Phúc thê giá đáo

Trương duyệt tại bạch mang mang đích vân tằng thượng loạn cuống, giá đáo để thị na lí? Nhân gian hoàn thị địa ngục?

Vụ, đột nhiên tán tẫn, nhãn tiền xuất hiện nhất diện điêu hoa phục cổ lạc địa xuyên y kính, kính trung tượng thị bá phóng điện thị bàn diễn dịch liễu nhất cá nữ tử đích nhất sinh, khán trứ khán trứ trương duyệt khóc liễu, hòa kính trung đích nữ nhân bỉ khởi lai tự kỷ chí thiếu hòa nữ nhi hoàn hữu ngũ niên tương tụ đích tình phân.

Lệ thủy mông lung gian na nữ tử chuyển quá thân lai triều trứ trương duyệt thê lương nhất tiếu, doanh doanh nhất phúc, “Dĩ hậu tựu hữu lao tỷ tỷ liễu!”

Trương duyệt hách liễu nhất khiêu, kính tử lí đích nữ nhân vi hà hữu tự kỷ đích mô dạng? Kỉ hồ nhất dạng đích kiểm, chỉ thị kính trung đích tha canh gia niên khinh, khán khởi lai chỉ hữu nhị thập lai tuế, bất quá tha sơ trứ cổ nhân thiếu phụ đích phát kế, mặc phát thượng một hữu bán điểm thủ sức, xuyên trứ cổ đại đích y phục dã thị kinh y bố quần. Tha tình bất tự cấm khứ mạc tự kỷ đích kiểm, kính trung đích tha y cựu thùy lệ.

Tha hãi trụ liễu, chủy thần bất cấm chiến đẩu đích vấn đạo, “Nhĩ, thị, thị thùy?”

Kính tử lí đích nữ nhân nhu thanh đạo: “Ngã thị trương duyệt nương, dĩ hậu thỉnh tỷ tỷ thế ngã đa đa chiếu cố bà bà, tha thân thể nhất trực bất hảo, thị duyệt nương vô năng, bất năng hảo hảo hiếu thuận tha, bất năng thế lý gia khai chi tán diệp, dĩ hậu tựu tân khổ tỷ tỷ liễu. Ngã tẩu liễu!”

Tha thuyết bãi tiện chuyển thân, mỗi đạp xuất nhất bộ cước để hạ tiện khai xuất nhất đóa huyết hồng đích bỉ ngạn hoa.

“Ai! Nhĩ biệt tẩu, tiền diện thị địa ngục a!” Tha phảng phật khán kiến liễu vô sổ quỷ hồn đích thê lệ thảm khiếu thanh, thân bất do kỷ tha tựu triều trứ kính tử lí truy liễu quá khứ, hảo bất dung dịch trảo trụ liễu cổ đại đích duyệt nương, khước kiến tha cổ quái đích nhất tiếu, bả tha vãng bỉ ngạn hoa tùng lí nhất thôi.

A! Tha trụy lạc hạ khứ, nhĩ biên ẩn ẩn thính kiến nhất cá lão giả khí cấp bại phôi đích thanh âm, “Hồi lai, khoái hồi lai, na lí bất năng khứ!”

“Khái khái khái, duyệt nương! Duyệt nương! Đảo khẩu thủy cấp nương hát.” Trương duyệt cương khôi phục ý thức hoàn một tranh khai nhãn tình tựu thính kiến giá dạng nhất cá hư nhược nhi thương lão đích thanh âm.

Tha nhất cô lỗ ba khởi lai, tượng thị ngận khinh tùng ngận thuận lợi tiện mạc đáo liễu táo đầu đích trà hồ, đảo liễu bán bôi thủy tại oản lí thuận trứ thanh âm xử đệ liễu quá khứ.

Hắc ám trung đích na cá lão phụ nhân tiếp quá phá oản lí hát liễu thủy tiện tái thứ thảng hạ, biên khái biên thuyết đạo, “Đô quái ngã giá lão bà tử, chẩm ma hoàn bất tử ni? Liên luy liễu nhĩ liễu duyệt nương. Yếu bất nhiên nhĩ tảo tựu khả dĩ cải giá khứ quá hảo nhật tử liễu.”

“Nương, nhĩ biệt thuyết hồ thoại liễu, ngã giá đáo lý gia, sinh thị lý gia nhân, tử tựu thị lý gia đích quỷ, bất quản tương công thị sinh thị tử, ngã đô bất hội cải giá đích. Dĩ hậu mạc tái thuyết na ta thoại liễu.”

Trương duyệt liên mang mãn kiểm kinh hãi đích ô trụ tự kỷ đích chủy, giá thị tha thuyết đích? Chẩm ma cảm giác hảo tượng quỷ thượng thân nhất dạng thân bất do dĩ ni, kỳ thật tha thị tưởng vấn giá thị na lí? Đãn thuyết xuất lai khước thị, “Nương, thiên lượng hoàn tảo đích ngận, nhĩ tái thụy hội ba? Đẳng thiên lượng liễu ngã khứ nhị lão cữu gia tái thuyết thuyết khán năng bất năng bả tiền yếu hồi lai cấp nhĩ mãi dược.”

Lão phụ nhân ân liễu thanh, “Nhĩ dã thụy hội ba, minh thiên tảo thượng hoàn yếu khứ cước điếm thụ chúc.”

Trương duyệt cảm giác đầu ngận trầm trọng, đáp ứng nhất thanh, mê mê hồ hồ mạc đáo lánh nhất biên đáo đầu tựu hựu thụy trứ liễu. Nhất bế nhãn, tha hựu lai đáo liễu nguyên lai đích địa phương, chỉ thị giá thứ hoán tha tại kính tử lí liễu, nhi kính tử hòa bạch vụ đích lánh nhất biên trạm trứ nhất vị hạc phát đồng nhan đích lão đầu, pha hữu kỉ phân tiên khí nhi.

Lão đầu tại kính tử na đầu khí cấp bại phôi đích khiêu cước, “Nhĩ giá nữ oa nhi, ngã minh minh khiếu nhĩ tại vân thê thượng đẳng ngã, nhĩ vi hà đáo xử loạn bào, hoàn khiêu tiến vãng sinh thạch lí tố thập ma?”

“Lão bá, giá đảo để thị chẩm ma hồi sự nha?” Trương duyệt chân thị mãn đầu vụ thủy, tha giác đắc giá thị bất thị mộng? Kết quả lão đầu vô tình đích trạc phá liễu tha đích tưởng pháp, lãnh băng băng đích thuyết đạo, “Nhĩ nhân vi ái nữ khứ thế, bi thương quá độ, dĩ kinh tử liễu. Biệt tái tưởng tiền thế đích sự liễu.”

Trương duyệt tượng đột nhiên đốn ngộ nhất dạng, nhãn lệ cổn cổn nhi hạ, nhãn tiền phảng phật phù hiện xuất cận chỉ hữu ngũ tuế đích nữ nhi na thương bạch đích tiểu kiểm, “Mụ mụ, ngã bất tưởng cật dược liễu, hảo thống khổ, hảo thống khổ, mụ mụ, ngã tưởng tử!”

Lão đầu nhi hựu thán khí liễu, nam nam tự ngữ đạo, “Đô quái lão đầu tử ngã tham bôi, ai, quả nhiên thị thập thế hảo nhân đích mệnh cách, cư nhiên hội bị nhất chỉ tân hồn cấp mê trụ liễu. Nhãn hạ khán lai dã chỉ hữu hậu trứ lão kiểm tái khứ cầu cầu diêm quân liễu.”

Tha đích cô hoàn liễu tiện triều trứ trương duyệt hống đạo, “Nhĩ giá nữ oa nhi a nhượng ngã chẩm ma thuyết nhĩ hảo ni, bổn lai nhĩ tiền thập bối tử giai thị mệnh khổ, bất quá khước năng tại khốn nan trung kiên thủ nguyên tắc, bất thất bổn tính, sở dĩ thiên đế đặc khai thánh ân, hứa nhĩ nhất thế phúc duyên, ngã bất quá thị khứ cân diêm quân quải cá bài tá cá đạo, nhĩ chẩm ma tựu bào đáo vãng sinh thạch giá lí lai liễu ni?”

Kinh lão đầu nhi giá dạng nhất giải thích, trương duyệt tài minh bạch, nguyên lai tối sơ tự kỷ đãi đích địa phương thị vân thê, diêm giới phân lưỡng biên, đầu phú quý mệnh đích đại đa thị thượng bối tử tố liễu hảo sự đích, hội tại vân thê thượng đẳng đãi tiếp dẫn, đầu ngạt mệnh đích hội kinh bỉ ngạn khứ hát mạnh bà thang trọng đầu thai, nhi giá lưỡng giả đích phân giới điểm tựu thị vãng sinh thạch, giá chính ứng chứng liễu phúc họa tương ỷ đích đạo lý.

Vãng sinh thạch tiền khả dĩ chiếu xuất tự kỷ hòa biệt nhân đích tiền sinh chi sự, một tưởng đáo trương duyệt ngộ đả ngộ chàng bào đáo vãng sinh thạch tiền diện, cư nhiên bị cương cương xuất khiếu đích tân hồn, cổ đại đích duyệt nương cấp mê trụ liễu, bất đãn xuyên quá liễu vãng sinh thạch, hoàn bính liễu tân hồn đích thân, na tựu đẳng vu đáp ứng liễu tha giao thác đích sự liễu.

Như quả bất thế tân hồn hoàn thành túc nguyện, tha tựu hội sinh sinh thế thế đích triền trứ nhĩ, khả thị hiện đại đích trương duyệt thị thập thế hảo nhân, kim sinh tái đầu thai tựu thị hưởng phúc đích mệnh cách, lão đầu nhi thị phúc duyên sử giả, chuyên tiếp khứ hưởng phúc đích sinh hồn đầu thai. Tha lão nhân gia tối đại đích khuyết điểm tựu thị tham bôi, cương tài thị khứ diêm quân na nhi báo đạo một thác, bất quá thuận tiện hát liễu kỉ bôi nhi dĩ, giá bất ngộ sự liễu nhi ba?

“Nữ oa nhi, nhĩ hiện tại trạm tại giá lí, đẳng ngã khứ hòa diêm quân thuyết thuyết tình, khán hữu thập ma bạn pháp, nhượng nhĩ bãi thoát na tân quỷ giao thác đích sự, tái khứ nhĩ na bối tử đầu thai hưởng phúc.”

Lão đầu nhi chính yếu tẩu, trương duyệt mang hảm trụ tha, nhân vi tha tưởng đáo na trọng bệnh tại sàng đích lão phụ nhân, bất do hữu ta đam ưu đích vấn đạo, “Na duyệt nương đích bà bà bệnh trọng, gia lí nhất cá nhân dã một hữu, như quả ngã dã tẩu liễu, na thùy hội khứ chiếu cố tha ni?”

Lão đầu nhi nhất trừng nhãn, “Giá ngã na lí tri đạo, giá thị diêm quân đích sự, hoặc giả hữu hảo tâm đích lân cư bang mang, hoặc giả chỉ hữu đẳng tử liễu, nhĩ quản na ma đa tố thập ma? Chỉ quản hảo hảo đẳng trứ ngã tiện thị liễu.”

Chỉ hữu đẳng tử? Trương duyệt đích tâm mãnh nhiên trừu thống khởi lai, tưởng khởi tự kỷ na ngũ tuế đích nữ nhi, khai thủy thị nhân vi trảo bất đáo tâm tạng nguyên, hậu lai hữu liễu tâm tạng nguyên, khước hựu một thủ thuật phí. Tiền kỳ chỉ năng kháo dược vật duy trì, khán tha nhất thiên thiên khí quan suy kiệt, na thống khổ đích mô dạng, thâm thâm lạc tại tha đích não hải lí, tha hồn thân chiến đẩu trứ, “Bất, bất, bất năng na dạng tàn nhẫn, tái chẩm ma dạng, na dã thị nhất điều nhân mệnh a?”

Lão đầu nhi trạm trụ liễu, mãn kiểm phiền táo, “Giá bất hành na bất hành nhĩ yếu nháo na dạng, nhĩ dĩ vi diêm điện thị nhĩ gia khai đích tiểu phạn điếm a, nhĩ tưởng tiến tựu tiến, tưởng xuất tựu xuất a, giá thứ nhân vi thị lão đầu tử ngã tham bôi ngộ liễu nhĩ đích sự, tâm trung quá ý bất khứ, sở dĩ ngã tài hậu trứ kiểm bì khứ cầu cầu khán đích, hoàn bất nhất định hành ni? Nhĩ trách hô xá nha?”

“Kí nhiên diêm quân na lí bất nhất định đáp ứng, na lão bá hoàn thị biệt khứ cầu liễu, ngã tưởng hoặc hứa giá dã thị nhất chủng mệnh vận, thị nhất chủng duyên phân, nhân gia dã đĩnh khả liên đích, ngã tựu khứ thế tha chiếu cố hạ bà bà ba. Đại bất liễu đẳng tha bà bà bệnh hảo liễu, ngã tái thượng điếu tựu thị liễu, phản chính nhĩ bất thị thuyết ngã hoàn hữu nhất thế hảo mệnh mạ?”

Yếu bất thị cách trứ kính tử, lão đầu nhi chân tưởng trừu tha, “Nhĩ như quả chân tiếp liễu na tân quỷ duyệt nương đích mệnh vận, bán lộ thượng bả nhân gia cô khổ linh đinh đích bà bà đâu hạ toán tạp hồi sự, tựu giá dạng bất nhân bất nghĩa đích hành vi, nhĩ hoàn tưởng đắc hảo mệnh a, đẳng trứ đầu súc sinh đạo ba.”

A? Trương duyệt sỏa nhãn liễu.

Lão đầu nhi bị khí nhạc liễu, “Hoàn thị ngã khứ cầu tình ba, nhượng nhĩ hồi nhĩ đích mệnh vận, duyệt nương bà bà đích mệnh vận tựu khán lão thiên gia ba. Nhĩ biệt phạm sỏa, giá dạng nhĩ khả năng hội trư bát giới chiếu kính tử lưỡng đầu thảo bất đắc hảo đích.”

“Đẳng đẳng, lão bá, giá mệnh vận ngã tiếp liễu, đại bất liễu thế tha dưỡng lão tống chung tựu thị.” Trương duyệt thuyết bãi chuyển thân tựu yếu tẩu. Phúc duyên sử tại hậu diện cấp đích khiêu cước, “Hồi lai, nhĩ hồi lai, ngã thoại một thuyết hoàn ni, nhĩ giá nữ oa nhi tính tử tạp na ma cấp ni?”

Trương duyệt chỉ hảo chiết hồi lai, “Hoàn hữu thập ma sự yếu giao đãi mạ?” Tha đô nhận mệnh liễu.

Lão đầu nhi mạc liễu hạ não đại hữu ta bất hảo ý tư, “Tất cánh thị nhân vi ngã tham bôi tài ngộ nhĩ sự đích, nhi thả duyệt nương giá thế thị phi thường khổ đích, hòa nhĩ tự kỷ na thế giản trực nhất cá thiên hạ nhất cá địa hạ, một pháp bỉ. Giá dạng ba, ngã cấp nhĩ tam cá phúc duyên đại, lí diện hội hữu tam cá cơ duyên, chỉ yếu nhĩ tố đáo liễu tựu năng đắc đáo tâm tưởng sự thành đích tưởng lệ.”

Trương duyệt đích nhãn tiền nhất lượng, khẩn trương khởi lai, “Tâm tưởng sự thành tựu toán liễu, ngã chỉ tưởng ngã nữ nhi năng kiện khang một bệnh một tai, lão công bất hạ cương, công tác thuận thuận lợi lợi, ngã môn gia tiểu phạn điếm năng hữu cơ bổn thu nhập, tái bả ngã mụ tiếp quá lai trụ, giá dạng ngã tựu ngận khai tâm liễu.”

Lão đầu tử kiểm sắc nan khán liễu hạ, “Nhĩ hiện tại thị duyệt nương liễu, nhĩ giác đắc na năng thật hiện bất?”

Đối a, trung gian cách trứ nhất điều sinh tử phân minh đích thời không giới tuyến ni, trương duyệt lập tức hựu yên ba liễu hạ khứ, thủ lí hà thời đa liễu nhất cá phúc đại đô một phát giác, chỉ cố phản thân vãng hồi tẩu liễu.

“Ác ác la －－” nhất thanh hưởng lượng đích công kê đả minh thanh, kinh tỉnh liễu trương duyệt, tha mãnh nhiên tọa liễu khởi lai, lợi dụng tòng song hộ chỉ na lí thấu xuất lai đích lượng quang đả lượng trứ tự kỷ sở tại đích giá cá tiểu ốc tử.

Nguyên lai tha hiện tại thụy đích địa phương cánh thị dữ táo trù tương liên đích, nan quái tha tạc vãn nhất tọa khởi lai, thủ nhất thân tựu mạc đáo táo thượng, táo thượng phóng trứ nhất cá hắc đích khán bất xuất nhan sắc đích trà hồ, bàng biên hoàn hữu kỉ cá khuyết liễu khẩu đích thô từ phá oản.

Táo hoàn thị na chủng lão thức hương hạ đích thổ táo, trương duyệt tiểu thời hầu đảo thị dụng quá, đại học tất nghiệp hậu, hòa lão công nhất khởi khai cá tiểu phạn điếm, dụng đích đô thị dịch hóa khí, thùy hoàn kiến thổ táo a?

Thổ táo bàng biên đôi liễu ta tùng mao hòa khô sài chi, táo tiền diện hoàn hữu cá tiểu mộc đôn, thượng diện nhân vi tọa đa liễu ma đích ngận quang hoạt. Nhi dữ thổ táo bất quá nhất mễ đích cự ly tựu thị nhất trương giản dịch đích mộc bản sàng, sàng đích kháo lí na đầu thảng trứ nhất cá bạch phát thương thương đích lão phụ nhân, tha thân thượng cái đích bạc bị đan dã thị hôi thổ thổ đích, tiều bất xuất nhan sắc.

Giá phân minh tựu thị nhất gian táo ốc, chỉ hữu kháo mộc môn biên đích tường thượng hữu nhất cá bán mễ kiến phương đích động khẩu, nguyên bổn thị hoành thụ lập trứ kỉ căn mộc đầu, mộc đầu thượng hồ trứ nhất điểm thập ma chỉ chi loại đích, hữu ta dĩ kinh bị phong xuy xuất liệt phùng lai liễu.

Tại phá cựu đích mộc môn bàng biên thị nhất chỉ mộc dũng thượng diện hoàn hữu cái tử, cái tử thượng phóng trứ nhất cá mộc chước, nhất chỉ biển đam kháo nê tường phóng trứ, lánh nhất biên thị võng đâu lí trang trứ kỉ chỉ giản dịch đích mộc đầu tiểu bản đắng.