Quý công tử thỉnh biệt ái ngã

Phu gia chỉ cáo tố quá lăng phong, na cá đối tha ngận trọng yếu đích nhân, tại lưỡng nhân khẩn mật tương xử liễu lưỡng niên hậu, đột nhiên hữu nhất thiên nhất phản thường thái, cố ý tị khai phu gia, thái độ mạc danh chuyển lãnh khởi lai. Thô tâm đích phu gia tại nhất khai thủy hoàn bất giải kỳ ý, dĩ vi thị nhân vi tha học nghiệp ngận mang đích nguyên nhân, tựu một hữu khứ tần phồn đả nhiễu.

Tại nhất thiên vãn thượng, phu gia hoàn ký đắc na vãn hạ trứ sơ tuyết, tụ trân đích tuyết lạp phiêu phiêu sái sái tại hắc dạ mạc bố đích sấn thác hạ, khả tiếu đích tượng cực liễu nhai đầu phụ nhân thân thượng đích đầu bì tiết. Bổn lai ngận hữu mỹ cảm đích lục giác tiểu hoa chiến chiến nguy nguy lạc tại song linh thượng thời, phu gia cánh hào vô tâm tư khứ hân thưởng giá nam phương nan đắc đích tuyết cảnh, tha chú mục vọng hướng song ngoại đăng hạ đả xuất đích tuyết ảnh, chỉ quản phát lăng.

Tựu tại cương tài, thương tiêu đột nhiên hào vô dự triệu đích tại QQ thượng cáo tố tự kỷ: “Hữu thập ma sự, ngã lai giang trứ, hữu thập ma hắc oa ngã lai bối, nhĩ hảo hảo học tập sinh hoạt tựu hành liễu, dĩ hậu ngã môn bất yếu tái liên hệ”.

Đồng thời hữu nhất cá tự xưng tha nữ bằng hữu đích nữ sinh bá đạo đích lai vấn phu gia “Nhĩ đối tha thị na chủng hỉ hoan, chân đích chỉ thị huynh muội hoàn thị nam nữ bằng hữu?”

“Hảo kỳ quái, tự nhiên thị huynh muội. Vi thập ma hướng ngã vấn giá ma cá kỳ quái đích vấn đề ni?”

Ngộ đáo giá kiện sự, phu gia cảm giác thụ đáo liễu khuất nhục, khả thị ngận kỳ quái, tha cánh nhiên tại trảm đinh tiệt thiết địa thuyết hoàn na cú thoại thời, tâm lí khai thủy phi thường nan thụ, na chủng bất đồng vu vãng nhật nhậm hà nhất chủng lệnh nhân trất tức đích cảm giác, muộn tâm trầm trọng đích đông, trận trận tập lai, chu thân ma tý.

Tha bất minh sở dĩ, chỉ hữu tự kỷ tại nội tâm lí vấn tự kỷ “Nan đạo hồi đáp đắc bất đối?”

Chi hậu đích giá ta, phu gia quyết kế bất hội cáo tố lăng phong, tha canh bất hội cáo tố tha: Na cá ngận trọng yếu đích nhân, thị tha đích đường ca, tuy nhiên chỉ thị viễn thân, một hữu chí cận đích huyết duyên quan hệ. Đãn thị giả như tha một hữu khống chế hảo tình tự, nhất cổ não bả tâm lí đích sở tưởng cấp lăng phong toàn đảo xuất khứ đích thoại, dĩ lăng phong đích tính cách, tất nhiên thị yếu bạo khiêu như lôi, giác đắc tự kỷ bị phu gia đích quá vãng vũ nhục liễu.

Tố liễu nhất vãn thượng đích quái mộng, thanh tảo phu gia hôn hôn trầm trầm đích tỉnh quá lai, tạc vãn thượng nhân vi đột nhiên đình điện, một quan thượng đích đăng nhưng cựu thứ nhãn đích lượng trứ, khán liễu khán thời gian, tài 6 điểm, kim tảo thị thập điểm đích khóa, đãn thị phu gia tái dã một hữu thụy ý, mang bất điệt đích đả khai điện não.

“11 nguyệt, ngã tựu hồi lai liễu, nhĩ hoàn ký đắc ngã giá cá ca ca mạ?”

“Nhĩ... Hoàn quái ngã ma? APPLE.”

“Bất khẳng cân ngã thuyết thoại ma……”

Phu gia hoàn một lai đắc cấp an phủ tự kỷ nhất trực phanh phanh khiêu đích tiểu tâm tạng, tựu bị thương tiêu nhất liên vấn đích 3 cú thoại lộng đắc bất tri sở thố, đốn thời bất tri đạo cai như hà hồi phục.

“APPLE!” Chân thị xuất nhân ý liêu, tha cư nhiên hoàn ký đắc dĩ tiền cấp hỗ tương thủ đích danh tự.

Na thời hầu, thương tiêu thuyết phu gia kiểm viên viên đích tượng cá bình quả, vu thị tại tín lí tựu thân thiết đích xưng hô tha “APPLE”, tha thuyết tha sái thoát tượng nhất chỉ nhậm do tự kỷ tính tử đích điểu, tựu khiếu tha “FLY”, khả thị giá cá “APPLE” hòa ‘FLY” tại na cá tuyết dạ hậu tựu tái dã một hữu khiếu quá liễu.

Hiện tại lưỡng nhân kỉ niên một hữu liên hệ, tha yếu hồi lai liễu, vi thập ma nhất khai khẩu tựu hựu cựu sự trọng đề? Tha hoàn toàn khả dĩ đương tố thập ma đô một hữu phát sinh, dĩ huynh trường tự cư mạn mạn tương xử tựu khả dĩ, na dạng bất cận khả dĩ miễn khứ dam giới, nhi thả phu gia chí thiếu hoàn năng cân tha hữu đồng nhất cá sinh hoạt quỹ tích. Phu gia một hữu liêu đáo, tha hội thị giá dạng đích khai đầu……

Đương niên đích tiểu phu gia, căn bổn một hữu ý thức đáo tự kỷ cân thương tiêu đích cảm tình dĩ kinh thoát quỹ, tẩu đáo liễu lánh nhất điều quan hệ thượng, na điều quan hệ vô quan huyết duyên, khước thị phu gia tòng lai vị tằng thiệp túc đích lĩnh vực, na điều lộ, đáo hiện tại tha tài ý thức đáo, hữu khả năng thị dĩ kinh siêu thoát liễu thân tình, hữu tình chi ngoại đích quỹ tích. Phu gia đáo chí kim dã bất khẳng thừa nhận, tha bất khẳng thừa nhận thị nhân vi tha thủy chung bất tương tín thương tiêu hội đối tự kỷ đích muội muội sản sinh cảm tình.

Na thời hầu phu gia tài 14 tuế, thương tiêu dĩ nhiên 22, như quả thuyết 14 tuế bất đổng sự, bất năng phán biệt tự kỷ đích cảm tình, na 22 tuế năng bất đổng sự ma? Giá ma nhất thôi lý, phu gia tựu nhất trực nhận vi, tha đối tha bất thị ái tình, nhất định bất thị ái tình, nhất định thị lưỡng nhân tương xử thời, na lí xuất liễu vấn đề, đãn thị cứu cánh thị na lí, tha nhất trực đô một hữu đáp án, dã một hữu dũng khí hòa cơ hội khứ hướng thương tiêu vấn thanh sở.

Khán đáo thương tiêu đích đầu tượng thị hôi sắc đích, tha khinh xúc thử tiêu, phát liễu nhất cá vi tiếu đích biểu tình quá khứ. Giá ta niên, nhân vi lăng phong, phu gia đại đại liệt liệt phong phong hỏa hỏa đích tính tử thu liễm liễu hứa đa, tha giác đắc, giá thời hầu đạm đạm đích nhất cá biểu tình tựu túc dĩ biểu đạt sở hữu.

“Tích tích tích” đầu tượng khiêu thoát xuất lai, biến đắc tiên hoạt, tịnh thả hoảng động khởi lai. Một tưởng đáo thương tiêu hoàn tại tuyến, cương cương chỉ thị ẩn thân trạng thái bãi liễu.

“Bổn lai dĩ vi nhĩ bất tưởng lý ngã liễu, hoàn hữu ta thương tâm ni, đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, nhĩ tạc thiên ứng cai thụy liễu, ngã môn hữu thời soa đích…… Nhĩ hiện tại chẩm ma dạng? Khoái tất nghiệp liễu ba!”

“Ân, khoái liễu…… Hoàn hữu kỉ niên. Nhĩ na lí hiện tại ứng cai ngận vãn liễu, hoàn bất thụy ma?” Phu gia tiên thị xuất thần liễu nhất trận, bán thưởng tài hồi liễu nhất cú.

“Ngã hiện tại tại cải luận văn, thụy bất trứ. Nhĩ nhất trực đô hoàn hảo ma?” Thương tiêu hồi phục đích tốc độ ngận khoái, na cú vấn hảo nhượng phu gia soa điểm hãm nhập ký ức đích chiểu trạch.

Ngã chẩm ma hội nhất trực ngận hảo ni? Chí thiếu na kỉ niên ngã nhất điểm đô bất hảo. Nhĩ nhượng nhất cá thiếu nữ mộng mộng đổng đổng đích cảm thụ đáo liễu dị dạng đích cảm tình hậu tựu nữu đầu nhi khứ, một hữu nhất cú giao đại, tựu tượng tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất dạng. Nhĩ giác đắc giá dạng hội hảo đáo na khứ ni?

“Ngã ngận hảo a……” Tối chung hồi phục quá khứ đích, khước thị giá ma nhất cú thoại, phu gia giác đắc tự kỷ nội tâm hảo tượng hữu nhất hồ chính tại lô thượng thiêu trứ đích thủy, tức tương khai thủy phiên đằng, tha cản khẩn thâm hô hấp, nhiên hậu cáo tố tự kỷ, thiên vạn yếu đạm định.

“Giá kỉ niên nhĩ tưởng ngã mạ, ngã tưởng nhĩ liễu.”

Thương tiêu đột nhiên suý xuất giá ma nhất cú thoại, phu gia bất do tĩnh mặc liễu, đãn thị ngận khoái, tha tiện cố tác khinh tùng, phu diễn tính đích hồi phục liễu thương tiêu “Ân, tưởng.”

“Chẩm ma cá tưởng pháp?” Tha hựu khai thủy thiêu đậu.

“Nhĩ thị chẩm ma tưởng, ngã tựu chẩm ma tưởng đích.” Phu gia tâm tĩnh như thủy.

“Phi thường tưởng, khả thị tưởng hữu thập ma dụng, ngã thị nhĩ ca ca, ngã bất năng tố nhĩ nam bằng hữu.”

“……”

Phu gia thuấn gian lăng trụ liễu, thương tiêu hào vô thường lý đích xuất bài, giản trực tựu thị nhượng nhân phỉ di sở tư. Thuyết xuất giá dạng đích thoại, thái bất ứng cai!

Hội bất hội thị tha bị đạo hào liễu, hoặc giả thị biệt nhân tại ác tác kịch? Nan đạo hựu thị na cá nữ sinh tại nã tự kỷ tầm khai tâm?

Phu gia lập khắc cảnh giác khởi lai, tha tưởng khởi sơ trung thời trảo đáo tự kỷ đích na cá nữ sinh, tha tự xưng thị thương tiêu đích nữ bằng hữu, thuyết thương tiêu bả thập ma đô cáo tố tha liễu. Tha chất vấn phu gia, đối thương tiêu thị bất thị thuần khiết đích huynh muội tình. Đương thời đích phu gia giác đắc ngận khả tiếu, bất thị huynh muội tình hoàn năng hữu thập ma tình, tha lý trực khí tráng đích cáo tố nữ sinh, tha đối thương tiêu đích xác chỉ thị muội muội sùng bái ca ca nhi dĩ, nhượng tha bất yếu hữu na ma kỳ quái đích tưởng pháp, hậu lai giá sự tựu một hữu liễu hạ văn, thương tiêu hòa na cá nữ sinh tựu tái một xuất hiện quá.

Thời cách 5 niên, thương tiêu yếu hồi lai liễu, dã bả đương niên đích hồi ức đái liễu hồi lai, tha đích biểu hiện ngận minh hiển, tha bất tưởng tòng ký ức đích nê chiểu lí tẩu xuất lai.

Phu gia tâm phiền ý loạn đích trực tiếp hạ tuyến, khoái tốc quan điệu điện não, tùy ý thu thập kỉ hạ tựu xuất môn thượng khóa khứ liễu.

Tạc vãn đích lôi vũ bả chu vi đô tẩy xoát liễu nhất biến, không khí thanh tân đắc thấm nhân tâm tì, dĩ kinh lục nguyệt, khả thị giá tọa tây nam đích tỉnh thành thị xuất liễu danh đích lương sảng, xuyên trứ tiểu khảm kiên đoản quần đích phu gia nghiễm nhiên cảm đáo ti ti bất năng để kháng đích lương ý tập lai, giáp tạp trứ lộ bàng chi tử hoa đích hương vị, lãnh lãnh thanh thanh. Bổn lai khốn đốn phiền nhiễu đích tư tự bị giá lương ý tập tỉnh liễu đại bán.

Tha hựu thị lai đậu ngã ngoạn? Phu gia tâm lí nhất trận hận ý, tha bất hi vọng thương tiêu thị na dạng đích nhân, ngoạn vật tang chí đáo tự kỷ đích muội muội đô bất phóng quá.

Tẩu đáo giáo thất thời, giáo thất lí hoàn một hữu nhân, không khoáng đích giai thê giáo thất nhượng phu gia nhất hạ tử hữu bị thôn một đích thác giác, tòng lai một hữu giác đắc tự kỷ hội na ma miểu tiểu cô độc, tha thông thông mang mang tùy tiện trảo liễu cá trung gian vị trí tọa hạ, tài hữu ta an toàn cảm, khai thủy lăng thần khởi lai.

“Nữu nhi, nhĩ tại tưởng thập ma ni?” Nhất song thủ đột ngột đích hoàn nhiễu tại tha đích bột tử thượng, thính giá điềm nị đích thanh âm nhất định thị vương bội bội. Vương bội bội kiến phu gia một hữu đáp lý tha tựu ngột tự tọa tại phu gia thân biên, dụng thủ xanh trứ đầu khán trứ nhãn tiền phóng không đích phu gia. Phu gia lại đắc lý thải vương bội bội, giá cá bình thời khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích hảo tỷ muội, nhất trương chủy khước thô thoại liên thiên, khắc bạc đắc yếu mệnh.

“Chẩm ma liễu thân ái đích, thị bất thị bàn xuất tẩm thất hậu, hậu hối một đối phó na quần khi phụ nhĩ đích tiện nhân liễu? Hiện tại tưởng hồi lai ngoan ngoan đích đả kích báo phục nhất đốn nột. Ngã tựu thuyết ma, đương thời nhĩ yếu thị thính ngã đích cân tha môn đấu nhất đấu đa hảo ngoạn, nhĩ hoàn phi đắc tự kỷ bàn xuất khứ, thập ma bất tưởng nhạ sự sinh phi, ngã khán nhĩ tựu thị cá phạ sự đích. Yếu thị hoán tố thị ngã, lão nương tảo tựu tê đắc tha môn khố tử đô xuyên bất tiến khứ liễu!” Vương bội bội phiên liễu cá bạch nhãn kiều khởi liễu nhị lang thối, bạch hoa hoa tu trường đích đại thối hoảng đắc phu gia nhãn tình đông.

Đương thời quyết định tòng tẩm thất bàn đáo ngoại diện đích tô phòng, thị phu gia tự kỷ tưởng xuất khứ trụ liễu nhi dĩ, tuy nhiên nữ sinh tẩm thất tổng thị sự đoan bất đoạn, đãn dã hoàn khả dĩ nhẫn thụ. Chỉ bất quá phu gia canh tưởng tự kỷ nhất cá nhân xuất khứ quá an an tĩnh tĩnh đích sinh hoạt. Quần cư sinh hoạt đối vu tha giá dạng đích nhân hoàn thị bất thái thích hợp.

Nhất cá ngoại nhiệt tâm lãnh đích nhân, biệt nhân tổng hội bả nhĩ đích nhiệt tâm đương chân, hậu diện yếu tưởng thu hồi cục diện tựu bất thái dung dịch liễu, hoàn bất như càn thúy tự kỷ trụ, lạc đắc cá thanh tịnh, dã bất dụng tổng tưởng trứ yếu phu diễn đích biểu hiện xuất nhiệt tình, yểm cái nội tâm đích lãnh đạm.

“Thị thị thị, ngã tri đạo nhĩ lệ hại! Nhĩ chẩm ma bỉ ngã hoàn ký cừu, hoàng thượng bất cấp, cấp tử thái giam thuyết đích tựu thị nhĩ giá chủng nhân.” Phu gia trùng vương bội bội hí hước nhất tiếu thuyết đạo.

“Sách sách sách, nhĩ tiều tiều nhĩ kim thiên giá phó dạng tử, tiểu thứ vị tự đích, nan bất thành cảm tình bất thuận lợi, bị tiểu tam bức cung liễu? Khán nhĩ giá một tinh đả thải đích dạng tử, biệt thị thối vị liễu, đâu liễu lão nương đích kiểm a, thập ma tiểu tam tiểu tứ, ngoan ngoan đích giáo huấn hồi khứ!” Vương bội bội việt thuyết việt lai kính, thóa mạt tinh tử trực tiên, hảo tượng cổ thời hầu bị biệt gia mãi xuân lâu thưởng liễu sinh ý đích đích mụ mụ tang.

Phu gia trứu liễu hạ mi thuyết đạo: “Một chuẩn thị ngã bị tiểu tam liễu, đáo thời hầu cật bất liễu đâu trứ tẩu đích nhân thị ngã ni, nhĩ yếu bất yếu dã lai khiếu ngã gia du tố tiểu tam a?” Ba! Phu gia đầu nhất trận liệt đông, vương bội bội hạ thủ khả chân bất thủ nhuyễn, thư đô bị đả quyển liễu.

“Nhĩ nha sỏa X ma?” Vương bội bội nộ trừng trứ nhãn, phu gia bất tái thuyết thoại, tha tri đạo, vương bội bội giá bối tử tối thảo yếm cân biệt nhân thưởng nam nhân đích nữ nhân. Tha giá cá nhân bất cận thanh cao, nhi thả tật ác như cừu, mỗ ta bất nhập lưu đích thân phân tại tha khán lai giản trực tựu cai bị thiên đao vạn quả. Giá ma bát lạt tác phong đích lai do, phu gia một hữu đa vấn, nhân vi vương bội bội bất nguyện ý thuyết đích sự, nhất hướng thị chẩm ma vấn đô bất hội hữu kết quả đích, hoàn chỉ hội nhân thử dẫn lai tha đích bỉ di.

Chỉnh tiết khóa phu gia đô hồn bất thủ xá, tha bả thư lai hồi hảo kỉ biến phiên lai phúc khứ đích chiết đằng, thư hiệt bị lộng xuất “Hoa lạp lạp” hưởng lượng đích thanh âm, thân biên đích đồng học hữu đích hôn hôn dục thụy, hữu đích đào xuất thủ cơ tại ngoạn nga la tư phương khối, giảng đài thượng lão sư dã bất quản bất vấn, tự kỷ đào túy tại tự kỷ đích khóa đường lí.

Thủ cơ hữu quang thiểm liễu nhất hạ, thị lăng phong lai đích đoản tín.

“Hạ ngọ hữu cầu tái, ngã tựu bất quá lai liễu.” Nội dung giản minh ách yếu.

Tự tòng thượng liễu đại học dĩ hậu, phu gia hữu chủng cảm giác, hảo tượng lăng phong đối tự kỷ viễn một hữu dĩ tiền na ma thân mật liễu. Bất thị thuyết tự kỷ hữu cầu tái, tựu thị học sinh hội hữu hoạt động, phản chính tổng thị hữu các chủng lý do bất cân phu gia kiến diện.

Trừ liễu cương khai học thời, tha yêu thỉnh quá phu gia khứ khán tha đả cầu tái, chi hậu tái dã một hữu chủ động đề xuất nhượng phu gia khứ khán tha, tha đương nhiên nhất thứ dã một hữu lai tham vọng quá phu gia. Phu gia bất hội tiểu đỗ kê tràng khứ hạt sai lăng phong, canh bất nguyện ý bất tín nhậm lăng phong, tuy nhiên tha tối cận tổng thị bị lăng phong trảo liễu lánh ngoại nhất cá nữ hài tố nữ bằng hữu đích ác mộng kinh tỉnh.

“Yếu bất ngã khứ cấp nhĩ gia du ba, thân ái đích?”

Phu gia giác đắc tha ái lăng phong ái đắc việt lai việt thâm, đô khoái nhập ma liễu, giá chủng bị nhân khiên trứ tẩu đích cảm giác tha dĩ kinh dục bãi bất năng.

Đương thời cao khảo điền chí nguyện, tha tựu thị vi liễu năng cân lăng phong tại nhất khởi, tuyển trạch liễu nhất cá thành thị, tuy nhiên bất năng tại đồng nhất sở đại học, đãn hoàn thị giác đắc vi tự kỷ đích ái tình tẫn lực liễu.

Phu gia thượng đại học đích giá tọa thành thị dã thị thương tiêu sinh hoạt liễu nhị thập kỉ niên đích thành thị, đãn thị tha đích sơ trung bất tại vu thử, đương thời dã một bả giá cá phóng tại tâm thượng, đại học thượng liễu khoái hoàn nhất niên, tha một hữu khứ thương tiêu gia bái phóng quá nhất thứ.

Tằng kinh, tha nhân vi thương tiêu hướng vãng quá giá lí, vật thị nhân phi chi hậu, lưu tồn đích vật nghiễm nhiên thất khứ liễu tại phu gia tâm lí đích ý nghĩa. Chỉ bất quá hiện tại, giá lí hựu trọng tân dĩ lánh nhất cá cường hữu lực đích thân phân tại tha tâm lí phấn mặc đăng tràng.

Chỉnh cá thượng ngọ phu gia đô tại nhất tâm đẳng trứ lăng phong đích tín tức, đãn thị trực đáo phóng học lăng phong đô một hữu tiêu tức, phu gia đẳng bất liễu, càn thúy bát hào quá khứ, sinh lãnh thục tất đích nữ thanh đề kỳ dụng hộ dĩ quan cơ, phu gia khai thủy tâm thần bất ninh.

Nhận thức lăng phong thị tại phu gia cao tam đích thời hầu, đương thời chính thị 11 nguyệt để, nam phương đích hàn phong thứ cốt cực liễu, tựu tượng nhất cá tu luyện đa niên đích yêu nghiệt thi đích pháp thuật, thủ pháp tuy nhiên khinh nhu, đãn thị khước năng tế tế mật mật đích thông quá các chủng phùng nhi toản tiến bì phu, nhượng nhân đích lang bái thống khổ vô sở độn hình. Phu gia khước xuyên trứ đan bạc đích y phục, tọa tại võng ba nhất cá khai trứ song đích giác lạc thượng võng.

Phu gia ký đắc na thiên thị tinh kỳ lục, án chiếu quán lệ, chu mạt vãn thượng học giáo một hữu vãn tự tập, phu gia nan đắc tưởng phóng tùng nhất hạ, quỷ quỷ túy túy đích toản tiến liễu võng ba, nhất lộ thượng tha đô tại già già yểm yểm, sinh phạ bị hào xưng hội tùy thời tiến võng ba tuần la đích lão sư phát hiện.

Vị vu thị trung tâm đích giá gia võng ba quy mô đĩnh đại, mật mật ma ma tọa mãn liễu nhân, không điều, cơ khí hòa nhân phát xuất đích ôn độ nhượng phu gia bổn lai đống đắc phát hồng đích thủ tiệm tiệm hồi noãn.

Phu gia tọa hạ khai cơ, hoàn một đẳng thí cổ tọa noãn, tựu bị nhãn tiền nhất hoảng nhi quá đích hắc ảnh đái lai đích nhất trận tật phong, dương đắc ngạch tiền lưu hải khinh phiêu, tiếp trứ kỉ cá nhân trùng liễu tiến lai, bả cương cương na cá hắc ảnh mãnh địa án tử tại địa thượng. Địa thượng bát trứ nhất cá thanh niên nam nhân, nhất bán thân tử bị tử tử đích ấn trứ, kiểm nữu khúc đắc trướng hồng, nhất biên tại mão túc liễu kính tránh trát trứ, thủ hòa cước tử mệnh đích tưởng nhuyễn động đáo phu gia đích tọa vị để hạ, khán dạng tử tha thị tưởng trảo đáo nhất cá chi điểm tránh thoát khai.

“Cảnh sát!” Khẩn cân lai đích na quần nhân thuyết đáo, nhiên hậu thuấn gian tòng yêu gian đào xuất thủ · khảo ·, bả địa hạ đích nam tử khảo khởi lai, thuận thế bả nhất cá hắc sắc đích bố đại sáo thượng liễu nam tử đích đầu. Lưỡng cá tiện y bả nam tử tòng địa thượng thu khởi lai, nam tử đột nhiên nhất trận mãnh bãi soa điểm tránh thoát.

Giá thời hầu nhất song thủ đột nhiên bả lăng trụ đích phu gia viễn viễn đích trảo đáo nhất biên, phu gia hồi quá thần lai, khán liễu hạ thân biên đích nhân, giá thị cá cân tự kỷ niên kỷ tương phảng đích nam sinh, ửu hắc đích bì phu thiểm diệu trứ cổ đồng sắc, đầu phát quyển khúc đích lập trứ sơ thành phượng lê đầu, tế trường đích nhãn tình sung mãn liễu quan thiết, “Tha yếu thị trùng quá khứ bả nhĩ hiệp trì thành nhân chất chẩm ma bạn? Nhĩ hoàn sỏa sỏa đích trạm tại giá lí khán!” Nam sinh đích thanh âm lí sung mãn liễu nhân vi quan thiết, nhi đái hữu đích nghiêm lệ.

Phu gia kỳ thật tri đạo na cá nam nhân trùng bất quá lai, nhân vi tại tha tiền diện hoàn hữu kỉ cá tiện y trạm trứ, nam nhân một na ma lệ hại, năng trùng quá kỉ cá cảnh sát đích bao vi hiệp trì tự kỷ. Đãn thị phu gia hoàn thị biểu kỳ cảm kích đích điểm điểm đầu, tùy tức hạ ý thức đích tố xuất nhất phó kinh hồn vị định đích dạng tử, bất tri đạo vi thập ma, tha ngận nguyện ý tại giá nam hài diện tiền biểu hiện xuất tự kỷ nhược tiểu đích nhất diện, na phạ chỉ thị trang xuất lai đích.

“Yếu bất ngã tống nhĩ hồi khứ ba, khán nhĩ dã hách phôi liễu, nhất cá nữ hài tử, đại vãn thượng tại võng ba thượng võng thái bất an toàn liễu!” Nam sinh thuyết đạo.

Phu gia bất tưởng cự tuyệt, ngận kỳ quái, tại na nhất khắc, phu gia đột nhiên giác đắc tha ngận nhu yếu nhất cá nhân cân tự kỷ thân cận, nhi giá cá nam hài, nhất thuấn gian cánh nhiên mãn túc liễu tha đối na cá thân cận chi nhân đích sở hữu yếu cầu. Vu thị tha phóng hoãn liễu khí tức, dụng khinh nhu đích thanh âm thuyết đạo “Tạ tạ, ân... Ngã khiếu thương phu gia, na tựu ma phiền nhĩ liễu”.

“Ngã khiếu lăng phong”. Lăng phong đích thanh âm một hữu liễu trách bị đảo thị nhuyễn nhuyễn nhu nhu ngận ôn nhu.

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

Tỷ muội môn, tạ tạ nhĩ kế tục truy văn.