Trọng sinh chi lãng đắc phi khởi

“Hô”

Chu dương mãnh nhiên tòng sàng thượng tọa khởi, nhiên hậu đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

Sát liễu hạ ngạch đầu đích lãnh hãn, cương tài mộng lí đích tình huống thái chân thật liễu, chân thật đích hữu điểm hách đáo tha.

Tha mộng kiến tự kỷ khán kiến bỉ đặc tệ hành tình hảo, sở dĩ trọng thương bỉ đặc tệ.

Nhân vi bổn tiền thái thiếu đích duyên cố, trực tiếp gia liễu 10 bội đích giang can tố đa.

Thùy tri đạo nhân vi đức quốc phao thụ đại lượng bỉ đặc tệ, dẫn phát liên tỏa phản ứng, tha đích bảo chứng kim bất cú, trực tiếp bị ngân hành na biên cường hành bình thương.

Tại thâu quang nhất thiết đích tình huống hạ, tha trực tiếp tòng đại hạ thượng nhất dược nhi hạ.

“Ba”

Thành công bả tự kỷ suất thành liễu khối lạn nê.

Na cá kịch liệt đích đông thống cảm, tha đáo hiện tại đô hoàn ký đắc thanh thanh sở sở.

Tha dã thị đệ nhất thứ tri đạo: Nguyên lai khiêu lâu cánh nhiên giá ma khả phạ.

“Lão ô, nhĩ càn ma ni? Đại bạch thiên đích tố ngạc mộng liễu?”

Chính trầm tẩm tại ngạc mộng dư ôn lí đích chu dương, giá thời hầu tài chú ý đáo, tự kỷ sàng phô hạ diện cánh nhiên hữu lưỡng cá nhân tại ngoạn du hí.

Tha đốn thời hữu điểm kỳ quái, tự kỷ tuy nhiên thị hòa nhân hợp tô, đãn đối phương dã bất năng lai tự kỷ phòng gian lí ba.

Khán lai đẳng giá ba bỉ đặc tệ đích hành tình kết thúc hậu, tha yếu lập mã bàn ly giá lí.

Bất quá hiện tại hoàn hữu kiện sự yếu bạn, na tựu thị bả giá lưỡng cá nhân cản tẩu.

Chính đả toán xích trách đối phương đích thời hầu, tựu khán kiến hạ diện đích kỳ trung nhất cá nhân chuyển quá đầu lai khán hướng tha.

Chu dương đốn thời nhãn tình tranh đắc lão đại, nhiên hậu bất khả trí tín đích chỉ trứ đối phương: “Nhĩ, nhĩ thị hầu tử?”

Ý thức đáo bất đối kính đích chu dương, chuyển đầu đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ sở xử đích địa phương, phát hiện tự kỷ bất thị tại hợp tô phòng lí.

Tha dã bất thị thụy tại tự kỷ đích sàng thượng, nhi thị tại nhất trương thượng hạ phô đích thượng phô.

Nhi thả giá cá ngận tượng túc xá đích địa phương, nhượng tha cảm giác đáo ngận thục tất, đốn thời chỉnh cá nhân hãi nhiên đáo: “Ngã, ngã chẩm ma hội tại giá lí?”

“Lão ô nhĩ tố ngạc mộng tố sỏa điệu liễu ba, nhĩ bất thị tại giá lí hoàn năng tại na lí.” Hầu giai vĩ hồi đầu khán liễu nhãn chu dương, nhiên hậu hựu bả đầu chuyển liễu quá khứ.

Đối vu hiện tại đích tình huống, chu dương ẩn ẩn ước ước đích hữu điểm hoài nghi, đãn thị hựu bất cảm bách phân chi bách đích xác định.

Đê đầu khán liễu hạ tự kỷ đích đỗ tử, chi tiền tựu tượng thị hoài dựng thất cá nguyệt nhất dạng, hiện tại bất chỉ thị đại đỗ nạm bất kiến liễu, phản nhi hoàn hữu nhất ta phúc cơ, tựu tượng thị chân hồi đáo liễu đại học thời đại.

Đãn thị tựu giá nhất ta, tha hoàn bất cảm bách phân chi bách đích khẳng định, tự kỷ tựu thị trọng sinh liễu.

Khán liễu nhất nhãn hầu giai vĩ tha môn, phát hiện lưỡng cá nhân chính tại tụ tinh hội thần đích kế tục đả du hí liễu.

Tha đối chuẩn tự kỷ đích đại thối nhục, hào bất do dự đích kết liễu hạ khứ.

“Tê.”

Giá đông thống cảm, đốn thời nhượng tha xác định, tự kỷ thị chân đích trọng sinh liễu.

Như quả giá ma thuyết đích thoại, na mộng trung đích sự tình, đô thị chân thật phát sinh đích.

Tha chân đích nhân vi bỉ đặc tệ chấn đãng đạo trí bạo thương, nhiên hậu tòng thiên đài nhất dược nhi hạ.

Như quả tha chân đích tử liễu, tại na cá thế giới lí, tha đích na ta bằng hữu môn tri đạo hậu, hội hữu nhân nan quá mạ?

Tưởng đáo giá lí đích thời hầu tha diêu liễu diêu đầu, tất cánh thượng bối tử đích tha tâm bỉ thiên cao, đãn thị hựu nhãn cao thủ đê.

Giá dạng đích nhất cá nhân tử liễu, thùy hội chân đích thương tâm, thùy hựu hội chân đích nan quá.

Khủng phạ trừ liễu tha ba mụ dĩ ngoại, tha đích tử, dã chỉ thị đại gia đích đàm tư nhi dĩ ba.

Canh khả năng hội bả tha đương thành thị phản diện giáo tài, hạ thứ hòa biệt nhân liêu thiên, tri đạo đối phương sao cổ đích thời hầu.

Hội thuyết thượng na ma nhất cú: “Sao cổ phong hiểm tính thái đại, ngã hữu cá bằng hữu tựu nhân vi sao cổ thất bại, khiêu lâu liễu.”

“Lão ô, nhĩ đáo để mộng kiến thập ma liễu, kiểm sắc giá ma nan khán.” Hầu giai vĩ giá cá nhân ngận bát quái đích.

Khán kiến chu dương lãnh hãn đô hạ lai liễu, đốn thời đối tha đích mộng cảnh lai liễu hưng thú.

Bàng biên chính hòa hầu giai vĩ tổ đội đích thất hữu, đầu dã bất hồi đích điều khản liễu nhất cú: “Tha hoàn năng nhân vi thập ma, khẳng định thị mộng kiến tự kỷ hòa trần vũ đồng phân thủ, tha khóc trứ cầu đối phương nguyên lượng, kết quả đối phương một nguyên lượng tha bái.”

Chu dương giá thời hầu tài phát hiện, hòa hầu giai vĩ tổ đội đích nhân, cánh nhiên thị trịnh gia huy.

Tha hòa đối phương đích quan hệ bất toán ngận hảo, nhân vi chi tiền đích lưỡng cá nhân nhân vi thượng hạ phô đích vấn đề, hữu sảo quá kỉ thứ giá.

Đối vu trịnh gia huy đích phúng thứ, yếu thị hoán thành kỳ tha thời hầu, tha khẳng định đô yếu mạ hồi khứ.

Đãn thị thính liễu đối phương đích thoại dĩ hậu, tha kiểm sắc hữu điểm bất thái hảo: “Nhĩ môn đích ý tư thị, nan đạo hiện tại đích ngã hòa trần vũ đồng, hoàn một hữu phân thủ?”

Trần vũ đồng thị chu dương tại đại nhị khai học đích thời hầu, tựu giao vãng đích nữ bằng hữu, bất quá lưỡng cá nhân tại đại tam khai học đích thời hầu phân thủ liễu.

Đương thính đáo chu dương giá ma thuyết, tẩm thất đích lưỡng cá thất hữu, đốn thời đô dụng kỳ quái đích nhãn thần khán hướng tha.

Vưu kỳ thị hầu giai vĩ giá cá thời hầu, canh thị lai đáo tha đích sàng đầu tiền, nhiên hậu mạc liễu hạ tha đích ngạch đầu: “Dã bất năng a, nhĩ chẩm ma đô thuyết hồ thoại liễu.”

Chu dương thôi khai hầu giai vĩ đích thủ, nhiên hậu nhận chân đích vấn đáo: “Ngã chân một hòa trần vũ đồng phân thủ?”

Khán kiến lưỡng cá nhân đô hoàn thị nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ, chu dương nã khởi thủ cơ hựu khán liễu hạ thời gian: “Ngọa tào, phôi liễu, chẩm ma chính hảo thị giá cá thời gian.”

“Đáo để chẩm ma liễu, cảm giác lão ô nhĩ kim thiên thần thần bí bí đích.” Hầu giai vĩ phát hiện kim thiên đích chu dương, hòa bình thời đô bất nhất dạng.

Tha bình thời chỉnh thiên tại tẩm thất lí, khả thị đô bả trần vũ đồng đích danh tự quải tại chủy biên đích.

“Đinh đinh đinh”

Thính đáo điện thoại hưởng, chu dương khán liễu nhất nhãn, quả nhiên thị trần vũ đồng đả lai đích.

Đối trứ hầu giai vĩ tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, nhiên hậu thâm hô hấp liễu khẩu khí, giá tài tiếp thông điện thoại: “Uy.”

“Chu dương, ngã hiện tại nhĩ môn tẩm thất lâu hạ, nhĩ hạ lai nhất tranh.” Điện thoại lí đích thanh âm ngận lãnh đạm.

Đối vu chu dương tại bất tại tẩm thất lí, tha bất quản, tha tựu tri đạo hiện tại, lập khắc, mã thượng yếu kiến đáo tha.

Nhi nã trứ thoại đồng đích chu dương, đối vu điện thoại lí diện nhân đích phản ứng, nhất điểm đô một hữu kỳ quái.

Tất cánh tha tại ái tình lí phi thường ti vi, nhượng đối phương dĩ kinh sản sinh liễu lý sở đương nhiên.

Tha một hữu bột nhiên đại nộ, dã một hữu ngữ khí bất nại phiền, nhi thị ngận bình tĩnh đích thuyết đạo: “Hảo đích, na nhĩ đẳng ngã nhất hạ, ngã mã thượng hạ lai.”

Đương tha thoại tài thuyết hoàn, na biên tựu quải đoạn liễu điện thoại, hiển nhiên nhất điểm đô bất tưởng hòa tha đa thuyết.

“Trần vũ đồng đích điện thoại ba? Cương tài thị thùy tại na lí thuyết, yếu hòa tha phân thủ đích, thị lão ô nhĩ ba.” Trịnh gia huy âm dương quái khí đích thuyết đạo.

Tha bất hỉ hoan chu dương, trừ liễu nhân vi lưỡng cá nhân nhân vi thượng hạ phô nháo mâu thuẫn, hoàn nhân vi tha khán bất quán chu dương thị cá thiểm cẩu.

Chu dương xuyên hảo y phục, tòng sàng thượng ba hạ lai trảo đáo tự kỷ đích cầu hài.

Thính đáo trịnh gia huy đích thoại, tha đầu dã bất sĩ: “Ngã thuyết đáo tố đáo, ca môn hiện tại tựu khứ đề phân thủ.”

“Biệt xuy ngưu, nhĩ yếu chân hòa trần vũ đồng phân thủ, ngã thỉnh nhĩ cật nhất cá nguyệt đích tảo xan.” Trịnh gia huy bất tương tín.

Tất cánh cẩu năng cải biến tự kỷ đích tập tính bất khứ cật thỉ mạ, hoàn toàn bất khả năng ma.

“Na ngã tựu đề tiền tạ tạ huy thiếu đích nhất cá nguyệt tảo xan, tẩu liễu.” Chu dương xuyên hảo hài tử hậu xuất liễu tẩm thất.

Khán kiến chu dương tựu giá ma xuất khứ, hầu giai vĩ hữu điểm cật kinh.

Nhân vi tha tòng chu dương đích nhãn thần lí, một cảm giác tha tại khai ngoạn tiếu: “A huy, lão ô bất hội chân khứ phân thủ ba.”

“Nhĩ dã thị sỏa, lão ô năng hòa trần vũ đồng phân thủ, tha na tựu thị khẩu hải.” Trịnh gia huy bãi bãi thủ, kế tục ngoạn tha đích du hí.

Hầu giai vĩ tưởng tưởng dã thị, chu dương xác thật bất khả năng phân thủ.