu, dĩ hậu hữu cơ hội kiến diện nhất định yếu tượng tha đối ngã nhất dạng hồi báo tha. ’

Bạch dạ tại tâm trung mặc mặc tưởng đạo, tùy hậu trọng tân tương mục quang phóng tại liễu tối trung tâm đích thâm lam sắc diện bản thượng diện, kỳ vọng dĩ thử trảo đáo báo ân đích phương pháp.