Nông môn y hương

Sở quốc tam thập lục quận trung, nam quận kỉ hồ bài đáo liễu mạt vị. Nam quận hạ diện quản hạt trứ tam cá thành trì, phân biệt thị hứa xương thành, uyển thành dĩ cập thanh thành. Nhi tại giá tam cá thành trì chi trung, thanh thành thị tối tiểu đích. Thanh thành chu biên hữu tam cá tiểu huyện thành, giai thị tại thanh thành đích quản hạt chi hạ, phân biệt thị tân trúc huyện, bạch thủy huyện, cao địa huyện.

Tân trúc huyện chi nội hữu thập sổ cá tiểu sơn thôn, nhi lục trúc thôn tắc thị chúc vu kỳ trung bỉ giác bần tích đích nhất cá thôn tử, lục trúc thôn đích sinh hoạt nhất hướng thị tại ôn bão dữ cơ ngạ chi trung bồi hồi đích. Yếu thị nhất niên đáo đầu phong điều vũ thuận đích thoại, na ma giao cú liễu phú thuế, thặng hạ đích lương thực miễn cường dã năng cú mãn túc ôn bão. Đãn thị yếu thị ngộ đáo cá thập ma tai niên hoang niên đích, na lộ hữu ngạ biễu dã bất thị thập ma hi hãn sự.

Kim niên phong vũ bất điều, chỉnh cá lục trúc thôn đích thu thành đô bất hảo, kỉ hồ sầu bạch liễu lão thôn trường tả lương đích đầu phát.

Thử thời, tả lương thân thượng xuyên trứ nhất kiện tẩy đắc phát bạch đích thô bố y thường, thủ thượng trụ trứ nhất căn mộc đầu tước thành đích quải trượng, chính tâm sự trọng trọng đích tẩu tại hương gian đích tiểu lộ thượng.

Tha tẩu tại lộ thượng, thời bất thời đích hội khán nhất nhãn lộ biên đích điền địa, khán trứ na đan bạc đích sản lượng, kiểm thượng tựu thị ức chế bất trụ đích vô nại hòa thán tức. Tẩu trứ tẩu trứ, tha khước thị tại nhất cá pha vi phá cựu đích nê thổ phòng tử diện tiền đình hạ.

Giá cá phòng tử đích đại môn bán yểm trứ, kháp hảo năng cú khán đáo tường giác biên kỉ chu suy bại đích trúc tử. Thử thời, trúc tử biên thượng chính trạm trứ nhất cá thân trứ lục sắc y thường đích nữ tử. Nữ tử thân thượng đích y thường pha vi tinh trí, hòa thân xử đích phá cựu nông ốc đảo thị hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập liễu.

Tả lương khán trứ na nữ tử đích bối ảnh, khẩn khẩn đích trứu khởi liễu mi đầu. Nhất hướng chính nghĩa nhân từ đích nhãn tình, tại thử thời hoa quá đạm đạm đích bất hỉ.

Tả lương chỉ thị đình liễu nhất thuấn gian nhi dĩ, tùy hậu tựu mại bộ ly khai liễu.

Tại tả lương chuyển đầu ly khai đích thuấn gian, viện trung đích lục y nữ tử hoãn hoãn chuyển quá đầu lai.

Nữ tử đích dung mạo ngận thị thanh tú, sấn trứ nhất thân như vân đích lục y, đảo thị hiển đắc phảng phật thanh sơn lục thủy tạo tựu đích nhất bàn ôn hòa nhu mỹ. Nữ tử tối dẫn nhân chú mục đích đảo bất thị dung mạo, nhi thị na song nhãn tình.

Na song trầm tĩnh ôn hòa đích mâu tử, lí diện tự hồ vĩnh viễn uẩn hàm trứ vô tẫn đích nhu hòa.

An ngôn khán trứ dĩ kinh không vô nhất nhân đích môn khẩu, diện thượng y nhiên thị nhất phó ôn hòa đích thần sắc. Khán liễu môn khẩu nhất nhãn, tha tựu thu khởi liễu mục quang.

Đột nhiên nhĩ biên truyện lai nhất trận đê đê đích anh nhi đích khóc khấp thanh, tha chuyển thân tiến nhập liễu đông biên đích ốc tử.

Yết khởi ốc môn khẩu đích liêm tử, an ngôn tựu khán đáo kháng thượng nhất cá chỉ xuyên trứ đỗ đâu đích tiểu hài chính trương trứ chủy, ô ô oa oa đích khóc trứ. Đại đại đích nhãn tình súc mãn lệ thủy, tiểu ca bạc tiểu thối tại không trung hồ loạn đích trừng trứ.

An ngôn khán đáo giá phúc cảnh tượng, khinh nhu đích thân thủ quá khứ tương tiểu gia hỏa bão tại hoài trung, ôn nhu đích dụ hống trứ.

“Quai, thanh ca nhi quai.”

An ngôn dĩ tiền tựu một hữu chiếu cố quá tiểu hài tử, thử khắc bão trứ giá nhuyễn nhuyễn đích thân tử, cánh nhiên nan đắc đích hiển đắc hữu mô hữu dạng đích. Tha tuy nhiên bất tri đạo cai như hà dụ hống hài tử, đãn thị khước thị tri đạo nhu yếu nhu thanh tế ngữ dĩ cập động tác ôn hòa.

Nguyên bổn khóc đắc oa oa đại khiếu đích tiểu gia hỏa, bất quá nhất hội tựu tranh trứ nhất song ô lưu lưu đích đại nhãn tình, hảo kỳ đích khán trứ bão trứ đích tự kỷ đích nhân. Tiểu ca bạc tiểu thối đích dã thị đặng đắc đặc biệt hoan thật, na khinh khinh đích lực đạo thích tại thân thượng, tựu hảo tượng thích tại tha đích tâm thượng nhất bàn. Mạn mạn đích, tha khán trứ tiểu gia hỏa đích nhãn thần việt phát đích ôn hòa liễu, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ nhất ti bất dịch sát giác đích noãn ý.

“Nhĩ tại càn thập ma……”

An ngôn chính bão trứ tiểu gia hỏa khinh khinh đích diêu hoảng trứ, nhĩ biên khước thị mãnh nhiên hưởng khởi liễu nhất thanh tiêm duệ đích thanh âm.

Tha nghi hoặc đích chuyển đầu, tựu khán đáo liễu nhất cá thân trứ thô bố y thường đích niên khinh phụ nhân. Tha vi vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu ôn hòa đích hoán đạo: “Nhị tẩu, nhĩ lai liễu.”

Diện thượng đích thần sắc vị biến, y nhiên thị ôn ôn hòa hòa đích, tự hồ tổng thị đái trứ tam phân tiếu ý. Thanh âm khinh nhu hòa hoãn, đái trứ nhất chủng ôn nhu đích lực lượng.

Tú nương khước thị một hữu chú ý đáo giá ta, nhi thị khoái bộ tẩu đáo đường cẩm tú đích thân biên, nhất hạ tử thưởng quá tự kỷ đích hài tử. Khẩn trương đích bão tại hoài trung, tiểu tâm đích tra khán liễu nhất phiên, xác định hài tử vô sự, tâm trung tài toán thị phóng hạ tâm lai. Đãn thị tái sĩ nhãn đích thời hầu, khước thị giới bị đích khán trứ đối diện đích đường cẩm tú.

Tú nương nguyên tiên thị tại ốc lí diện đái hài tử đích, kết quả tại hài tử ngọ thụy đích thời hầu, cách bích đích xuân thẩm nhượng tha quá khứ bang mang miêu cá hoa dạng. Tha khán trứ thụy đắc hàm thật đích nhi tử, tưởng trứ tựu tại cách bích, tựu quá khứ liễu. Bất quá bán trản trà đích công phu, tái hồi lai đích thời hầu, cánh nhiên khán đáo đường cẩm tú bão trứ tự kỷ đích nhi tử, đốn thời trứ cấp đắc bất hành.

Bị na bàn giới bị đích nhãn thần khán trứ, an ngôn kiểm thượng đích thần sắc dã vị biến ti hào, y nhiên thị na chủng đái trứ tam phân tiếu ý đích ôn hòa.

“Tảo thượng đích thời hầu khởi phong liễu, xuy lạc liễu nhất viện đích lạc diệp, ngã khứ tảo tảo.”

An ngôn kiểm thượng đích thần sắc một hữu nhân vi tú nương đích giới bị nhi hữu ti hào biến hóa, tha ôn hòa đích thuyết hoàn thoại, tựu hoãn bộ xuất liễu ốc tử, hảo tượng thập ma sự tình dã một hữu phát sinh quá nhất bàn.

Khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, tú nương kiểm thượng đích thần sắc nhất chinh, hữu ta phản ứng bất quá lai.

Đường cẩm tú thập ma thời hầu thuyết thoại giá bàn khinh nhu liễu, na kháp đáo hảo xử đích âm lượng hòa ngữ khí hảo tượng xuân phong phất diện nhất bàn, một lai do đích giác đắc ngận thư phục. Tú nương nhất thời gian tưởng bất minh bạch, đảo thị khán trứ song ngoại đích mỗ cá địa phương, xuất liễu nhất hội thần.

Bất nhất hội hồi quá thân lai, tha đê đầu khán trứ hoài trung đích thanh ca, chỉ kiến tiểu tiểu đích hài tử tự hồ ngận hoan nhạc, chính tại tự kỷ đích hoài lí hoan thoát đích động trứ, chủy giác hoàn liệt đắc đại đại đích, đốn thời tựu hữu khẩu thủy lưu liễu hạ lai.

Khán đáo tự gia nhi tử giá bàn dạng tử, tú nương đốn thời tương sở hữu đích tâm tư đô phóng tại tha đích thân thượng liễu. Kiểm thượng lộ xuất hảo tiếu hoan hỉ đích thần sắc, khoái tốc đích tọa tại kháng thượng, nã xuất nhất điều miên bố mạt tử khinh nhu đích cấp hài tử sát chủy giác biên đích khẩu thủy.

Nhi viện tử lí, an ngôn tắc thị nã trứ tảo bả, tại mạn mạn đích tảo trứ viện tử lí diện đích lạc diệp.

Viện tử ngận đại, tường giác xử chủng liễu nhất tùng đích trúc tử. Nhi kháo môn đích lưỡng biên tắc thị chủng liễu kỉ khỏa thị tử thụ, hiện tại cương cương tiến nhập hạ thiên, nguyên bổn vô luận thị trúc tử hoàn thị thị tử đô cai thị chi phồn diệp mậu đích thời hầu, khả khước thị nhân vi vô nhân đả lý, phản nhi hiển đắc tiêu điều dị thường, trường đắc phi thường bất hảo, phong nhất xuy đảo thị lạc hạ bất thiếu diệp tử.

An ngôn nhận chân đích tương viện tử đả tảo càn tịnh, nhiên hậu tựu nã trứ tảo trửu, trạm tại thị tử thụ hạ. Tha ngưỡng khởi đầu lai, khán trứ đầu đỉnh thượng đích thị tử thụ. Nhất song tố nhã đích mâu tử lí diện thiểm động trứ thiển thiển đích hưng vị, thần sắc pha vi chuyên chú.

Ốc lí tú nương cấp thanh ca uy hoàn nãi thủy, tựu bão trứ hài tử xuất liễu ốc tử. Trạm tại ốc tử môn khẩu, tha tựu khán đáo trạm tại thị tử thụ hạ đích thanh y nữ tử liễu. Na nữ tử an an tĩnh tĩnh đích trạm tại thụ hạ, chính chuyên chú đích khán trứ đầu đỉnh thượng đích thị tử thụ.

Tú nương kiểm thượng phù khởi liễu nghi hoặc đích thần sắc, giá cá cô mẫu gia đích biểu muội tự tòng tam thiên tiền tỉnh lai, tựu biến đắc bất nhất dạng liễu. Tự hồ, biến đắc canh gia an tĩnh liễu.

Tại tú nương tâm trung nghi hoặc đích thời hầu, an ngôn sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, nhiên hậu chuyển quá đầu đối trứ tú nương đích phương hướng nhu thanh thuyết đạo: “Nhị tẩu, khả dĩ tá ngã nhất bả thê tử hòa nhất bả tiễn đao mạ?”