Phế tài khí nữ yếu nghịch thiên

Tử đích cảm giác, chân đích ngận kỳ diệu.

Tựu tượng chỉnh cá nhân đô phao tại vô biên khổ hải chi trung, bị thống khổ hòa tuyệt vọng vô tẫn địa trùng xoát trứ nhục thân hòa tinh thần.

Đãn khước hựu phảng như hồi quy tối nguyên thủy đích mẫu thể, ninh tĩnh, an tường, du viễn.

Lạc thiên trần chính tại vô biên đích hắc ám trung thể vị giá kỳ đặc đích cảm giác, tha bất đổng đắc chẩm ma hình dung, đãn tổng chi một thập ma bất thích.

Khả thể hội cửu liễu dã hội vô liêu a, chính đương tha hữu ta yếm quyện đích thời hầu, đột nhiên nhất đạo kim quang tòng thể nội sậu nhiên lượng khởi, nhiên hậu giá cảm giác tựu như triều thủy bàn thối khứ, thủ nhi đại chi đích thị hồn thân kịch thống.

Thống tử liễu! Lạc thiên trần mãnh địa tránh trát liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân tọa liễu khởi lai, dã tùy chi thanh tỉnh.

Hoàn một lai đắc cập kiểm tra tự kỷ đích thân thể trạng huống, nhất cổ canh cường liệt đích thứ thống trực trùng não môn, bạn tùy trứ đích hoàn hữu ta hứa linh toái đích ký ức.

Đẳng đáo tha hoãn quá khí lai thời, dĩ kinh quá liễu nhất khắc chung, nhi tha dã hoàn toàn lộng thanh sở tự kỷ phát sinh liễu thập ma sự, tại thập ma địa phương.

Giá thị cá khiếu thiên trạch đích đại lục, nhi tha tắc thân xử bạch mộ quốc linh lộ thành đích lạc gia, nhất cá dĩ tu luyện cửu hàn linh công trứ danh đích thế gia, ủng hữu chúng đa võ giả hòa linh tu, thị thành trung nhất bá.

Một thác, võ giả, linh tu, giá ta bất đồng vu tha nguyên lai thế giới đích đông tây thị giá lí đích chủ điều, thị lại dĩ sinh tồn đích căn bổn!

Tối trọng yếu đích thị, giá cá thân thể bất thị tha đích!

Tha bổn ứng thị cá sinh hoạt tại địa cầu thượng đích phổ thông nhân, phụ mẫu tảo vong, tảo tựu độc lập sinh hoạt đích tha 24 tuế tựu năng kháo trứ gia lí di lưu đích tràng địa kinh doanh thanh thiếu niên võ quán duy trì sinh kế.

Chỉ khả tích tha sinh tính quá vu chính trực cương liệt, bất đổng biến thông, nhân thử trung liễu kỳ tha ngoại lai võ quán đích quyển sáo, hòa đối phương tranh chấp thời ý ngoại tử vong.

Thuyết khởi lai tha dã toán thị tử quá nhất thứ liễu!

Dĩ tiền khiếu thập ma dĩ kinh vô sở vị, hiện tại tha chỉ thị nhất cá khiếu lạc thiên trần đích thập lục tuế thiếu nữ.

Chí vu nguyên lai đích lạc thiên trần, tự nhiên thị tử liễu, bất nhiên chẩm ma hội bị tha chiêm cư thân thể.

Hiện tại đích lạc thiên trần đảo dã phóng đắc khai, bổn thân tựu thị tùy ngộ nhi an đích nhân, sinh tính hựu trực suất trọng tình nghĩa, đối vu thân thể nguyên chủ nhân hòa tự kỷ phi thường tương tự đích tao ngộ biểu kỳ đồng tình, ngận khoái tựu tiếp thụ liễu tha đích nhất thiết.

Kí nhiên thượng thiên cấp liễu tha tái nhất thứ hoạt mệnh đích cơ hội, tha định đương hảo hảo trân tích, tuyệt đối bất hội khuy đãi tự kỷ, nhi thả giá bối tử tái dã bất thụ nhân bãi bố, chỉ vi quán triệt tự kỷ đích tín niệm nhi hoạt!

Chính chỉnh lý trứ não hải lí đích tín tức, môn khẩu đột nhiên truyện lai khai môn thanh, tha hoàn một năng tòng sàng thượng hạ lai, na nhân tựu dĩ kinh tẩu liễu tiến lai.

Giá thị nhất cá dữ tha niên linh tương phảng đích nữ hài, trường tương đảo dã bất tục, tuy nhiên diện đái hòa thiện đích tiếu dung, chỉ bất quá mi vũ gian nùng nùng đích trào lộng chi sắc chẩm ma dã mạt bất khứ.

“Ai nha, tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma hạ sàng liễu, ứng cai thảng trứ hảo hảo hưu tức tài đối.” Thiếu nữ như thị thuyết, đãn căn bổn tựu một hữu tẩu quá lai chiếu cố đích ý tư.

Lạc thiên trần ký ức trung nhận thức giá cá nữ đích, tha khiếu lạc nhân nhân, thị đại bá đích nữ nhi, bỉ tự kỷ tiểu nhất tuế, dã tựu thị đường muội.

Lạc nhân nhân đích thiên phú ngận bất thác, tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh khóa nhập tiên thiên cảnh giới, thiên sinh băng hệ linh thể bất thuyết nhất định năng bỉ đắc thượng lạc thiên trần đích tỷ tỷ, đãn dã toán xuất loại bạt tụy.

Ấn tượng trung dã chính thị nhân vi giá lạc nhân nhân bất hoài hảo ý đích túng dũng, nguyên lai đích lạc thiên trần tài hội chỉ thân tiền vãng hung hiểm đích yêu thú mê sâm khứ tầm cầu khôi phục kinh mạch đích linh dược nhi tống liễu tính mệnh.

Giá giản trực tựu thị xích quả quả đích âm mưu, lạc gia cao thủ vô sổ, tự kỷ hựu thị gia chủ chi tôn, chân tưởng cầu linh dược, phái điểm nhân khứ trảo hồi lai tựu hành, na nhu yếu thập ma cẩu thí thành tâm thân tự khứ trảo.

Bất quá nguyên lai đích lạc thiên trần dã thị cá đảo môi hài tử, tự tiểu phụ mẫu thất tung, tuy nhiên thị gia chủ đích đích hệ tôn nữ, đãn thiên sinh kinh mạch…… Tịnh bất thị nuy súc, nhi thị sơ thông đắc thái lệ hại liễu!

Thuyết đắc nan thính nhất điểm, tựu thị kinh mạch tẫn toái bất năng tu luyện, hòa phế nhân một thập ma khu biệt.

Thiên sinh phế mạch, liên đái trứ thân thể đô ngận hư, tính tử dã thị nhu nhược tự thủy, giá chủng nhân tối dung dịch thụ khi phụ.

Vưu kỳ tha thượng diện hoàn hữu thiên tư thông dĩnh đích thân tỷ hòa thân ca bá chiêm trứ gia tộc đại bộ phân tư nguyên, giá nhượng kỳ tha đắc bất đáo hảo đãi ngộ đích bàng hệ bả tật hận đô phát tiết đáo tha thân thượng, lạc nhân nhân tự nhiên dã thị kỳ trung nhất cá.

Nguyên lai đích lạc thiên trần tuy nhiên tính cách nọa nhược, đan thuần dịch tín nhân, khước di lưu liễu nhất phân đối huynh tỷ đích sung cảnh hòa nghị lực, vu thị tựu nhân vi giá duy nhất nhất thứ đích trùng động đoạn tống liễu tính mệnh.

Kiến lạc nhân nhân hoàn giá ma tinh tinh tác thái, tha tự nhiên một thập ma hảo kiểm sắc, lãnh lãnh địa hồi đáp: “Bất lao nhĩ phí tâm liễu, ngã hoàn tử bất liễu!”

Lạc thiên trần bổn lai thị tưởng ngữ khí cường ngạnh điểm đích, nại hà tha đích tảng tử bổn lai tựu tế nhu, hựu thị trọng thương tại thân, thanh âm chẩm ma thính chẩm ma khiếp nọa.

“Tỷ tỷ, ngã hảo ý lai khán nhĩ, nhĩ chẩm ma giá ma thuyết thoại ni, hoàn tại quái ngã nhượng nhĩ khứ yêu thú mê sâm đích sự? Nhĩ khả chân thị oan uổng ngã liễu, ngã đương sơ dã thuyết liễu giá chỉ thị cá truyện ngôn nhượng nhĩ biệt khinh tín, thị nhĩ tự kỷ bất thính phi yếu khứ thiệp hiểm.” Lạc nhân nhân gia du địa tiếu liễu.

Dĩ vãng tha giá ma nhất thuyết, lạc thiên trần tổng hội nhân vi lễ mạo hòa úy cụ điểm đầu ứng thị, thậm chí đạo khiểm, khả tích kim thiên tha chú định thính bất đáo đạo khiểm liễu.

“Thuyết hoàn liễu ba? Thuyết hoàn tựu cổn!” Lạc thiên trần tổng toán thuyết liễu nhất cú bá khí điểm đích thoại, bả cước phóng hạ hướng sàng đả toán tẩu khai bất tái lý hội tha.

Lạc nhân nhân lăng trụ liễu, giá hoàn thị na cá nọa nhược đích lạc thiên trần hội thuyết đích thoại mạ? Như thử thô bỉ vô lễ, mục trung vô nhân, hoàn toàn bất bả tha phóng tại nhãn lí, tha đương tức nộ hỏa trung thiêu.

Nhất trận hàn lãnh đích linh áp tòng lạc nhân nhân cước hạ thăng khởi, bả thân thể suy nhược đích lạc thiên trần lung tráo khởi lai!

Lạc thiên trần hoàn một lai đắc cập hạ sàng, tựu cảm giác đáo nhất cổ trọng áp lạc đáo tự kỷ đích bối thượng, trực tiếp tựu bả tha áp bát tại sàng thượng.

Tha tài cương cương tử lí đào sinh, chính thị thân thể tối vi hư nhược đích thời hầu, na lí thụ đắc liễu giá chủng uy áp, đương tức tựu thổ xuất nhất khẩu huyết lai.

“Chủy ba đảo thị lợi tác liễu bất thiếu a, dã bất phạ họa tòng khẩu xuất đoạn tống liễu hảo bất dung dịch kiểm hồi lai đích cẩu mệnh!”

Lạc nhân nhân lãnh nhãn khán trứ sàng thượng đích nhân, kí nhiên dĩ kinh tê phá kiểm bì, tha dã bất nguyện ý tái trang hạ khứ, lộ xuất yếm ác đích thần tình lai.

Lạc thiên trần thổ huyết hậu, phản đảo xả khởi chủy giác tiếu liễu, suyễn trứ khí đoạn đoạn tục tục địa thuyết: “A, chân đương giá viện tử lí đích trường lão thị bãi thiết mạ? Tộc nhân chi gian hỗ tương tàn sát khả thị yếu đoạn cân tiệt mạch, phế tẫn linh công đích, cảm tại giá lí sát ngã nhĩ tựu thí nhất thí!”

Lạc nhân nhân diện trầm như thủy, lạc thiên trần đích thoại đảo thị đề tỉnh liễu tha hiện tại đích cử động hữu đa bất minh trí, tuy nhiên giá chỉ thị cá phế vật, đãn chung cứu thị lạc gia tử đệ, chân sát liễu khả bất hảo xử lý.

Bất quá tha dã bất nguyện ý tựu giá dạng thối súc, toại liễu nhân gia đích nguyện, sở dĩ tái thứ trọng sang lạc thiên trần nhất thứ hậu tài thu hồi linh áp.

“Biệt dĩ vi ngã bất cảm sát nhĩ, nhất cá phế vật hòa nhất cá thiên tài, trường lão tự nhiên đổng đắc hành lượng, kim thiên lưu nhĩ nhất điều cẩu mệnh, bất quá thị vi liễu nhượng nhĩ thể nghiệm tao chúng nhân di khí đích cảm giác!”

Thuyết hoàn, lạc nhân nhân đầu dã bất hồi địa ly khai lạc thiên trần đích phòng gian.

Lạc thiên trần chỉ khán liễu nhất nhãn bị quan thượng đích phòng môn tựu đê hạ đầu, hiện tại tha vô hạ tha cố.

Giá cá thân thể chi tiền tại yêu thú mê sâm bị đại lượng cuồng bạo chướng khí xâm thực, bổn tựu nhượng lạc thiên trần nhân vi suy nhược quá độ nhi tử liễu nhất thứ.

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma tha hiện tại năng hoạt quá lai, đãn khả tưởng nhi tri giá khu thể dĩ kinh tần lâm băng hội biên duyên, tái bị lạc nhân nhân giá ma nhất lộng, lạc thiên trần cảm giác hiện tại hựu tại quỷ môn quan tiền chuyển du liễu.

Đảo tại địa thượng tàn suyễn, lạc thiên trần tâm lí chính vô nại đắc khẩn, giá thời não hải trung đột nhiên kim quang nhất thiểm nhi quá, nhiên hậu tha tựu giác đắc thân thể tiến nhập cực độ cơ ngạ đích trạng thái.