Tù hôn vu lao

Nhị linh nhất linh niên đông nhật đích nhất cá chu mạt. Công cộng mộ viên.

Xuyên quá nhất phiến mật mật đích tùng bách lâm, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất tọa tọa phần sơn. Kỉ thiên tiền đích na tràng tuyết, nhượng địa thượng, thụ thượng, phần đầu thượng, hoàn tinh tinh điểm điểm tàn lưu trứ tích tuyết. Tại giá ta phần sơn tối tây bắc giác đích na tọa phần tiền, lập trứ nhất khối mộ bi. Thượng diện thâm thâm đích tuyên khắc trứ thập nhất cá đại tự: Ngã vĩnh viễn đích ái nhân kỳ vân lăng chi mộ. Bàng biên đích tiểu tự thượng tả trứ: Thê ngọc nghê nghê vu nhị linh linh ngũ niên thập nhị nguyệt kính lập.

Lưu trứ đoản phát, trứ nhất thân càn luyện đích chức nghiệp trang, ngoại diện đáp phối nhất tập thiển hôi sắc đích mao ni đại y, đái nhất phó mặc sắc nhãn kính đích ngọc nghê nghê, thủ lí phủng trứ nhất thúc thịnh khai đích bạch cúc hoa, thần tình túc mục đích lai đáo giá tọa phần mộ tiền trạm trụ. Tha thân hậu cân trứ lưỡng vị thanh niên nam nữ, nữ hài thị ngọc nghê nghê gia lí đích tiểu a di mạt mạt, thủ lí khiên trứ ngọc nghê nghê ngũ tuế đích nhi tử đầu đầu, đầu đầu đích hoài lí bão trứ nhất cá thải sắc điều văn đồ án đích tiểu bì cầu. Nam hài tắc thị ngọc nghê nghê đích công tác trợ lý tần dược phi, tha đích thủ lí đề trứ lưỡng cá đại đại đích cấu vật đại, lí diện trang mãn đích thị các chủng tế tự vật phẩm.

Ngọc nghê nghê tiên bả thủ lí đích hoa lam, cung cung kính kính địa phóng tại kỳ vân lăng đích mộ tiền.

Nhiên hậu, tiếp quá tần dược phi thủ lí đích cấu vật đại, nã xuất lí diện đích tiểu hương lô, bả nhất tiểu đại hương hôi phóng tiến khứ, khẩn tiếp trứ, nã xuất chuẩn bị hảo đích đả hỏa cơ, bả tam căn hương điểm nhiên. Nhất điểm tiểu hỏa tinh, tựu nhượng na ta hương mạo khởi liễu khinh yên. Ngọc nghê nghê bả hương trọng trọng địa sáp tiến hương lô lí, tịnh thủ xuất ngũ cá hoàng nhan sắc đích bình quả mã thành tam tằng, bãi phóng tại hương lô đích bàng trắc. Hương lô lí đích yên khinh khinh địa phiêu khởi lai, nùng trọng đích hương vị nhượng kỉ cá nhân đích tảng tử đô hữu điểm phát dương.

“Đầu đầu, lai, cân a mụ nhất khởi, cấp nhĩ a ba cúc kỉ cá cung ba.”

Đầu đầu nhân tuy tiểu, khước dĩ tập quán liễu lai đáo giá lí, hòa a mụ nhất khởi cấp a ba thượng phần, cúc cung. Canh tiểu đích thời hầu, dã tằng dữ a mụ khiên trứ thủ, thính a mụ hòa phần mộ lí đích a ba liêu thiên.

Lễ tất, ngọc nghê nghê hựu đối tần dược phi thuyết: “Na biên hữu công cộng hưu tức khu, nhĩ cân mạt mạt đái đầu đầu quá khứ ngoạn nhất hội nhi, ngã tự kỷ nhất cá nhân tại giá ngốc nhất hội nhi. Đẳng hoàn sự liễu, quá khứ trảo nhĩ môn.”

“Hảo đích, ngọc tổng.” Tần dược phi đáp ứng trứ, chiêu hô đầu đầu đáo bàng biên khứ ngoạn.

Đầu đầu nhất thính khả dĩ khứ công cộng hưu tức khu ngoạn liễu, tát khai mạt mạt đích thủ, cao hưng địa hảm khiếu trứ, bính khiêu trứ, tự kỷ tựu triều na lí bào khứ. Na cá trường trường đích tẩu lang thị tha tát khai liễu hoan phách bì cầu đích hảo địa phương.

Kỳ vân lăng đích phần tiền, hựu chỉ thặng hạ liễu ngọc nghê nghê nhất cá.

Đa thiếu thứ, khai tâm đích thời hầu, hoàn hữu thống khổ đích thời khắc, ngọc nghê nghê đô hội lai đáo giá lí, hòa tha đích ái nhân kỳ vân lăng tha tối tâm ái đích tiểu thạch đầu, khóa việt sinh tử đích giới hạn, tố thuyết trung tràng.

Nhi giá nhất thứ, ngọc nghê nghê đối kỳ vân lăng hữu canh đa đích thoại tưởng thuyết

Vân lăng, nhi tử đáo nhất biên ngoạn khứ liễu, cha môn phu thê lưỡng, hựu khả dĩ thuyết ta tri tâm thoại liễu.

Ngã thường thường dĩ vi thời gian hảo mạn, giác đắc cha môn đích nhi tử đầu đầu mỗi đa trường nhất điểm xuất tức, đô nhu yếu hảo trường nhất đoạn thời gian. Khả thị, hiện tại ngã hựu giác đắc thời gian hảo khoái, nhân vi kim thiên thị nhĩ ly khai giá cá thế giới ngũ chu niên đích kỷ niệm nhật. Dã tựu thị nhị thập thiên tiền, ngã môn đích bảo bối nhi tử dĩ kinh mãn ngũ tuế liễu. Nhất chuyển nhãn, tha đô thành liễu đại hài tử ni.

Thuyết chân đích, ngã giác đắc hiện tại đích ngã môn, việt lai việt tượng thị nhất đối cự ly dao viễn đích tri kỷ, ngã hi vọng ngã hữu thập ma sự đích thời hầu, đô năng cáo tố nhĩ nhất thanh. Giá dạng, ngã tựu hội cảm giác nhĩ thị nhất trực tại ngã thân hậu đích. Na chủng ôn noãn, ngã nhất trực đô khả dĩ cảm thụ đắc đáo.

Chỉ thị ngã dĩ kinh bất hội tái tượng nhĩ cương ly khai đích thời hầu na dạng sỏa sỏa đích, nọa nhược đích khóc khấp. Khẳng định thị nhĩ tại bảo hữu ngã, tòng na cá thập ma đô yếu nhĩ lai chiếu cố đích kiều tiểu tỷ, nhất bộ bộ, khắc phục khốn nan, tẩu đáo hiện tại giá nhất bộ, khả dĩ tố khởi tự kỷ đích bách hóa liên tỏa điếm sinh ý……

Chúc phúc ngã ba, tượng nhĩ tằng kinh thuyết quá đích na dạng.

Nhĩ yếu hảo hảo đích, ngã dã hội hảo hảo đích. Ngã hòa đầu đầu đô hội hảo hảo đích.

……

Tần dược phi tiếp đáo thượng gia đích điện thoại, hữu nhất phê tân tiên khoản thức nhu yếu đính đan, bất tưởng đả giảo ngọc nghê nghê, tựu cân mạt mạt đả cá chiêu hô, tự kỷ tiên hành. Tịnh thả khiếu tha chuyển đạt ngọc nghê nghê đẳng nhất hội nhi tái khai xa hồi lai tiếp các vị.

“Phốc” đích nhất thanh, đầu đầu đích bì cầu nhưng xuất khứ hảo viễn, cương hảo đả đáo liễu trạm đáo tây nam giác na tọa tiệm tân đích phần mộ tiền hiến hoa đích viễn quảng thân thượng.

“Đầu đầu, bì cầu chẩm ma năng loạn nhưng ni, khán, đả đáo na vị thúc thúc thân thượng liễu ba.” Mạt mạt trạm tại bàng biên phê bình liễu đầu đầu nhất cú.

Khán đáo đầu đáo tự kỷ thân thượng đích tiểu bì cầu, bính bính khiêu khiêu trứ, đạn khiêu đáo tự kỷ diện tiền đích mộ bi hậu diện. Viễn quảng nhất hồi đầu, chính hảo khán kiến đầu đầu dương khởi đích tiểu thủ, đình tại liễu bán không trung, nhãn tình trừng đắc đại đại đích, nhất kiểm tu khiếp hại phạ đích biểu tình. Tha nhẫn bất trụ cấp liễu đầu đầu nhất cá đạm đạm đích vi tiếu, hướng tiền tẩu lưỡng bộ, bả tiểu bì cầu thập khởi lai, hựu tòng y đại lí đào xuất kỉ phiến chỉ cân, tương tha sát thức càn tịnh.

Nhiên hậu, hướng đầu đầu chiêu thủ, kỳ ý tha quá lai.

Đầu đầu tri đạo tự kỷ phạm liễu thác ngộ, nhạ liễu họa, tựu mạn mạn địa, nhất bộ bộ hướng viễn quảng kháo cận.

Mạt mạt dã cân tại đầu đầu thân hậu, nhất khởi tẩu quá khứ.

“Tiểu gia hỏa, giá bì cầu thị nhĩ đích đối ba? Hiện tại hoàn cấp nhĩ.” Viễn quảng thuyết khởi thoại lai ngận hòa ái.

“Ân, bì cầu thị ngã đích. Khả thị, ngã tiên bất năng yếu.” Đầu đầu thuyết giá cú thoại thời, thái độ ngận kiên quyết.

“Na vi thập ma ni? Giá minh minh thị nhĩ đích bì cầu. Nhĩ đảo thị cấp thúc thúc thuyết thuyết khán khán.” Đầu đầu đích hồi đáp hữu điểm xuất hồ viễn quảng đích ý liêu, giá dã nhượng tha đối nhãn tiền giá cá hổ đầu hổ não đích tiểu nam hài sản sinh liễu canh cường liệt đích hưng thú.

“Nhân vi, cương tài thị ngã dụng bì cầu đả đáo thúc thúc liễu, ngã môn lão sư thuyết, thương hại liễu biệt nhân tựu yếu đối nhân thuyết ‘ đối bất khởi ’. Ngã hoàn một hữu đối nhĩ thuyết ‘ đối bất khởi ’, sở dĩ bất năng nã hồi ngã đích tiểu bì cầu. Hoàn hữu, tựu thị ngã đích danh tự bất khiếu ‘ tiểu gia hỏa ’, ngã tính kỳ, khiếu đầu đầu. Ngã đích nông lịch sinh nhật, cân đỉnh đỉnh đại danh đích mao trạch đông gia gia thị nhất thiên, a mụ tựu cấp ngã khởi liễu giá cá danh tự.”

“A a, tiểu gia hỏa chân khả ái.”

“Thúc thúc, ngã đô thuyết liễu, ngã bất khiếu ‘ tiểu gia hỏa ’, ngã khiếu kỳ đầu đầu. Yếu thị ngã khiếu nhĩ ‘ lão gia hỏa ’, nhĩ hội khai tâm mạ?”

“A a, hảo lệ hại đích nhất trương chủy. Bảo bối, thuyết chân đích, như quả nhĩ hỉ hoan, nhi thả ngã môn dĩ hậu hoàn hữu duyên phân tái kiến diện, na nhĩ tựu khả dĩ xưng hô thúc thúc ‘ lão gia hỏa ’. Ngã tuyệt đối bất sinh nhĩ đích khí. Hoàn hội đương nhĩ na thị hòa ngã thân cận đích biểu hiện, đương nhiên, giá chủng xưng hô, cận cận hạn ngọc cha môn lưỡng cá nhân chi gian, chẩm ma dạng?”

“Giá cá mạ? Ngã yếu tưởng tưởng. Nhu yếu cân ngã a mụ hảo hảo thương lượng dĩ hậu tài năng hồi đáp nhĩ. Ngã a mụ thuyết, ngã giá cá niên linh đích hài tử, tư tưởng hoàn bất thành thục, yếu thị tưởng bất minh bạch nhất kiện sự thị hảo thị phôi, tựu yếu tiên hòa đại nhân thương lượng, nhiên hậu tái hồi đáp biệt nhân.”

“Cáp cáp, hữu lập tràng, hữu tư khảo, thị cá bất đồng nhất bàn đích hảo hài tử. Na ngã đẳng trứ nhĩ đích hồi đáp.”

“Đối liễu, thúc thúc, ngã hoàn một cơ hội đối nhĩ thuyết ‘ đối bất khởi ’ ni. Ngã hiện tại tựu thuyết thúc thúc, đối bất khởi, ngã bất ứng cai dụng tiểu bì cầu đả nhĩ.” Đầu đầu nhất biên thuyết, nhất biên thâm thâm đích cấp viễn quảng cúc liễu nhất cung.

“A a, nhĩ dã bất thị cố ý đích. Ngã bất hội sinh nhĩ khí đích. Tiểu bì cầu, nã hồi khứ ba.”

“Thúc thúc, nhĩ thác liễu.”

“Ngã na thác liễu?”

“Ngã đối nhĩ thuyết quá liễu ‘ đối bất khởi ’, nhĩ tựu yếu đối ngã thuyết ‘ một quan hệ ’. Ngã môn ấu nhi viên đích phẩm đức khóa, lão sư nhất trực tựu thị giá dạng giáo đích. Ngã môn hoàn tập thể biểu diễn quá giá ta tình tiết ni. Lão sư thuyết, ngã môn đích hành vi yếu đoan chính, thuyết thoại yếu hữu lễ mạo. Nhân gia đối nhĩ thuyết ‘ đối bất khởi ’, nhĩ tựu yếu đối nhân gia thuyết ‘ một quan hệ ’.”

“Hảo hảo hảo, bảo bối, thúc thúc thính nhĩ đích, ngã hiện tại tựu đối nhĩ thuyết ‘ một quan hệ ’. Giá hạ khả dĩ liễu mạ?”

“Ân, khả dĩ liễu.” Đầu đầu thính đáo liễu giá nhất cú “Một quan hệ”, tài phóng tâm đích bả tiểu bì cầu tiếp quá khứ, tịnh thả tượng cá tiểu đại nhân nhất dạng, trường trường địa thư liễu khẩu khí, đại hữu bạn thỏa liễu nhất kiện trọng yếu sự tình đích giá thế.