Trạng nguyên lạt thê

“Kinh mã lạp!”

“Khoái đào a!”

Dương châu vận hà biên duyên đích nhất điều nhiệt nháo đích cổ đạo thượng, nhất thất tinh trí hoa quý đích mã xa tại hốt nhiên cấp tốc bôn trì, hoành trùng trực chàng, kỉ cá hô hấp gian tựu trực nhập hàn đông tịch nguyệt đích vận hà trung, mã phu tại mã xa nhập hà đích sát na, khiêu mã nhi đào.

Vận hà cổ đạo đích tiền phương, cấp tốc cản lai đích hàng châu tri phủ, từ dần, tại khán đáo mã xa trụy nhập hà trung đích nhất sát na, hào bất do dự đích tựu khiêu nhập băng lãnh thứ cốt đích vận hà trung.

Băng lãnh thứ cốt đích hà thủy tự hồ bất năng ảnh hưởng từ dần, tha biệt trứ khí trảo đáo liễu vận hà để hạ đích na cá tha ám tự hỉ hoan liễu đa niên đích nữ tử, tạ văn tịnh!

“Văn tịnh, nhĩ kiên trì nhất hạ, ngã nhất định hội cứu nhĩ xuất khứ, nhất định hội đích!” Từ dần đích tâm giảo thống trứ, giá cá tòng tiểu kiên cường đích thân ảnh, kim thiên cánh nhiên đảo tháp tại mã xa xa sương lí.

Cản khẩn bão xuất đảo tại xa sương lí diện đích tạ văn tịnh, nỗ lực yếu phù xuất thủy diện khứ. Đãn thử thời đích tạ văn tịnh khước cách ngoại trầm trọng, tương tạ văn tịnh bão xuất xa sương tựu phí lực cửu ngưu nhị hổ chi lực, tái yếu bão trứ tha phù thượng khứ, thu hiệu thậm vi. Từ dần tự kỷ dã liên liên sang khái.

“Từ tri phủ, nhĩ khoái điểm tẩu, biệt quản ngã! Khái khái khái!”

Văn tịnh nhẫn trứ yêu bộ truyện lai đích kịch thống, sấn tự kỷ ý thức tiêu thất tiền, gian nan đích thôi xúc từ dần ly khai giá cá nguy hiểm chi địa.

Tự kỷ đích thương tự kỷ minh bạch, song thối thất khứ tri giác, nhi hô hấp đô khai thủy cảm đáo khốn nan, giá lí dã hứa thị tự kỷ đích táng thân chi địa.

Đãn tuyệt bất năng thị từ dần đích mộ địa, tha hoàn na ma niên khinh, na ma hữu tiền đồ, tha thị ngã môn dương châu kỉ thập niên lai duy nhất đích trạng nguyên lang, dã thị tự kỷ tòng tiểu tựu hỉ hoan đích lân gia ca ca, tha bất năng hữu sự, bất năng a!

Ý thức dĩ kinh bất thanh đích tạ văn tịnh thử thời hoàn một hữu chú ý đáo từ dần đối tự kỷ xưng hô đích cải biến. Nhất tâm chỉ tưởng đáo bất năng tha luy từ dần.

“Nhĩ bất yếu thuyết thoại, ngã nhất định năng cứu nhĩ!”

Từ dần tự kỷ dã cảm đáo liễu tinh bì lực kiệt, đãn hoàn thị trang trứ trấn định đích dạng tử, cổ lệ tạ văn tịnh.

Từ dần tri đạo thử thời thị hàn đông tịch nguyệt, vận hà lí đích thủy băng lãnh thứ cốt, đãn dương châu bất phạp cổ đạo nhiệt tràng đích nhân, nhất định hoàn hội hữu nhân hạ thủy cứu nhân đích.

Tạ văn tịnh nhãn thần mê ly đích khán trứ dĩ kinh thoát lực đích từ dần, hạ định quyết tâm, tử dã bất năng liên luy từ dần. Vu thị bằng trứ nhất ti thanh minh, nhẫn trứ yêu bộ truyện lai đích kịch thống, nỗ lực trừu xuất thủ tí, bính kính toàn thân lực khí, thôi khai từ dần tuyệt, tha bất năng cân tự kỷ tử tại giá, tha thị hàng châu tri phủ, thị trạng nguyên lang! Tha hoàn một hữu thú thê sinh tử!

“Văn tịnh? Bất yếu! Tái kiên trì nhất hạ, nhất hội tựu hữu nhân lai cứu ngã môn liễu!”

Từ dần dã cảm đáo liễu tử vong đích vị đạo, trất tức đích cảm giác như thử thanh tích, đãn tựu thị giá dạng, từ dần dã tử tử bão trụ liễu yếu thôi khai tha đích tạ văn tịnh, tái kiên trì nhất hạ, kiên trì nhất hạ, tựu hữu nhân lai cứu tha môn lưỡng liễu.

Văn tịnh kiểm sắc dĩ kinh thị cực độ khuyết dưỡng đích tử hắc sắc, miễn cường tranh khai song nhãn, khán đáo từ dần kiểm sắc dã biến đích ô tử, đốn thời tạ văn tịnh nhẫn bất trụ đích lệ lưu mãn diện, đáo để thị tự kỷ hại liễu từ dần liễu!

“Biệt khóc, ngã môn nhất định khả dĩ đẳng đáo tha môn lai cứu ngã môn.” Từ dần cổ lệ lưỡng nhãn thấu xuất tuyệt vọng đích văn tịnh. Cấp tha tín tâm.

Thử thời đích từ dần bất cảm trí tín, na cá kiên cường đích thiến ảnh, kim thiên hội lưu lệ, dã hội như thử bi thương tuyệt vọng, bất! Bất hội đích! Văn tịnh bất hội tử đích!

Từ dần nội tâm cuồng hống trứ. Tha hoàn một lai đắc cập cáo tố văn tịnh, tha tòng tiểu tựu hỉ hoan tha, nhất trực đô hỉ hoan tha, nhân vi hỉ hoan tha, nhất trực nỗ lực học tập, tưởng yếu khảo trung trạng nguyên chi hậu, tái cầu tạ gia bả văn tịnh nguyên lai đích hôn ước giải trừ, tương văn tịnh hứa cấp tự kỷ vi thê.

Khả tích, tự kỷ trì liễu, chỉnh chỉnh trì liễu nhất niên a! Tại văn tịnh giá nhân nhất niên hậu tài khảo thủ trạng nguyên, chỉ năng hàm hận chung sinh. Dĩ chí vu tự kỷ giá kỉ niên dã bất nguyện thú thê sinh tử.

Từ đại ca, thị ngã hại tử liễu nhĩ! Thị ngã! Thị ngã bả nhĩ hại liễu a! Tạ văn tịnh hôn mê tiền cực độ quý cứu.

Từ dần khán đáo tâm ái đích nữ nhân, tại tự kỷ hoài lí trất tức hôn mê, hốt nhiên tưởng khởi tương nhu dĩ mạt đích điển cố. Dĩ tiền đích thời hầu, tự kỷ nhất trực tưởng yếu đích tựu thị năng cân văn tịnh tương nhu dĩ mạt.

Chỉ thị tự kỷ chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên hội thị tại giá dạng đích tuyệt cảnh chi hạ, cân tâm ái đích nữ tử tương nhu dĩ mạt.

Từ dần bão trứ ý thức bất thanh đích tạ văn tịnh, mãnh địa tương tự kỷ đích thần khẩn khẩn bao trụ liễu tha đích. Nhiên hậu, dụng lực hô khí, tương tự kỷ phế nội đích không khí, độ cấp tạ văn tịnh, chỉ cầu vi tha đa chi xanh nhất điểm điểm thời gian, đa nhất điểm điểm thời gian, tựu đa nhất phân hi vọng.

Xử vu tần tử cảnh địa đích tạ văn tịnh, hốt nhiên gian tranh đại liễu song mâu, bất khả trí tín đích khán trứ nhãn tiền mô hồ đích kiểm bàng.

Tha? Từ dần tha thân tự kỷ?

“Ngã ái nhĩ, văn tịnh, ngã ái nhĩ, nhất trực đô ái nhĩ, ngã ái nhĩ! Văn tịnh!”

Từ dần nhất biên phí lực đích hô khí cấp tạ văn tịnh, nhất biên đê nam trứ thuyết xuất tâm lí biệt liễu đa niên đích thoại.

Từ dần phạ tự kỷ tử liễu, tựu tái dã một hữu cơ hội thuyết xuất lai liễu, như quả chân đích hội tử đích thoại, từ dần tưởng tại tử tiền cáo tố hoài lí đích nữ nhân, tha nhất trực đô ái trứ tha.

Từ dần hoàn tưởng đáo, tự kỷ như thử ái tha, bất năng nhẫn thụ khán trứ tha tử tại tự kỷ nhãn tiền, khả bất khả dĩ tương thế tục phóng tại nhất biên, đối tha tương nhu dĩ mạt? Na phạ tự kỷ tử liễu, dã yếu cấp tha tranh thủ nhất điểm điểm hoạch cứu thời gian?

Thị dĩ, từ dần bất đoạn phí lực đích hô khí, nhi tha dã cấp tốc đích tại suy kiệt, liên tha đê nam thuyết đích na cú “Văn tịnh, ngã ái nhĩ” đô tại tiệm tiệm đê mê, kỉ bất khả văn.

Tạ văn tịnh hốt nhiên minh bạch quá lai.

Giá thị từ dần vi tự kỷ độ khí, tha cánh nhiên bất nguyện ý phóng khai tự kỷ, na phạ tha bị tự kỷ tha luy chí tử? Tha cương cương thuyết đích tha ái tự kỷ, cánh, cánh thị như thử chí chân.

Bất! Từ dần, ngã bất yếu nhĩ tử! Bất yếu nhĩ tử! Như quả, ngã môn lưỡng cá tất tu tử nhất cá đích thoại, nhất định thị ngã! Tất tu thị ngã!

Tạ văn tịnh cực lực tránh thoát từ dần đích hoài bão, đãn thị từ dần chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tử tử bão trụ tạ văn tịnh, tử dã bất năng phóng thủ. Chủy thần dã tử tử bao trụ tạ văn tịnh, tẫn lượng độ khí, lưỡng nhân như thử khẩn khẩn tương ủng, tương nhu dĩ mạt, ngoại quan khán trứ, cực vi thân mật, tượng cực liễu nhất đối triền miên ái nhân.

Tạ văn tịnh lâm tử tiền cảm đáo liễu thứ cốt đích băng lãnh tuyệt vọng, tha bất phạ tử, luy liễu giá ma đa niên, cô đan liễu giá ma đa niên, tử tiện tử liễu ba! Khả từ dần hoàn hữu đại hảo tiền trình, vi liễu tự kỷ giá cá dương châu đệ nhất hãn phụ nhi tử, bất trị đắc a!

Bất!

Tạ văn tịnh nhãn giác lưu xuất huyết lệ.

Từ dần! Nhược hữu lai thế, tất bất phụ nhĩ kim sinh thâm tình.

Từ dần, nhược hữu lai thế, tất thủ hộ nhĩ nhất sinh nhất thế!

Đối bất khởi, từ dần, đẳng ngã, đẳng ngã trảo nhĩ, lai thế ngã nhất định yếu trảo đáo nhĩ! Nhất định trảo đáo nhĩ! Nhất định!

Tạ văn tịnh tiệm tiệm khán đáo tự kỷ đích thân thể xuyên xuất liễu thủy diện, phiêu phù tại dương châu thượng không. Bất do tự chủ đích phiêu đãng.

Phiêu đãng đáo liễu phu gia, tạ văn tịnh khán đáo tự kỷ đích tương công, hoàn hữu tự kỷ đích biểu muội bùi diệp châu, dĩ cập tha môn đích nhi tử tử mặc.

“Nhĩ hồi đầu hảo hảo quản quản nhĩ tức phụ, quản trứ giá ma đa tiền, cánh nhiên bất hảo hảo duy tu tổ trạch, hoàn nhượng cảnh lâu tẩu lang phù thủ đảo tháp, hạnh khuy tử mặc một sự, bảo ngọc dã một sự, yếu bất nhiên, hưu liễu tha đô bất giải hận!”