Ngã đích đại học sinh hoạt thị cung đấu kịch ba

Khả biểu diện thượng, ngã khước hoàn thị năng cú ngận lãnh tĩnh địa đối hôi thái lang thuyết thoại: “Thị trần lâm?”

“Ân, thị trần lâm.”

“Tha hựu nhượng nhĩ càn thập ma?”

“Tha thuyết tha tại hỏa xa thượng bả hành lý tương nã thác liễu, tha nã liễu biệt nhân đích, biệt nhân nã liễu tha đích. Tha khiếu ngã bang tha tra nhất hạ na cá nhân học giáo đích điện thoại thị đa thiếu.”

“Nhiên hậu nhĩ tựu đáp ứng liễu?” Ngã thính đáo tối hậu hôi thái lang quải điện thoại chi tiền hoàn thị ứng thừa liễu trần lâm đích.

“Ân.” Tha cư nhiên hoàn thị na phó một hữu ý thức đáo tự kỷ tố thác liễu sự tình đích biểu tình.

“Nhĩ vi thập ma yếu đáp ứng?” Ngã đích thanh âm dã biến đắc băng lãnh, nhãn thần khước đái trứ bạo liệt đích nộ hỏa, “Hựu thị na cú ‘ giác đắc giá kiện sự tình một thập ma đại bất liễu đích, bang nhất hạ mang dã một thập ma đích, dã bất phí thập ma công phu ’ mạ?”

Hôi thái lang lăng liễu lăng, tài thuyết: “Tha chỉ thị trảo ngã bang mang, ngã tựu bang nhất hạ……”

“Nhĩ tất tu yếu bang tha mạ? Nhĩ hữu tất yếu phi khứ bang tha tố sự tình bất khả mạ? Nhĩ hữu giá cá nghĩa vụ mạ?” Một đẳng hôi thái lang thuyết hoàn, ngã tựu lãnh lãnh địa đả đoạn liễu, “Nhĩ cân tha chi gian thị thập ma quan hệ? Hữu tất yếu tha nhượng nhĩ tố thập ma nhĩ tựu tố thập ma mạ?”

Nhất liên xuyến đích vấn đề vấn hạ lai, hôi thái lang chỉ thị sỏa lăng lăng địa trạm trứ, một hữu thuyết nhất cú thoại.

Ngã tri đạo trần lâm thị cố ý đích, tha tựu thị tưởng cố ý hiển đắc tự kỷ cân hôi thái lang hảo tượng quan hệ ngận thân mật nhất dạng, sở dĩ tài hội tại minh minh tri đạo ngã thị hôi thái lang đích nữ bằng hữu chi hậu, hoàn thuyết hữu “Trọng yếu đích sự tình” yếu cân hôi thái lang thuyết, tài hội tại ngã vấn liễu lưỡng biến “Hữu thập ma sự tình” đích thời hầu trì trì bất khẳng thuyết đáo để thị thập ma sự tình.

Nhất bàn nhân vi liễu tị miễn ngộ giải, tại ngã đô dĩ kinh tiếp liễu điện thoại đích thời hầu, tựu ứng cai trực tiếp cáo tố ngã đáo để thị thập ma sự tình, nhi bất thị hoàn cố ý cường điều “Trọng yếu đích sự tình” nhất định chỉ năng cân hôi thái lang bổn nhân thuyết.

Tựu hảo tượng thị tha hòa hôi thái lang chi gian hữu thập ma ngã bất năng tri đạo đích bí mật nhất dạng, tựu hảo tượng tha hòa hôi thái lang thị ngận thân mật đích quan hệ, nhi bả ngã bài trừ tại ngoại liễu nhất dạng.

Tựu liên tha cân hôi thái lang thuyết thoại đích thời hầu, dụng na chủng ác tâm hựu kiểu tình đích ngữ khí, ngã đô tri đạo tha thị cố ý đích.

Nhân vi tha tri đạo ngã tại, tha tựu thị cố ý tưởng yếu nhượng ngã giác đắc, tựu toán ngã thị hôi thái lang đích nữ bằng hữu, tha dã nhất dạng khả dĩ nhượng hôi thái lang tố các chủng các dạng đích sự tình; tựu toán ngã thị hôi thái lang đích nữ bằng hữu, ngã dã bất quá thị cá bãi thiết nhi dĩ, tha cân hôi thái lang chi gian tài thị ngận thân mật đích quan hệ.

Ngã ngận thanh sở tha thị cố ý đích, đãn ngã hoàn thị bạo liễu. Giá chủng xích, lỏa lỏa địa thiêu hấn, ngận minh hiển dĩ vãng ngã nhất nhi tái tái nhi tam đích dung nhẫn nhượng tha sản sinh liễu ngã ngận nọa nhược đích ấn tượng, thuyết bất định tha hoàn giác đắc ngã hòa hôi thái lang chi gian đích quan hệ thị chúc vu ngã nhược hôi thái lang cường đích, sở dĩ tha tựu giác đắc tự kỷ khả dĩ vi sở dục vi liễu, na phạ thị đương trứ ngã đích diện đô khả dĩ!

Đương ngã tưởng minh bạch liễu giá nhất điểm chi hậu, nộ hỏa khoái yếu thiêu hủy ngã sở hữu đích lý trí.

Nhất phương diện ngã sinh khí tự kỷ tựu bất cai túng dung giá chủng sự tình phát sinh, lánh nhất phương diện ngã canh gia não nộ hôi thái lang giá chủng bất tri đạo thu liễm đích hành vi!

Bất, ngã bất năng phát hỏa.

Ngã bổn tựu thị cá bất hỉ hoan phát nộ đích nhân, hà huống ngã ngận thanh sở, nhất đán ngã khống chế bất trụ tự kỷ đích tì khí, nộ hỏa bạo phát đích thời hầu hội hữu đa ma đích khả phạ. Sở dĩ tại ngã hoàn năng khống chế trụ tự kỷ đích thời hầu, tại ngã hoàn hữu lý trí đích thời hầu, ngã yếu thu liễm trụ tự kỷ!

Tưởng đáo giá lí, ngã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường hành áp chế trụ na tức tương phún dũng nhi xuất đích nộ hỏa.