Cuồng phi khuynh thế phế tài nghịch thiên

Tịch tĩnh đích thụ lâm chi trung, tảo dĩ cao thăng đích thái dương thấu quá thụ mộc đích phùng khích sái tại liễu địa diện thượng, khán thượng khứ như đồng na thiên không chi thượng đích phồn tinh nhất bàn, sát thị mỹ lệ.

Tham thiên đại thụ chi hạ, tĩnh tĩnh đích thảng trứ nhất cá sấu tiểu đích thân ảnh, tha na đầu mặc hắc đích trường phát lăng loạn khuynh sái, kiểm bàng thượng dã mãn thị ô cấu, bồng đầu cấu diện tứ cá tự tảo dĩ bất năng cú hình dung thử thời tha đích lang bái bất kham. Thân thượng đích y phục tảo dĩ phá phá lạn lạn, quyền súc đích thân tử nhất động bất động, khí tức, tự hồ tảo dĩ một hữu.

Bất quá, tha thân thượng đích y phục liêu tử khước bất thị nhất bàn đích liêu tử, tượng giá chủng năng cú tại dương quang đích chiết xạ chi hạ tán phát trứ diệu nhãn quang mang đích bố liêu, dã tựu chỉ hữu na đẳng quý tộc chi nhân tài năng cú xuyên đích thượng, phổ thông nhân gia tựu liên tiều thượng nhất nhãn đích tư cách đô một hữu, nhi tại tha đích bột cảnh gian ẩn ẩn đích khả dĩ khán đáo nhất điều hồng sắc đích ti tuyến, thị tuyến chuyển hạ, hoàn năng cú ẩn ước đích khán đáo ti tuyến đích lánh nhất đầu hữu nhất điếu trụy, thử khắc tại dương quang đích chiếu xạ chi hạ, hiển đắc thứ nhãn vô bỉ.

Giá dạng đích nhất thân bố liêu, thấu trứ thần bí sắc thải đích điếu trụy, giá cá sấu tiểu đích hài tử, hiển nhiên bất thị nhất bàn nhân gia đích thiên kim, chí thiếu dã cai thị hoàng thất gia tộc.

Chỉ thị lệnh nhân bất giải đích thị, giá dạng đích nhất vị quý tộc thiên kim, vi hà hội xuất hiện tại giá lí, khán tha giá thân đích lang bái, hiển nhiên bất thị nhất thiên lưỡng thiên tựu năng cú hình thành đích.

“Ngô.” Tựu tại thái dương việt thăng việt cao chi tế, nguyên bổn hào vô động tĩnh đích sấu tiểu thân ảnh ẩn ẩn đích động liễu động, tu trường đích tiệp mao khinh khinh chiến liễu chiến, nhãn mâu thuấn gian tranh liễu khai lai, nhất mạt lãnh lệ đích khí tức dã thị tùy chi dũng hiện, vi nhiễu tại giá sấu tiểu thân ảnh đích thân thể chu vi, tê lợi như ưng nhất bàn đích nhãn mâu cảnh thích đích đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích hoàn cảnh.

Kiến đáo một hữu nhậm hà nguy hiểm, giá tài tùng liễu khẩu khí, hoãn hoãn đích phóng tùng liễu hạ lai. Chỉ thị giá ma nhất phóng tùng, tiện thị phát giác toàn thân một hữu lực khí, đỗ tử hoàn bất tranh khí đích “Cô cô” khiếu liễu khởi lai, hiển nhiên thị ngạ liễu kỉ thiên một cật đông tây liễu.

Bất quá, giá bất thị lệnh tha tối kinh nhạ đích, lệnh tha na trầm trứ lãnh tĩnh đích kiểm bàng chi thượng ba thượng chấn kinh đích tắc thị, vi hà tha hoàn hoạt trứ?

Do ký đắc tha bị đồng bạn thông tri khứ tham gia nhất thứ hiểm tuấn đích nhậm vụ, khả đương tha cản đáo na lí đích thời hầu, tha tài mãnh nhiên gian phát hiện, giá thứ đích nhậm vụ, cánh nhiên thị nhượng tha tự kỷ khứ tham gia tha tự kỷ đích —— táng lễ.

Như thử khả tiếu đích sự tình, cánh nhiên dã hội phát sinh tại tha đích thân thượng, dã bất tri đạo thị tha thái quá tín nhậm na nhân liễu, hoàn thị tha chú định thị bị thượng thiên di khí đích na nhất cá. Chỉ thị, hiện tại, hựu thị chẩm ma hồi sự? Tha hoàn hoạt trứ, tuy nhiên thân thể không hư, khả tịnh một hữu bị tử đạn xuyên thấu tâm tạng đích na chủng đông thống cảm.

Na ma giá ma thuyết, giá cụ thân thể, ứng cai bất thị tha đích.

Phân tích liễu tiền hậu nguyên nhân chi hậu, đắc xuất kết luận đích tha vi vi đích đả lượng liễu nhất hạ giá cụ ngận thị hư nhược đích thân tử.

Khán dạng tử, tha sai đối liễu, dã bất tri đạo giá toán bất toán thị tha mệnh bất cai tuyệt, như thử cẩu huyết đích kịch tình dã hội phát sinh tại tha thân thượng, bất quá bất quản giá thị bất thị ngận cẩu huyết, tổng chi, tha xác thật hoàn hoạt trứ.

Biệt đích sự tình tiên khả dĩ bất quản, đãn thủ tiên hoàn thị đắc khứ trảo điểm cật đích, phủ tắc đích thoại, tha khẳng định hội ngạ tử tại giá lí, yếu chân thị na dạng đích thoại, bỉ khởi tha khứ tham gia tự kỷ đích táng lễ khả canh yếu hảo tiếu đích đa.

Chỉ yếu tưởng tưởng tha lãnh linh tuyết, nhất đại sát thủ giới vương giả tại giá lí bị hoạt hoạt đích ngạ tử, tựu bất do đích ác hàn liễu khởi lai.

Nỗ lực đích xanh khởi hư nhược bất kham đích thân thể, mại trứ trầm trọng đích cước bộ triều tiền tẩu khứ, tẫn quản thân thể luy nhược liễu điểm, khả tha hảo ngạt dã thị đệ nhất sát thủ, tuy nhiên hoán liễu cụ thân thể, đãn thượng nhất thế đích ký ức hoàn tại, bất chí vu chân đáo liễu nguy hiểm đích thời hầu bảo bất trụ tính mệnh.