Nhân tại thần quỷ, tòng chiết chỉ bí điển khai thủy trường sinh

Đại linh triều, khải linh 1199 niên, hữu huyết nguyệt đương không, huyết nhiễm thiên hạ.

Thứ niên, kinh do huyết nguyệt chiếu diệu, đại linh hoàng triều cảnh nội, tà túy quỷ dị tần xuất, yêu ma quỷ quái tác loạn bất đoạn, thành trấn bị đồ chi sự, canh thị lũ kiến bất tiên.

Vi ứng đối huyết nguyệt chi loạn, đại linh hoàng thất liên hợp thập cửu châu đích môn phiệt thế gia, cộng đồng thôi xuất liễu đạo cung thể hệ.

—— vu thập cửu châu nội, triều đình cộng kiến lập liễu đạo cung tam thập lục tọa, dụng dĩ bồi dưỡng đối kháng tà túy đích luyện khí sĩ.

Giá ta đạo cung, hữu tam thập tam tọa vi phổ thông đạo cung, tam tọa vi thượng vị đạo cung.

Phàm thích linh nhi đồng, thiếu niên, đô nhu yếu tại thập tam chí thập ngũ tuế chi thời, kiểm trắc thị phủ hữu linh căn thiên phú.

Nhược hữu, sở hữu thiếu niên, đô tương bị nạp nhập đạo cung, tiếp thụ triều đình dữ môn phiệt thế gia đích cung dưỡng dữ giáo đạo.

Vụ châu, an bình thành, tựu hữu trứ nhất tọa bất tiểu đích đạo cung, kim nhật, chính thị đạo cung khai môn chi nhật.

……

“Biệt tễ……”

“Nhượng nhượng, nhượng ngã tiến khứ……”

“Phụ thân, phóng tâm ba, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ đích.”

Kim nhật đích đạo cung môn tiền, xa thủy mã long, nhiệt nháo phi phàm, bất quá, giá lí đa sổ nhân, đô thị lai khán nhiệt nháo, hoặc giả tống tự gia hài tử quá lai, chân chính đích đạo cung đệ tử, phản nhi cực thiếu.

Hữu tư cách tu đạo đích nhân, vô luận tại na cá thế giới, đô thị hi thiếu đích, thuyết thị vạn trung vô nhất, dã bất vi quá.

Nhượng mục lâm hưng phấn đích thị, tha, chính thị na cực kỳ hạnh vận đích nhất viên, canh lệnh tha tùng liễu nhất khẩu khí đích thị, kim nhật, tự kỷ tương ly khai tự kỷ đích gia gia, độc tự tiến nhập an bình đạo cung tu hành.

“Gia gia, phóng tâm ba, ngã hội hảo hảo chiếu cố tự kỷ, dã hội nỗ lực tu hành đích.”

“Hảo, hảo, hảo!”

Mục lâm đích bảo chứng, nhượng nhất cá kiểm sắc thương bạch đích lão nhân, kiểm hữu hân úy.

Lạp trứ mục lâm đích thủ, tha nhứ nhứ thao thao đích thuyết liễu ngận đa, tối hậu, canh thị tiểu tâm dực dực đích tắc cấp liễu tha nhất cá phá cựu đích đại tử, tịnh đê thanh đạo: “Giá lí hữu nhất bách linh bát mai linh thạch, nhĩ tiên nã trứ, tại đạo cung lí khuyết thập ma, nhất định yếu cân gia gia thuyết.”

Lão nhân đích thoại ngữ, nhượng mục lâm tâm tình hữu ta phục tạp, tối hậu, tha chỉ năng áp hạ tâm tự, dữ lão giả cáo biệt.

Nhi ly khai liễu lão giả chi hậu, mục lâm…… Tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí.

Thuyết thật thoại, cương tài đích lão nhân đối mục lâm thị chân đích hảo, tha bả tích toản đích đại bán thân gia, đô cấp liễu mục lâm, tịnh bảo chứng, hội vi tha kiệt tẫn toàn lực đích sưu tác tư nguyên, diện đối giá dạng đích lão nhân, mục lâm khước chỉ tưởng trứ khoái ta ly khứ, hảo tự hữu ta lang tâm cẩu phế.

Khả tha dã một bạn pháp.

Mục lâm hiện kim đích linh hồn, tịnh bất thị nguyên chủ đích.

Vi liễu cấp nguyên chủ thấu tập tu đạo tư nguyên, bất nhượng tha tại khởi bộ giai đoạn mạn nhân nhất bộ, lão nhân tác vi luyện khí sĩ, nhất trực tại các đại thành trấn bôn ba, tiếp thụ các đại hào môn thế gia đích cố dong, vi tha môn mại mệnh, đối kháng tà túy.

Giá chủng tình huống hạ, tha tự nhiên bất năng đái trứ nguyên chủ.

Vi liễu an toàn khởi kiến, tha bả nguyên chủ an bài tại liễu phủ thành, giá dạng tố, dĩ miễn trừ liễu đại bộ phân đích ma phiền.

Nại hà, giá cá thế giới đích tà túy yêu ma thái đa liễu, phủ thành, dã bất năng bách phân bách đích bảo chứng an toàn.

Nguyên chủ tại sổ thiên chi tiền, tựu bị nhất thứ quỷ dị tác loạn ba cập đáo liễu.

Mục lâm giá cá xuyên việt giả, thị tại nguyên chủ tử khứ, giá tài chiêm cư liễu tha đích thân thể.

Canh lệnh tha vô nại đích thị, tại na thứ quỷ dị sự kiện trung, nguyên chủ đích linh hồn tàn khuyết liễu đại bán, tự kỷ chỉ dung hợp liễu nhất bộ phân đích ký ức.

Giá dạng đích tha diện đối lão giả, tự nhiên thị tâm hữu kỵ đạn, đặc biệt thị lão giả hoàn thị luyện khí sĩ đích thời hầu.

Hảo tại, lão nhân thị bán lộ xuất thân đích tu đạo giả, thật lực bất cường.

Na thứ quỷ dị tác loạn, bị ba cập đáo đích nhân, canh hữu bất thiếu đô thị linh hồn tổn thương, tính tình đại biến, hoặc giả biến đắc si sỏa.

Mục lâm tại kỳ trung, tịnh bất hiển đắc đặc biệt.

Giá dạng đích tha, giá tài năng tại lão giả diện tiền, một hữu bạo lộ.

Bất quá, tuy vị bạo lộ, đãn tại nhất cá luyện khí sĩ diện tiền hoảng du, mục lâm nhưng thị tâm tự khẩn trương.

Hiện kim năng thoát ly lão nhân thân biên, tha tự nhiên hội tùng liễu nhất khẩu khí.

“Tại học viện lí độ quá bán niên, bổ toàn liễu cơ sở đích tu đạo tri thức, hạ thứ tái kiến lão nhân, ngã ứng cai tựu bất dụng đam tâm bạo lộ đích sự tình liễu.”

Tựu tại mục lâm nhất biên hành tẩu, nhất biên mặc mặc đích tư tác trứ sự tình chi thời, “Phanh” đích nhất thanh, tha bị chàng liễu nhất hạ.

Nữu đầu khán khứ hậu, mục lâm đích thần tình hữu ta cổ quái, nhất cá bàn hồ hồ đích thiếu niên, chính bối trứ đại bao tiểu bao đích đông tây, mãn đầu đại hãn đích tại đạo cung trung tẩu trứ.

Na bao khỏa thái đa, bả tha chỉnh cá nhân đô yêm một liễu.

“Huynh đài, đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích.”

Phát hiện chàng liễu nhân, na bàn hồ hồ đích thiếu niên hữu ta trứ cấp, không bất xuất thủ đích tha, chỉ năng cúc cung hướng trứ mục lâm đạo khiểm, nhi giá nhất cúc cung, tha thân thượng đích bao khỏa, lập khắc điệu hạ liễu hảo kỉ cá, giá nhượng na thiếu niên kiểm thượng đích hãn thủy, dũ phát đích đa liễu.

Giá nhất mạc, nhượng mục lâm hữu ta tưởng tiếu, bổn trứ dữ nhân vi thiện đích đạo lý, mục lâm nã khởi liễu địa thượng đích bao khỏa, tiếu trứ khai khẩu đạo: “Một sự…… Nhu yếu đáp bả thủ mạ?”

“Đương nhiên nhu yếu liễu. Tạ tạ huynh đệ liễu, nhĩ dĩ hậu tựu thị ngã tông tu dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ liễu……”

Giá bàn hồ hồ đích thiếu niên thị nhất cá ngoại hướng hoạt bát chi nhân, canh thị an bình thành đích bổn địa nhân, tại mục lâm bang tha nã đông tây hậu, tha lập khắc dữ mục lâm phàn đàm liễu khởi lai.

Giá phàn đàm đích thoại ngữ, hữu tự kỷ phụ mẫu tắc cấp tự kỷ nhất đại đôi đông tây đích vô nại, hoàn hữu nhất ta tiểu đạo tiêu tức, dã tòng tha đích khẩu trung thuyết xuất.

Tác vi nhất cá bổn địa nhân, hoàn thị pha vi phú quý đích nhân gia, tha đắc tri đích tiêu tức hoàn thị ngận đa đích, tòng tha khẩu trung, mục lâm xác thật bổ toàn liễu ngận đa tấn tức, như:

“Mục huynh, nhĩ thính thuyết liễu mạ, giá thứ, cha môn an bình thành đích thế gia cơ gia, hữu đích nữ tiến nhập liễu đạo cung, yếu thị năng thú…… Giá vọng tưởng thái quá liễu, yếu thị năng nhập liễu tha đích nhãn, cha môn tựu phát liễu.”

“Đối liễu, cha môn giá nhất giới, nhất đẳng thiên phú đích tu sĩ, hữu túc túc tam cá, nhị đẳng đích, dã hữu túc túc thập cửu cá……”

Thuyết đáo nhị đẳng thiên phú đích thời hầu, tông tu đích ngữ khí sảo vi trọng liễu nhất hạ, nhân dã hữu ta vi vi đích đắc ý, giá nhất mạc, nhượng mục lâm đích mi đầu nhất thiêu.

“Tông huynh thị nhị đẳng thiên phú?”

“Cáp cáp cáp, vận khí hảo, vận khí hảo, đối liễu, mục huynh thiên phú thị kỉ đẳng a?”

“Tam đẳng.”

“Nhất đẳng thiên kiêu, nhị đẳng lương sĩ, tam đẳng trung dung…… Tam đẳng phổ thông, giá dã bất thác liễu, tam đẳng thiên phú chí thiếu bất hội tha thái đa hậu thối, tu đáo đại năng đích dã bất thiếu, cha môn đại linh hoàng triều, thủ dạ nhân đích đại thống lĩnh, bất tựu thị tam đẳng thiên phú ma……”

Dữ nhất cá cá tính hoạt bát đích nhân kết bạn nhi hành, mục lâm đảo dã bất toán vô thú.

Chỉ thị, đạo cung ngận đại, túc túc tẩu liễu bán trản trà đích thời gian, lưỡng nhân tài lai đáo liễu trụ túc khu, nhân bang trứ nã đông tây, tịnh đại bệnh sơ dũ, mục lâm dã thị luy đích cú sang.

“Hô…… Tổng toán đáo liễu.”

Tùy hậu, tại đạo cung ngoại quản sự đích bang trợ hạ, mục lâm cân tông tu, nhất nhân chiêm cư liễu nhất cá tiểu phòng tử.

Một hữu hợp tô, tuy chỉ thị đạo cung học tử, hoàn bất thị chân chính đích luyện khí sĩ, đãn tu đạo chi nhân, vô luận tại na lí đô pha vi hi thiếu, canh năng lực phi phàm, thị dĩ, tha môn dĩ toán thị bán cá quý tộc.

Dã nhân thử, chúng nhân đích đãi ngộ, đô thị cực hảo đích.

Nhi tòng nhàn bất trụ đích tông tu khẩu trung, mục lâm canh thị tri đạo liễu đạo cung học tử đích xử cảnh hữu đa ma ưu ác.

“Mục huynh, nhĩ tri đạo mạ, cha môn đại linh hoàng triều vi liễu ứng đối huyết nguyệt nguy cơ, bất chỉ kiến tạo liễu tam thập lục tọa đạo cung, hoàn kiến lập liễu nhất bách linh bát tọa võ viện.”

“Đãn na võ viện, thính thuyết trụ đích toàn thị đại thông phô, sổ thập nhân tễ tại nhất khởi, chân thị thảm.”

“Nga, đối liễu, hoàn hữu nhất cá tiểu đạo tiêu tức.”

Thuyết thoại đích thời hầu, tông tu bàn bàn đích kiểm bàng hoàn cố liễu nhất hạ tả hữu, phát hiện vô nhân hậu, tha giá tài hữu ta ổi tỏa đích đạo: “Vi liễu canh hảo đích bảo hộ cha môn, đẳng đáo đệ nhất cá học niên chi hậu, cha môn thị khả dĩ khứ võ viện thiêu tuyển hộ vệ đích, cư thuyết, võ viện bất thiếu hộ vệ, đô thị phiêu lượng đích nữ đệ tử, kỳ trung bất thiếu hoàn thị quý tộc nữ tử, hắc hắc……”

Khán trứ tha tiếu đích pha vi ổi tỏa đích kiểm bàng, mục lâm sảo vi hiềm khí đích lạp viễn liễu nhất hạ cự ly, nhi hậu, tha đề tỉnh liễu nhất hạ đạo: “Cha môn xác thật khả dĩ thiêu tuyển hộ vệ, đãn thủ tiên, thiêu tuyển thị song hướng đích, nhân gia hữu quyền lợi cự tuyệt.”

“Kỳ thứ, hộ vệ tối hảo hoàn thị dĩ cường lực vi chủ, tất cánh, đạo cung bồi dưỡng ngã môn, cấp dư ngã môn na ma đa ưu đãi, khả bất thị nhượng ngã môn hưởng thụ đích. Nhất đán tất nghiệp, ngã môn tựu yếu khứ các địa trừ yêu hàng ma, diệt sát tà túy, na thị bác mệnh chi cử.”

“Cấp ngã môn phối bị hộ vệ, thị vi liễu canh hảo đích bảo hộ ngã môn, nhược chỉ thị thiêu tuyển phiêu lượng đích……”

Hậu diện đích thoại, mục lâm một thuyết, đãn tông tu dĩ kinh minh bạch liễu tha đích ý tư.

Nhi tông tu tưởng đáo tam niên chi hậu tựu yếu thượng chiến tràng, dã thị tâm lí phát ma, tái dã một hữu y nỉ đích tưởng pháp, chỉnh cá nhân đích diện sắc đô hữu ta thương bạch liễu khởi lai.

“Tà túy, quỷ dị, ngã thính thuyết, giá ta đông tây, căn bổn sát bất tử a……”