Tòng tiểu vô tương công khai thủy tiếu ngạo chư thiên

“Thiếu phiêu đầu, thiếu phiêu đầu, khoái tỉnh tỉnh!”

Phúc châu phủ tây môn đại nhai phúc uy phiêu cục, nhất gian sương phòng lí, trung niên hán tử khinh khinh hoảng liễu hoảng thảng tại sàng thượng đích cẩm y thiếu niên.

Cảm giác đáo thủ tí nhất trận diêu hoảng, thiếu niên mê mê hồ hồ đích tranh khai liễu nhãn tình.

Ánh nhập nhãn liêm đích thị trung niên hán tử trường mãn hồ tra đích kiểm.

Lưỡng nhân thị tuyến giao hối, trung niên hán tử hắc hắc nhất tiếu, lộ xuất kỉ khỏa hữu ta phát hoàng đích nha xỉ.

“Thiếu phiêu đầu, khứ sơn lí lộ lưỡng thủ mạ, hữu ta nhật tử một khứ quá liễu, giá kỵ xạ đích bổn sự khả đô hữu ta sinh sơ liễu.”

Thính trứ giá hoàng nha đại hán đích thoại, thiếu niên đả liễu cá cáp khiếm, trát liễu trát nhãn, “Sử phiêu đầu, thành ngoại sơn cước hạ tửu tứ đích lão thái kim thiên tại mạ.”

Thuyết thoại gian, thiếu niên tòng sàng thượng ba khởi thân lai, vãng hậu thối liễu nhất bộ, lạp lai hòa hoàng nha đại hán đích cự ly, thân thủ lý liễu lý xuyên tại thân thượng đích cẩm bào.

Giá thiếu niên chính thị phúc uy phiêu cục tổng phiêu đầu lâm chấn nam đích nhi tử lâm bình chi.

“Hồi thiếu phiêu đầu đích thoại, lão thái tương na tửu tứ mại liễu, hiện tại thị cá tính tát đích lão đầu tố sinh ý.” Sử phiêu đầu thuyết thoại đích thời hầu nhãn tình tử tế khán trứ thiếu niên đích biểu tình.

Giá dĩ kinh thị lâm bình chi bất tri đạo đệ kỉ thứ hướng tha tuân vấn thành ngoại sơn cước hạ tiểu tửu tứ lão thái đích sự tình liễu.

Khởi sơ sử phiêu đầu hoàn hội thân tự khứ khán khán lão thái đích tình huống, hậu lai vấn đích đa liễu, sử phiêu đầu tác tính tiện an bài liễu cá tranh tử thủ kinh thường khứ trành trứ.

Bất quá thành ngoại tiểu tửu tứ đích lão thái tuy nhiên niên kỷ đại liễu, khả nhân ngận cần khoái, kỉ niên lai tiểu tửu tứ kỉ hồ thị mỗi thiên đô hội khai môn tố ta doanh sinh, một chẩm ma hưu tức quá.

Đãn tựu tại lưỡng thiên tiền, lão thái hốt nhiên tương tửu tứ mại liễu, nhân dã bất tri đạo khứ liễu na lí.

Kim nhật tảo ta thời hầu, tranh tử thủ tài bả giá tiêu tức đái liễu hồi lai.

“Thiếu phiêu đầu nhĩ nhược thị hỉ hoan lão thái đích thủ nghệ, hoa ta ngân tử tương tha thỉnh lai phủ trung bất tựu đắc liễu, hà tất giá dạng cách tam soa ngũ đích nhượng ngã khứ tiều tiều tha tại bất tại đích.”

Sử phiêu đầu tiếu trứ hồi đạo, thoại lí thoại ngoại lược vi hữu ta bất minh sở dĩ đích ý tư, dã hữu ta đam tâm lâm bình chi trách quái tha tài đái hồi tiêu tức.

Bất quá sử phiêu đầu dã nhất trực ngận kỳ quái, lâm bình chi hảo tượng tại kỉ niên tiền tảo tựu tri đạo liễu lão thái yếu chuyển mại tửu tứ đích sự nhi.

Đãn sử phiêu đầu bất cảm đa vấn duyên do.

Lâm bình chi văn ngôn thần tình nhất trệ, dã bất hồi ứng sử phiêu đầu đích thoại, kế tục vấn đạo: “Thính thuyết đa đa hựu cấp tứ xuyên thanh thành phái đích dư quan chủ tống khứ liễu lễ vật, bất tri đạo giá thứ tha thu hạ liễu một hữu?”

Sử phiêu đầu kiến lâm bình chi bất tiếp tự kỷ đích thoại tra, tái bất cảm đa đề thử sự, chỉ đắc thuận trứ lâm bình chi đích thoại hồi đạo: “Thiếu phiêu đầu chẩm đích đối giá thanh thành phái như thử thượng tâm, tự ngũ niên tiền nhĩ tựu tổng hòa ngã đả thính thử sự liễu.”

Lâm bình chi miễn cường tố liễu cá tiếu kiểm, thần bí đạo: “Giá nhĩ tựu biệt quản liễu, nhĩ chỉ tiêu cáo tố ngã kim niên đích lễ vật tha thu hạ liễu mạ.”

Sử phiêu đầu tắc thị trát liễu trát nhãn tình, sảo vi vãng tiền thấu thượng bán bộ, lược vi áp đê liễu điểm thanh âm.

“Cương cương thu đáo phi cáp truyện thư, dư quan chủ bất đãn thu hạ liễu lễ vật, hoàn phái liễu tứ danh đệ tử hồi bái, chiếu trứ cước trình, bán cá nguyệt hậu ứng cai tựu đáo phúc châu liễu.”

“Thiếu phiêu đầu, giá sự nhi lão gia bất nhượng ngã đối ngoại giảng xuất khứ, nhĩ khả thiên vạn bất yếu thanh trương, bất nhiên lão gia khả yếu đả đoạn ngã đích thối.”

Thuyết đáo giá lí, sử phiêu đầu kiểm thượng thiêm liễu tam phân hỉ khí, chiếu trứ giá cá tình huống lai khán, lai niên phúc uy phiêu cục tứ xuyên phân hào tựu yếu khai trương đại cát liễu.

Đãn thính đáo giá thoại, lâm bình chi kiểm sắc biến đắc canh nan khán liễu nhất ta, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo: “Bán cá nguyệt, thời gian hoàn chân hữu ta khẩn a.”

Sử phiêu đầu hoàn tại cao hưng kết giao đáo liễu thanh thành phái đích sự tình, tịnh một hữu thính thanh lâm bình chi khẩu trung đích thoại ngữ.

Chỉ thị hốt nhiên kiến lâm bình chi kiểm sắc bất hảo khán, sử phiêu đầu dĩ vi tha thị đam tâm nhật hậu khai liễu tứ xuyên phân hào, phúc uy phiêu cục đích sinh ý hội canh mang khởi lai, tiêu dao nhật tử tiện một giá ma đa liễu.

Vu thị, sử phiêu đầu nhãn tình nhất chuyển, mang tố xuất nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, lãng thanh cung duy đạo: “Thiếu phiêu đầu liêu sự như thần, tảo tựu tri đạo thành ngoại lão thái yếu biến mại tửu tứ hòa na thanh thành phái dư quan chủ hội thu hạ cha đích lễ vật.”

“Chính sở vị hổ phụ vô khuyển tử, thiếu phiêu đầu giá phân vận trù duy ác đích bổn sự hòa tổng phiêu đầu dã soa bất liễu đa thiếu liễu.”

“Nhật hậu thiếu phiêu đầu tiếp thủ cha môn phiêu cục, định năng tương sinh ý tố đích canh đại, mạc thuyết tứ xuyên phân hào liễu, tựu toán thị tây vực phân hào, y ngã khán dã thị khai đắc liễu đích.”

Thuyết trứ, hoàng nha hán tử kiểm thượng cố tác sùng bái đích biểu tình, trùng trứ lâm bình chi bỉ liễu cá đại mẫu chỉ.

Lâm bình chi văn ngôn thiêu mi khán liễu nhất nhãn diện tiền đích sử phiêu đầu, nhiên hậu tại tâm lí đại đại đích phiên liễu cá bạch nhãn, diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Nhĩ tiên biệt cấp trứ khoa ngã, hướng dương hạng lão trạch đích sự tình chẩm ma dạng liễu.”

Thính đáo thử thoại, sử phiêu đầu nhu liễu nhu tị tử, kiểm thượng đích biểu tình hữu ta vi nan khởi lai.

Do dự phiến khắc hậu thấu đáo lâm bình chi thân tiền, canh gia đê thanh đạo: “Tổng phiêu đầu hạ quá mệnh lệnh, bất chuẩn khinh dịch tiếp cận lão trạch, hựu nhượng trương phiêu đầu mỗi nhật thủ tại na lí, ngã thật tại thị một hữu cơ hội a.”

“Thiếu phiêu đầu, nhĩ dã tri đạo đích, tổng phiêu đầu tì khí hỏa bạo, nhược thị bị tha phát hiện cha môn tổng khứ lão trạch, ngã khả thị cật bất liễu đâu trứ tẩu đích.”

“Yếu bất thử sự hoàn thị tái đẳng đẳng.”

Sử phiêu đầu thuyết thoại đích thanh âm việt lai việt đê, đáo tối hậu đô khoái yếu thính bất thanh liễu.

Đề khởi thử sự, sử phiêu đầu canh giác đắc diện tiền đích lâm bình chi kỳ quái liễu, ngũ niên tiền tha tằng khứ quá nhất tranh lão trạch nã tẩu liễu lưỡng bổn phật kinh.

Đương thời hoàn thị sử phiêu đầu thân tự khứ mãi hồi lưỡng bổn nhất mô nhất dạng đích kinh thư, tịnh thỉnh liễu tối hảo đích tố cựu sư phó xử lý, nhiên hậu khứ li miêu hoán thái tử đích.

Nhi tòng na thứ hồi lai dĩ hậu, lâm bình chi tựu cấp tự kỷ an bài liễu thâu thâu mạc mạc đích tiềm nhập lão trạch, khứ phòng đỉnh tầm vật đích nhậm vụ.

Chỉ thị đáo để yếu trảo thập ma đông tây, khước nhất trực đô thần thần bí bí tịnh bất minh ngôn.

Sử phiêu đầu thật tại thị tưởng bất thông thử sự, dĩ lâm bình chi đích thân phân, tha tưởng yếu lão trạch đích đông tây, trực tiếp khứ nã tựu thị liễu, hà tất như thử đại phí chu chương.

Đãn sử phiêu đầu giá nhân hữu cá hảo xử, na tựu thị biệt nhân bất nguyện thuyết đích sự tình tha tuyệt đối bất hội đa vấn.

Dã chính thị nhân thử, lâm bình chi tài hội như thử khí trọng tha.

Giá ta niên lai, sử phiêu đầu dã thường thí khứ quá lão trạch ngận đa thứ liễu.

Khả thủ tại na lí đích trương phiêu đầu vi nhân cơ mẫn nghiêm cẩn, võ công cao cường hựu du diêm bất tiến đích, tha căn bổn một bạn pháp khứ phòng đỉnh phiên trảo đông tây.

Lâm bình chi thính đáo giá thoại, kiểm thượng biểu tình phản đảo sảo vi thư hoãn liễu nhất ta, thuyết đạo: “Như thử thuyết lai, giá ngũ niên đô một hữu kỳ tha nhân khứ quá na lí liễu?”

“Bất thác, giá ta niên hữu trương phiêu đầu thủ trứ, trừ liễu ngũ niên tiền thiếu phiêu đầu nâm đáo quá nhất tranh lão trạch chi ngoại, nhất chỉ thương dăng đô tái một phi tiến khứ quá.” Sử phiêu đầu hồi đạo.

Khẩn tiếp trứ, sử phiêu đầu hựu phách liễu phách hung khẩu, “Thiếu phiêu đầu nâm phóng tâm, lão trương na lí ngã đô giao đại hảo liễu, ngũ niên tiền nâm khứ quá lão trạch nã tẩu lưỡng bổn kinh thư đích sự tình chỉ hữu nhĩ, ngã, tha tam nhân tri đạo, tuyệt bất hội hữu đệ tứ cá nhân tri đạo.”

Lâm bình chi điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tọa tại trác tiền, tự cố tự đích đảo liễu oản trà, tịnh thuyết đạo: “Như thử tối hảo.”

Khán đáo lâm bình chi thần tình cử chỉ tự hồ tâm trung pha hữu ưu sắc, sử phiêu đầu hoàn dĩ vi thiếu niên thị bất tương tín tự kỷ cương tài thuyết đích thoại, tha đích biểu tình dã biến đích hữu ta cục xúc khởi lai.

Bất quá tha hoàn thị kế tục thấu đáo liễu lâm bình chi cân tiền, “Thiếu phiêu đầu, na ta sơn tinh dã quái khả đô tưởng nhĩ liễu, khứ lộ lưỡng thủ?”

Lâm bình chi cử khởi trà oản, mân liễu mân chủy, nhiên hậu ngưỡng đầu nhất ẩm nhi tẫn.

“Sơn trung đả liệp giá sự nhi tựu tiên bất khứ liễu, sử phiêu đầu, nhĩ khứ tát lão đầu đích tửu tứ lí, tiều tiều tha điếm lí đô hữu thập ma thực tài, nhượng tha toàn bộ tố thành phạn thái tống lai.”

Phóng hạ trà oản, lâm bình chi hốt nhiên ngữ khí nghiêm túc đích sử phiêu đầu phân phù đạo, “Nhiên hậu minh thiên tảo thượng cha môn đái trứ huynh đệ môn tiến sơn đả liệp, trung ngọ phạn thái dã tại tát lão đầu na lí cật liễu.”

“A?”

Sử phiêu đầu kinh nghi nhất thanh, bình nhật lí thiếu phiêu đầu khả thị tối hỉ kỵ liệp, chẩm đích kim nhật cánh tượng thị chuyển tính liễu.

Dã một thính thuyết kim thiên hạ ngọ phiêu cục hữu thập ma trọng yếu đích sự tình.

“A thập ma, chiếu ngã thuyết đích bạn.” Kiến sử phiêu đầu trì trì một hữu động tác, lâm bình chi tái thứ xuất thanh an bài, ngữ khí bất dung trí nghi.

“A, a, hảo ba.”

Sử phiêu đầu chỉ đắc ứng liễu nhất thanh hậu khoái tốc ly khai liễu.

Kiến sử phiêu đầu ly khai, lâm bình chi độc tự tọa tại trác tiền tĩnh tĩnh tư tác liễu nhất hội nhi, nhi hậu hựu tại trà oản trung đảo liễu mãn mãn đích nhất oản trà.

Đê đầu khán khứ, trà oản trung thủy văn liên y trục tiệm tiêu tán, đảo ảnh xuất nhất cá diện dung thanh tú tuấn mỹ đích thiếu niên.

“Lâm bình chi a lâm bình chi, kí nhiên ngã trọng sinh đáo liễu nhĩ thân thượng, giá thứ nhất định nhượng nhĩ đương chủ giác.”