Cổ ân thánh nữ

“Khoái bào, khoái!” Nhất cá niên kỷ bất quá thập lục thất tuế đích thiếu nữ nhất biên lạp trứ nhất cá cửu tuế đích nam đồng bào trứ, nhất biên tương đao thứ hướng thân hậu, đột nhiên nhất chi tiễn phi liễu quá lai, xuyên tâm nhi quá, “Phốc” thiếu nữ bán quỵ tại địa thượng, thổ xuất nhất đại khẩu tiên huyết, “Tỷ tỷ! Tỷ tỷ!” Nam đồng tê tâm liệt phế đích hảm trứ, cản lai đích kỳ tha nhân, liên mang bả nam đồng đái tẩu, thiếu nữ bính tẫn toàn lực đại hảm: “Bào!”

“Cân khẩn liễu, tốc độ khoái điểm!” Tại nhất cá mật đạo lí, lục thất cá thập tuế tả hữu đích hài tử tại bính mệnh bôn bào, tại tha môn thân hậu, thị kỉ thập cụ tộc nhân đích thi thể, hữu đích thị tha môn đích gia nhân, hữu đích thị tha môn đích bằng hữu, thị tha môn triều tịch tương bạn đích nhân.

“Ngô tái thuyết nhất biến, ngô tộc một hữu dữ ma vật câu kết!” Tại bất viễn xử, nhất cá bán quỵ trứ, chỉ năng kháo thủ lí đích kiếm chi xanh trứ đích nhân, tại dữ nhất cá thân xuyên bạch sắc đấu bồng đích nhân đối chất trứ. Na nhân khinh miệt nhất tiếu: “A, thị hựu như hà? Bất thị hựu như hà?” Chuyển thân, nhất thanh lệnh hạ: “Nhất cá bất lưu.” Tùy tức nhất kiếm thống tử liễu thân hậu đích nhân.

Nhất cá nữ tử khiên trứ tự chỉ phi tốc đích đào ly trứ chiến tràng, thân hậu sổ thập cá bạch y nhân khẩn truy bất xá, “Hoạt tróc thánh nữ!” Nữ tử tương tự chỉ tống tiến mật đạo, chuyển thân dẫn khai bạch y nhân, “Mẫu thân!” Tự chỉ nha giảo, chuyển thân tựu bào, bất cửu, bạch y nhân tựu truy liễu quá lai, nhãn khán tựu yếu truy thượng, bào tại tiền đầu đích kỉ cá thập kỉ tuế đích thiếu niên, nghĩa vô phản cố đích trùng liễu hồi lai, lan trụ liễu bạch y nhân, kỳ trung nhất cá thiếu niên thôi liễu tự chỉ nhất bả, bả tự chỉ thôi liễu xuất khứ.

Tự chỉ mãnh nhiên hồi đầu, mật đạo đích thông đạo khẩu dĩ kinh quan bế, na kỉ cá thiếu niên…… Tự chỉ khẩn khẩn ác trụ thủ lí đích đông tây, kế tục hướng tế đài bào khứ, tha bất năng đình hạ, tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình khứ tố —— khai khải huyết trận. Huyết trận thị cổ ân tộc tối hậu đích tồn hoạt thủ đoạn, dĩ huyết nhục chi khu, sổ thiên nhân đồng thời trá càn linh lực, sử linh lực tại không trung bạo tạc, dĩ thử lai đối địch nhân sản sinh trọng sang.

Khả giá ma tố đích đại giới dã cực kỳ thảm thống, nhất đãn trá càn linh lực, tương tu vi tẫn tán, biến thành phàm nhân, thọ mệnh dã hội súc giảm đích nguyên lai đích tam phân chi nhất, khả thị, tha môn vô lộ khả thối, biệt vô tuyển trạch liễu, song phương thật lực huyền thù cự đại, tức sử khai khải huyết trận, dã chỉ năng sát tử tha môn đích nhị phân chi nhất, đáo thời hầu, tu vi một liễu, cổ ân tộc tựu thị đãi tể đích cao dương.

Sở dĩ, tại khai khải huyết trận đích đồng thời, dã yếu khiên động chi tiền bố trí đích thiên lí truyện tống trận, tại tộc nhân linh lực đích bạo phá, địch nhân vô pháp phân tâm thời, tương nhất ta hậu đại tống tiến thiên lí truyện tống trận trung tống tẩu, giá dạng nhất lai, đẳng địch nhân phản ứng quá lai tái truy thời, hậu đại dĩ kinh truyện tống đáo thiên nhai hải giác, hoặc hứa bất hội thái sung túc, đãn dã túc cú nhượng hậu đại hữu suyễn tức đích thời gian.

Nhượng huyết mạch kế tục truyện thừa hạ khứ, tài hữu cơ hội báo cừu tuyết hận, chí vu na ta trá càn linh lực đích tộc nhân…… Tự chỉ thâm hô hấp nhất khẩu khí, án chiếu thánh quang tộc đích tố pháp, na tiện chỉ hữu tử lộ nhất điều.

Tự chỉ nhãn khán trứ tựu yếu bính đáo tế đài đích biên duyên liễu, hốt nhiên nhất trận cường quang bính phát, thiên biên xuất hiện liễu nhất cá bạch y nhân, giá cá bạch y nhân đích bào tử thượng tú trứ nhất ta phồn tỏa hựu khán bất đổng đích kim văn, khán khởi lai thần thánh nhi trang nghiêm, tòng tha thân thượng cao ngạo đích khí chất tựu khả dĩ khán xuất, giá cá bạch y nhân thị giá lí giai cấp bỉ giác cao đích nhân.

Chỉ kiến na nhân bối hậu trương khai cự đại đích kim sắc vũ dực, tại kim sắc vũ dực trương khai đích nhất sát na gian, chỉnh cá thế giới ảm nhiên thất sắc, phảng phật thử thời sở hữu đích quang huy đô ngưng tụ tại liễu trương khai đích vũ dực thượng, đồng thời nhi lai đích, thị bất khả hốt thị đích thần uy hòa cự đại đích uy áp, na thị chúc vu cường giả đích tuyệt đối niễn áp.

Sở hữu đích bạch y nhân đô tề tề hạ quỵ, “Cung nghênh thần chủ!” Tha phảng phật thiên thần hàng lâm, bi mẫn nhân gian đích tật khổ, khả giá nhất thứ, thần thị vi liễu sát lục nhi lai đích, cổ ân tộc trung, chỉ yếu hoàn hoạt trứ đích nhân, đô tử tử chi xanh trứ, thùy dã một hữu hạ quỵ, tự chỉ nhân vi uy áp động đạn bất đắc.

Thiên thượng đích nhân ngận cường, cường đáo nhượng nhân giác đắc nhất thiết tránh trát bất quá thị vô dụng công, tựu giá dạng kết thúc liễu mạ? Khả tự chỉ bất cam tâm, tha bính kính toàn lực sĩ khởi đầu, khước đối thượng liễu nhất song sung mãn đạm mạc đích mâu tử, na thị nhất chủng khinh miệt đích, bất tiết đích nhãn thần, hảo tượng bất thị tại khán nhất điều điều sinh mệnh, nhi thị tại khán nhất chỉ chỉ vô quan khẩn yếu đích lâu nghĩ.

Tự chỉ giác đắc khẩu khang nhất trận tinh điềm, mãnh đích thổ xuất nhất khẩu huyết, tự chỉ đê hạ đầu, yểm cái trụ nhãn để đích bất cam, đỉnh trứ tâm tạng đích kịch liệt trừu thống, nhất bộ nhất bộ hướng tiền di động, thân thượng phảng phật hữu thiên cân trọng, mỗi tẩu nhất bộ, đô thị tại dữ thật lực kháng tranh.

Chung vu, tự chỉ thân thể bất kham trọng phụ, trực trực suất liễu hạ khứ, thân thể thượng đích kịch liệt chàng kích nhượng tự chỉ tái nan trạm khởi lai, kí nhiên trạm bất khởi lai, na tựu ba quá khứ, nhất bộ, nhất bộ, hựu nhất bộ, tự chỉ chung vu bính đáo liễu tế đài.

Hốt nhiên, nhất cá bạch y nhân phát hiện liễu tự chỉ đích động tác, vu thị thủ lí đích lực lượng trùng liễu quá khứ, cường liệt đích trùng kích lực bả tự chỉ chàng phi liễu sổ thập mễ viễn, tự chỉ trọng trọng đích suất tại địa thượng, huyết lưu liễu nhất địa, tại địa thượng lưu hạ liễu trường trường đích huyết ngân.

Vạn hạnh đích thị, tự chỉ tại trùng phi đích tiền nhất miểu, tương thủ lí đích đông tây nhưng thượng liễu tế đài, chỉ kiến tế đài hồng quang đại lượng, nhất cá huyết hồng sắc đích quang trụ trùng thiên nhi khởi, cổ ân tộc nhân khán kiến quang trụ, tâm lí hựu hữu liễu hi vọng, bất quản uy áp đích áp lực, phân phân trạm liễu khởi lai.

Vô sổ đích linh lực tế ti tòng tộc nhân trung trừu xuất, túc túc ngũ thiên đa nhân, tế ti mạn thiên phi vũ, mạn mạn ngưng tụ thành liễu nhất khỏa khỏa quang đoàn, “Phanh!” Kỳ trung nhất cá tiểu cầu bạo tạc khai, nhất thạch kích tình thiên tằng lãng “Phanh phanh phanh! Vô sổ tiểu cầu tranh tương bạo tạc, hỏa quang trùng thiên.

Thiên thượng đích nhân chỉ thị đạm đạm đích phiết liễu nhất nhãn, hảo tượng tịnh bất đương hồi sự, nhất ta tộc nhân sấn trứ thánh quang tộc hoàn một hữu phản ứng quá lai, liên mang bả nhất ta hữu thiên phú đích hài tử tống tiến thiên lí truyện tống trận trung, nhãn khán trứ truyện tống trận nhất cá cá quan bế, tự chỉ dã yếu tẩu tiến khứ, chỉ thị tại tiến khứ chi tiền, hoàn thị hồi đầu khán liễu khán.

Tuy nhiên dĩ kinh tri đạo liễu giá ta tộc nhân đích vị lai, đãn khán trứ giá ma nhất cá cá tiên hoạt đích nhân tử khứ, thuyết bất nhẫn tâm thị bất khả năng đích, minh minh tạc thiên đại gia hoàn năng đàm tiếu phong sinh, nhi kim thiên tựu yếu diện đối sinh ly tử biệt liễu, tự chỉ khán trứ cước hạ đôi tích như sơn đích thi thể, hữu ta hoàn thị thục tất đích diện khổng.

Tự chỉ bế thượng nhãn tình, hồi tưởng trứ vãng tích, tối chung hoàn thị tẩu tiến liễu truyện thuyết trận trung, tùy trứ truyện tống trận đích tiêu thất, na ta tộc nhân lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung, hân nhiên tiếp thụ tử vong, tha môn hữu đích mạt bột tự tẫn, hữu đích cật dược độc phát thân vong, hoàn chân thị ứng liễu na cú thoại, tức sử thị tử, dã bất năng tử tại địch nhân thủ lí.

Cam tâm mạ? Đương nhiên thị bất cam tâm liễu, khả hữu dụng thập ma bạn pháp ni? Bất quá, tại lâm tử tiền khán trứ tự kỷ đích hậu đại đái trứ hi vọng ly khai, giá chủng tại thế gian hoàn hữu ký thác đích cảm giác, hảo tượng dã bất thác.

Thiên thượng đích nhân khán trứ chu vi hỏa quang tứ khởi, bạo tạc hoàn tại kế tục, bất quá chỉ thị khinh khinh huy nhất huy thủ, hỏa tựu diệt liễu, bạo tạc dã đình chỉ liễu, quang đoàn tiệm tiệm tiêu thất liễu, diệt đích vô ảnh vô tung, ti hào khán bất xuất ngân tích, kỳ trung nhất cá bạch y nhân, củng thủ hành lễ: “Thần chủ, hoàn truy mạ?” Giá tự nhiên chỉ đích thị hòa tự chỉ nhất khởi ly khai đích hài tử môn.

Na cá bị xưng vi thần chủ đích nhân, chỉ thị khán liễu nhất nhãn truyện tống trận tiêu thất đích địa phương, tiện chuyển thân bất kiến tung ảnh liễu, kỳ tha bạch y nhân liên mang hành lễ: “Cung tống thần chủ.” Bạch y nhân khán trứ thần chủ ly khai, đô diện diện tương thứ, thùy dã một thuyết thoại.

“Ai, nhĩ thuyết thần chủ đáo để thị thập ma ý tư a, cha môn giá thị truy… Hoàn thị bất truy a?” Nhất cá nhân thôi liễu thôi bàng biên đích nhân vấn, “Ai nha, ngã chẩm ma tri đạo a!” Thân bàng đích nhân nhất kiểm bất nại phiền đích xuất thanh, thân bàng đích nhân phiết liễu phiết chủy, đảo dã bất thuyết thoại liễu.

“Nhĩ môn lưỡng cá đích đích cô cô thuyết thập ma ni!” Chi tiền na cá tuân vấn thần chủ đích nhân tẩu liễu quá lai, lưỡng nhân lập khắc trạm trực, “Một… Một hữu.” Kỳ trung nhất cá nhân hữu ta nại bất trụ tính tử, thoát khẩu nhi xuất: “Thần tử, ngã môn truy hoàn thị bất truy a?” Lánh nhất cá nhân liên mang thôi liễu thôi tha.

Thần tử bạch liễu tha nhất nhãn: “Thần chủ đích tâm tư, dã thị nhĩ môn giá ta hạ nhân khả dĩ sủy trắc đích!” “A… Thị… Thị thị.” Lưỡng nhân đê hạ đầu, thật tắc nội địa lí mặc mặc phiên liễu cá bạch nhãn, bất quá thị đầu liễu cá hảo thai, hữu thập ma hảo đắc ý đích, đãn diện thượng hoàn thị cung cung kính kính đích.

Thần tử ngưỡng khởi đầu: “Khán nhĩ môn giá dạng, ngã tựu lai khí, liên kỉ cá tiểu mã nghĩ đô trảo bất trụ, thần điện yếu nhĩ môn hữu hà dụng! Toán liễu, đẳng hồi khứ, tự kỷ lĩnh phạt ba, tiên hồi khứ ba.” Hạ diện đích nhân tâm lí hữu khí, minh minh tha tự kỷ dã một hữu trảo trụ, bằng thập ma thụ tội đích chỉ hữu tha môn a, khước dã chỉ năng tiên hồi khứ liễu.

Nhi lánh nhất biên, lợi dụng truyện tống trận truyện tống đáo kỳ tha địa phương đích tự chỉ