Ly hôn bỉ bỉ đông, thiên nhận tuyết nhĩ hoàn bất tẩu?

PS: Khinh tiểu thuyết, phi đan nữ chủ, thiên hưu nhàn, thiên nhật thường, thiên luyến ái, lệ khí khinh

Dĩ hạ chính văn

……

Đấu la điện ngoại.

Khán trứ diện tiền thân tài cao thiêu, tương mạo tuyệt mỹ, khí chất cao quý đích giáo hoàng miện hạ.

Giang thừa an nhẫn bất trụ khinh khinh hô xuất khẩu khí,

“Giáo hoàng.”

“Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá nhất bộ, na nhĩ tựu tòng ngã phòng gian lí diện bàn xuất khứ ba.”

Giang thừa an tòng một hữu tưởng quá.

Tha cánh nhiên hội cân bỉ bỉ đông tẩu đáo giá nhất bộ.

Hòa ly!

Tha thị xuyên việt giả.

Xuyên việt đáo đấu la đại lục dĩ kinh nhị thập dư niên thời gian.

Năng bị thiên đạo lưu thu vi nghĩa tử đích tha, giang thừa an đích thiên phú ngận hảo, tuy nhiên hiện tại dã tài nhị thập thất tuế, đãn dĩ kinh đáo liễu phong hào đấu la cấp biệt.

Thành vi giáo hoàng điện sở chúc đích thập trường lão.

Cân ngận đa xuyên việt giả nhất dạng, tha đối bỉ bỉ đông toán đắc thượng thị nhất kiến chung tình.

Tất cánh tha tại võ hồn điện trường đại.

Dã tịnh bất nhận thức kỳ tha đích thập ma đấu la nữ thần.

Tiện chung vu tại kỉ niên tiền, đột phá đáo hồn đấu la hậu hướng bỉ bỉ đông biểu bạch thành công.

Nghĩa phụ thiên đạo lưu tuy nhiên hữu ta bất nguyện ý.

Đãn hoàn thị tại tha đích chúc phúc hạ, dữ bỉ bỉ đông kết thành liễu bạn lữ.

Khả bỉ bỉ đông tính cách chấp ảo, hựu thị cá sự nghiệp tâm ngận cường đích nữ nhân.

Lưỡng nhân chi gian đích quan hệ dã nhất trực bất ôn bất hỏa.

Ân ái bạn lữ dã hữu thất niên chi dương, tựu canh biệt thuyết tha môn liễu.

Tại tối sơ đích tân tiên cảm kết thúc hậu lưỡng nhân đô dĩ kinh quy vu bình tĩnh.

Trực đáo hiện tại……

Canh thị kỉ hồ chỉ hữu công sự thượng đích giao lưu.

Thậm chí liên thượng nhất thứ đồng phòng, hảo tượng dã thị thượng nhất thứ đích sự liễu.

Chung vu giang thừa an giác đắc bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu.

Tái hựu nhất thứ dữ bỉ bỉ đông đích thâm nhập giao lưu hậu, lưỡng nhân đô thị mặc khế đích tuyển trạch liễu hòa ly.

Đãn lưỡng nhân thân phân hiển hách, tại chỉnh tọa đấu la đại lục thượng đô toán thị tuyệt đỉnh nhân vật, chẩm ma khả năng chân đích tùy tâm sở dục?

Tha môn lưỡng nhân chỉ năng tái thứ trảo đáo đương sơ đích chứng hôn nhân thiên đạo lưu.

Thiên đạo lưu dã ngận vô nại.

Đương sơ tha bổn tựu bất thị ngận tán đồng giá môn hôn sự.

Hiện tại cảm tình phá liệt, tưởng yếu hòa ly, hựu lai trảo tha?

Tha dã chỉ năng thuyết đạo,

“Giáo hoàng, thập trường lão, nhĩ môn lưỡng vị đích thân phân đô bãi tại na lí.”

“Nhất ngôn nhất hành tuyệt bất chỉ thị cá nhân đích sự.”

“Hoàn đắc khảo lự võ hồn điện đích hậu quả, yếu bất ngã khán tựu tiên phân khai nhất đoạn thời gian ba, đẳng tam cá nguyệt hậu.”

“Tái đẳng tam cá nguyệt, thảng nhược nhĩ môn hoàn thị chấp ý hòa ly, na bổn cung phụng tái xuất lai chủ trì.”

Tam cá nguyệt đích lãnh tĩnh thời gian.

Toán thị nhượng tha môn trọng tân khảo lự giá đoạn cảm tình, thị phủ chân đích đáo liễu tất tu yếu xá khí đích địa bộ.

“Hảo ba.”

Bỉ bỉ đông khinh thanh thuyết đạo,

“Lao phiền đại cung phụng nâm phí tâm liễu.”

Nhân thử, giá tài hữu liễu phát sinh tại đấu la điện ngoại đích nhất mạc.

Thính trứ giang thừa an đích thoại.

Bỉ bỉ đông dã thị thán liễu khẩu khí thuyết đạo,

“Toán liễu, ngã tại nhĩ na dã một hữu thập ma đông tây, nhĩ yếu thị thật tại bất tưởng khán kiến, tựu nhượng thị nữ nhưng điệu ba.”

Tha trụ tại giáo hoàng điện hậu diện đích tẩm cung lí diện ngận cửu liễu.

Na lí, nghiễm nhiên dĩ kinh thị tha đích đệ nhị cá gia.

Nhân thử dã xác thật một thập ma hảo bàn đích.

Lưỡng nhân tịnh bài đích hướng hồi tẩu trứ, bất phân tiền hậu, đãn trung gian khước tự hồ gian cách liễu nhất tằng hậu hậu đích tường, tương tha môn tả hữu phân khai.

Phục tạp đích khí phân tại lưỡng nhân chi gian oanh nhiễu.

“Ngã thính thuyết nhĩ tưởng yếu ly khai võ hồn điện?”

Bỉ bỉ đông đột nhiên nữu đầu, khán trứ giang thừa an túc mi vấn đạo.

Toàn tức tha hựu kế tục khai khẩu,

“Như quả thị nhân vi ngã đích quan hệ đích thoại, na ngã tưởng hoàn toàn một hữu tất yếu.”

“Thừa an, nhĩ thủy chung hoàn thị giáo hoàng điện đích thập trường lão.”

“Ngã môn dã một hữu thập ma mâu thuẫn, chỉ thị cảm tình phá liệt liễu đích hòa bình phân thủ nhi dĩ, nhĩ một hữu tất yếu đóa trứ ngã.”

Thừa an?

Giang thừa an cước bộ vi vi nhất đốn, nhãn thần hoảng hốt.

Dĩ kinh hảo cửu một hữu thính kiến bỉ bỉ đông giá ma thân mật đích xưng hô tha liễu ni.

Chỉ thị lưu hạ mạ?

Giang thừa an đích thần giác câu liễu câu, khinh thanh thuyết đạo,

“Ngã một hữu yếu đóa nhĩ đích ý tư.”

“Chỉ thị giác đắc giá ta niên tại võ hồn điện lí đãi thái cửu liễu, đô một hữu xuất khứ tẩu tẩu, tưởng yếu xuất khứ tẩu tẩu,”

“Thị luy liễu mạ?”

Bỉ bỉ đông dã đình hạ cước bộ.

Lưỡng nhân thử thời chính tẩu đáo nhất xử đình đài biên thượng, tương đối nhi lập.

Lưỡng biên tu kiến đích đô thị nhân công hồ dữ giả sơn, khán khởi lai ngận thị tĩnh mịch nhã trí, vưu kỳ thị hồ diện đích đạm đạm trứu điệp liên y, đái động trứ hà diệp khinh khinh hoảng động, nhượng nhân cảm đáo thập phân thư phục, tâm tình du khoái.

“Dã toán thị ba.”

“Giá ta niên nhất trực trầm mê tu luyện, như kim đột nhiên cảm giác hốt thị liễu ngận đa đông tây, hiện tại tựu tưởng yếu khứ trảo bổ hồi lai.”

Giang thừa an đích mâu tử tòng bỉ bỉ đông đích kiểm thượng hoạt quá.

Na thị tha tằng kinh ngận hỉ hoan đích kiểm.

Trang dung tinh trí, cao quý điển nhã, tượng thị tuyết sơn chi điên đích cao lĩnh chi hoa.

“Na nhĩ hoàn hồi lai mạ?”

Bỉ bỉ đông tái thứ vấn đạo.

Mạc danh đích, tâm trung ẩn ẩn thất lạc khởi lai.

“Hồi lai ba, tất cánh võ hồn điện tài thị ngã đích gia.”

Giang thừa an tiếu trứ trạm tại phù lan biên thượng, khán trứ hồ diện liên y mạn bất kinh tâm đích đạo,

“Đại cung phụng thủy chung thị ngã nghĩa phụ.”

“Ngã bất hồi lai, hựu năng tái khứ na lí ni?”

“Chỉ thị nhân vi đại cung phụng mạ?”

Bỉ bỉ đông tái thứ na động bộ phạt, trạm tại giang thừa an đích thân biên, dữ tha nhất khởi khán trứ hồ lí hà hoa.

Khả thị……

Bỉ bỉ đông dĩ vi tha môn khán đắc thị nhất dạng đích.

Kỳ thật giang thừa an khước chỉ thị khán trứ phiêu phù tại hồ thủy thượng đích liên y nhi dĩ.

“Thừa an, năng tái bang ngã trích nhất đóa hà hoa mạ?”

Bỉ bỉ đông khinh thanh khai khẩu.

“Bất liễu.”

Giang thừa an tiếu liễu nhất thanh,

“Dĩ hậu ngã khả năng chỉ hội tái cấp kỳ tha nhân trích hà hoa liễu.”

Nhiên hậu hướng trứ viễn xử đại bộ ly khai.

Bỉ bỉ đông trữ lập nguyên địa, khán trứ giang thừa an nhất bộ bộ tẩu viễn đích bối ảnh, tâm lí tái thứ trướng nhiên nhược thất.

Tại thử chi tiền, giang thừa an đối tha đích thỉnh cầu tòng lai đô thị bách y bách thuận đích.

Chỉ thị hiện tại……

Bỉ bỉ đông khinh thán khẩu khí.

Tái dã một hợp thích đích lý do liễu ba.

……

Tác vi giáo hoàng điện đích thập trường lão, vưu kỳ hoàn thị giáo hoàng miện hạ đích trượng phu.

Giang thừa an thị hữu nhất đống độc lập thiên điện đích.

Thiên điện vị vu võ hồn sơn đích bán sơn yêu thượng, hậu diện tựu thị nhất khẩu bộc bố, phong cảnh ngận hảo.

Tại dữ bỉ bỉ đông hoàn xử vu mật nguyệt giai đoạn thời.

Lưỡng nhân hoàn kinh thường tọa tại biên thượng, nhất biên quan cảnh, nhất biên đối ẩm, thời nhi hoàn năng khán kiến bỉ bỉ đông đích nhất chi độc vũ.

Chỉ thị khả tích……

Hiện tại như kim bộc bố biên thượng đích trác y đô dĩ kinh triệt để hủ lạn.

Vi vi diêu đầu.

Giang thừa an hồi đáo thiên điện lí diện, khả tài lộ quá nhất cá phòng gian thời, khước kiến phòng gian đích môn cánh nhiên thị đả khai đích.

Giang thừa an đương tức tựu trứu khởi mi đầu.

Tha khả thị ký đắc, tự tòng thiên nhận tuyết bị tống khứ thiên đấu đế quốc hậu, giá cá phòng gian tựu tái một nhân khai quá.

Hiện tại chẩm ma hội đả khai trứ?

Mạc phi thị lai tặc liễu?

Tương đả khai liễu phùng khích đích phòng môn thôi khai, giang thừa an tựu tẩu liễu tiến khứ.

Khả lí diện thuấn gian tựu truyện lai “Hoa lạp lạp” đích thủy thanh.

Thị dục thất đích phương hướng?

Dục thất môn tuy nhiên một hữu phản tỏa.

Khả giang thừa an khước dã bất hảo trực tiếp thôi môn tiến khứ, tác tính tiện tọa tại liễu thạch đắng thượng diện đẳng đãi khởi lai.

Tha đảo thị tưởng khán khán thị thùy giá ma đại đích đảm tử.

Cảm sấm tiến giá lí lai thâu thâu tẩy táo?

Ngận khoái đích, thủy thanh tiệm chỉ, hựu tại nhất trận “Tất tất tốt tốt” đích thanh âm hậu.

Dục thất môn “Ba ——” đích nhất thanh đả khai.

Do như dương chi ngọc bàn đích bạch tích thân ảnh hoãn hoãn tòng dục thất tẩu liễu xuất lai.

Bạch hoa hoa đích nhất phiến.

Giang thừa an nhãn tình thuấn gian phóng đại.

Nhiên hậu tấn tốc chuyển thân, hạ ý thức đích đại thanh vấn đạo,

“Thiên nhận tuyết, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích!”

……

PS:

Tân thư khải hàng, cầu thu tàng, thôi tiến phiếu, truy độc chi trì