Tra vương tác phi

Thu phong khởi, thụ sao hoàng, thu diệp phiêu linh, đạm đạm ưu thương!

Giá cảnh sắc, giá quý tiết, tựu như tô di thử khắc đích tâm tình, hữu na ma ta ưu thương, bất miễn thán tức: Bất thị tha phản ứng mạn, nhi thị giá thế giới biến hóa thái khoái.

Thượng nhất miểu, tha hoàn tại khẳng trứ kê trảo, khán thi kiểm báo cáo. Hạ nhất miểu, tái tranh nhãn, tha phát hiện tự kỷ cánh xuyên liễu, nhất giác bả tự kỷ thụy thành cổ nhân liễu!

Đa kỳ ba, khả tựu thị chân thật đích phát sinh liễu. Bị tha kết hồng đích ca bạc, hoàn hữu na hỏa lạt lạt đích thống ý, tựu thị tối hữu lợi đích hồi đáp, giá chân đích bất thị nhất tràng mộng.

Tha do hiện đại vô tiết thao tao niên, biến thành liễu thị lang phủ đích thuần lương, thiện cảm đích cửu tiểu tỷ —— dung khuynh!

Xuyên việt dĩ thị sự thật, kí cải biến bất liễu, cha dã bất năng khứ tầm tử, tựu thử nhượng tự kỷ nhân sinh đoạn thiên bất thị. Cổ đại tựu cổ đại ba, chỉ yếu hữu cật hữu hát tựu năng hoạt trứ. Khả thị……

Khán trứ đồng kính lí tuy nhưng trĩ nộn, khước tinh trí tuyệt mỹ đích tiểu kiểm nhi, tô di, bất, dung khuynh diêu đầu, thán, “Đa phiêu lượng đích tiểu kiểm, đa thủy nộn đích niên linh, nhượng nhân khán trứ, bất do ái thượng chiếu kính tử, khả tích……”

Tiền thân tử đích chân thị oan, tô di tự kỷ dã ngận biệt muộn, tác vi hiện đại nữ quang côn đích tha, dã thị tòng lai bất tri nam tư vị nha!

Sạ nhiên lai đáo cổ đại, sơ thứ hi lí hồ đồ một liễu, nam nhân thị hà tư vị, tha nhất điểm nhi bất hiểu đắc, chỉ thể hội đáo thành vi nữ nhân chi hậu, na hồn thân tát liễu giá tử bàn đích thống.

Ốc nội, dung khuynh đối trứ kính tử, mạn mạn quá độ trứ giá cẩu huyết đích nhân sinh.

Ốc ngoại, lưỡng cá nha đầu tại tiểu thanh đích cô.

“Thu hồng, nhĩ thuyết, trạm vương gia hội lai phủ lí hướng cửu tiểu tỷ đề thân mạ?” ( dung cửu, kí dung khuynh. Dung gia tam phòng, kỳ phụ thị lão yêu, sở hữu cô nương trung, dung khuynh bài hành đệ cửu. )

“Giá ngã na lí tri đạo! Bất quá……” Vi vi nhất đốn, áp đê thanh âm, xuy tiếu, “Đề thân tựu biệt tưởng liễu. Trạm vương phủ tựu thị hữu nhân lai, tối đa dã thị nhất đỉnh tiểu kiệu tử, trực tiếp bả nhân sĩ tiến khứ, cấp cá thiếp vị tựu liễu bất đắc liễu.”

Thu hồng thoại xuất, xuân đào nhất chinh, tùy trứ hoảng nhiên. Thị nha! Cửu tiểu tỷ tha dĩ một tư cách thành vi trạm vương phi liễu!

Yếu thuyết dung khuynh dã cú đảo môi đích, bất quá thị khứ miếu đường tế điện nhất hạ vong mẫu, tựu bị đột nhiên xuất hiện đích trạm vương cường thế đoạt liễu thân. Sự hậu, tựu đắc trạm vương nhất cú ‘ tiên biệt nhượng nhân tử ’. Nhi hậu, tựu giá ma các tại giá lí liễu!

Nhất cá hoàn tại khuê các chi trung đích đại gia tiểu tỷ thất liễu thân, vô luận thị thập ma nguyên nhân, na đô thị yếu mệnh đích, nhất cá bất trinh bất khiết đích danh đầu, túc dĩ nhượng tha nhất bối tử sĩ bất khởi đầu lai, tố chính thê tha dĩ một tư cách, tố hoàng gia tức tha canh biệt tưởng.

“Canh trọng yếu đích thị, trạm vương gia nhược thị nguyện ý thu tha vi thiếp dã tựu bãi liễu, như nhược bất nhiên……”

Na dung khuynh yếu ma thị thanh đăng cổ phật liễu khước nhất sinh, yếu ma tựu thị trực tiếp liễu kết tự kỷ, nhất tử liễu chi. Tổng chi kết quả bất hội hữu đệ tam chủng. Nhân vi dung gia đâu bất khởi na cá kiểm.

Túng nhiên tại chỉnh kiện sự trung, dung khuynh thị vô cô đích, khả na hựu như hà ni? Thùy nhượng tha bính đáo đích thị trạm vương gia ni!

Đại nguyên trạm vương gia, na thị liên hoàng thượng đô yếu nhượng tam phân, nhẫn tam phân đích nhân. Giá ma nhất cá nhân nhĩ cảm nhạ mạ?

Bất quá, trạm vương gia tuyệt đối nhạ bất đắc đích nguyên nhân, hoàn bất thị nhân vi tha giá thân phân. Nhi thị, tha na tính tình!

Hỉ nộ bất định, biến huyễn vô thường, thượng nhất miểu hoàn tại đối nhĩ tiếu, khả hạ nhất miểu tựu hữu khả năng cân nhĩ phiên kiểm. Tùy thời biến kiểm, giản trực liễu…… Một nhân năng giang đắc trụ!

Giá ma nhất cá nhân, nhĩ cân tha giảng đạo lý, thảo công đạo? Na cân tầm tử một lưỡng dạng!

Tại trạm vương gia đích thế giới lí, tha tựu thị đạo lý, tha tựu thị vương pháp. Biệt nhân đích thoại, tha nguyện ý thính đích, na thị nhất cú thoại; tha bất nguyện ý thính đích, na, nhĩ tựu dĩ kinh nhạ đáo tha liễu, nhạ tha phiền liễu, hậu quả bất kham thiết tưởng!

Sở dĩ, văn võ bách quan đãn phàm hữu tất tu cân trạm vương tiếp xúc đích sự, khứ chi tiền, đô nhẫn bất trụ mạc mạc bột tử. Hồi lai thời não đại hoàn tại bất tại, chân thị lưỡng thuyết nha! Khứ nhất thứ, tái xuất lai, đô thiêm hoa phát, tâm luy!

“Kỳ thật, tựu trạm vương gia na đẳng thân phân, dạng mạo. Cửu tiểu tỷ tựu toán tiến khứ cấp tha tố thiếp, na dã thị nhân họa đắc phúc liễu.” Tưởng đáo trạm vương gia na tuyệt mỹ đích dạng mạo, thu hồng bất do tâm thần đãng dạng.

Xuân đào thính liễu, bất do diêu đầu, kỉ bất khả văn đạo, “Thân phân, địa vị, dạng mạo, trạm vương đô thị vô khả thiêu dịch đích. Khả…… Khả nhĩ biệt vong liễu trạm vương na đặc dị đích hỉ hảo!”

Xuân đào thoại xuất, thu hồng bất do nhất đẩu, đãng dạng bất khởi lai liễu.

Na đẳng thân phân, như thử tính tử, dĩ thị cú yếu mệnh liễu, nhược thị tái gia thượng đặc dị đích hỉ hảo, na……

Vi hà thuyết đặc dị, thủ tiên, trạm vương gia nhân vi tự kỷ mỹ đích bất tượng thoại, sở dĩ, tựu đặc biệt hỉ hoan mỹ hảo đích sự vật, yếu thuyết giá dã một thập ma. Nhân ma! Thùy bất hỉ hoan phiêu lượng đích, tựu thị mãi cá bao tử hoàn yếu thiêu cá hảo khán đích ni!

Khả trạm vương khước thị bất đồng, giá mỹ hảo đích sự vật, bao quát liễu nhân. Nhi thả, bất phân nam nữ!

Cử lệ thuyết: Tiền ta thời hầu, nhất nữ tử bằng trứ nhất đầu nhu thuận ô phát, thành công nhập liễu trạm vương đích nhãn, nhiên hậu nhập liễu trạm vương phủ, bổn dĩ vi giá dạng tựu phi thượng chi đầu biến phượng hoàng liễu, giác đắc tự cá tại trạm vương diện tiền thị bất đồng đích, đương vãn, tựu đả phẫn đích mỹ mỹ đích, nhất thân yêu nhiêu đích khứ dụ hoặc trạm đại gia, kết quả……

Bị hộ vệ thế quang liễu đầu phát, trực tiếp đâu xuất liễu trạm vương phủ. Một bạn pháp, thùy nhượng nhân gia trạm vương chỉ hỉ hoan đầu phát ni?

Nhĩ thức tương điểm nhi, hoảng hoảng đầu phát đa hảo, thiên thiên yếu nã nhất thân đích nhục khứ dụ hoặc nhân gia, na bất thị cấp tự kỷ trảo bất thống khoái mạ? Dã khánh hạnh, na vãn trạm đại gia tâm tình hảo, bất nhiên, tha đâu đích khả tựu bất thị kiểm, nhi thị mệnh liễu!

Do giá kiện sự nhi, nhượng na ta tưởng vãng trạm vương thân biên thấu đích cô nương môn, đô bất do tại các tự tâm lí điêm lượng liễu nhất hạ. Nhược thị trạm vương hỉ hoan đích bất thị ngã đích thân thể, chỉ thị ngã đích chỉ giáp thập ma đích, na ngã tiến khứ bất thị yếu nhất bối tử thủ quả?

Như thử nhất tưởng, tâm khiếp khiếp!

Hồi quy chính đề, tái lai thuyết trạm vương na đặc dị đích hỉ hảo. Tiền kỉ nhật, nhất cá nam tử nhân vi thủ trường đích hảo, bị trạm vương khán thượng liễu. Yếu tha nhập phủ, tha tử hoạt bất nguyện, ninh tử bất khuất.

Đối thử, trạm vương gia thiêu mi nhất tiếu, thập ma đô một thuyết. Nhi hậu…… Tựu tái một nhân kiến quá na nam nhân!

Thử sự nhất xuất, bất chỉ nữ nhân, nam nhân dã tâm hoảng hoảng.

Dĩ thượng, tổng kết, trạm vương gia thập ma đô hảo, tựu tì khí bất hảo.

Nhất vị cao quyền trọng đích mỹ vương gia, khước thị nhượng nhân ái bất đắc, hận bất đắc, tựu giá ma viễn viễn đích huyễn tưởng trứ, phạ trứ!