Ngã hòa vô sổ cá ngã

Thính trứ ẩn tế điểm ngoại đích vũ thanh, trầm mặc đích thiếu niên, hoặc giả thuyết thị tiểu hài khinh khinh đích thán liễu khẩu khí.

Tha khán trứ chấp ý yếu đại thế tự kỷ tiến hành đoạn hậu đích thiếu niên, mạc liễu mạc tự kỷ bị địch đối đích nhất cá thượng nhẫn thứ phá sở dĩ oạt điệu đích hữu nhãn, hữu ta vô nại.

Bổn lai thuyết năng cú hòa viên phi a tư mã phân đáo nhất cá ban đương trung, tha giác đắc tự kỷ thị nhất định năng cú tại nhẫn giới đại chiến đương trung hoạt hạ lai đích.

Đãn thị, đương tha phát hiện phân ban đương trung một hữu tịch nhật hồng, nhi thị hòa tha môn đích nhất cá đồng học nhất khởi tham gia chiến đấu chi hậu, tha tựu tri đạo tự kỷ thái thiên chân liễu.

Tử nhân, đồng bạn tử khứ, lão sư tử khứ, cận cận thị nhất niên đích thời gian, tha hòa a tư mã tựu hoán liễu tam cá đội hữu hòa lưỡng cá thượng nhẫn lão sư, nhi đương tịch nhật hồng lai đáo giá cá đội ngũ đích thời hầu, tha thậm chí dĩ vi chiến tranh tức tương kết thúc liễu.

Đãn khả tích đích thị tịnh một hữu.

Nham nhẫn đột nhiên đả đáo liễu kết ngạnh sơn, dĩ kinh tòng sự thật thượng lai đáo liễu mộc diệp đích gia môn khẩu liễu, tha môn tiểu đội nguyên bổn đích nhậm vụ bị bách trung đoạn, hoàn bị đối phương đích liệp sát bộ đội cấp trảo đáo liễu.

Tha môn đích lão sư hi sinh liễu tự kỷ cấp tha môn tranh thủ đáo liễu nhất cá thành công đích an toàn chi sở, hiện tại chỉ nhu yếu nhất cá nhân năng cú trạm xuất lai tha diên bán phân chung đích thời gian, na ma tựu năng cú nhượng thặng hạ đích nhân tòng đối diện đích mật đạo ly khai.

Tuy nhiên thuyết giá cá ẩn tàng đích địa điểm hữu thượng nhẫn lão sư dụng ảnh phân thân chi thuật lưu hạ lai đích ẩn tàng đích kết giới, đãi tại giá lí thị bất hội bị phát hiện đích.

Đãn đối phương đích nhẫn giả hựu bất thị sỏa tử, hiện tại tựu dĩ kinh khoái yếu sưu tác đáo giá lí liễu.

Sở dĩ tất tu hữu nhất cá hi sinh đích nhân.

Nhân tuyển đích thoại……

Hồng vi liễu cứu tự kỷ dĩ kinh thất khứ liễu đại bộ phân đích tra khắc lạp liễu, tựu toán thị tác vi dụ nhị dã khởi bất đáo nhậm hà đích tác dụng.

A tư mã đích thủ tí kỉ hồ phế điệu, dã bất tồn tại dụ nhị đích giới trị.

Tuy nhiên lý kha khả dĩ xác định, tự kỷ nhãn tiền đích thiếu niên đích xác thị nguyện ý hi sinh tự kỷ, chửng cứu tự kỷ hòa hồng đích, tất cánh tha môn tương hỗ chi gian tảo tựu chửng cứu liễu bỉ thử vô sổ thứ liễu, đãn hào vô nghi vấn đích thị ——

Bất khả năng.

“Nhân đích mệnh hữu đích thời hầu thị thân bất do kỷ đích, a tư mã, tựu tượng thị nhĩ đích mệnh vô luận như hà đối vu mộc diệp lai thuyết đô bỉ ngã trọng yếu nhất dạng…… Nhi thả, thủ tí thụ thương đích nhĩ, chẩm ma khả năng tố đáo tha diên thời gian?”

Lý kha, hoặc giả ứng cai khiếu tố thôn điền thanh thán đích thiếu niên tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, nã khởi liễu tự kỷ đích nhẫn đao, tố xuất liễu tự kỷ đích quyết định.

Sự tình tòng nhất khai thủy tựu một đắc tuyển đích, a tư mã thị hỏa ảnh chi tử, như quả tha tử liễu nhi tự kỷ hoạt trứ hồi khứ, na ma tất nhiên hội bị nhân thóa khí. Viên phi nhật trảm hoặc hứa bất hội đối tha tố ta thập ma, đãn thị đương đại xà hoàn khuyết phạp thí nghiệm phẩm đích thời hầu, đương đoàn tàng nhu yếu nhất cá pháo hôi đích thời hầu, tha môn hội tuyển trạch thùy?

Biệt khán tha môn khả dĩ thứ sát hỏa ảnh, thậm chí tọa thị viên phi nhật trảm tử vong, đãn thị tha môn khả dĩ đối viên phi động thủ, bất đại biểu kỳ tha đích nhân khả dĩ.

Nhi thả bổn thân, nhất cá quân sự đoàn thể đích thành viên tọa thị thủ lĩnh đích nhi tử hi sinh tử vong, trừ liễu chân chính đích vĩ nhân, thùy hội bất tại hồ ni?

Sở dĩ nã khởi liễu lão sư di lưu hạ lai đích nhẫn đao, lý kha trạm liễu khởi lai, tối hậu khán liễu nhất nhãn vi liễu cứu trị tự kỷ nhi vựng đảo đích hồng, tâm trung tối hậu nhất phân đối sinh mệnh đích bất xá dã tiêu thất liễu.

Giá dạng đích tình huống hạ, lưu nhất cá anh hùng đích danh tự, nhiên hậu y kháo giá phân quan hệ, tự kỷ đích đệ đệ dã bất hội tái bị tống thượng nguy hiểm đích chiến tràng liễu.

“Biệt do dự liễu! A tư mã, bất yếu nhượng ngã hòa lão sư đích nỗ lực bạch phí!”

Dĩ kinh tố hảo tử vong chuẩn bị đích a tư mã căn bổn lai bất cập trở đáng lý kha đích cước bộ, nhi lý kha dã tại thuyết thoại đích nhất thuấn gian phát động liễu tự kỷ đích nhẫn thuật, tịnh thả nhất trửu đả tại liễu a tư mã đích kiểm thượng, nhượng tha trực tiếp suất đảo tại địa.

Nhiên hậu, hào bất do dự đích trùng liễu xuất khứ.

Tại trùng xuất lão sư bố hạ đích kết giới đích nhất thuấn gian, lý kha tựu thính đáo liễu nhất thanh điều khản đích thanh âm.

“Cánh nhiên bào xuất lai liễu, tiểu lão thử, nhĩ đích đồng bạn ni?!”

Tại lý kha trùng xuất khứ đích nhất thuấn gian, nhất cá hắc sắc đích thân ảnh tựu mãnh địa trùng liễu xuất lai, ngoan ngoan đích nhất cước tòng lý kha đích hữu trắc đoán hướng liễu tha.

Lý kha thính đáo liễu phong thanh, đãn thị tưởng yếu trở lan khước dĩ kinh lai bất cập liễu, nhân vi thất khứ liễu hữu nhãn sở đạo trí đích thị giác đích khuyết thất, nhượng tha thốt bất cập phòng đích bị đoán phi liễu xuất khứ, trực tiếp chàng tiến liễu thụ tùng đương trung.

Sấu tiểu đích thân thể thuấn gian đảo phi xuất khứ, đãn thị tại không trung, lý kha khước hoàn thị khán thanh sở liễu truy binh đích tình huống.

Tam cá trung nhẫn hòa nhất cá phúc bộ thụ thương, hữu thủ dã bị khảm đoạn đích thượng nhẫn, hoàn hữu nhất cá chỉ thị khinh thương đích thượng nhẫn, tự kỷ lão sư tối hậu tố đáo đích sự tình, dã tựu thị giá dạng liễu.

Nhiên nhi bị đoán phi đích lý kha tắc thị tấn tốc đích tư khảo liễu khởi lai.

“Giá cá địa điểm tảo tựu bạo lộ liễu mạ? Thị vi liễu hoạt tróc ngã môn sở dĩ tài một hữu trứ cấp động thủ…… Nhi thả, chi tiền đích thoại thị bất tri đạo a tư mã đẳng nhân dã hòa ngã tàng tại liễu nhất khởi, hoàn thị cố ý dẫn dụ a tư mã hòa hồng đích? Chỉ năng đổ nhất bả liễu……”

Tại không trung thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, lý kha lạc địa đích thuấn gian tựu lập tức phiên cổn khởi thân, tịnh thả đóa khai liễu hậu tục trực thứ hướng tự kỷ đích trường đao, trường cửu dĩ lai kiên trì đích thể thuật tu hành nhượng tha tại lạc địa đích thuấn gian tựu tấn tốc đích nhất cước đoán hướng liễu diện tiền đích trung nhẫn, tương kỳ đoán phi đích thuấn gian, tòng tự kỷ đích hoài trung đào xuất liễu tự kỷ tối hậu đích yên vụ đạn, ngoan ngoan đích tạp tại liễu địa thượng, tịnh thả tại đồng thời phát động liễu thổ độn.

Thổ độn · tâm trung trảm thủ thuật!

Tại phát động đích thuấn gian, lý kha tựu lạp trụ liễu nã trứ trường đao thứ hướng tự kỷ đích trung nhẫn đích song cước, tương kỳ lạp tiến liễu địa để đương trung, đãn khước căn bổn lai bất cập tố xuất đệ nhị bộ đích công kích hành vi, đối phương đích thượng nhẫn tựu xuất thủ liễu.

Nhất bả trường đao tinh chuẩn đích thứ hướng liễu tha tại thổ độn đương trung sở tại đích vị trí, giá cá vị trí đích lý kha căn bổn một bạn pháp khán đáo, đãn thị mẫn duệ đích tra khắc lạp cảm tri khước nhượng tha tại đối phương động thủ đích nhất thuấn gian tựu tố xuất liễu phản ứng, tấn tốc đích tòng đại địa đương trung thoán liễu xuất khứ, đóa khai liễu đối phương thượng nhẫn tự dĩ vi đích tất sát nhất kích, nhất biên trùng xuất yên vụ, đóa tị khai thặng hạ nhất cá trung nhẫn thứ lai đích khổ vô, song thủ tấn tốc đích kết ấn.

Tha đích tra khắc lạp dã bất đa liễu, giá tựu thị tha tối hậu sở năng cú thích phóng đích lưỡng cá nhẫn thuật liễu.

Sở dĩ ——

Thủy độn · thủy đạn thuật!

Tra khắc lạp hóa tác thủy lưu tòng tha đích khẩu trung phún hướng liễu trùng lai đích thượng nhẫn, diện đối cấp phác nhi lai đích thủy lưu, nhân vi một hữu khán đáo kết ấn đích thủ thế, sở dĩ bất quản thị thượng nhẫn hoàn thị truy kích đích trung nhẫn đô tấn tốc đích tị khai liễu giá cuồng bạo trùng lai đích thủy lưu, đãn hoàn thị hữu nhất cá trung nhẫn bất thận bị thủy lưu chàng kích đáo liễu thân thượng, bị ngoan ngoan đích chàng phi liễu xuất khứ.

Nhiên nhi giá cá thuật đích uy lực tối đa tựu thị dụng lai diệt hỏa, sở dĩ lý kha căn bổn tựu một hữu chỉ vọng giá cá thuật năng cú sát tử nhân, tha thích phóng giá cá thuật dã chỉ thị vi liễu hạ nhất bộ tố chuẩn bị nhi dĩ!

Thủy độn · tật tẩu!

Tấn tốc đích kết xuất tứ cá ấn, bị lý kha phún xuất đích thủy lưu tấn tốc đích tại tha đích thân biên hối tụ, tại tha đích thân biên bất đoạn đích hối tụ, nhiên hậu tấn tốc đích trùng hướng liễu tha đích thân biên, hình thành liễu tam đạo hướng bất đồng phương hướng cuồng bôn đích thủy lưu.

Giá thị tha khai phát đích toán thị thất bại đích nhất cá thuật, bổn lai đích dụng pháp thị tại thối bộ hạ hối tụ túc cú đích thủy lưu, tại thủy diện chi thượng tấn tốc di động đích nhẫn thuật, đối tha giá cá thủy độn nhẫn giả lai thuyết, hào vô nghi vấn đích thị ngận thật dụng đích nhẫn thuật, đãn khả tích đích thị, tha một hữu túc cú đích thời gian khai phát, bất quản thị trì tục thời gian hoàn thị tốc độ đô bất thị ngận lý tưởng.

Nhi thả, sử dụng xuất thuật đích tam miểu chung chi tiền, tật tẩu sở sản sinh đích cao tốc thủy lưu hội kích thương sử dụng giả, tại tam miểu chung hậu tốc độ dã chỉ hội trì tục bán phân chung, thị đệ nhất cá tương đương thất bại đích thuật.

Đãn ——

“Phân khai đào! A tư mã! Hồng!”

Lý kha tiếp hạ liễu tự kỷ bối hậu đích lưỡng bả cự đại đích phong ma thủ lí kiếm, tại truy thượng lai đích thượng nhẫn kinh ngạc đích mục quang đương trung, nộ hống trứ tương thủ trung đích lưỡng bả thủ lí kiếm nhưng hướng liễu bất đồng phương hướng đích thủy lưu chi thượng.

Nhiên hậu, lưỡng bả phong ma thủ lí kiếm tấn tốc đích tại không trung biến hình thành vi liễu a tư mã hòa hồng đích dạng tử, tấn tốc đích thải đạp tại liễu dĩ kinh bất hội thương hại sử dụng giả đích, tật tẩu đích thủy lưu chi thượng.

“Đào đắc điệu mạ? Tiểu quỷ!”

Thổ nhẫn đích thượng nhẫn nộ hống liễu nhất thanh, tấn tốc đích triều trứ đào ly đích lưỡng cá nhân ảnh nhưng xuất liễu tự kỷ đích thủ lí kiếm, tịnh thả đả xuất liễu kỉ cá thủ thế.

Lý kha tấn tốc đích điều chuyển phương hướng, giá ngự trứ tự kỷ cước hạ đích thủy lưu, đồng dạng nhưng xuất tự kỷ đích thủ lí kiếm, đả lạc liễu phi hướng a tư mã hòa hồng đích thủ lí kiếm, đãn thị dã nhân thử, tha bất đắc bất hòa đối phương đích thượng nhẫn diện đối diện liễu.

Đãn thị địch nhân đích biến động dã phi thường đích khoái, độc tí đích thượng nhẫn đái trứ nhất cá thụ thương đích trung nhẫn trùng hướng liễu a tư mã đích phương hướng, nhi lánh ngoại đích lưỡng cá trung nhẫn tắc thị trùng hướng liễu tịch nhật hồng đích phương hướng.

Tuy nhiên thuyết thổ nhẫn đích trung nhẫn đích thượng nhẫn đô một bạn pháp hòa mộc diệp đích nhẫn giả tương đề tịnh luận, đãn thị khán trứ tự kỷ nhãn tiền đích thượng nhẫn, tra khắc lạp dĩ kinh háo tẫn đích lý kha dã tri đạo giá tựu thị tự kỷ đích tử kỳ liễu.

Như quả tha môn bất thị đột nhiên bị tập kích đích thoại, cận bằng giá ta thổ nhẫn hoàn chân đích một bạn pháp đối phó tha môn.

Tha thị nhất cá tinh thông thể thuật đích thủy độn nhẫn giả, tra khắc lạp tuy nhiên một hữu minh nhân na ma kinh thế hãi tục, đãn dã toán đắc thượng thị đa liễu.

Nhi a tư mã tắc thị tinh thông nhẫn thể thuật, gia thượng thiện trường sử dụng huyễn thuật đích hồng, giá chi tiểu đội đan thuần tòng phối trí thượng lai khán đích thoại, dĩ kinh thị thiếu kiến đích tinh anh đội ngũ liễu.

Tối khởi mã tha trạng thái hoàn hảo đích thoại, nhất cá nhân tựu năng cú giải quyết đối phương đích na tam cá trung nhẫn liễu.

Đãn khả tích, chiến tràng một hữu như quả.

“Hô…… Hô……”

Cảm thụ trứ tự kỷ đích ảnh phân thân việt bào việt viễn, khí suyễn hu hu đích lý kha đích kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu, nhân vi hiện tại tựu toán thị giá ta nhân phản hồi, dã túc cú a tư mã đái trứ hồng tòng mật đạo ly khai liễu.

Tựu toán thị hữu tự kỷ bất tri đạo đích nhân thủ, đãn một hữu thượng nhẫn đích tình huống hạ, nhất lưỡng cá trung nhẫn dã tuyệt đối bất hội thị a tư mã đích đối thủ.

Ngã tích nhậm vụ, hoàn thành liễu.

Tối hậu tại tâm lí ngoạn liễu nhất thứ giá cá thế giới bất hội hữu nhân tri đạo đích ngạnh đích lý kha, khán trứ giới bị đích khán trứ tự kỷ đích thượng nhẫn, tâm lí hoàn thị thán liễu khẩu khí.

Chỉ thị, chân bất cam tâm a……

Nhi khán đáo tha kiểm thượng đích vi tiếu, nham ẩn đích thượng nhẫn trứu khởi liễu mi, tha hữu nhất chủng bị sái liễu đích cảm giác, đãn thị khước hựu bất tri đạo na lí xuất hiện liễu vấn đề. Tha nhẫn bất trụ đích mị khởi liễu nhãn tình, khán trứ giá dụng nhượng đồng bạn dụng biến thân thuật khi phiến liễu tha môn, nhiên hậu tự ngã hi sinh đích thiếu niên.

Lý kha dã nhạc ý tha diên thời gian, tha nhất biên suyễn tức, nhất biên điều chỉnh trứ tự kỷ đích tư thế, đãn khước phát hiện lặc cốt nhất trận đích đông thống cảm, thượng bán thân đô một bạn pháp ngận hảo đích hoạt động liễu, chân bất tri đạo tha cương cương đáo để thị chẩm ma bào khởi lai đích.

Đãn hiện tại, năng tha diên nhất hội thời gian tựu thị nhất hội ba.

“Ngã chỉ thị tại tưởng, nhĩ môn năng cú tại giá lí đãi đa cửu, tuy nhiên chiến tuyến bị nhĩ môn đột phá liễu, đãn thị nhĩ môn bất dã bất cảm mậu nhiên tiền tiến thái viễn ba?”

Suyễn trứ khí đích lý kha giới bị đích khán trứ đối phương, thử thời đích tha đích thị tuyến dĩ kinh hữu ta mô hồ liễu, đãn khước y cựu nỗ lực đích tố xuất kiên định đích dạng tử xuất lai.

Nhiên nhi nham ẩn đích thượng nhẫn tịnh bất đả toán hòa lý kha tái la sách liễu, lý kha đích thương thế dĩ kinh khai thủy phát tác liễu, động tác minh hiển bất như chi tiền na ma mẫn tiệp liễu, sở dĩ tha dã bạt xuất liễu tự kỷ đích trường đao, dụng nhất chủng mạc danh đích nhãn thần khán trứ lý kha.

Lý kha đích thật lực tha thị khán tại nhãn trung đích, tuy nhiên hoàn vô pháp hòa tha tương đề tịnh luận, đãn thị khước dã dĩ kinh thị phi thường lệ hại đích liễu, tự kỷ tại đối phương đích niên kỷ đích thời hầu, khủng phạ nhất thuấn gian tựu hội bị đối phương sát điệu, nhi giá dạng đích thiên tài tự nhiên thị yếu tảo nhất điểm sát tử đích!

“Chân thị lệ hại đích tiểu quỷ, cánh nhiên năng cú phiến đáo ngã môn, bất quá nhĩ dã đáo thử vi chỉ liễu…… Mộc diệp, chân thị nhượng nhân cảm giác đáo khủng phố đích thôn tử, tựu toán thị nhĩ giá dạng đích tiểu quỷ, dã năng cú hữu giá dạng đích tài năng.”

Thoại âm lạc hạ, tha đích thân ảnh tựu tấn tốc đích trùng hướng liễu lý kha đích phương hướng, thủ trung đích trường đao tấn tốc đích phách khảm nhi hạ, lý kha phấn lực đích tiến hành để đáng, đãn bất quản thị tra khắc lạp hoàn thị thể lực đô một bạn pháp hòa đối phương tương đề tịnh luận, sở dĩ đô một năng cú cách đáng lưỡng chiêu, tha ác đao đích thủ tí tựu bị khảm liễu hạ lai.

Một hữu thời gian thống khiếu, dã một hữu thời gian do dự, khán trứ đối phương thứ lai đích trường đao, lý kha đích nhãn mâu đương trung lộ xuất liễu phong cuồng đích thần sắc, một hữu đóa tị đối phương thứ hướng tự kỷ tâm tạng đích trường đao, nhi thị tá trợ đối phương đích trùng thứ đích động tác, nhất bả bão trụ liễu đối phương đích thân thể, nhậm do trường đao thứ xuyên tự kỷ đích tâm tạng.

“Thập ——”

Nham nhẫn đích thượng nhẫn đốn thời cảm giác đáo liễu bất diệu, nhi lý kha dã tại thử thời thử khắc tái thứ lộ xuất liễu tiếu dung.

Nhân vi tha đích tả thủ chi thượng, hữu trứ nhất trương nhiên khởi đích khởi bạo phù!

Kinh khủng đích nham ẩn nhất cước đoán phi liễu tâm tạng bị thứ xuyên đích lý kha, kinh khủng đích tưởng yếu thoát điệu bị thiếp thượng khởi bạo phù đích bối tâm, đãn khước dĩ kinh vi thời dĩ vãn liễu!

Nhân vi tại hòa đối phương thuyết thoại đích thời hầu, lý kha tựu dĩ kinh điểm nhiên liễu khởi bạo phù, tha tòng nhất khai thủy tựu bất giác đắc tự kỷ năng cú phản sát đối phương, sở dĩ tự nhiên tố hảo liễu nhất hoán nhất đích chuẩn bị liễu!

Bạo tạc thuấn gian tương giá cá thượng nhẫn thôn một, nhi lý kha dã bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình, hung khẩu phún dũng nhi xuất đích tiên huyết nhượng tha đích huyết áp tấn tốc đích hàng đê, đại não dã nhân thử nhi cảm giác đáo liễu hôn trầm.

Nhiên nhi, tựu tại tha dĩ vi tự kỷ hội tiền vãng tịnh thổ đích thời hầu, tha đích ý thức tựu độ quá liễu nhất phiến kỳ huyễn đích cảnh tượng, nhi hạ nhất khắc, tha tựu khán đáo liễu trạm tại hắc ám đương trung đích tam cá nhân.

Hạ ý thức đích dĩ vi giá thị tự kỷ tại giá cá thế giới đích quá thế thân nhân đích tha soa nhất điểm nhất cú ‘ ba ’ tựu hảm liễu xuất lai, đãn hảo tại tha tại na chi tiền khán thanh sở liễu trạm tại hắc ám đương trung đích tam cá nhân đích nhân ảnh, nhiên hậu ngạnh sinh sinh đích đình chỉ liễu tự kỷ đích hô hảm.

Nhân vi, trạm tại hắc ám đương trung đích tam cá nhân, tuy nhiên y trứ ngoại mạo bất nhất dạng, đãn đô hữu trứ nhất trương tương tự, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhất mô nhất dạng đích diện khổng.

“…………”

Nhất thời gian, tại giá nhất thế danh vi thôn điền thanh thán đích thiếu niên thật tại thị bất tri đạo thuyết thập ma hảo.

Tiền thế đích ký ức tại thử thời thử khắc phong cuồng đích công kích tha, nhượng tha thật tại thị bất tri đạo thổ tào thập ma hảo.

Nhi trạm tại hắc ám đương trung đích tam cá nhân dã khán đáo liễu tha, phân phân tiếu trứ tẩu liễu quá lai.

“U, tân lai đích ngã, khán khởi lai nhĩ dĩ kinh minh bạch liễu a.”

Lý kha điểm liễu điểm đầu, khán trứ lánh ngoại đích tam cá hòa tự kỷ nhất dạng đích nhân, tâm trung dĩ kinh minh bạch liễu đại bán.

Vô phi tựu thị tha trì đáo liễu thập nhị niên đích kim thủ chỉ thượng tuyến liễu bái!

Giá cá sáo lộ tha hoàn thị khán tiểu thuyết tri đạo đích, nhi thả nhân thử nhận thức liễu nhất cá vô tiết thao đích tác giả, tựu thị khả tích na cá cẩu tác giả bất tả đồng nhân chuyển hoán tái đạo liễu, nhượng tha tương đương đích bất sảng.

Đãn hiện tại, tha chỉ tưởng biểu kỳ tha bất tại hồ thị thập ma nguyên nhân, thập ma đông tây liễu, thập ma cẩu tác giả liễu, nhân vi tha khoái quải liễu!

“Sở dĩ hữu thùy hữu nhục thể tái sinh đích năng lực ma? Một hữu đích thoại ngã tựu tiên quải liễu.”

Tha thân xuất liễu tự kỷ cận thặng đích tả thủ, chỉ liễu chỉ tự kỷ.

Tha hiện tại giá cá trạng thái cự ly ly thế dã tựu soa nhất bộ liễu, kim thủ chỉ yếu thị cứu bất liễu tha đích thoại, tựu toán thị triêm nhiễm liễu đỗ khắc bệnh độc dã một dụng a!

Nhiên nhi ——

Tam cá nhân đô diêu liễu diêu đầu.

“Giá cá chân một hữu.”