Thiên hàng nhất tương công

Diệp linh tinh khoái tốc địa hạ liễu ma thác xa, khẩn tiếp trứ tương tự kỷ đích hành lý nhất kiện nhất kiện đích quải tại thân thượng, phó hoàn tiền chi hậu, tiện sĩ khởi tu trường đích thối, mại trứ đại bộ tử, đạp thượng liễu hương gian tiểu lộ.

Tuy thị hương gian tiểu lộ, lộ diện thượng khước ngận thị bình thản, chỉ thị sảo trách liễu ta, bất quá dã khả dĩ miễn cường tha trứ bì tương thông quá.

Tẩu tại thục tất đích hương gian tiểu lộ thượng, diệp linh tinh chung vu thư tâm địa tiếu liễu khởi lai, cận nhật đê mê đích tình tự tự hồ nhân trứ giá nhất tiếu, tiện tùy phong nhi khứ liễu.

Tiếu quá chi hậu, diệp linh tinh khán hướng hồi gia chi lộ, chính tưởng trứ giá lưỡng niên gia gia quá đắc chẩm dạng ni, khước kiến trứ na đạo điền dữ đạo điền chi gian đích tất kinh chi lộ thượng, kim quang nhất thiểm!

Kiến thử, diệp linh tinh chủy giác tái thứ liệt khai, nhất cá thanh thanh đạm đạm đích tiếu dung đốn thời xuất hiện tại kiểm thượng, khinh thanh đạo: “Bất hội thị hữu kim tử ba?” Nhiên hậu y cựu bất khẩn bất mạn địa vãng gia tẩu.

Hạ nhật chính ngọ đích thái dương ngận liệt, tẩu liễu nhất trận chi hậu, diệp linh tinh đích ngạch đầu thượng dĩ kinh hữu liễu nhất tằng bạc bạc đích hãn, sĩ thủ sát liễu sát, nhiên hậu kế tục tiền tiến, đãn nhãn tình khước thuấn gian định tại liễu tiền phương!

Dã chỉ nhất thuấn, diệp linh tinh tiện lãnh tĩnh hạ lai, tấn tốc tương thân thượng đích đông tây nhưng điệu, khoái tốc địa vãng tiền tẩu khứ.

Tha một hữu khán thác, hương gian tiểu lộ thượng, chân đích thảng trứ nhất cá nhân! Giá trận tử nông thôn nhân dã bất mang, đại trung ngọ đích nhất bàn đô đóa tại gia xuy điện phiến, sở dĩ cương cương tha khán hồi gia chi lộ đích thời hầu, căn bổn một khán đáo hữu nhân tại lộ thượng tẩu, khả thị hiện tại khước kiến trứ nhất nhân thảng trứ địa thượng, do thử khán lai, giá nhân cực khả năng thảng tại địa thượng ngận cửu liễu! Trung thử liễu mạ? Kiến thử, diệp linh tinh tự nhiên cực vi trọng thị.

Tấn tốc lai đáo na nhân diện tiền, lập khắc tồn hạ, tương nhân phiên quá lai, dã cố bất thượng khứ khán tha đích diện khổng, hoảng nhãn gian chỉ tri đạo thị cá nam nhân, nhi thả, thị cá ngận quái dị đích nam nhân, chí vu na nhi quái, tha tự nhiên một hữu thời gian nghiên cứu.

Tha tấn tốc tham liễu tham tha đích cảnh động mạch, phát hiện y cựu thị khiêu động trứ đích, tái khán tha diện sắc, tự hồ một hữu thập ma bất thỏa, tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, tiện thập phân quả đoạn địa cấp tha kết khởi nhân trung lai.

Kết liễu lưỡng thứ, tiện kiến trứ tha đích tiệp mao bất đoạn chiến động, tự hồ mã thượng tựu hội tỉnh lai. Diệp linh tinh đình chỉ liễu động tác, triệt để tùng liễu nhất khẩu khí, chung vu tương mục quang định tại nam nhân đích kiểm thượng, khước bất cấm nhất kinh ——

Hoặc hứa, bất ứng cai khiếu tha “Nam nhân”, nhi ứng cai khiếu tha “Nam tử”. Thuyết tha thị “Nam nhân” tự hồ hiển đắc thái tục khí, nhi “Nam tử” khước thị canh xưng tha!

Tha đích kiểm hình lược trường, hạ ba lược tiêm, chủy thần lược bạc khước dị thường bão mãn, đạm đạm đích thần tuyến phảng phật thị hoàn mỹ đích họa bút họa xuất lai tự đích, nhất bút nhất hoa đô thị kháp đáo hảo xử! Nhi tha đích tị tử ngận cao ngận trách thả tị tiêm đái câu, giá dạng đích tị tử thị cực kỳ sinh động thưởng nhãn đích. Tha đích nhãn tình thử khắc chính mị thành nhất điều tuyến, na nùng mật đích tiệp mao bất đoạn chiến động, nhượng nhân bất cấm tâm sinh kỳ đãi: Na thùy hạ đích tiệp mao dương khởi thời, hội hữu chẩm dạng đích phong thải tùy chi trán phóng?

Sơ khán tha thời, khả năng hội giác đắc ngũ quan đô ngận tú khí, tái khán thời, khước giác đắc ngũ quan thập phân thâm thúy! Tha tựu tượng anh túc, hội nhượng nhân mê túy kỳ trung, vô pháp tự bạt, hoặc giả thuyết, căn bổn bất nguyện tự bạt!

Nhi thả, nhãn tiền đích nam tử cánh nhiên thị trường phát quá kiên!

Nhất trận phong xuy lai, dương khởi tha đích trường phát, phất khởi nhất lũ thanh hương.

Diệp linh tinh tị dực vi vi hấp động, mãnh nhiên tỉnh lai, phát hiện tự kỷ cánh nhiên trầm tẩm tại mỹ sắc chi trung, đốn thời vi vi dương liễu dương chủy giác, giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, cánh nhiên hội phạm hoa si, hi kỳ a! Bất quá giá nam tử đích xác hữu nhượng nhân thất thần đích tư bổn!

Tái tương mục quang đầu tại nam tử thân thượng, đốn thời canh kinh nhạ liễu! Tòng tha hung tiền đích hảo kỉ tằng đích “y” lĩnh đích y phục thượng, khả dĩ ngận khinh dịch đích khán xuất, giá nam tử xuyên đích y phục, bất thị hiện đại đích!

Tựu tại diệp linh tinh khai thủy sai trắc nam tử thân phân thời, nhất đạo lãnh liệt đích mục quang mãnh nhiên đầu đáo tha thân thượng, khẩn tiếp trứ, bột tử tựu bị kết trụ liễu!

“Giá thị na lí?” Âm trầm địa thanh âm sinh sinh nhượng chu tao táo nhiệt đích không khí lãnh khước liễu kỉ phân.

Diệp linh tinh ngạc nhiên, khán liễu khán diện tiền giá chỉ trực trực đích thủ tí, cảm giác đáo bột tử thượng đích lực đạo, nhiên hậu lạp trường chủy giác tiếu liễu tiếu, khinh khinh sĩ khởi thủ, ác trụ bột tử thượng đích na chỉ thủ, nhiên hậu tương kỳ bái liễu hạ lai, đối thượng na âm trầm bất định đích diện dung, đạo: “Huynh đệ, vấn vấn đề yếu dụng ‘ thỉnh ’ tự, lễ mạo thị ngã môn trung hoa nhân dân cộng hòa quốc đích truyện thống mỹ đức, khả bất năng đâu khí liễu.”

Nam tử bổn lai lãnh lãnh khán trứ nhãn tiền nữ tử đích động tác, khước tại thính trứ tha đích thoại chi hậu, vi vi ninh khởi mi đầu, nam nam đạo: “Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc?”

Diệp linh tinh giá ma thuyết, bổn lai thị vi liễu hoãn hòa khí phân, khước một tưởng đáo tha cánh nhiên giá phiên biểu hiện, đốn thời tâm lí thiểm quá thiên chủng tưởng pháp, đãn khước bị tha nhất tiếu trí chi, tảo dĩ quá liễu tố mộng đích niên kỷ liễu, chẩm ma hoàn hội tưởng đáo giá ta phát sinh khái suất cực đê đích sự?

Nam tử ni nam hoàn chi hậu, tiện sĩ mâu tứ xử vọng liễu vọng, tại khán đáo nhất phiến phiến lục sắc đích đạo điền hòa linh linh tinh tinh đích tiểu lâu phòng chi hậu, nhãn lí hiên khởi liễu thiên tằng lãng!

Mộ địa tái thứ khán hướng thân bàng đích nữ nhân, lãnh lãnh đạo: “Tái vấn nhĩ nhất thứ, giá thị hà xử?”

Văn ngôn, diệp linh tinh trứu liễu trứu mi, tuy nhiên đối nhãn tiền nam tử bất lễ mạo đích hành vi dĩ cập ngữ khí bất hỉ, đãn thị khước thị chân chân thiết thiết địa cảm thụ đáo liễu nguy hiểm đích khí tức. Bất quá hảo tại tha tâm lí thản đãng, dã tịnh bất nhận vi nhãn tiền đích nhân thị bất phân thị phi đích phong tử, sở dĩ tiện bất tự giác đích đa liễu kỉ phân hảo kỳ, giá nhân, hảo tượng, tự hồ, phảng phật, chân đích ngận kỳ quái a, bỉ tha đích phát hình hòa phục sức canh kỳ quái.

Bất thị tha thỏa hiệp, nhi thị tha hảo tâm, sở dĩ tha ngận hữu nại tâm địa thuyết: “Như quả nhĩ phi yếu tri đạo đích thoại, na ma cáo tố nhĩ dã vô phương, nhĩ khả thính tử tế liễu, nhĩ mục tiền xử tại ——

”Vũ trụ trung thái dương hệ lí đích danh khiếu địa cầu đích đệ tam khỏa hành tinh thượng đích á châu đông bộ đích trung hoa nhân dân cộng hòa quốc đích A tỉnh B thị C huyện D trấn E hương F thôn 2 tổ đích mỗ xử điền khảm chi thượng! “Hảo tinh xác đích định vị, bỉ nhậm hà GPS đô tường tế!