Trọng sinh chi mỹ nhân tiên phủ

Thiển thủy khinh ngữ khai tân thư lạp, hi vọng các vị khán quan đa đa chi trì, thu tàng thôi tiến bất yếu thủ nhuyễn nga, khinh ngữ tại giá lí tạ tạ đại gia lạp!

…………

Đầu hảo thống, thống đích tượng thị hữu nhân nã trứ nhất chỉ tiểu chuy tử bất đình đích xao đả trứ tự kỷ đích não nhân, hựu tượng thị lí diện tắc liễu nhất chỉ tạc dược dũng yếu tạc khai liễu nhất dạng!

Chu châu cảm giác tự kỷ hồn thân nhuyễn ~ miên miên đích, một hữu nhất ti lực khí, đầu canh thị thống đích lệ hại.

Nhất định thị tạc thiên vãn thượng hát tửu hát đích thái đa liễu, đô thị trang nhạc nhạc na gia hỏa, phi yếu thuyết tạc thiên thị tự kỷ chính thức mại nhập liễu tam thập tuế đích trọng yếu đích, hữu kỷ niệm ý nghĩa đích nhất thiên, giá nhất thiên, đại biểu trứ tự kỷ dĩ kinh thành vi liễu nhất cá bất chiết bất khấu đích thặng nữ liễu, nhất định yếu khánh chúc nhất hạ.

Hữu ý nghĩa cá đại đầu quỷ a!

Na cá nữ nhân hội hỉ hoan khánh chúc tự kỷ lão liễu nhất giai đoạn a!

Kết quả…… Đại sinh nhật đích, một sự hát cá tửu bái!

Nhiên hậu, tựu bả tự kỷ hát đích đầu hôn não trướng đích, hiện tại đầu hoàn thống đích lệ hại ni!

Hát tửu ngộ nhân a, tổn hữu canh ngộ nhân, giao hữu thần mã đích quả nhiên yếu cẩn thận!

Cảm thụ liễu hạ ~ thân hạ hoàn miễn cường năng toán đắc thượng thị nhuyễn ~ miên miên đích sàng điếm, chu châu hoảng liễu hoảng thân tử, thư thản liễu điểm.

Hoàn hảo trang nhạc nhạc na gia hỏa hoàn toán thị hữu lương tâm, tri đạo bả tự kỷ cấp phù đáo sàng ~ thượng khứ hưu tức, yếu bất nhiên, dĩ tự kỷ tối hậu na hát tửu hát đáo ‘ trầm túy bất tri quy lộ ’ đích trạng thái, khủng phạ tựu yếu hòa địa bản lai cá thân mật tiếp xúc, tịnh cảm thụ địa diện đích ôn độ, nhiên hậu đệ nhị thiên khởi lai tựu yếu tị thế, nhãn lệ hoành lưu liễu.

Bất tri đạo tự kỷ thị hư bàn ma? Thể hư thả bàn, thân thể bất hảo dịch cảm mạo!

Đảo thị bất tri đạo trang nhạc nhạc na gia hỏa đáo để thị chẩm ma bả tự kỷ giá cá trọng lượng cấp thân thể cấp sĩ đáo sàng ~ thượng lai đích, bằng trứ tha na tiểu thân bản, khủng phạ thị yếu hoa phí hảo đại lực khí đích ba!

Giá dạng tưởng tưởng, đối vu tạc thiên trang nhạc nhạc lạp trứ tự kỷ quán tửu đích hành vi, chu châu biểu kỳ, tương công thục tội, giá thứ tựu tạm thả nhiêu quá tha ba!

Chỉ bất quá, hạ thứ tái hữu thập ma khánh chúc đích sự tình, khả nhất định bất năng tái hòa trang nhạc nhạc na nha đầu nhất khởi khứ liễu.

Nhi thả, thặng nữ hữu thập ma hảo khánh chúc đích!

Ngã thị thặng nữ ngã kiêu ngạo!

Chu châu tại tâm lí đích đích cô cô cấp tự kỷ tố liễu nhất phiên tâm lí kiến thiết, mê mê hồ hồ đích tâm lí sổ trứ nhất nhị tam, chuẩn bị khởi sàng khoái tốc tiến nhập tẩy sấu trạng thái.

Như quả tái bất khởi lai, khủng phạ thượng ban cai trì đáo liễu, bạn công thất lí diện đích diệt tuyệt trương tối cận mạo tự thị tại hòa tha lão công nháo ly hôn, siêu cấp đê khí áp, chúc khủng long đích, hoàn thị na chủng tùy thời yếu phún hỏa hình đích khủng long.

Giá chủng thời hầu, hoàn thị bất yếu chủ động chiêu nhạ diệt tuyệt trương liễu, bất nhiên, tự kỷ khủng phạ tựu yếu thành vi diện đối phún hỏa khủng long đích na khối đại phì nhục liễu.

Bất quá, đầu hảo thống, tại nhượng ngã lại tam phân chung ba! Bất tưởng yếu khởi sàng a ~~

Chu châu thâm thâm tham luyến trứ tự kỷ đích đại sàng, bất nguyện ly khai tha, mỗi nhất phân mỗi nhất miểu hòa tha tiếp xúc đích thời hầu đô thị na ma đích mỹ diệu, thỉnh nhượng ngã tái đa quyến luyến tam phân chung ba, a môn……

…………

“Ai, thập nhất hào sàng đích na cá bàn nữu hoàn một tỉnh ma?” Chu châu tự hồ thính đáo liễu thập ma tiểu thanh đích nghị luận thanh, giá tham tiện nghi tô lai đích phòng tử tựu thị bất kháo phổ, cách âm hiệu quả na ma soa, tức tiện nhĩ thanh âm hoàn toán thị ôn nhu, khả thị, nhĩ dã bất năng đả nhiễu ngã thụy giác!

“Thùy tri đạo ni, nhất thân phì nhục đích, lưu liễu na ma điểm huyết cư nhiên hoàn năng vựng na ma cửu!” Lánh ngoại hựu hưởng khởi liễu nhất thanh ki phúng đích thanh âm.

‘ hanh! Nhĩ môn na lí tri đạo, bàn tử đích huyết dã thị ngận khả quý tích! ’ chu châu tâm lí phúc nghị.

“Ngã khán a, tha một chuẩn thị tại đào tị trách nhậm, trang vựng ni, thính thuyết a, tha đả toái liễu nhân gia đích nhất cá giới trị cổ đổng hoa bình, na cá cổ đổng hoa bình khả thị giới trị tam thập vạn ni! Khán tha na cùng toan dạng, khẳng định dã thị bồi bất khởi đích, sở dĩ tựu trang vựng lạc!” Hoàn thị na cá ki phúng đích thanh âm.

“Dã biệt giá ma thuyết, ngã thính thuyết, tha thị nhân vi khán đáo nam bằng hữu hòa biệt nhân tại nhất khởi liễu, sinh khí chi hạ tài hội bất tiểu tâm đả toái liễu na cá hoa bình đích, bổn lai nam bằng hữu tựu hòa biệt nhân tại nhất khởi liễu, hiện tại tha hoàn yếu bồi nhân gia tam thập vạn đích trái vụ, hoàn thị cấp na cá quải bào liễu nam bằng hữu đích nữ nhân bồi, dã cú khả liên đích liễu……” Tối khai thủy na cá thính khởi lai hoàn đĩnh ôn nhu đích thanh âm thuyết đạo.

“Hanh, tha dã bất khán khán tha tự kỷ trường thập ma mô dạng, na ma bàn, ngã thị tha nam bằng hữu dã bất hội hỉ hoan tha, bị suý dã thị tảo vãn đích sự tình!”

Bàn? Tam thập vạn đích hoa bình? Nam bằng hữu hòa biệt nhân tại nhất khởi? Bị suý?

Nhĩ biên thính đáo đích nhất cá cá từ hối xuyến liên tại nhất khởi, câu khởi liễu cửu viễn đích thống khổ hồi ức, chu châu ‘ bá ’ đích tranh khai liễu nhãn tình, tái vô nhất ti thụy ý.

Chẩm ma nhĩ biên thính đáo đích sự tình na ma thục tất, thục tất đáo liễu cốt tử lí, thậm chí tựu thị giá lưỡng cá nhân đích đối thoại, đô phảng phật thị trữ tồn tại liễu ký ức thị thâm xử, thử khắc đột nhiên mạo liễu xuất lai, nhất mô nhất dạng.

Tâm trung hữu liễu nghi hoặc đích chu châu trương khai nhãn, tưởng yếu tham tầm trứ thị bất thị mộng, nhiên nhi, đương chu châu tranh đại nhãn tình đích thời hầu, khước phát hiện liễu nhất cá kinh tủng đích sự thật.

Khiết bạch đích thiên hoa bản, khiết bạch đích tường bích, khiết bạch đích địa diện, khiết bạch đích sàng đan bị tráo hòa chẩm đầu, hoàn hữu nùng nùng đích tiêu độc thủy đích vị đạo.

Giá nhất thiết đô cáo tố chu châu, tha thử khắc thân xử y viện.

Nhiên nhi, giá hoàn bất thị tối khả phạ đích!

Tối khả phạ đích thị, đương chu châu tự kỷ đích na song thủ, tuy nhiên dã thị nhục nhục đích, bàn hồ hồ đích, tuy nhiên khán khởi lai dã ngận nhãn thục, tựu liên tả thủ đại mẫu chỉ thượng diện đích na nhất khối tiểu tiểu đích ba ngân hậu nhất mô nhất dạng.

Khả thị, giá song thủ khước minh hiển hoàn thị bỉ tự kỷ nguyên bổn đích na song thủ yếu sấu đích đa!

Giá…… Thị chẩm ma hồi sự?

Hoảng loạn đích chu châu, tại nhãn thần tảo đáo liễu tường thượng đích thời chung đích thời hầu, triệt để đích kinh ngốc liễu.

20## niên ## nguyệt ## nhật!

Ngoan ngoan đích ninh liễu hạ tự kỷ đích đại ~ thối, nhất trận kịch liệt đích thống cảm truyện lai, giá thị chân đích, bất thị tố mộng!

Tự kỷ, cánh nhiên hồi đáo liễu thập niên tiền!

Hồi đáo liễu na kiện nhượng tự kỷ áo não, nhượng tự kỷ hối hận, nhượng tự kỷ cật tẫn khổ đầu đích na kiện sự tình cương cương phát sinh chi hậu!?

…………

Na nhất niên, chu châu hoàn thị nhất cá đại tam đích học sinh, tuy nhiên học giáo toán bất đắc hữu danh, chuyên nghiệp học đích bất hảo, khả thị, khước thị chu châu tối hạnh phúc đích giáo viên sinh hoạt, thử khắc, tha hoàn một hữu bị nhân chỉ chỉ điểm điểm tối hậu bị khuyến thối thành vi dị nghiệp sinh ly khai học giáo, hoàn hưởng thụ trứ vô ưu vô lự khoái nhạc đích đại học sinh hoạt.

Na nhất niên, chu châu hoàn quá trứ mỗi cá nguyệt tòng gia lí nã sinh hoạt phí bất tri trám tiền tân khổ đích nhật tử, hoàn một hữu bị bức đích tứ xử đả công, hướng trứ nhất cá cô phụ liễu tự kỷ đích tra nam hoàn trái.

Na nhất niên, chu châu hoàn năng thời bất thời đích hồi gia, hướng trứ phụ mẫu tát kiều, hướng trứ ca ca tát kiều, tố nhất cá khoái nhạc đích kiều kiều nữ, hoàn một hữu đáo hữu gia bất năng hồi, bất cảm hồi đích địa bộ.

Na nhất niên, chu châu hoàn thị nhất cá khoái nhạc đích tiểu bàn muội, nhi bất thị nhất cá lưỡng bách đa cân trọng, nhân kiến nhân hiềm đích tử bàn tử.

Nan đạo thuyết, chân đích hồi đáo liễu na cá nhượng tự kỷ tối thống hận đích nhật tử, hựu thị tối hoài niệm đích nhật tử liễu ma!

Ngọ dạ mộng hồi, hữu đa thiếu thứ, chu châu đô tại tưởng trứ, như quả năng cú trọng lai nhất thứ, tự kỷ nhất định bất hội na ma khinh dịch đích bị nhân mông phiến, bị nhân khi nhục, nhất định yếu hoạt xuất nhất cá bất nhất dạng đích nhân sinh.

Hiện tại, chân đích hữu cơ hội trọng lai nhất thứ liễu ma!