Đô trọng sinh liễu thùy hoàn đương lão sư a

Du thành, chu lục thượng ngọ.

Tác vi ủng hữu tam thiên đa vạn nhân khẩu đích thành thị, du thành vô luận thị bạch thiên hoàn thị dạ vãn đô cực vi nhiệt nháo. Đặc biệt thị chu lục chu nhật, đạo lộ thượng đích xa lưu canh thị ủng đổ bất kham.

Xa lượng bài trứ đội, viễn viễn khán khứ tượng thị nhất điều trường long.

Trần cần tại đổ liễu nhất cá bán tiểu thời dĩ hậu, hảo bất dung dịch trảo đáo tương thân đích già phê quán, hựu nhân vi trảo xa vị, ma thặng liễu nhị thập lai phân chung.

Tiến nhập già phê quán, trần cần nã trứ thủ cơ thượng đích chiếu phiến, tầm mịch liễu phiến khắc, khước một hữu năng cú tại già phê quán trảo đáo chiếu phiến thượng đích na nhân.

Trực đáo nhất cá nữ nhân trạm khởi lai, triều trứ trần cần chiêu liễu chiêu thủ.

Trần cần hoãn bộ tẩu đáo nữ sinh đích diện tiền, hữu ta bất cảm trí tín đạo: “Nhĩ thị tống nam? Nhĩ chân nhân chẩm ma hòa chiếu phiến thượng, trường đắc hữu ta bất nhất dạng a?”

Tống nam một sở vị đích hồi phục đạo: “Nữ hài tử ma, chiếu phiến hòa bổn nhân tổng thị hữu nhất điểm bất nhất dạng đích.”

Trần cần trứu mi, giá khả bất thị hữu nhất điểm bất nhất dạng, na thị hữu ức điểm bất nhất dạng a!

Chiếu phiến thượng đích tống nam khán khởi lai tựu nhất bách cân tả hữu, qua tử kiểm, bì phu bạch tích, nhi hiện thật trung đích tống nam thị viên kiểm, bì phu chá hoàng, đại khái hữu nhất bách tam thập cân tả hữu, thân cao tại nhất mễ lục, thậm chí thị bất đáo nhất mễ lục.

Kiến trần cần đả lượng trứ tự kỷ, tống nam dã lược vi hữu kỉ phân đắc ý.

Kim thiên tự kỷ, khả thị hoa liễu lưỡng cá tiểu thời đả phẫn tài xuất lai tương thân đích.

Một thác, trần cần kim thiên đả đích thị tương thân cục.

Trần cần kim niên tam thập tam tuế, tây nam đại học nghiên cứu sinh tất nghiệp dĩ hậu, tiện tại nhất sở cao trung lí diện đam nhậm giáo hóa học đích lão sư, dã thị nhất danh ban chủ nhậm.

Giá nhất hoảng, dã quá khứ liễu bát niên thời gian.

Chúng sở chu tri, du thành thị xuất liễu danh đích công tư đê, cương xuất xã hội đích đại học sinh, nhị thiên ngũ, tam thiên, tiện thị thường thái.

Tức tiện trần cần thị nhất danh cao trung lão sư, hoàn thị ban chủ nhậm, nhất cá nguyệt đích thu nhập dã ngận thị vi bạc.

Yếu bất thị kháo trứ niên chung tưởng, tha liên xa tử hòa phòng tử đô mãi bất khởi.

Tự nhiên, xa tử hòa phòng tử giá ta đô thị thải khoản cấu mãi đích.

Án lý lai thuyết, đương lão sư ứng cai thị hương bột bột tài đối.

Khả chân đích thác liễu, tại học giáo bị đương thành súc sinh dụng, hà huống hiện tại tuyệt đại đa sổ đích nữ nhân đối lánh nhất bán đích yếu cầu cao đáo, chỉ hữu phiến tử tài năng cú mãn túc tha môn đích nhu cầu.

Trần cần giá dạng đích kinh tế thích dụng nam, chỉ thích hợp đàm luyến ái, bất thích hợp kết hôn.

Tựu toán khứ quan âm kiều đích tương thân giác, tha đích lí lịch dã chỉ năng bài tối hậu nhất bài đích na chủng.

Trần cần tưởng trứ, lai đô lai liễu, phong độ hoàn thị yếu hữu đích.

Tọa hạ hậu, tiện khai thủy tuân vấn tống nam: “Nhĩ khán, yếu bất yếu điểm ta hát đích?”

Tống nam khước bãi liễu bãi thủ, tiếu trứ khai khẩu đạo: “Bất dụng giá ma ma phiền liễu, kí nhiên thị tương thân, na ngã tiên thuyết thuyết ngã đích yếu cầu hảo liễu!”

Trần cần điểm liễu điểm đầu, tịnh bất giác đắc mạo muội.

Tha dã tưởng thính thính, tống nam hữu thập ma điều kiện.

Tống nam đạo: “Thủ tiên tại chủ thành trung tâm, hữu nhất sáo toàn khoản phòng, tối hảo thị tứ thất nhất thính đích, tam thất nhất thính đích dã năng miễn cường tiếp thụ.”

“Đảo bất thị thuyết thải khoản mãi phòng chẩm ma liễu, ngã thị giác đắc toàn khoản mãi phòng, năng cú cấp nhĩ giảm khinh phụ đam, mỗi cá nguyệt bất dụng hoàn phòng thải, giá tiền ngã môn tựu khả dĩ lưu hạ lai, khứ tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự tình, bỉ như khứ lữ hành.”

“Đệ nhị, yếu nhất đài tam thập vạn tả hữu đích xa. Ngã đối xa tử yếu cầu bất cao, đãn tất tu đắc hữu. Xuất khứ ngoạn hoặc giả kỳ tha phương diện, tổng đắc hữu tự kỷ đích xa ba!”

“Đệ tam đích thoại, ngã hi vọng nhĩ đích niên tân bất yếu đê vu ngũ thập vạn. Nhân vi ngã khán công chúng hào thượng thuyết, niên tân đê vu ngũ thập vạn, bất cận sinh hoạt một hữu phẩm chất, nhi thả tương lai hữu liễu hài tử, dã đắc bất đáo ngận hảo đích giáo dục.”

“Đệ tứ điểm, ngã hoàn hữu cá đệ đệ, kim niên cương nã giá chiếu, như quả khả dĩ đích thoại, ngã hi vọng nhĩ năng cú cấp tha mãi lượng xa, dã bất nhu yếu thái quý đích, thập kỉ vạn đích quốc sản xa tựu khả dĩ liễu.”

“Đệ ngũ......”

Trần cần cản khẩn đả đoạn liễu giá vị tống nữ sĩ đích thi pháp, khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Đẳng đẳng, tống nữ sĩ, nhĩ lai chi tiền, vương a di ứng cai cáo tố quá nhĩ, ngã thị tố thập ma công tác đích ba!”

Tống nam hồi phục đạo: “Vương a di thuyết liễu, nhĩ thị đương lão sư đích. Giá dã thị ngã yếu thuyết đích đệ ngũ điểm, ngã tri đạo đương lão sư công tư khẳng định đạt bất đáo ngã đích yếu cầu, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ năng cú trọng tân hoán nhất phân công tác. Ngã thính thuyết, hảo tượng tố tiêu thụ đích đĩnh tránh tiền đích, dĩ nhĩ đích học lịch, khứ tố tiêu thụ, tránh tiền ứng cai thị nhất kiện ngận giản đan đích sự tình!”

Trần cần hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ giá vị tống nữ sĩ, giác đắc tha hữu ta dị tưởng thiên khai liễu.

Tố tiêu thụ, xác thật tố tiêu thụ năng cú tránh đắc đa.

Khả dã bất thị mỗi nhất cá tố tiêu thụ đích nhân, đô năng cú tránh đắc đa a!

Trần cần thâm thâm thổ xuất nhất khẩu trọc khí, đối trứ tống nam đạo: “Nhĩ giá yếu cầu nhất bàn nhân hoàn chân đĩnh nan đạt đáo đích, ngã ký đắc tống nữ sĩ nhĩ thị hộ sĩ đối ba!”

“Đối!”

Tự hồ giác đắc bất thỏa, hựu bổ liễu nhất cú.

“Chính thức công, hữu biên chế!”

Trần cần điểm đầu: “Na bất tri đạo tống nữ sĩ, nhĩ nhất cá nguyệt đích thu nhập đại khái thị đa thiếu ni?”

Tống nam bất nhạc ý liễu: “Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?”

Trần cần vi vi nhất tiếu đạo: “Cư ngã sở tri, du thành hộ sĩ giá cá chức nghiệp, thu nhập đại khái thị tứ thiên tả hữu, khấu trừ ngũ hiểm nhất kim dĩ hậu, nguyệt nhập thị tại tam thiên ngũ lục. Sở dĩ tống nữ sĩ, như quả khả dĩ đích thoại, ngã giá biên thị kiến nghị nhĩ khứ nhạc sơn đích.”

Tống nam vọng trứ trần cần, hữu ta một minh bạch.

“Nhĩ thập ma ý tư?”

Trần cần hồi phục đạo: “Nhạc sơn na lí hữu nhất tọa đại phật, nhượng tha khởi lai, nhĩ tọa na nhi khứ!”

Thuyết hoàn, trần cần khởi thân tiện ly khai.

Tống nam ngốc ngốc đích vọng trứ trần cần ly khứ đích bối ảnh, hoàn thị một hữu minh bạch trần cần đích ý tư.

Vô nại chi hạ, tha nã xuất thủ cơ tiến hành liễu bách độ.

Đắc đáo đích kết quả, tự nhiên nhượng tha hỏa mạo tam trượng.

Não tử lí dụng liễu bình thân sở học, tả liễu dương dương sái sái đích lưỡng tam bách tự, tưởng yếu xú mạ nhất đốn trần cần, phát quá khứ đích thời hầu, khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị trần cần cấp lạp hắc liễu.

......

Trần cần tòng già phê quán xuất lai dĩ hậu, tại đình xa tràng trừu liễu nhất chi yên, tài khai xa hồi học giáo.

Tức tiện thị chu lục, tác vi ban chủ nhậm dã hữu ngận đa sự tình yếu xử lý.

Tại xa thượng đích trần cần mạc danh kỳ diệu đích phiền táo, cao trung đích thời hầu thành tích kỳ thật hoàn hành, tất nghiệp hậu, nhân vi phụ mẫu hòa kỳ tha nhất ta nguyên nhân, tưởng yếu ly gia cận nhất điểm, tựu tuyển trạch liễu tây nam đại học giá sở 211, tùy hậu nghiên cứu sinh dã tại bổn giáo tựu độc.

Trần cần tại học giáo đích thời hầu, dã nhất trực ngận nỗ lực, mỗi niên tưởng học kim đô một hữu lạc hạ.

Đãn giá bất trụ, học sinh nỗ lực, học giáo bất nỗ lực.

Nhược thị vấn thiên sinh lộ thượng thùy tối cường, tây nam đại học giang đỉnh vương.

Xuất liễu thiên sinh lộ, tại du thành phạm vi nội, nhược thị vấn nhất cú tây đại, đại đa sổ nhân hội trứu mi, tây đại, nhĩ thuyết đích thị tây bắc đại học ba?

Tình huống tựu thị giá ma cá tình huống, khước dã vô pháp cải biến giá cá tình huống.

Tại trần cần tư tự phiêu hốt đích thời hầu, chính hảo lai đáo liễu tứ công lí đích cao giá kiều, nhất lượng nê đầu xa bất tri đạo trừu liễu thập ma phong, triều trứ trần cần đích phá nhị thủ xa mãnh mãnh đích nhất chàng, trần cần đích xa tử tiện tòng cao giá kiều thượng phi liễu xuất khứ.

Trần cần thử khắc đại não nhất phiến không bạch, trực đáo “Oanh” đích nhất thanh hưởng khởi, trần cần triệt để thất khứ liễu ý thức.

......

“Trần cần! Trần cần, nhĩ phát thập ma ngốc a!”

Trần cần giác đắc đầu hữu ta phát hôn, nhãn tiền đích dương quang hữu ta thứ nhãn, nhĩ biên dã hữu ta huyên hiêu. Đương tha tranh khai nhãn dĩ hậu, khán trứ nhãn tiền nhất cá xuyên trứ tiểu bì hài, trung đồng miệt, jk chế phục đích nữ sinh, hãm nhập liễu trầm tư.

“Trần cần, ngã một hữu bất hỉ hoan nhĩ.”

Trần cần vi vi trứu mi, nhãn tiền đích nữ sinh tha thị na ma đích thục tất, hảo tượng thị niên khinh bản đích từ tĩnh di.

Cao trung thời kỳ tự kỷ truy liễu tha tam niên, tha khước nhất trực bất tằng đáp ứng.

Đại học tất nghiệp dĩ hậu, tha tiện thành công đích giá cấp liễu nhất lão đầu, một quá đa cửu thành vi liễu nhất cá hữu tiền đích quả phụ.

Giá thời hầu tuyệt đại đa sổ đích cao trung sinh tuy nhiên bất xuyên giáo phục, khước đô xuyên trứ bỉ giác bảo thủ, khả từ tĩnh di tại học giáo bất nhất dạng, tha xuyên jk!

jk thị 18 niên dĩ hậu tài triệt để hỏa khởi lai, tại thử chi tiền xuyên jk na thị dung dịch tao thụ đáo dị dạng nhãn quang, thậm chí tại học giáo lĩnh đạo khán lai, giá chúc vu kỳ trang dị phục.

Chí vu tư để hạ giáo lĩnh đạo giác đắc như hà, na tựu bất vi nhân tri liễu.

Từ tĩnh di chi sở dĩ hiện tại 2010 niên tựu dĩ kinh khai thủy xuyên jk, thị nhân vi tha cô cô giá khứ liễu tiểu nhật tử, tảo tảo phẩm thường liễu tiểu nhật tử nam nhân đích tư vị, nhi từ tĩnh di tiện thông quá tha đích cô cô, ngận tảo tựu tiếp xúc đáo liễu tiểu nhật tử đích jk văn hóa, thuấn gian tiện thượng đầu liễu.

Trần cần trành trứ từ tĩnh di, hãm nhập liễu trầm tư?

Tự kỷ giá thị tố mộng, hoàn thị trọng sinh liễu?

Trọng sinh đích tiểu thuyết tha dã bất thị một hữu khán quá, đô lược vi đích khoa huyễn!

Tự kỷ trọng sinh, giá thị kỉ cá ý tư?

Hảo tại nhãn tiền đích giá nhất mạc, trần cần vô bỉ đích thục tất, thị trần cần tại khảo thí đảo kế thời nhất bách thiên đích thời hầu, tại lâm ấm tiểu đạo giá lí đối từ tĩnh di biểu bạch, đãn thị từ tĩnh di khước tại CPU tự kỷ.

Nhất tưởng đáo giá lí, trần cần mi đầu trứu đắc canh thâm liễu.

Từ tĩnh di kiến trần cần trứu khởi đích mi đầu, tiện kế tục đạo: “Trần cần, ngã ba mụ đô thuyết liễu ngã thượng liễu đại học tài năng đàm luyến ái, ngã môn hiện tại hoàn yếu diện lâm tức tương lai đích cao khảo, nhi thả đáo thời hầu dã bất nhất định năng cú khảo khứ đồng nhất tọa thành thị, như quả ngã môn năng cú khứ đồng nhất cá địa phương độc thư, nhĩ hoàn thị hữu cơ hội đích, nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ?”

Trần cần chẩm ma hội bất minh bạch, tha cao trung tất nghiệp dĩ hậu, bổn lai năng cú hữu canh hảo đích tuyển trạch, tối chung tuyển trạch khứ tây nam đại học độc thư, trừ liễu phụ mẫu ngoại, hoàn hữu ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân tiện thị nhân vi từ tĩnh di.

Khả na thời hầu đích từ tĩnh di tòng tiểu huyện thành đáo liễu du thành, dĩ kinh bị du thành đích hoa hoa thế giới mê trụ liễu song nhãn, tối hậu hòa học giáo nhất cá khai hào xa đích phú nhị đại tại nhất khởi liễu.

Nhi trần cần dã nhân thử đồi phế liễu nhất niên đa, thậm chí soa điểm hoang phế liễu học nghiệp.

Tưởng khởi đương niên đích thiểm cẩu kinh lịch, trần cần tại xác định tự kỷ trọng sinh dĩ hậu, thuấn gian tiện đối trứ từ tĩnh di triển lộ liễu nhất cá tiếu kiểm.

“Hành, ngã tri đạo liễu!”

Từ tĩnh di tùng liễu nhất khẩu khí, bổ sung đạo: “Na ngã môn tạm thời hoàn thị tố bằng hữu ba!”

Trần cần trầm tư phiến khắc, diêu liễu diêu đầu: “Tạ yêu, ngã tính cách cô tích, bất nhu yếu bằng hữu!”

Từ tĩnh di bất cảm trí tín đích vọng trứ trần cần, cương cương tha thuyết liễu thập ma?

Tha tính cách cô tích?

Bất nhu yếu bằng hữu?

???