Bị tạo dao thành ác độc hậu nương, na ngã chỉ quản ác độc

“Tê! “

Phá miếu lí, mạc y nhẫn bất trụ tê liễu khẩu khí, phù trứ đông thống đích não đại tọa khởi thân lai, đồng thời ký ức dã ngận khoái như tẩu mã quan hoa bàn quá liễu nhất biến, tiếp thu hoàn ký ức đích mạc y nhãn thần mãn thị băng lãnh, chủy lí dã xả xuất nhất ti quỷ dị đích lãnh tiếu.

Giá quần tiểu tể tử hoàn chân thị ngoan a, bất quý thị thiên sinh ác chủng, bất cận nã mộc côn bả tha đích đầu dã đả phá liễu, hoàn cấp tha uy liễu độc thảo.

Giá thị sinh phạ tha tử bất liễu.

Nguyên chủ dã thị chân đích xuẩn, yếu bất thị tự kỷ xuyên đáo giá cụ thân thể lí, thi thể phạ thị dĩ kinh lương liễu.

Thị đích, tha bất thị giá cụ thân thể đích chủ nhân, tha thị bán cá thời thần tiền lai đáo giá lí đích.

Bất quá thị dĩ linh hồn đích hình thái.

Bán thời thần tiền, tha hoàn thị tu chân giới nhân nhân hảm đả hảm sát đích nữ ma đầu.

Tưởng đáo na quần phế vật, a a……

Na quần nhân phí tẫn tâm tư yếu trừ điệu tha, đại khái dã một tưởng đáo tha hội đoạt xá trọng sinh ba, dã thị, na thời hầu tha khai thủy bị tỏa cốt dương hôi liễu ni, tựu thị trung gian xuất liễu điểm soa thác, giá thị tha một năng dự liêu đáo đích.

Án tha an bài đích, giá thời tha ứng cai tại tha tinh tâm chuẩn bị đích linh lung khiếu lí đạt đáo nguyên anh viên mãn kỳ.

Khả thị hiện tại giá cá địa phương biệt thuyết bất thị tha đích lão sào, thậm chí đô bất thị tu chân giới liễu.

Tha hữu điểm bất phục, bằng thập ma, tha cẩu liễu na ma cửu, nhất hạ tử gia đương toàn một liễu!!!

Lão thiên nãi nãi, nhĩ dã thắc khi phụ nhân liễu…… Bất thị ma liễu.

Bất quá, tha tảo dĩ yếm quyện mỗi thiên đóa đóa tàng tàng, đả đả sát sát đích nhật tử liễu, bất nhiên dã bất hội cố ý bị thiết kế tưởng yếu hoán cá thân phân trọng tân hoạt, hiện tại ma, tuy nhiên hoán liễu nhất cá thế giới, canh thị một nhân nhận thức tha liễu, tha…… Cầu chi bất đắc.

Chính hảo, giá thị dương quang minh mị, xuân noãn hoa khai, thảo trường oanh phi đích thế giới.

Đáo xử đô thị thanh tân đích vị đạo, chung vu bất thị áp ức đích một hữu nhất lũ dương quang đích ma vực.

Đô thị tân sinh đích hi vọng a! Hiện tại tha xác thật thị đầu thai tố nhân liễu, bất quá bất thị trọng tân tố nhân, nhi thị……

Mạc y thu hồi tư tự.

Hiện tại bất quản tha thị thùy, tiên cấp “Tự kỷ báo cừu”, án thoại bổn tử lí thuyết, na tựu thị……

Tha trọng sinh liễu, trọng sinh tại phu quân bất ái, bà mẫu bất từ, kế tử kế nữ châm đối đích thời hầu, giá nhất thứ, tha yếu……

Mạc y tưởng đáo giá, nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh.

Tha hướng lai thị nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, tại tu chân giới cẩu liễu na ma cửu, hiện tại bất chí vu liên cá nhân đô giáo huấn bất liễu ba.

Nhi thả ngận minh hiển, na kỉ cá tiểu tể tử bất hội phóng quá tha, sở dĩ vô luận tha tố thập ma, đô thị vi liễu tự bảo nga.

Canh hà huống, tha dã bất thị na chủng hội nhất tiếu mẫn ân cừu đích đích nhân.

Biệt nhân cấp tha đích, tha tự nhiên thị yếu bách bội thiên bội vạn bội đích phụng hoàn.

Tối hậu, tha hữu năng lực hoành trứ tẩu, vi thập ma yếu ti cung khuất tất thảo hảo biệt nhân.

Tổng chi nhất cú thoại, tựu thị càn.

Xuyên thành đồng danh đồng tính đích “Mạc y”, tự kỷ hoàn dụng liễu nhân gia đích thân thể, đô thị duyên phân a duyên phân.

Tiếp thu hoàn tất ký ức, tha hoàn phát hiện nhất kiện hữu thú đích sự tình.

Tha a, thị nhất cá ác độc hậu nương a, cân tha nữ ma đầu đích thân phân nhất điểm bất phù!!

Hữu điểm bất khả trí tín, bị khi phụ đích mệnh đô một liễu, nguyên chủ giá cá tiểu khả liên tại ngoại nhân nhãn trung cánh nhiên hoàn thị cá ác độc hậu nương đích nhân thiết.

Khán liễu ký ức đích mạc y biểu kỳ, hảo oa nang, bất tưởng yếu giá cá thân thể liễu.

Nguyên chủ thị bị kế tử đái đáo phá miếu lai đích, kế tử cáo tố nguyên chủ, đệ đệ muội muội bị quải tử lỗ tẩu liễu, khiếu tha khứ cứu nhân.

Tuy nhiên bình nhật lí kế tử kế nữ bất hỉ hoan tha, hoàn hội châm đối tha, đãn tha giác đắc giá kỉ cá hài tử tòng tiểu tựu một liễu mẫu thân, một nhân giáo dưỡng thật tại thị khả liên.

Tựu tưởng tẫn vi nhân chi mẫu đích trách nhậm, nhượng tha môn cảm thụ hữu mẫu thân đích cảm giác, đối tha môn hảo, tự nhiên hội nhật cửu kiến nhân tâm, trì tảo tiếp thụ tha, hảm tha nương.

Sở dĩ bình thời dã bất hội hà đãi tha môn, canh thị kiệt tẫn toàn lực khứ thiện đãi giá kỉ cá tiểu hài.

Mạc y??? Hảo thiên chân đích tưởng pháp……