Cẩm tú lương duyên chi tú nương vương phi

“Nhĩ khán khán nhĩ môn nhất cá cá đích, đô thành liễu thập ma dạng tử? Tác vi đại nam nhân, bất thị khứ học dưỡng hoa chủng điền phao trà, tựu thị khứ đương trù tử. Tối khả khí đích tựu thị nhĩ liễu, nhất cá lão gia môn, cánh nhiên chỉnh thiên mang trứ đảo cổ na ta dược phấn, mạc nữ nhân đích kiểm, giản trực thị đâu tẫn cha môn lão diệp gia đích kiểm liễu.” Phú lệ đường hoàng đích khách thính nội, nhất cá xuyên trứ đường trang đích lão gia tử chính phách trứ trác tử trùng trứ kỉ cá niên khinh nhân đại hảm đại khiếu.

“Gia gia, thập ma khiếu mạc nữ nhân đích kiểm? Ngã minh minh tố đắc tựu thị hóa trang phẩm sinh ý, nhượng nhậm hà niên kỷ đích nữ nhân biến đắc canh gia hữu mị lực, giá thị đa ma hữu thành tựu đích sự tình. Chẩm ma đáo liễu lão gia tử nâm đích chủy lí, ngã tựu biến thành liễu lưu manh?” Tọa tại đối diện sa phát thượng bài thành nhất bài đích niên khinh nhân trung, nhất cá nhiễm trứ kim sắc đầu phát đích nam tử, ngận bất mãn địa phản bác liễu lão gia tử.

Nhi kỳ dư đích lưỡng nam nhất nữ tắc tại nhất bàng nhược vô kỳ sự địa mang trứ cật thủy quả, tự hồ đối lão gia tử đích huấn xích nhất điểm nhi dã bất giới ý.

“Mị lực cá thí.” Diệp lão gia tử khán đáo tự kỷ đích tam tôn tử cánh nhiên hoàn cảm phản bác tự kỷ, hỏa khí lập khắc thoán đáo liễu não môn, chủy lí dã khai thủy mạo thô thoại. “Nhĩ dã thị cá thí. Nhĩ tựu thị tưởng sấn cơ đa mạc kỉ bả tiểu cô nương đích kiểm đản, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo. Cha môn diệp gia tổ tổ bối bối đô thị tố tửu sinh ý đích, tửu, nhĩ tri đạo mạ? Na tài thị nam nhân đích đông tây, nhĩ biệt mạc lai mạc khứ, tối hậu triệt để tựu mạc thành liễu nhất cá biến thái.”

“Nhĩ tài thị thí.” Nhất bàng đích lão thái thái bất nhạc ý liễu. “Nhĩ bất hỉ hoan tha tựu toán liễu, dã một chỉ vọng nhất cá tửu quỷ năng hữu thập ma phẩm vị. Lão tam tại ngoại diện bất tri đạo đa thụ hoan nghênh liễu, dã tựu nhĩ giá cá tửu quỷ ngoại gia bất yếu kiểm đích, tâm lí ác xúc, khán bất khởi tha giá phân vĩ đại đích sự nghiệp.”

Phụ mẫu sảo giá, tác vi tử nữ đích diệp vĩ thành tựu thị cá thụ khí bao, giá ma đa niên lai, lão gia tử, lão thái thái nhĩ khán ngã bất thuận nhãn, ngã khán nhĩ bất thuận nhãn, sảo sảo nháo nháo quá liễu nhất bối tử, đáo lão liễu, cánh nhiên hoàn học khởi niên khinh nhân, lai liễu nhất cá phu thê phân cư.

Phân cư tựu phân cư liễu ba, vi thập ma hoàn yếu thời bất thời nhượng hài tử quá lai thụ khí ni?

Ai, vi nhân tử nữ nan tố nha.

Tại trầm thống trung học quai liễu diệp vĩ thành phu phụ càn thúy trang sỏa, lưỡng biên nhất cá dã bất bang.

“Hoàn thị nãi nãi tân triều, năng tiếp thụ tân tiên sự vật, ái tử nhĩ liễu, nãi nãi.” Lão tam trùng trứ lão thái thái cấp liễu nhất cá phi vẫn.

Thử cử thị đối lão gia gia uy nghiêm đích nghiêm trọng thiêu hấn, triệt để đích thiêu hấn.

Tì khí bạo táo đích lão gia tử triệt để bị kích nộ liễu, “Lão đại, lão nhị, đối nhĩ, hoàn hữu nhĩ giá cá tiểu nha đầu, đô cấp ngã thính hảo liễu. Kim thiên, nhĩ môn đô cấp ngã biểu cá thái, tửu hán, nhĩ môn đáo để thùy tiếp thủ?”

“Gia gia, nhĩ cương tài dĩ kinh thuyết liễu, nhưỡng tửu, hát tửu thị nam nhân đích sự tình, ngã tựu thị nhất cá nha đầu phiến tử, bất hội hữu ngã thập ma sự tình ba?” Diệp kinh hồng ngận vô nại địa đệ nhất cá biểu thái, tha ngận thông minh địa trảo trụ liễu lão gia tử cương tài thoại ngữ lí đích lậu động.

Lão gia tử thính đáo tôn nữ dụng tự kỷ đích thoại lai hồi đổ tự kỷ, kiểm sắc đốn thời nhất cương.

Bất quá, dã tựu thị nhất chuyển nhãn đích thời gian, tha lão nhân gia tựu tưởng đáo liễu đối sách. “Cha môn diệp gia thôn dĩ kinh bất thị giản đan đích thôn tử liễu, chỉnh cá thôn tử nhân kháo đắc khả thị cha môn diệp gia tổ truyện nhưỡng tửu công nghệ sinh hoạt, tái thuyết cha môn diệp gia nhưỡng xuất đích mỹ tửu, tại ngoại diện dã thị thưởng thủ đích hảo đông tây. Bất tri đạo hữu đa thiếu nhân vi liễu cha môn đích giai nhưỡng thác quan hệ liễu. Ngã thuyết minh nhất cú nha, cha môn diệp gia một hữu trọng nam khinh nữ đích phôi phong khí, tại gia gia ngã tâm lí nam nữ khả đô thị nhất dạng đích. A a, nhĩ khán nhĩ tiểu thời hầu tựu năng hát tửu, nhĩ nhưỡng xuất đích đệ nhất hang tửu bỉ nhĩ ca tha môn yếu cường đa liễu.”

Thuyết đáo giá nhi, lão gia tử hoàn toàn hãm nhập liễu tự hào đích tình tự trung, hoàn pha hữu điểm bào đề đích tiết tấu, “Tiểu nha đầu nhĩ tưởng, yếu thị nhĩ tiếp thu liễu tửu hán, tịnh thả tương tửu hán phát dương quang đại đích thoại, tương lai……”

“Gia gia, ngã hữu tú hán, căn bổn tựu phân bất liễu thân.” Diệp kinh hồng khán đáo tha khai thủy thiên đề, lập khắc càn thúy địa trở chỉ liễu tha.

“Hiện tại đô tiến nhập liễu công nghiệp thời đại liễu, thùy hoàn hỉ hoan na ta tú phẩm nha. Bất thị gia gia thuyết nhĩ, nhĩ khán nhĩ nhất niên tú đích đông tây, hoàn bất như nhân gia động động thủ chỉ, điện não na cá tú hoa cơ đa khoái nha, thùy hữu nại tâm đẳng nhĩ nhất châm nhất tuyến khứ tú. Đô thị tử lão thái bà cấp nhĩ tẩy não, hại liễu nhĩ nha.” Lão gia tử khai thủy khổ khẩu bà tâm dụ đạo tha.

“Hồ thuyết bát đạo, ngã khán nhĩ thị việt lão việt bất chính kinh liễu. Kinh hồng đích tú hán thị nhất bàn đích tú hán mạ? Na hán tử xuất lai đích đông tây, đô bị quốc gia tuyển trung đương tác xuất sử đích lễ vật, nhĩ tranh nhãn thuyết hạt thoại đích bổn lĩnh đảo thị bỉ tửu lượng canh gia lệ hại liễu.” Lão thái thái khí đích trực trừng trứ lão gia tử, tha thị tô tú đích truyện nhân, tôn nữ diệp kinh hồng đả tiểu tựu cân trứ tha học tập tú kỹ, giá ta niên giá nha đầu đáo xử bái sư học nghệ, hoàn hư tâm hòa đồng hành giao lưu.

Tha hội đích khả bất cận cận thị tô tú nhất chủng kỹ pháp, tú hán lí đích tú công đô thị cao thủ, na nha đầu lệ hại trứ liễu, bất cận chưởng ác liễu các chủng tú kỹ, hoàn nghiên phát liễu hảo đa chủng tân đích tú pháp, tựu liên xuất sản đích tân thức ấn nhiễm kỹ thuật, đô đắc đáo đồng hành đích xưng tán liễu.

Tử lão đầu cánh nhiên vi liễu nhất kỷ chi tư, tựu tưởng trứ pháp tử trở chỉ hài tử tiền tiến đích cước bộ, bất thị lão bất chính kinh thị thập ma. Phá tửu hán hữu thập ma hảo đích, hỗn đản!

“Nhĩ tài lão bất chính kinh liễu. Khán khán tam cá tôn tử, một hữu nhất cá tố chính kinh chức nghiệp đích, tựu liên tôn nữ, dã bị nhĩ cấp đái phôi liễu, nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết ngã. Nhĩ tựu bất phạ tửu hán tại tha môn giá nhất đại đoạn liễu? Yếu thị chân đích đoạn liễu, khán nhĩ hoàn hữu một hữu kiểm diện khứ kiến cha môn diệp gia lão tổ tông.” Lão gia tử tự dĩ vi hữu lý, thanh âm đô cao liễu bát độ.

“Ngã sinh đích nhi tử dĩ kinh cấp nhĩ đương tác liễu tửu quỷ bồi dưỡng, ngã bất thị nhất trực đô một hữu thuyết thập ma mạ? Chẩm ma tựu đối bất khởi diệp gia tổ tông ni? Yếu thị nhĩ khán bất thuận nhãn, đại bất liễu cha môn ly hôn.” Lão thái thái thốn bộ bất nhượng.

“Quả nhiên thị lão bất chính kinh, đô giá ma đại niên kỷ liễu, hoàn tưởng tam tưởng tứ đích, thị bất thị ngoại diện hữu liễu tưởng tương hảo đích, hiện tại khán bất thượng ngã giá cá tửu quỷ? Ngã thuyết ma, nhĩ chẩm ma chỉnh thiên tại lão tam na nhi mạt kiểm miêu mi đích, đầu phát năng đắc tựu tượng điểu oa tự đích, nan khán tử liễu. Đối liễu, tôn nữ, nhĩ dĩ hậu dã bất năng cấp tha tố thập ma tân y phục, nhất đại bả niên kỷ hoàn xuyên trứ thâm hồng đích kỳ bào, dã bất giác đắc hại tao? Thị nhĩ lão tình nhân hỉ hoan?” Lão gia tử dụng hoài nghi đích mục quang khán trứ lão thái thái, thuyết thoại đích ngữ khí dã thị âm dương quái khí đích, tự hồ dĩ kinh trảo trụ liễu lão thái thái hồng hạnh xuất tường đích chứng cư liễu.

“Nhĩ cá lão tửu quỷ, giá ma đại niên kỷ tại hài tử diện tiền loạn khiếu, nhĩ bất kiểm hồng ngã hoàn kiểm hồng liễu.” Lão thái thái khí đích kiểm nhi đô hồng liễu.

Diệp vĩ thành phu phụ trang sỏa, đoan trứ bôi tử nhất ngôn bất phát. Phản chính giá thời hầu, thùy tham hợp tiến khứ thùy đảo môi, giá thị huyết đích giáo huấn.

“Tam ca, nhĩ nghiên phát xuất lai đích hoa hương hệ liệt tống nhất ta cấp ngã.” Diệp kinh hồng tiểu thanh hòa lão tam giảo nhĩ đóa.

“Phóng tâm, thiếu bất liễu nhĩ đích. Lí diện hoàn hữu nhĩ đích công lao liễu.” Lão tam tiếu hi hi địa thuyết, nhãn thần khước một hữu oai nhất điểm điểm nhi.