Trọng sinh trường bạch sơn hạ

“Các vị du khách, kim thiên đích trường bạch sơn chi hành đáo thử dĩ kinh viên mãn kết thúc liễu, kim thiên ngã môn phi thường hữu hạnh năng cú khán đáo thần bí đích thiên trì,” hứa ninh hinh trạm tại nhất lượng lữ du đại ba đích tiền diện, diện đối trứ du khách chính tại giảng trứ hoan tống từ, kim thiên thị trường bạch sơn cao sơn hoa hủy tiết, sơn thượng nhân thái đa, hảo bất dung dịch hành trình tẩu hoàn liễu, tha hiện tại tối đại đích nguyện vọng tựu thị cản khẩn bả giá ta khách nhân tống tẩu, tự kỷ hồi gia thụy giác khứ. Sở dĩ tha quyết định tiên bả hoan tống từ giảng hoàn, tỉnh đích nhất hội nhi quang tưởng trứ hồi gia thụy giác tái một tình tự cấp đại gia hảo hảo giảng liễu.

Xa thượng đích tư cơ kim thiên dã cân trứ thượng sơn thấu nhiệt nháo khứ liễu, kết quả nhất thiên đa cấp đài giai ba thượng khứ, thối đô nhuyễn liễu. Hoặc hứa giá thị thiên ý? Bi kịch tựu tại giá nhất khắc phát sinh liễu, nhất lượng nông dụng tiểu tạp xa đột nhiên tòng nhất điều tiểu xóa lộ lí trùng liễu xuất lai, kỉ hồ một cấp tư cơ phản ứng đắc thời gian tựu trực tiếp trùng hướng liễu đại ba.

Diện đối trứ du khách đích ninh hinh căn bổn bất tri đạo hậu diện thập ma tình huống, chỉ thính đáo “Quang” đích nhất thanh hưởng hậu tựu một hữu liễu tri giác liễu.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, ninh hinh tỉnh liễu quá lai, tha khán đáo hảo đa cứu hộ xa hòa cảnh xa, na lượng lữ du đại ba dĩ kinh diện mục toàn phi liễu, bất đoạn đích hữu nhân bị sĩ liễu xuất lai, tha khán đáo liễu tự kỷ bị phóng đáo đam giá thượng, nhất vị y sinh kiểm tra liễu nhất hạ tựu diêu diêu đầu: “Dĩ kinh tử vong.”

Tử liễu? Đối a, tự kỷ ứng cai thị tử liễu, yếu bất chẩm ma hồn thân khinh phiêu phiêu đích nhất điểm dã cảm giác bất đáo thống ni? Tha đê đầu khán khán tự kỷ hữu điểm thấu minh đích thân thể, “Nan đạo giá cá thế giới thượng chân hữu linh hồn tồn tại? Na ngã hiện tại yếu chẩm ma bạn a?”

Giá thời hầu tha đích thân hậu đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá hắc sắc đích tuyền qua, cường liệt đích hấp lực nhất hạ tử bả tha hấp liễu tiến khứ, quyển tiến liễu nhất phiến vị tri chi trung.

Duyên giang thôn thị nhất cá y sơn bàng thủy đích tiểu thôn tử, nhân vi thôn tử tây diện thị nhất điều giang sở dĩ khiếu duyên giang thôn. Thôn tử bất ngận đại, hi hi lạc lạc đích hữu tam ngũ thập hộ nhân gia, mỗi hộ cách đắc đô ngận viễn, ẩn tại nhất phiến phiến mãng mãng đích sơn lâm trung. Cửu nguyệt, chính thị sơn lâm trung tối mỹ đích thời hầu, phong hồng, liễu lục, tạc hoàng, tằng lâm tẫn nhiễm, huyến lệ đa thải. Tại thôn tử đông đầu đích nhất hộ trang giá viện lí, truyện xuất trận trận nữ nhân đích tê hảm thanh.

“Vân tùng tức phụ, tái dụng điểm lực, khoái, dụng lực, tựu khoái khán đáo đầu liễu.”

“Đối, đối, dụng lực, khán kiến đầu liễu, tái sử điểm kính nhi, xuất lai liễu, xuất lai liễu.”

“Ai u, thị cá phiêu lượng đích tiểu nha đầu ni, vân tùng tức phụ, cung hỉ nhĩ a, tổng toán thị sinh liễu cá nha đầu a.”

Kháng thượng thảng trứ đích nữ nhân đại khái bất đáo tam thập tuế đích niên kỷ, kiểm sắc lược hữu ta thương bạch, mi mục đảo thị cực thanh tú nhã trí đích. “Triệu thẩm tử, bả hài tử cấp ngã khán khán.” Thuyết trứ tòng na cá tiếp sinh đích bà tử thủ lí tiếp quá tiểu chá chúc bao, hồng sắc đích tiểu bị tử lí bao trứ tha phán liễu đa niên đích khuê nữ. Cương sinh xuất đích anh nhi ứng cai thị hồng hô hô, trứu ba ba đích, khả nhãn tiền đích hài tử bạch bạch nộn nộn đích, tú khí đích tiểu mi mao, phấn hồng đích tiểu chủy, chân thị việt khán việt hảo khán.

“Vân tùng tức phụ a, nhĩ tiên hiết trứ, cương sinh hoàn hài tử đích dưỡng dưỡng tinh thần, khán đắc nhật tử tại hậu đầu ni! Ngã tiên bả hài tử bão cấp tha đa khán khán, vân tùng a, dã bất tri phán liễu đa cửu ni.” Triệu thẩm tử thuyết trứ tựu bão trứ hài tử xuất khứ liễu.

Ốc ngoại, nhất cá tam thập đa tuế đích nam tử lĩnh trứ ngũ cá tam tuế đáo bát cửu tuế đích nam hài tử tại na tiêu cấp đích đẳng trứ, “Đa đa, nương thân giá thứ năng cấp ngã môn sinh cá muội muội mạ?” Tối đại đích nam hài vấn.

“Đa đa dã bất tri đạo a, hi vọng thị ba, đa đa khả bất tưởng tái xuất lai cá xú tiểu tử liễu, a a.” Nam tử nạo nạo đầu, hữu ta hàm hàm đích tiếu trứ thuyết.

“Tiểu tứ, tiểu ngũ na thời hầu nhĩ dã giá ma thuyết đích, khả hoàn thị đệ đệ, nhi thả thị nhất hạ lưỡng cá đệ đệ, hanh, ngã khả bất tưởng tái yếu đệ đệ liễu, ngã yếu muội muội.” Nam hài hảo tự hữu điểm khí phẫn.

“Đối, ngã môn đô yếu muội muội, bất yếu đệ đệ, như quả thị đệ đệ, tựu tấu tha, thùy nhượng tha trạm liễu muội muội đích vị trí.” Kỉ cá nam hài thất chủy bát thiệt đích hướng phụ thân biểu minh lập tràng. Nam tử hữu ta vô khả nại hà, tại hữu liễu ngũ cá điều bì đảo đản đích nhi tử hậu, tha tối phán đích tựu thị thê tử năng cấp tha sinh cá thiếp tâm đích tiểu miên áo.

“Đô biệt sảo liễu, nam hài nữ hài thị nhĩ môn năng thuyết đích toán đích?” Thượng phòng đông gian xuất lai cá lão thái thái, ngũ thập đa tuế đích niên kỷ, hoa bạch đích đầu phát, thị giá cá gia đích nữ chủ nhân, hài tử môn đích nãi nãi.

Triệu thẩm tử bão trứ hài tử tòng tây gian xuất lai, “Đồng tẩu tử, khoái lai khán, vân tùng tức phụ sinh liễu cá tuấn nha đầu ni. Khán trứ mi nhãn trường đại liễu định nhiên thị cá mỹ nhân, nhân đô thuyết nam chiêm nhị ngũ bát, nữ chiêm tam lục cửu, giá nha đầu thị cửu nguyệt sơ cửu đích sinh đích, chiêm liễu nhất niên đích cửu ni, tương lai định thị cá hữu phúc đích, tẩu tử dĩ hậu tựu đẳng trứ hưởng tôn nữ đích phúc ba.” Đảo tượng thị tự kỷ gia hữu liễu cá tôn nữ tự đích tiếu đắc hợp bất thượng chủy liễu.

Đồng lão thái thái chủy giác xả liễu nhất hạ, bì tiếu nhục bất tiếu đích đạo liễu tạ: “Tá tha triệu thẩm tử đích cát ngôn liễu, kim nhi đa khuy liễu tha thẩm tử, luy liễu ba, lão đại, hoàn bất bả hài tử tiếp quá khứ,” thuyết trứ tòng đâu lí đào xuất nhất cá hồng bao tắc đáo triệu thẩm đích thủ lí, “Tha triệu thẩm, giá thị cấp nhĩ đích tạ tiền, một hữu đa, đẳng hài tử mãn nguyệt đích thời hầu lai hát tửu a.” Hồi đầu trùng trứ đông sương phòng hảm: “Lão nhị gia đích, khoái bang nhĩ đại tẩu đích ốc tử thu thập nhất hạ.”

Đồng vân tùng cấp mang tiếp quá hài tử, khán trứ nữ nhi bạch nộn nộn đích tiểu kiểm, khẩn bế trứ nhãn tình thụy đắc chính hương, bất do đắc kích động vạn phân, tiểu tâm dực dực đích bão trứ, phảng nhược thủ lí phủng trứ giới trị thiên kim đích bảo bối. “Khuê nữ, đa đích quai khuê nữ.” Tiếu đích hữu ta sỏa sỏa đích.

“Đa, khoái cấp ngã khán khán muội muội.” Bàng biên đích kỉ cá tiểu tử trứ cấp liễu, nhất cá cá kiều trứ cước tưởng yếu khán muội muội.

“Hư, biệt sảo, muội muội thụy trứ liễu, cha bả muội muội bão tiến ốc khứ.” Đồng vân tùng bão trứ nữ nhi lĩnh trứ nhi tử, tiến liễu ốc. Ốc tử lí hoàn hữu nữ nhân sinh sản quá hậu đích đạm đạm huyết tinh vị, thê tử phương thị thảng tại kháng thượng, thân hạ dĩ kinh hoán hảo liễu càn tịnh đích nhục tử, kiểm sắc hoàn lược hữu ta thương bạch, bế trứ nhãn tượng thị thụy trứ liễu. Khinh thủ khinh cước đích bả nữ nhi phóng đáo liễu thê tử thân biên.

Phương thị một hữu thụy trầm, thính kiến hữu nhân tiến lai tựu tỉnh liễu, “Tùng ca.” Hựu khán kiến trượng phu thân hậu hoàn cân trứ nhất xuyến cân thí trùng, nhẫn bất trụ tưởng tiếu, “Nhĩ môn kỉ cá chẩm ma dã cân trứ tiến lai liễu, hách trứ liễu ba.”

“Nương, ngã môn hữu muội muội liễu!” “Muội muội hảo phiêu lượng ni.” Kỉ cá hài tử án nại bất trụ hưng phấn đích tâm tình, kỉ kỉ tra tra đích thưởng trứ hòa mẫu thân thuyết thoại.

“Hảo liễu, biệt sảo nhĩ nương liễu, nhĩ nương cương sinh hoàn muội muội ngận luy liễu, nhu yếu hưu tức, ngã môn xuất khứ ba. Lão đại, bang đa sinh hỏa, cha môn cấp nhĩ nương đôn kê thang khứ. Vân muội, nhĩ hảo hảo hiết trứ, ngã khứ cấp nhĩ lộng cật đích, nhất hội hoàn yếu khứ cấp nhạc mẫu báo hỉ ni.” Thuyết trứ, chuyển thân vãng ngoại tẩu, bả nhất quần cân thí trùng dã đô niện liễu xuất khứ.

Hứa ninh hinh thảng tại kháng thượng bế trứ nhãn tình, nhất thanh dã bất cảm xuất. “Thiên a, giá thị chẩm ma hồi sự a? Ngã bất thị tử liễu mạ? Chẩm ma hội hựu hoạt quá lai liễu, hoàn thị cá cương xuất thế đích tiểu anh nhi, lão thiên gia a, nhĩ ngoạn tử ngã toán liễu. Bất đối, nhĩ dĩ kinh ngoạn tử ngã nhất thứ liễu. Tựu toán thị nhượng ngã tái đầu thai, na mạnh bà thang ni? Ngã chẩm ma một hát mạnh bà thang a, ngã nhất cá khoái yếu tam thập tuế đích nhân liễu, đột nhiên thành liễu cương xuất sinh đích tiểu anh nhi, nhĩ nhượng ngã chẩm ma hoạt a?” Thâu thâu tranh khai nhãn, thu liễu nhất hạ thân biên đích nữ nhân, “Mẫu thân? Ngã dã hữu nương liễu? Ngã bất tái thị cá một nhân yếu đích cô nhi liễu?” Sát na gian, nhất chủng thượng bối tử khát phán dĩ cửu đích ôn noãn dũng thượng tâm đầu. “Kỳ thật dã bất lại ma, hữu mẫu thân, hữu cá na ma đông tự kỷ đích đa đa, hoàn hữu hảo kỉ cá ca ca, giá thị thượng bối tử chẩm ma dã bất cảm tưởng đích a! Tựu thị bất tri đạo giá thị na nhi, bất quá, năng sinh na ma đa hài tử, khẳng định bất thị nguyên lai sở xử đích thời đại liễu. Toán liễu, tưởng na ma đa càn ma? Tại na bất thị quá nhật tử ni, a a.”

Tiền thế đích ninh hinh thị cá cô nhi, cương sinh hạ bất cửu tựu bị nhân di khí liễu, thị nhất đối lão phu thê thu dưỡng liễu tha, bả tha phủ dưỡng trường đại, cung tha niệm thư, tại tha cao khảo đích na nhất niên, gia gia nãi nãi tương kế khứ thế liễu. Gia gia nãi nãi một hữu nhi nữ, cấp tha môn bạn lý hoàn hậu sự dã hoa quang liễu lão lưỡng khẩu sở hữu đích tích súc, thậm chí cương cương tài chủng đích thập kỉ trượng nhân tham dã mại liễu tài cú. Bất đắc dĩ, hứa ninh hinh chỉ năng phóng khí khứ niệm na sở toàn quốc tri danh đích đại học, dã phóng khí liễu na cá tự kỷ hỉ hoan đích nam sinh, xa trạm đích nguyệt đài thượng, khán trứ tha thừa xa viễn hành, chỉ năng nhượng lệ mô hồ liễu song nhãn. Hậu lai tha tại nhất gia dược điếm lí đả công, tránh tiền dưỡng hoạt tự kỷ, tổng toán hoàn hữu gia gia nãi nãi lưu hạ đích phòng tử. Tựu giá dạng nhất biên đả công, nhất biên niệm trứ tự khảo, nã đáo liễu nhất phân văn bằng. Hậu lai thị thính bằng hữu thuyết trường bạch sơn đích lữ du việt lai việt hỏa liễu, đạo du ngận thưởng thủ, tha tựu khứ khảo liễu đạo du chứng, nhiên hậu thành liễu nhất danh đạo du. Trường bạch sơn đích lữ du quý tiết ngận đoản, mỗi niên dã chỉ hữu bất đáo tam cá nguyệt, sở dĩ lữ du quý tiết quá liễu chi hậu, tha y cựu hồi đáo dược điếm đả công. Dã hữu nhân khuyến tha khứ nam phương tố lữ du, khước chẩm ma dã xá bất đắc gia, tái thuyết dược điếm đích lão bản đối tha ngận hảo, tựu giá dạng nhất cá nhân quá liễu bát niên. Bát niên lí, tâm nghi đích nam sinh tòng bổn khoa niệm đáo liễu thạc sĩ, khước tòng vị đoạn liễu liên hệ. Hậu lai nam sinh tại nam phương đích mỗ cá thành thị lí trảo liễu phân công tác, tại chính thức thượng ban chi tiền hồi lai khán ninh hinh, ninh hinh đái trứ tha nhất khởi khứ trường bạch sơn ngoạn liễu nhất thứ. Cửu nguyệt đích trường bạch sơn thượng, thu cao khí sảng, thiên cao vân đạm, thiên trì thần bí u tĩnh, ba lan bất kinh, phảng nhược nhất khối lam bảo thạch tọa lạc vu thập lục quần phong chi trung. Lưỡng cá nhân tại huyền tuyết nhai thượng, cộng đồng hứa hạ liễu “Trường tương thủ, cộng bạch đầu” đích ái tình thệ ngôn. Chi hậu ninh hinh cân trứ tâm ái đích nam hữu đáo liễu nam phương, hòa tha nhất khởi tô phòng tử, bố trí ái tâm tiểu oa. Nhiên hậu tại nhất gia lữ hành xã trảo liễu phân công tác, nỗ lực đích khứ học tập, khứ công tác, khứ kinh doanh lưỡng cá nhân đích ái tình. Khả tích hảo cảnh bất trường, nam sinh đích mẫu thân tri đạo liễu lưỡng cá nhân đích sự khước tử hoạt bất đồng ý. “Ngã tân tân khổ khổ cung nhi tử niệm thư, nhượng tha độc đáo thạc sĩ, khả bất thị nhượng tha khứ trảo nhất cá liên đại học đô một niệm quá đích tức phụ, nhĩ tử liễu giá phân tâm ba, tựu toán thị ngã tử liễu, dã bất hội đồng ý nhĩ môn tại nhất khởi đích.”

Khán trứ tâm ái đích nam nhân mỗi thiên khổ não đích tại mẫu thân hòa nữ hữu gian tránh trát, hứa ninh hinh tâm đông đích vô dĩ phục gia, chung vu hữu nhất thiên, lưu cấp nam hữu liễu nhất phong phân thủ tín, hồi đáo liễu bắc phương đích gia, kết thúc liễu giá phân luyến tình. Hồi gia dĩ hậu, chính thị trường bạch sơn đích lữ du vượng quý, vi liễu ma tý tự kỷ, nhất đầu trát tiến liễu mang lục đích công tác trung. Khả một thành tưởng, nhất tràng xa họa, kết thúc liễu tha tại na cá thế giới đích nhất thiết.

“Ai, dã bất tri đạo tha hiện tại chẩm ma dạng liễu? Hoàn hội tưởng đáo ngã mạ? Toán liễu, bất tưởng liễu, kí lai chi, tắc an chi. Tưởng đa liễu dã một dụng, hoàn thị thụy giác ba.” Ninh hinh mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.