Đả công cẩu xuyên việt hồi cổ đại chủng địa
Tối tân chương tiết
- 【 chính bản vô quảng 】 đệ 5 chương nhất cá cao dược nan phôi nhất gia nhân
- Đệ 4 chương phụ thân xuất sự liễu
- Đệ 3 chương ngã bất hội thị cá hạt tử ba
- Đệ 2 chương xuyên việt hồi cổ đại
- Đệ 1 chương yếm quyện liễu đương đả công cẩu
Đệ 1 chương yếm quyện liễu đương đả công cẩu
“Giá họa sách đồ phiến dã thái bất thanh sở liễu, nhĩ khán tố xuất lai tượng thập ma dạng tử, giản trực tựu thị đạo bản” nữ ma đầu đỉnh trứ nhất đầu dương mao quyển nộ khí trùng trùng đích tiến lai
“Giá đồ phiến thị tiêu thụ đề cung đích, thả cơ khí bất thị ngã môn gia đích, thâu phách đích biệt nhân gia đích”
“Na tựu bất năng tòng võng thượng down mạ”
“Võng thượng một hữu”
“Na tựu nhượng tha môn trọng phách, giá biệt đích chiếu phiến chẩm ma tựu na ma thanh sở” nữ ma đầu đích liệt diễm hồng thần nhất trương nhất hợp phảng phật yếu bả ngã cật điệu.
“Giá chiếu phiến thị võng thượng hạ tái đích, đương nhiên thanh sở liễu” ngã hựu cấp lâm thời không hàng đích ngoại hành lĩnh đạo giải thích liễu nhất biến, tâm trung mặc mặc phúc phỉ: Yếu thị hữu đích thoại ngã năng bất tri đạo dụng mạ?
“Na nhĩ tựu dụng kỳ ý đồ đại thế, bất yếu dụng thật vật đồ bất hành mạ” nữ ma đầu đích nhãn tình dĩ kinh trừng đích hựu đại hựu viên.
“Khả thị tiêu thụ đích lĩnh đạo tựu thị yếu thật vật đồ a, tha môn thị nhu cầu bộ môn, tha môn yếu giá dạng ngã dã một bạn pháp a” tùy trứ ngã đích giải thích, cảm giác lĩnh đạo đích nộ khí dĩ kinh thượng thăng đáo đỉnh điểm, tuy nhiên tâm lí tri đạo giá thời hầu bất ứng cai tái giải thích liễu, đãn giá oa bất năng hạt bối nha.
“Na nhĩ tựu cấp ngã họa, họa chiếu phiến xuất lai” thuyết hoàn nữ ma đầu bả sản phẩm thủ sách vãng bạn công trác thượng nhất tạp suất môn nhi khứ.
Đồng sự giáp: “Tha chẩm ma liễu, kim thiên cật thương dược liễu mạ”
Đồng sự ất: “Kim thiên thùy hựu nhạ trứ giá cá nữ ma đầu liễu”
“Ngã chẩm ma giá ma đảo môi, thuyết đích đô thị thập ma thoại, khiếu ngã họa chiếu phiến, ngã chẩm ma họa, giá ma điểm vi bạc đích công tư hoàn khiếu ngã họa chiếu phiến, phối mạ” “Chân thị phong liễu, suất thập ma suất, tha sinh khí ngã hoàn sinh khí ni, nhất thiên đích hảo tâm tình đô bị hủy liễu, giá chiếu phiến nhân gia nhu cầu bộ môn yếu giá dạng, ngã năng chẩm ma bạn, ngã hoàn cấp tha họa a, họa cá thí”
Đồng sự ất: “Giá ban chân đích một pháp thượng liễu, chi tiền đích lĩnh đạo thị nhất niên bất tác yêu niên chung 0.6, giá cá lĩnh đạo thị niên chung 0.9, chiết ma nhĩ nhất niên a! Giá dạng hoàn bất như thượng nhất cá”
Đồng sự giáp: “Nhất cá bất như nhất cá a”
“Chân tưởng hồi gia chủng địa liễu, nhất đôi thí sự, minh thiên tựu lai từ chức, thùy ái tý hầu thùy tý hầu ba”
“Minh thiên tái thuyết ba, dã hứa minh thiên tha tựu khôi phục chính thường liễu, thần kinh bệnh tựu hảo liễu” đồng sự giáp, “Giá dã hạ ban điểm liễu, kim thiên giá cá ban tựu thượng đáo giá lí ba”
“Tẩu tẩu tẩu, hồi gia, chân đích bị khí tử, vi ngã đích nhũ tuyến cảm đáo bất trị đương!” Thuyết trứ, ngã tựu nã khởi điện bình xa thược thi, đả tạp hạ ban.
Kỵ thượng tâm ái đích tiểu ma thác, não tử lí huyễn tưởng: Yếu thị năng thải phiếu chủng cá nhất bách vạn tựu hảo liễu, lập mã bả đông tây suất đáo nữ ma đầu đích kiểm thượng, “Lão tử bất càn liễu!”
“Phanh ~~~” chỉ thính nhất thanh cự hưởng, não qua ông ông đích, tựu khán kiến tiểu mao lư thảng tại liễu địa thượng, bàng biên thị nhất lượng hào xa lưu hạ đích trường trường sát xa ấn, “Ngã kháo, hào xa chàng liễu ngã, giá đắc bồi ngã đa thiếu tiền, năng bất năng hạ lai cá phú nhị đại, khán thượng ngã, trực tiếp đái ngã khởi phi.”
Tựu tại ngã hoàn tại tưởng nhập phi phi đích thời hầu, chỉ thính bàng biên hưởng khởi ngận tào tạp đích thanh âm, “Khoái đả 120” “Đại gia khoái nhượng khai” “Khán khán hoàn hữu một hữu khí” “Giá ma niên khinh nhất tiểu cô nương, giá khai xa đích dã bất chú ý điểm” “Khoái khán, triệu sự tư cơ quá lai liễu”
Tựu tại giá thời, đại gia chủ động nhượng xuất liễu nhất điều lộ, chỉ kiến nhất song chỉ tiết phân minh, thân tài kỳ trường, đầu thế bản thốn, khoái bộ quá lai đích thân ảnh tồn liễu hạ lai.
“Cô nương, nhĩ năng thính kiến ngã thuyết thoại mạ, hoàn năng tranh khai nhãn tình mạ” thuyết thoại gian, tha hựu tương nhĩ đóa thiếp tại ngã đích tâm tạng thượng, khẩn tiếp trứ tựu kiến tha khai thủy liễu đại lực đích án áp ngã đích hung khang, chỉ kiến ngã đích thân thể nhất khởi nhất phục “Cô nương, cô nương!”
“Nhĩ môn hữu nhân đả liễu 120 mạ”, “Hữu đích hữu đích, ngã đả liễu, ứng cai khoái đáo liễu” “Hảo, tạ tạ, tạ tạ”.
Giá thời, tựu tại ngã bàng biên, nhất cá đả phẫn lược hiển cao thâm đích lão nam nhân, mạc danh kỳ diệu đích vãng ngã giá khán liễu nhất nhãn, thuyết liễu cú “Nguyên lai nhất thiết đích khởi nhân cánh nhiên xuất tại giá lí”, na nhất nhãn tự hồ thị khán trứ ngã hựu tượng thị khán trứ viễn xử, ngận tượng cá thần côn đích dạng tử.
Bất đối, ngã bất thị ứng cai thảng trứ đích mạ, chẩm ma hồi sự, ngã chẩm ma năng tại thượng diện, ngã chẩm ma cảm thụ bất đáo giá cá nam nhân cứu ngã.
Giá hạ ngã lập mã hoảng liễu thần, liên mang vãng ngã thân thể phi khứ, đối, tựu thị phi, xí đồ thảng hồi đáo thân thể lí, khả thị, thường thí liễu ngận đa thứ, tựu thị hồi bất đáo thân thể lí.
Tựu tại giá thời cứu hộ xa hòa giao cảnh đồng thời cản đáo liễu, ngã nhãn tranh tranh đích khán trứ thân thể bị sĩ thượng liễu cứu hộ xa, nhi “Ngã” y nhiên tiến bất khứ thân thể, chỉ năng tiêu cấp đích cân trứ thân thể nhất khởi thượng liễu cứu hộ xa.
Đẳng ngã hồi quá thần, tựu khán trứ triệu sự đích nam nhân tọa tại cứu hộ xa lí tùy trứ nhất khởi, tha tại cân y sinh giao lưu, tự hồ tại vấn ngã đích tình huống, y sinh thuyết “Mục tiền tình huống bất nhạc quan, chỉ năng thuyết đáo y viện tái tố tối hậu đích nỗ lực, mục tiền lai thuyết tình huống bất nhạc quan”.
Bàng biên đích nam nhân văn ngôn lăng lăng đích khán trứ ngã ( ngã đích thân thể ), dã bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, ngã tựu tọa tại tha bàng biên, khán trứ tha, tế khán nhất hạ giá cá nam nhân trường đắc hoàn bất thác, thanh tú tiểu sinh, thần hồng xỉ bạch, kiên khoan yêu trách, thối trường hữu lực, đàm cá luyến ái ứng cai dã ngận bất thác, tất cánh điều tử dã ngận bất thác, tựu bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội hoạt trứ.
Khán trứ giá cá nam nhân dã bất tượng ngận mãng chàng đích dạng tử, bất tri đạo vi thập ma hội xuất giá ma đại đích giá sử sự cố.
Tựu tại ngã hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, tựu đáo liễu y viện, nhất lộ lục đăng tiến liễu thưởng cứu thất, ngã tựu trạm tại na khán trứ điện kích nhất thứ thứ đích thứ kích thân thể, tuy nhiên ngã năng vi nhược đích cảm thụ đáo nhất điểm lực lượng hòa thứ kích, đãn thị hoàn toàn một thập ma noãn dụng, căn bổn vô pháp hồi đáo thân thể nội, mỗi thứ điện kích đích thời hầu ngã đô thường thí vãng thân thể lí trùng, tựu thị chẩm ma dã tiến bất khứ.
Khán lai giá tựu thị ngã đích kết cục liễu ba, dã bất tri đạo hắc bạch vô thường thập ma thời hầu hội lai thu ngã.
Tựu tại ngã đẳng trứ hắc bạch vô thường thu ngã đích thời hầu, đột nhiên thính đáo chi tiền na cá lão nam nhân đích thanh âm “Khứ ba, khứ hoàn thành chúc vu nhĩ đích sử mệnh ba”.
Âm lạc, nhãn tiền nhất phiến tất hắc tịnh cảm giác đáo nhất trận cường liệt đích tễ áp, cảm giác chỉnh cá linh hồn, cô thả xưng chi vi linh hồn ba, tất cánh thân thể hoàn tại na cá thưởng cứu thất thảng trứ, hoàn bất dung dịch thích ứng liễu giá chủng tễ áp, đột nhiên hựu hữu nhất trận tễ áp cảm lai đáo, chân thị yếu mệnh a, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu thị nhất thứ, mỗi kinh lịch nhất thứ tựu cảm giác chỉnh cá thân thể đô vãng hạ nhất hạ, nan đạo giá thị yếu tiến nhập địa ngục liễu?
Thiên a, cản khẩn kết thúc ba, giá chủng tễ áp thật tại thị thái chiết ma nhân liễu, tựu giá thời, canh gia mãnh liệt đích tễ áp hựu lai liễu, cảm giác chỉnh cá thân thể đô bị áp biển liễu, ngã minh minh chỉ thị bị chàng phi liễu, nan đạo hiện tại thân thể hựu bị yết biển liễu?
Ai, đột nhiên thân thể nhất thử lưu, cảm giác chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu, tựu thính kiến hữu nhân tại hảm “Sinh liễu, sinh liễu, thị cá thiên kim, ngô nương, cung hỉ nhĩ a, nhi nữ song toàn liễu” a? Thập ma sinh liễu, ngã hoàn thị cá hoàng hoa đại khuê nữ ni, chẩm ma sinh liễu?
“Ai u, giá oa chẩm ma bất khóc” thuyết hoàn, tựu thính kiến “Ba ba” lưỡng thanh, tùy chi nhi lai đích tựu thị thí cổ thượng đích thống cảm, bất thị ba, bất hội thị ngã tưởng đích na dạng ba, “Ngã đầu thai liễu? Vũ nương? Thùy đích danh tự giá ma cảo tiếu, dã bất tri đạo giá nhất thế đầu đích thị cá thập ma nhân gia, năng bất năng nhượng ngã doanh tại khởi bào tuyến thượng, dã bất tri đạo ngã đích ba mụ tri đạo ngã xuất xa họa nhân một liễu, năng bất năng tòng bi thương trung tẩu xuất lai”
Chung vu hữu nhân bả ngã kiểm thượng đích đông tây sát càn tịnh, ngã khả dĩ khán khán liễu. Bất thị? Hữu một hữu cảo thác, chẩm ma thị cá mao thảo ốc, chẩm ma bất tại y viện?