Ngã gia minh vương phi khai quải liễu

Dạ sắc như mặc, nhất lũ u quang tòng minh giới phi xuất.

Nhược hữu nhân tử tế khán, hội phát hiện na thị nhất tao ám hắc sắc đích không thuyền.

Không thuyền xuyên quá nhất đạo ma pháp kết giới tiêu thất bất kiến.

“Thời lệ toa, nhĩ giác đắc giá dạng hảo mạ? Yếu thị kính chủ hồi lai phát hiện kính tinh thần bất kiến liễu, hội sát liễu ngã môn đích.” Thời á tẩu hạ không thuyền, nhãn thần bất thời miểu hướng thời lệ toa thủ trung đích hắc sắc viên kính.

“Bất thị đô thuyết hảo liễu mạ?” Thời lệ toa sĩ thủ phất liễu hạ tự kỷ đích lật sắc trường phát, bất mãn đích trừng liễu tha nhất nhãn, “Luân hồi cảnh khả thị minh vương đích muội muội thâu đích, ngã môn chỉ thị tá dụng nhất hạ, nhi thả minh nguyệt hội nhượng kính chủ hát hạ vong tình thủy, đẳng tha hồi lai hoàn năng ký khởi nhất cá kính tinh thần?”

“Yếu thị kính chủ dĩ hậu tưởng khởi lai ni?” Thời á hựu khai tâm hựu hại phạ, sở dĩ hữu ta do dự.

“Thiếu la sách, vi liễu kính chủ, kính tinh thần tất tử!”

Sổ phân chung hậu, nhất phiến phấn sắc đích phòng môn bị thời lệ toa thôi khai, nhất cổ du dương đích hải loa tiên âm truyện nhập nhĩ trung, tha vi vi trứu mi, nhất cá sĩ thủ, thủ trung nhất đạo hồng sắc lệ khí kích trung huyền tại bán không trung đích tiên âm hải loa, “Bính” đích nhất thanh, hải loa hóa vi liễu hồng sắc đích phấn mạt, nhất thất tiên âm tiêu thất liễu.

Phòng nội đích bố trí dã thị nhất phiến phấn tử, do như công chủ tối mỹ đích mộng cảnh. Hoặc hứa thị cảm giác đáo thất nội sấm nhập liễu bất hiệp hòa đích khí tức, nguyên bổn thục thụy trung đích nhân tranh khai liễu nhãn tình.

Na thị chẩm dạng nhất song mỹ mâu…… Tất hắc đích do như thâm dạ đích hải, khả thị tranh khai đích na nhất sát na khước phảng phật dạ không tối minh lượng đích tinh thần. Giá song mâu tử điểm lượng liễu tha tinh trí đích ngũ quan, doanh bạch đích cơ phu dã sinh xuất kỉ lũ quang lượng lai, tha tựu như lai tự hắc dạ đích tinh linh.

“Hanh, cư nhiên tỉnh liễu, ngã dĩ vi nhĩ giá thứ hựu hội thụy cá nhất niên bán niên đích. Dã bãi, nhĩ tảo tựu bất cai hoạt tại giá thế thượng, tranh khai nhãn khán ngã tống nhĩ thượng lộ dã hảo.” Thời lệ toa thủ trung hồng sắc quang mang đại thịnh, nhất bả thu khởi liễu giá cá mỹ đắc nhượng tha yếm ác đích nữ nhân.

Tại chỉnh cá kính thời không, giá cá nữ nhân thị duy nhất nhất cá đặc lệ đích tồn tại, nhất cá phế vật đích tồn tại, tha bất hội ma pháp, bất hội chiến kỹ, bất hội y dược, liên cơ bổn đích gia vụ dã bất hội. Tha tựu chỉ thị cá đào từ oa oa, khinh khinh nhất xúc tựu hội thụ thương, lưu nhất tích huyết tựu hội thụy cá thập thiên bán cá nguyệt, khả thiên thiên kính chủ đối tha thị sủng ái hữu gia, tha yếu phong, kính chủ quyết bất hội cấp tha vũ, tha yếu vũ, kính chủ tựu toán hủy liễu thiên hà dã hội cấp tha mạn thiên đích vũ. Tạc thiên, giá cá nữ nhân thập bát tuế sinh nhật, kính chủ cư nhiên bả kính chi vũ cấp liễu tha, na khả thị kính chủ thê tử thân phân đích tượng chinh a! A ba thuyết quá, tha sinh hạ lai tựu thị dữ kính chủ hữu hôn ước đích, sở dĩ tha nhất trực nhận vi na kính chi vũ tảo vãn đô thị tha đích, kính chủ yếu thú đích nhân dã hội thị tự kỷ, khả thị……

Tha hận! Tha quyết bất duẫn hứa tha tòng tiểu ái đáo đại, cường đại như phong đích kính chủ thú giá cá nhất vô thị xử đích nữ nhân, quyết bất duẫn hứa!

Thủ thượng đích lực lượng nhất súc, một hữu bán điểm phản kháng năng lực đích kính tinh thần như phong trung phá toái đích oa oa, như tinh thần đích mâu tử phảng phật nhiễm thượng liễu vụ mai.

“Ngã…… Bất hội tử!” Tẫn quản thời lệ toa đích lệ khí dĩ kinh tu luyện đáo liễu huyễn kính bát cấp, kính tinh thần một hữu bán điểm để kháng đích khả năng, tha hoàn thị gian nan đích thuyết liễu nhất cú.

Thời lệ toa lăng liễu nhất hạ, hốt nhi tưởng khởi thập ma, cáp cáp đại tiếu khởi lai.

“Nhĩ bất thuyết ngã đáo thị vong ký liễu, tâm nguyện oa oa? Nhĩ hoàn thị nhất cá hội ngôn linh thuật đích tâm nguyện oa oa. Cáp cáp, nhượng ngã tưởng tưởng, nhĩ tri đạo ngã vi thập ma na ma thảo yếm nhĩ mạ?” Thời lệ toa hốt nhiên thấu cận liễu tha, đả lượng tha nhất nhãn hậu, sĩ thủ ngoan ngoan đích suý liễu tha nhất ba chưởng.

Tại khán đáo kính tinh thần na trương bạch tịnh như ngọc đích kiểm thượng, thanh tích đích ấn trứ nhất cá đái huyết đích chưởng ấn thời, tha bất khả ức chế đích tiếu liễu khởi lai.

Hốt lược na cai tử đích ngôn linh thuật, giá cá nữ nhân thúy nhược đích tượng nhất chỉ mã nghĩ, chỉ nhất căn thủ chỉ đầu tựu năng niết tử tha.

“Nhĩ dụng na cai tử đích ngôn linh thuật dụ, hoặc kính chủ liễu ba? Tâm nguyện oa oa, dã chỉ hữu kính chủ tượng phiến cá sỏa qua na dạng phiến trứ nhĩ, nhĩ chỉ bất quá thị cá bất tường đích nữ nhân, thị cá bị trớ chú đích nữ nhân. Nhĩ đích phụ mẫu gia nhân bất đô thị nhân vi nhĩ đích ngôn linh thuật tử liễu mạ, nhĩ giá cá tảo bả tinh hoàn yếu lai họa hại kính chủ mạ, nhĩ…… Cai tử!”