Đệ 94 chương chứng thật

“Ngã khai ngoạn tiếu đích.” Ly tốn sát giác đáo, tự kỷ giá cá vấn đề hảo tự vấn đích thái mạc danh kỳ diệu liễu. Hân hân hỉ bất hỉ hoan na cá thất điện hạ, dữ tự kỷ hà càn.

“Nhĩ đích ngoạn tiếu chân bất hảo tiếu. Khoái điểm cáo tố ngã, nhĩ tại hoàng phủ khán đáo liễu chẩm ma.” Hân hân khả thị ngận trứ cấp đích, hiện tại thập ma sự tình đô một hữu giá cá án tử lai đắc trọng yếu.

“Ngã khán đáo liễu na cá nhĩ ngận hảo kỳ đích hoàng văn pháp bị tỏa tại liễu nhất cá phòng gian lí diện, nhi thả thủ cước đô bị thượng khấu liễu.” Ly tốn tại hoàng phủ du đãng liễu nhất biến, hoàn thị hữu na ma nhất ta ta đích thu hoạch đích.

“Nga! Sở dĩ chân đích như ngã tưởng đích na bàn mạ?” Hân hân chỉ năng như thử phán đoạn, giá cá hoàng văn pháp, ứng cai thị tinh thần thượng hữu vấn đề, sở dĩ tài hội ngộ sát liễu tự kỷ đích phụ thân ba! Na ma đáo để thị chẩm ma sát hại đích ni? Nhất cá phong điên đích nhân chân đích khả dĩ tố đáo na ma đa bất đồng đích thương hại, tịnh thả vô thanh vô tức đích tựu bả nhân cấp sát hại liễu mạ?

“Ứng cai thị.” Ly tốn đối vu giá cá án tử đích hung thủ thị thùy nhất điểm hưng thú đô một hữu, chỉ thị hân hân đối giá nhất khởi án tử thượng liễu tâm, sở dĩ tài hội tiền khứ tra khán đích.

“Quả nhiên, nhân môn khán bất kiến hoàn thị hữu giá ma nhất cá hảo xử đích. Chỉ thị hiện tại một hữu nhậm hà đích chứng cư chứng minh tựu thị giá cá hoàng văn pháp sát hại liễu hoàng chí thiên, ngã tổng bất khả năng dụng thất điện hạ đích danh hào, ngạnh thị sấm tiến hoàng phủ, nhiên hậu trảo trụ na cá hoàng văn pháp, thuyết tha hữu vấn đề, phát bệnh đích thời hầu sát hại liễu tha phụ thân ba!” Hân hân khả thị nhất cá bỉnh công chấp pháp đích cảnh sát, hoàn bất hội tố giá ma lưu manh đích sự tình. Tại hiện đại ngận đa đích án tử đô như thử, nhĩ minh minh tri đạo hung thủ tựu thị giá cá nhân, trảo bất đáo chứng cư nhất thiết đô thị bạch đàm.

“Ngã tựu bả giá đương tố nhĩ thị tại khoa ngã.” Ly tốn bất tại hồ na hoàng văn pháp yếu chẩm ma bị trảo, chỉ tại hồ hân hân thị chẩm ma khán tự kỷ đích. Phản chính giá thế thượng thùy hoạt trứ, thùy tử liễu, đối vu ly tốn lai thuyết hoàn hữu thập ma ý nghĩa mạ? Tố liễu cô hồn dã quỷ giá ma trường thời gian, tự kỷ nhận thức bất nhận thức đích nhân tảo tựu tử quang quang liễu, hiện tại chỉ hữu hân hân, ly tốn nhận thức đích chỉ hữu hân hân liễu.

“……” Khả tích đích thị giá vị bị ly tốn tại hồ đích hân hân tiểu tỷ, chính tại hãm nhập liễu tự kỷ đích trầm tư đương trung, tại như hà chứng minh hoàng văn pháp thị hung thủ đích giá cá vấn đề thượng toản trứ ngưu giác tiêm.

Nhi ly tốn hoàn thị nhất như kí vãng bàn mặc mặc đích xuất hiện, mặc mặc đích ly khai liễu, hân hân tri đạo dữ phủ, ly tốn bất tại hồ. Ly tốn tri đạo, hiện tại đích hân hân nhu yếu nhất cá an tĩnh đích hoàn cảnh khứ tư khảo tha tưởng tư khảo đích tựu khả dĩ liễu, tự kỷ tựu hảo hảo đích an tĩnh đích vi hân hân chế tạo nhất cá giá dạng tử đích hoàn cảnh.

Tư khảo đích tối giai tư thế vĩnh viễn đô thị tại thượng xí sở đích thời hầu. Khả tích liễu giá cổ đại một hữu hân hân hỉ hoan đích tọa thức xí sở. Một hữu tọa thức xí sở tựu toán liễu, hoàn thị nhất cá ngận giản lậu đích mao phòng. Đối vu ái càn tịnh đích hân hân lai thuyết, khứ mao phòng tưởng pháp tử, hoàn bất như bất tưởng lai đích hảo.

Đại tự hình đích thảng tại liễu tự kỷ đích sàng thượng, hồi tưởng trứ tự kỷ tri đạo đích nhất thiết, úc muộn đích thị na nhất thiết đô chỉ hữu tự kỷ tri đạo, một hữu chứng cư, một hữu tuyến tác, nhất thiết đô chỉ hữu tự kỷ tri đạo đích nhi dĩ.

Hiện tại tựu thị cảm giác tự kỷ tri đạo nhất thiết, đãn thị khước bất năng hào vô căn cư đích tựu thuyết xuất lai, nhân vi một hữu nhân hội tương tín. Giá chủng tri đạo bí mật khước bất năng phân hưởng bí mật đích cảm giác, chân soa. Giá tâm dương dương đích tựu thị bất năng thuyết xuất lai, bất nhiên ứng cai hội bị nhân nhận vi thị thần kinh bệnh ba! Củ kết xuất lai đích kết luận tựu thị, hảo hảo nỗ lực đích khứ tầm trảo khả dĩ chứng thật tự kỷ sở tri đạo đích nhất thiết tựu hảo.

=====