Hành tẩu tại tái bác thế giới đích võ tăng

T thành, bạch nhật mộng tửu ba.

“Hải, soái ca, hữu hưng thú thường thường ngã môn điếm lí tối tân thôi xuất đích ‘ mộng tưởng thành chân ’ kê vĩ tửu mạ?”

Lý ngang sĩ khởi đầu, đương tha khán đáo diện tiền giá danh ủng hữu trứ nhất đầu mặc lục sắc ba lãng trường phát, nhãn tình thượng diện hoàn minh hiển đáp tái liễu cụ hữu mỗ chủng “Mị hoặc dị tính” công năng đích nghĩa thể tổ kiện thời, tiện ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh đối giá cá thế giới miễn cường hữu sở thích ứng nhất sự, căn bổn tựu thị cá thác giác.

“Bất tất liễu.”

Lý ngang diêu liễu diêu đầu, lãnh đạm cự tuyệt đạo.

“Chân thị di hám. Tha đích danh tự dĩ cập phối phương khả thị cha môn T thành trung đích nhất vị tân tấn ‘ truyện kỳ ’ thân tự mệnh danh đích.” Tửu thị dã bất áo não, chỉ kiến tha thiếp trứ lý ngang đích thân tử tẩu liễu quá khứ, thậm chí hoàn tại giá quá trình trung triều trứ tha đích bột cảnh thượng diện cố tác vô ý địa mạc liễu nhất bả.

Như kim giá cá niên đại, tượng lý ngang giá chủng toàn thân thượng hạ thậm chí đô khán bất xuất hữu minh hiển nghĩa thể thực nhập ngân tích đích nhân, khả thật tại dĩ kinh bất đa kiến liễu, giá nhượng tửu thị bổn năng đối lý ngang sản sinh liễu nhất ti hảo kỳ.

Tất cánh, tượng giá chủng gia hỏa yếu ma thị na chủng sơ lai sạ đáo T thành đích lăng đầu thanh, tái yếu ma tựu thị na chủng đáp tái liễu công tư hạn lượng xuất sản đích cao cấp hóa đích phú gia công tử.

Nhi bất luận đối phương cứu cánh chúc vu na chủng thân phân, trọng điểm đô thị tha trường đắc bất thác, thân tài dã bảo dưỡng đích ngận hảo.

Cố nhi, giá dã sử tửu thị bổn năng hữu ta quản bất trụ tự kỷ đích thủ.

“…… Hoặc hứa ngã tựu bất cai lai giá cá địa phương.”

Nhất bàng, lý ngang khước thị hữu ta thống khổ địa dụng lực bế liễu bế nhãn tình. Thân vi tín phụng mộ quang nữ thần tán nhã đích tín đồ, dĩ cập chủ trương “Trác việt ý chí thắng vật chất” đích võ tăng, ý ngoại lai đáo giá chủng mạc danh kỳ diệu đích vị diện…… Giản trực bất á vu trung liễu ma pháp hãm tịnh dĩ hậu, đọa nhập ba thác địa ngục hoặc thị vô để thâm uyên chi loại đích hạ tằng vị diện.

Tại giá lí, bất cận biến địa đô thị “Vật chất”, tịnh thả giá chủng “Vật chất” tức nghĩa thể hoàn vô thời vô khắc đích chủ tể trứ nhân thể đích tâm linh dữ ý chí —— tại giá tọa thành thị, trừ liễu thụ hình đích phạm nhân, tịnh thả hoàn thị cao uy hiếp độ phạm nhân dĩ ngoại, lý ngang thậm chí căn bổn tòng vị kiến quá nhân quần trung hữu thùy hội tượng tha nhất dạng thị nhất khối xích lỏa lỏa đích “Sinh nhục” ( vị thực nhập nhậm hà nghĩa thể giả thống xưng vi “Sinh nhục” ).

Yếu tri đạo tại tha sinh hoạt đích na tọa danh vi áo thụy khắc đích đại lục, bão hữu dữ tha sở tín phụng chi giáo nghĩa bất phù đích chức nghiệp giả, nhân quần kỳ thật hữu hứa đa, lệ như nhất ta du đãng giả, ngâm du thi nhân hoặc thị thiếu bộ phân pháp sư chi loại đích chức nghiệp vãng vãng tựu canh sùng bái vật chất, giá chủng tình huống tại nhất ta đại thành thị lệ như hôi ưng dã vưu vi đa kiến, khả na tất cánh chỉ thị nhất bộ phân, nhi tại giá lí……

Hào bất khoa trương đích thuyết, giá lí đích không khí, hoàn cảnh, kiến trúc dĩ cập nhân quần…… Nhất thiết đô nhượng lý ngang bổn năng đích cảm đáo phản cảm!

Yếu bất thị tha đích na vị phòng đông trực ngôn, tưởng yếu giải quyết phòng tô vấn đề đích thoại, hoặc hứa khả dĩ thường thí lai đáo bạch nhật mộng tửu ba đả nhất tràng hắc quyền, giới thời bất luận thắng bại đô khả dĩ hữu tiền nã, tha tài bất hội lai đáo giá cá địa phương!

Tửu ba.

Giá tọa thiết thi lí diện lưu thông đích không khí, hoàn hữu nhân môn nghĩa thể thân thượng sở tán phát xuất đích khảng tạng vị đạo, đô nhượng lý ngang đích mỗi nhất xử mao khổng cảm đáo cực vi đích bất thích!

“Uy, nhĩ thính thuyết liễu mạ? Hảo tượng thị đại ước tam tứ cá tiểu thời dĩ tiền cương cương phát sinh đích sự —— hữu nhất hỏa nhi đảm đại đích dong binh tương sâm mộc công tư tối tân thôi xuất đích bổn mị P-09 hào toàn tức quang học thao tác hệ thống cấp đạo tẩu liễu!”

“Thao, giá khả thị kính bạo tiêu tức! Sâm mộc công tư? Ngã ký đắc giá gia công tư tuy thuyết thị nhất gia tiểu công tư, đãn thị tha đích thượng đầu khả thị…… Đẳng đẳng, nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo đích?”

“—— hiện tại tân văn lí diện an tĩnh đích khả thị cân na bang nghê hồng hòa thượng khai đích tự viện nhất dạng, cha môn chu biên canh thị liên cá thảo luận giá kiện sự đích nhân đô một hữu, sở dĩ…… Nhĩ cai bất hội thị cố ý biên xuất lai hống lão tử khai tâm đích ba?”

“Xuẩn hóa, nhĩ vấn ngã? Lão tử tha nương đích tựu thị tòng na điều nhai thượng bào xuất lai đích! Sâm mộc công tư giá bang cùng bức dã bất tri đạo thỉnh nhất gia hảo điểm đích an bảo công tư —— cai tử đích, nhĩ thị bất tri đạo, cương tài na điều nhai đạo thượng giản trực lưu đạn mãn thiên phi, bình dân sảo hữu bất thận đích thoại cổ kế tựu đắc bị xạ trung nhiên hậu tử cá hảo kỉ thứ.”

“Cáp! Khả thị giá niên đầu T thành na thiên năng bất tử thượng kỉ cá bình dân?”

“Thuyết đích dã thị.”

Lý ngang cách bích trác bàng, lưỡng vị vi ca bạc đô chú nhập liễu mỗ chủng cụ hữu tăng cường bạo phát lực, cơ nhục hạch tâm lực lượng đích tráng hán chính tại dụng tha môn “Tự nhận vi” đích đê trầm tế ngữ tiểu thanh thảo luận trứ thập ma.

Đối vu nhậm hà nhất vị võ tăng nhi ngôn, “Cảm tri” đô thị tha môn đích cơ bổn công. Lý ngang tuyển trạch đích đạo lộ tuy nhiên tịnh phi thiện vu quan sát, tham tri tình báo đích ám ảnh tông, đãn hoàn thị tương tha môn nhị nhân cương tài sở thảo luận đích nội dung thính liễu cá nhất thanh nhị sở.

—— tuy thuyết như thử, đãn tại lý ngang giá chủng toản nghiên ý chí chi đạo đích võ tăng nhãn trung, giá chủng sở vị đích “Kính bạo tiêu tức” khả thật tại một bạn pháp lệnh tha đề khởi bán điểm hưng thú,

“Hảo ~ các vị viễn đạo nhi lai đích ác côn môn, ngã tương tín nhĩ môn dĩ kinh đẳng đãi giá cá thời khắc đẳng đãi ngận cửu liễu, na ma, hiện tại ——” chỉ kiến nhất danh thân cao đại ước nhất mễ thất ngũ tả hữu, toàn thân thượng hạ phục sức thậm chí hữu siêu quá thất chủng dĩ thượng bất đồng nhan sắc đích trung niên nhân tương thủ trung đích thoại đồng phấn lực vãng thiên thượng nhất cử, cao thanh hảm đạo:

“Cha môn bạch nhật mộng tửu ba hạ ngọ tràng đích quyền tái mã thượng tiện hội khai khải! Kính thỉnh ngã môn đích tham tái tuyển thủ ‘ chưng khí cơ ’ bác lãng tiên sinh hoàn hữu ngã môn đích tân nhân tham tái tuyển thủ…… Lý ngang đăng thượng lôi đài.”

Thuyết hoàn, giá vị chủ trì nhân hựu đột nhiên khắc ý áp đê thanh âm đạo: “Chí vu kỳ tha tham tái tuyển thủ…… Thỉnh hữu tự tiến hành bài đội nga.”

Khán đáo chu vi quần chúng tượng thị khán phong tử tự đích khán hướng tự kỷ, khán đáo canh đa hảo sự giả khai thủy “Hữu tự” địa triều trứ quyền đài phương hướng khai thủy kháo long, lý ngang bất cấm giác đắc giá nhất mạc kỳ thật hòa tha lữ đồ chí khoa áo lan vương quốc đích mỗ tọa tiểu thành thị tửu quán lí diện, kinh thường khán kiến đích tràng cảnh hữu ta tượng.

Tại na lí, kinh thường hội hữu nhất ta chiến sĩ, man tử dĩ cập tu hành tán đả lưu phái đích võ tăng hội xuất vu các chủng các dạng đích nguyên nhân đăng đài tiến hành đối kháng, chỉ bất quá khu biệt tại vu…… Hảo ba, kỳ thật lưỡng giả chi gian dã một thập ma khu biệt.

Lý ngang tại chu vi vi quan quần chúng đích khởi hống thanh dĩ cập linh tinh bán điểm đích gia du thanh trung tẩu thượng lôi đài.

Bạch nhật mộng tửu ba bất thị thập ma đại hình tửu ba, nhân thử giá lí tịnh bất tồn tại thập ma chuyển bá đại huỳnh mạc, nhi vi quan quần chúng cơ bổn thượng dã chỉ hội tương lôi đài vi thành cá lưỡng tam quyển tả hữu.

Nhược thị tái gia thượng tửu thị chi loại đích điếm nội tương quan công tác nhân viên, na ma dã chỉ bất quá hội ngạch ngoại tái đa gia thượng nhất quyển bãi liễu.

Thoại tuy như thử, đãn do vu thị “Đả hắc quyền”, cố nhi tức tiện vi quan đích quần chúng nhân sổ thiếu, đãn chỉ yếu đả doanh nhất tràng, na ma tối khởi mã vãng hậu tứ ngũ cá nguyệt tả hữu đích phòng tô tựu khả dĩ khinh tùng tránh đáo thủ liễu.

“Hô……”

Lý ngang khinh khinh tố liễu nhất cá thâm hô hấp, bình tĩnh chú thị tiền phương giá danh nhất chỉ nhãn tình vi mạc danh đích hồng sắc, lánh ngoại nhất chỉ nhãn tình tắc trình mỗ chủng hắc sắc loa toàn trạng, thể hình phảng phật nhất chỉ thú nhân đích “Chưng khí cơ” bác lãng tiên sinh.

Tha sơ lai sạ đáo, nhân thử tịnh bất thanh sở đối phương cứu cánh cấp tự thân thực nhập liễu na ta nghĩa thể, giá ta nghĩa thể đích tác dụng hựu thị thập ma, bất quá bằng tá võ tăng đích cường đại cảm tri, lý ngang xác tín diện tiền giá gia hỏa chỉ bất quá thị nhất danh tiểu giác sắc, nhất danh tự kỷ bất nhu yếu động dụng “Nguyên tố chi lực” thậm chí “Khí” tức khả chiến thắng đích…… Tiểu giác sắc.

Một thác, tức tiện giá cá thế giới thượng diện lưu thông đích không khí đô thị nhượng lý ngang cảm giác như thử chi yếm ác, đãn giá xử vị diện dã y cựu tồn tại trứ khí, thổ, thủy, hỏa giá tứ hạng bị tứ tượng tông sở thiện vu thao túng đích nguyên tố.

“Uy, tiểu tử, cha môn giá nhi đích quy củ ngã tưởng chủ trì nhân ứng cai dã tảo tựu cáo tố quá nhĩ,” tiền phương, bác lãng đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Sinh tử vật luận —— sở dĩ như quả nhĩ hữu tư kim giá phương diện đích nhu cầu, hựu vi hà bất thượng cách bích nghê hồng nhai na lí khứ đương kiêm chức ngưu lang ni?”

“Nhĩ cá đầu trường đắc cao, thân tài dã bất thác, tối trọng yếu đích thị thân thượng khán khởi lai dã một hữu minh hiển nghĩa thể thực nhập ngân tích, nhi tượng nhĩ giá dạng đích nhân…… Vãng vãng khả thị hội ngận thụ na quần cô nương đích hỉ hoan, cáp!”

Bác lãng thuyết thoại nan thính, bất quá kỳ trung biểu đạt đích ý tư khước thị hảo đích, giá nhượng lý ngang sảo sảo cảm hữu ta ý ngoại.

“Giá bất đương ngưu lang hoàn nhu yếu vận khí dĩ cập thảo hảo cố khách giá bộ phân ma.” Lý ngang tiếu đạo: “Nhi thả đương ngưu lang, vưu kỳ hoàn thị tượng ngã giá dạng đích tân nhân ngưu lang, đệ nhất đan khẳng định tiếp bất đáo thập ma hảo đan tử, nhân thử giá dạng nhất lai nhị khứ hạ khứ…… Hoàn bất như trực tiếp càn giá cá lai thống khoái.”

“Dã thị,” bác lãng ma sát liễu nhất hạ quyền đầu, tùy tức dã cân trứ tiếu liễu: “Hành, kí nhiên giá dạng, na ngã dã tựu tẫn lượng cấp nhĩ nhất cá thống khoái —— tuy thuyết ngã dã bất tri đạo, tương nhĩ đả tàn liễu chi hậu nhĩ đáo để hựu cai như hà hoa na bút đáo thủ đích âu nguyên.”

Lý ngang cương yếu chuẩn bị hồi thoại, đột nhiên hựu thính đáo bác lãng cáp cáp đại tiếu đạo: “Giá niên đầu thu hiện kim đích nhân cổ kế đô dĩ kinh tuyệt tích liễu! Ngã thuyết, tiểu tử, nhĩ thân thượng cai bất hội liên nhất cá thần kinh đoan khẩu đô một hữu ba?”

Thần kinh đoan khẩu. Căn cư giá ta thiên lý ngang đối giá cá thế giới đích sơ bộ liễu giải, tha dĩ tri đạo giá đông tây thị giá cá thế giới trung nhân môn đích tiêu phối, đãn giá chủng năng cú ảnh hưởng nhân ý chí đích đông tây tại tha nhãn lí khả bất thị thập ma hảo đông tây, vu thị tiện chỉ thị hướng bác lãng tủng liễu tủng kiên, kỳ ý đối phương khả dĩ khai thủy liễu.

“Hảo, giá khả thị nhĩ yếu cầu đích!”

Bác lãng hựu nhất thứ sảng lãng địa đại tiếu. Hạ nhất khắc, lý ngang tiện khán đáo giá danh tráng hán song thối chi thượng đột nhiên bạo phát xuất nhất đạo đạm đạm như đồng chưng khí nhất bàn đích khí thể —— giá thị bác lãng tối vi hỉ ái đích nghĩa thể, tha đích danh tự khiếu tố “Tạp ni nhị thức”, hiệu quả thị khả dĩ nhượng thực nhập giả thuấn gian bạo phát xuất tam bội thậm chí dĩ thượng đích tốc độ.

Tốc chiến tốc quyết!

Giá thị bác lãng duy nhất năng tưởng đáo đích, nhượng lý ngang thiếu thụ điểm thống khổ đích phương thức: Tuy thuyết tha càn giá hành dĩ kinh hữu hảo kỉ niên liễu, bình nhật lí dã tấu bát hạ quá bất thiếu ác côn, bất quá lý ngang khán khởi lai khả bất tượng thị thập ma ác côn, phản nhi tượng na chủng hỗn tích tại công tư chi trung căng căng nghiệp nghiệp đích để tằng nhân viên.

Bác lãng bình thời đối công tư cẩu khả tố lai bất bão hữu thập ma hảo cảm, bất quá tha hựu tổng thị hội đối na ta nhân các chủng các dạng nguyên nhân diện lâm khốn cảnh đích tiểu nhân vật —— na phạ thị công tư cẩu —— bão hữu nhất ta đồng tình.

Nhiên nhi bác lãng đích giá phó tự tác đa tình khước ngận khoái biến vi liễu chân chính đích “Tự tác đa tình”. Chỉ kiến lý ngang tiền nhất khắc hoàn sỏa lăng lăng địa trạm tại nguyên địa nhất động bất động, hạ nhất khắc tha tiện dĩ huy xuất sổ quyền!

—— trực giác thiểm tị.

Do vu đối nghĩa thể đích khái niệm liễu giải nhưng cựu bất thanh tích. Cố nhi, đương lý ngang khán đáo bác lãng cánh tượng thị vi tự kỷ thi gia liễu gia tốc thuật nhất bàn phác lai thời, hạ ý thức tiện động dụng liễu đương võ tăng chức nghiệp đẳng cấp đáo đạt 7 cấp thời tiện khả lĩnh ngộ đích thiên phú kỹ năng, thậm chí hoàn pha vi “Quả đoạn” vận dụng thượng liễu tật phong liên kích giá hạng kỹ nghệ……

Đương lý ngang huy xuất đệ nhị quyền kích trung bác lãng thời hầu, giá tài mãnh nhiên ý thức đáo kế tục hạ khứ khả năng tựu yếu xuất nhân mệnh liễu, chỉ đắc mã thượng thu thủ, bất quá tức tiện giá dạng dã dĩ kinh vãn liễu.

Chỉ kiến bác lãng tựu hảo tượng bị thi hành liễu “Nghịch chuyển” nhất dạng. Nguyên bổn tha chính dĩ cực khoái đích tốc độ hướng tiền trùng, khả thị đương dữ lý ngang thân thể tiếp xúc đích nhất sát na…… Giá danh tráng hán khước hựu lập mã dĩ đồng dạng cực khoái đích tốc độ hướng hậu “Trùng” liễu hồi khứ…… Thậm chí hoàn trực tiếp chàng đáo liễu lôi đài biên duyên đích phòng hộ thằng thượng, phát xuất nhất đạo trầm muộn đích hưởng thanh.

“Ngọa tào!”

Chủ trì nhân càn giá hành công tác dĩ kinh khoái hữu ngũ lục niên liễu, đãn thị đương kiến đáo lý ngang động thủ như thử chi càn tịnh lợi lạc, hoàn thị nhẫn bất trụ bạo liễu cú thô khẩu, nhi chu vi quần chúng thử thời tắc canh thị khai thủy kích liệt địa khẩu thổ phân phương khởi lai.

Hắc quyền, hắc quyền, nhân thử yếu tri đạo tha môn khả thị hạ liễu chú đích, nhi thùy hựu năng tha nương đích tưởng đáo, na bổn cai liên 1% kỉ suất đô một hữu đích bạo lãnh khả năng…… Cánh nhiên chân đích lai liễu.

Giá giản trực…… Kháo, giá bất tha nương đích giản trực tựu thị tại xả đạm mạ!

Nhân quần đương trung thâu tiền đích na bang gia hỏa khai thủy khiêu cước mạ nương, thậm chí canh vi khí nhân đích thị tha môn thiên thiên hoàn chỉ năng “Mạ”, nhân vi nhược thị nhân thử khởi liễu trùng đột…… Na khả thị hữu ngận đại kỉ suất dẫn lai đương địa TCPD đích!

Tha môn chỉ bất quá thị nhất quần bất khởi nhãn đích đê cấp hỗn hỗn, bình thời tố ta sự tình đảo dã một thập ma, đãn phàm thị tổng quy hữu cá hạn độ, vưu kỳ giá lí hoàn thị tại T thành.

—— thành thị trung các đại bang phái dĩ cập TCPD chi gian…… Vãng vãng tổng thị hội tồn tại hữu nhất bộ phân vi diệu đích mặc khế.

Thùy nhược thị việt quá liễu na đạo “Tuyến”, na ma, tựu bất yếu quái lánh nhất phương bất giảng tình diện.

Chí vu thiếu bộ phân tạm thời bất khuyết âu nguyên, càn thúy bão trứ khán nhạc tử tâm thái hạ chú lý ngang, hựu hoặc giả thật tại cùng đáo tẩu đầu vô lộ, chỉ năng bão hi vọng lý ngang thị công tư trung tằng càn bộ đặc địa nhàn lai vô liêu bào quá lai đích na bang nhân, giá thời tắc đô khai thủy hoan hô khởi lai.

Lý ngang;

“Chưng khí cơ” bác lãng;

Giá tràng đối quyết đích chi trì suất tương soa cực vi huyền thù, thậm chí na phạ chỉ hạ chú lý ngang nhất âu nguyên, giả nhược tha thắng lợi, na ma hạ chú giả tiện khả đắc đáo chỉnh chỉnh tam thập lục âu nguyên đích tưởng lệ!

Đương nhiên, cảm hạ chú lý ngang giả, tự nhiên dã bất hội vô liêu đáo chỉ hạ chú khu khu nhất âu nguyên.

Nhân thử, giá dã thị thử khắc sở hữu hạ chú lý ngang giả, toàn bộ cuồng hoan khởi lai đích tối đại nguyên nhân, thậm chí hoàn hữu bất thiếu nữ tính khai thủy xuy khởi hưởng lượng đích khẩu tiếu thanh, hi vọng năng cú dẫn khởi lý ngang chú ý.

Tất cánh giá niên đầu nhân nhân đô thiếu bất liễu nghĩa thể, đãn nhược thị giảng tầm hoan tác nhạc, na ma đối phương thân thượng đích nghĩa thể việt thiếu, na ma đắc lai đích nhạc tử tự nhiên dã tựu việt hảo, giá dã thị vi thập ma các đại công tư trừ liễu nghiên cứu cao cường độ tác chiến nghĩa thể dĩ ngoại hoàn nghiên cứu như hà “Ẩn tế hóa” nghĩa thể đích tối đại nguyên nhân chi nhất.

Chỉ thị lý ngang đích tình tự khả một hữu tha môn giá ma kích động, tha chỉ tưởng cản khẩn nã liễu tiền tẩu nhân, nhiên hậu tại tương vị lai kỉ cá nguyệt đích phòng tô giao cấp phòng đông dĩ hậu, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.

—— “Trác việt ý chí thắng vật chất”.

Thân vi tín phụng mộ quang nữ thần tán nhã, tu hành “Tứ tượng” chi đạo đích võ tăng, lý ngang vô thời vô khắc cảm giác đáo giá tọa thành thị trung lưu thảng trứ nhất cổ lệnh tha vi chi yếm ác đích không khí.