Đệ 4 chương trí thương bị khẳng

Tưởng vi kiểm sắc vi biến: “Nhĩ…… A, lăng thất anh, ngã tri đạo sái chủy bì tử ngã sái bất quá nhĩ, bất quá kỉ niên bất kiến liễu nhĩ dã hoàn thị chỉ hội giá nhất chiêu, chủy thượng quá bả ẩn tựu năng bả nhĩ giá thê lương đích quỷ dạng tử cải biến đích thoại na nhĩ tựu kế tục bần ba, dã bất tri đạo nhĩ na ta bằng hữu kiến đáo nhĩ giá phó dạng tử hội chẩm ma tưởng ni? Đương niên đích tiểu bá vương hỗn thành liễu giá phó dạng tử, chân chân thị khiếu nhân tâm đông đắc khẩn nột!”

Lăng thất anh tự tiếu phi tiếu: “Thị mạ, nhĩ hội tâm đông tựu hảo, na tựu thuyết minh nhĩ đích tâm hoàn một lạn thấu, tổng toán na chỉ khẳng nhĩ lương tâm đích cẩu hoàn tri đạo cấp nhĩ lưu điểm.”

“Nhĩ……”

“Nhĩ thập ma nhĩ? Nhất thượng lai tựu trảo tra, minh minh thuyết bất quá ngã hựu mỗi thứ đô bất học quai, tưởng vi, nhĩ bất cận lương tâm bị cẩu giảo quá, trí thương dã bị khẳng liễu mạ?”

“Nhĩ……”

Lăng thất anh kiến hảo tựu thu, bão trứ ca bạc đẳng trứ tưởng vi đích hạ văn, khước đẳng liễu bán thiên một đẳng đáo tha tiếp xuất hạ nhất cú, bất giác hữu ta tảo hưng. Tưởng vi giá nhân hướng lai ái hư trương thanh thế, tha hoàn dĩ vi giá kỉ niên giá nhân năng học hảo nhất điểm liễu, một tưởng đáo giá lão mao bệnh hoàn thị một hữu cải, minh tri đạo thị kiện bất thảo hảo đích sự hựu phi yếu thấu thượng khứ, dã bất tri đạo giá nhân thị bất thị thiên sinh đái tự ngược chúc tính.

Lăng thất anh chính tâm lí ám tự phúc phỉ, tưởng đáo thân hậu hoàn hữu cá nhân, chính tưởng hồi thân thuyết cú bão khiểm, hốt nhiên thủ tựu bị nhất cổ lực đạo duệ quá khứ, lăng thất anh hạ ý thức địa trừu hồi thủ, tưởng vi khước chỉ trứ tha đích tị tử khiếu đáo: “Giá thủ biểu chẩm ma hội tại nhĩ giá lí?”

Lăng thất anh giác đắc hảo tiếu, tha đích thủ biểu bất tại tha na lí tại thùy na lí?

Tha khán liễu nhãn thủ thượng ngân sắc đích tế đái thủ biểu, giản đan đại phương đích khoản thức, cân trứ tha dĩ kinh hữu kỉ niên liễu, tha dĩ kinh đái thành liễu tập quán, yếu bất thị tưởng vi hốt nhiên phản ứng na ma kích liệt, tha đô dĩ kinh vong liễu giá thủ biểu đích xuất xử.

Giá thủ biểu thị đại tứ na niên hà thiệu dương tống tha đích tình nhân tiết lễ vật, thị tình lữ khoản thủ biểu lí diện đích nữ khoản.

Tha dương khởi đầu, lược đái thiêu hấn địa khán trứ chính khí cấp bại phôi đích tưởng vi, hoảng liễu hoảng tự kỷ đích thủ biểu, thuyết: “Giá biểu nhất trực tại ngã thủ thượng, chẩm ma, nhĩ thưởng ngã đích đông tây thưởng thành tập quán liễu, liên giá cá ngã đái liễu na ma cửu đích cựu thủ biểu nhĩ dã tưởng yếu thưởng?”

Tưởng vi tự hồ áp căn một thính tha thuyết thập ma, trừng trứ nhãn tình thân thủ tựu duệ quá lăng thất anh đích thủ tí, nhị thoại bất thuyết tựu tưởng bả thủ biểu tòng lăng thất anh thủ thượng trích hạ lai, lăng thất anh nhất thời một hữu phòng bị, bị tha giá ma nhất xả, kim chúc biểu đái bả tha đích thủ kỉ hồ yếu quát khởi nhất khối bì. Tha đông địa trực tránh trát, nhất biên trừu hồi thủ nhất biên khiếu trứ: “Tưởng vi nhĩ hữu mao bệnh ba nhĩ? Nhĩ cấp ngã tùng khai!”

Tưởng vi khước hiết tư để lí địa đại khiếu: “Lăng thất anh nhĩ cá tiện nhân! Nhĩ bả biểu hoàn cấp ngã, nhĩ bả biểu hoàn cấp ngã!” Nhất biên thuyết hoàn nhất biên sử kính xả trứ biểu liên, lăng thất anh đông đắc cật khẩn, nhất sử kính tương tha vãng hậu nhất thôi, tưởng vi đốn thời tùng khai liễu tha đích thủ, lương thương liễu lưỡng hạ, điệt tọa tại địa thượng, nhiên nhi chủy lí hoàn thị khiếu trứ: “Nhĩ bả biểu hoàn cấp ngã! Nhĩ bả biểu hoàn cấp ngã!”

Lăng thất anh một liêu đáo tự kỷ lực đạo hội na ma trọng, bổn dục tương tưởng vi lạp khởi lai, đãn thị thính đáo tha na lưỡng thanh tiêm duệ thứ nhĩ đích hảm thanh đốn thời hựu trạm tại liễu nguyên địa, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, trầm thanh thuyết đạo: “Tưởng vi, nhĩ man bất giảng lý dã đắc hữu cá độ ba? Giá biểu đái tại ngã thủ thượng tam tứ niên liễu nhĩ thuyết thị nhĩ đích, hữu ý tư mạ?”

Thoại âm cương lạc, thân hậu ẩn ước hữu cấp xúc đích cước bộ thanh, lăng thất anh vô hạ khứ cố cập, khước kiến lưỡng cá thân hình cao đại đích nam nhân trực tiếp việt quá liễu tha đích thân bàng, nhất tả nhất hữu tương hoàn tại chỉ trứ lăng thất anh phá khẩu đại mạ đích tưởng vi phù tương khởi lai: “Lăng thất anh nhĩ giá cá tiện nhân, nhĩ bả ngã đích biểu hoàn cấp ngã!”

Lăng thất anh tự khán đáo hà thiệu dương đích na nhất khắc khởi tựu một liễu phản ứng, tưởng vi hựu thuyết liễu thập ma tha căn bổn một chú ý thính, chỉ khán trứ na cá nam nhân trứu trứ lưỡng đạo kiếm mi, nhất kiểm âm trầm địa tương na cá chủy lí kỉ lí oa lạp bất tri chính tại mạ thập ma đích nữ nhân lạp khởi lai, tử tế cấp tha kiểm tra liễu nhất hạ, kiến tha một hữu thụ thương, tài chuyển thân khán hướng lăng thất anh, nhãn thần lí trừ liễu quán hữu đích đạm định, hoàn đái trứ nhất ti lăng thất anh hãn kiến đích mạc nhiên.

Lăng thất anh định định địa khán trứ tha. Tam niên quá khứ, tha biến liễu hứa đa. Phát hình biến liễu, bỉ dĩ tiền đoản nhất ta, dã càn luyện nhất ta. Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, nhãn thần tảo dĩ bất phục đương sơ thanh sáp, đa liễu nhất cổ lão tăng nhập định đích đạm định hòa trầm tĩnh, tái dã bất thị na cá bị tha sảo vi nhất thiêu đậu tựu hội kiểm hồng đích nam sinh.

Sự cách tam niên, cố nhân tương kiến, tha hội thuyết thập ma ni? Lăng thất anh đẳng trứ tha khai khẩu đích nhất thuấn.

“Lăng thất anh, nhĩ giá nhất ngôn bất hợp tựu động thủ đích mao bệnh thập ma thời hầu tài năng cải?”

Lăng thất anh chinh liễu nhất hạ. Tha tưởng quá vô sổ thứ lưỡng nhân kiến diện đích đệ nhất cú thoại hội thị thập ma, tha dĩ vi tối sái thoát bất quá nhất cú “Nhĩ hảo”, tối thu tâm bất quá nhất cú “Nhĩ hảo mạ”, khả tha nhất khai khẩu tựu thị giá ma nhất cú, đảo hoàn bất như thập ma đô bất yếu thuyết.

Lăng thất anh hoàn vị lai đắc cập thuyết thoại tựu hựu thính tưởng vi khai khẩu.

Tha xả trứ hà thiệu dương đích thủ tí, uyển như trảo trụ liễu nhất căn cứu mệnh đạo thảo, ngữ khí lí mãn thị khóc tố hòa y lại: “Thiệu dương, na khối biểu bổn lai tựu thị ngã đích! Nhĩ nhượng tha bả biểu hoàn cấp ngã!”

Tha tri đạo biểu thượng diện khắc trứ hà thiệu dương đích danh tự, đương niên hà thiệu dương tựu thị thác liễu tha đường ca tài bả giá định chế khoản thủ biểu tố hảo liễu. Bổn lai giá ta niên tha dĩ kinh vong ký hữu giá ma hồi sự liễu, đãn thị như kim khán đáo giá biểu hoàn an nhiên bất động địa đái tại lăng thất anh oản thượng, giá khiếu tha chẩm ma năng nhẫn? Quan vu hà thiệu dương đích đông tây, bất luận thị thập ma, tha đô yếu triệt triệt để để địa tòng lăng thất anh thủ lí thưởng quá lai.

Lăng thất anh cảm giác tưởng vi na quát táo đích thanh âm đình chỉ chi hậu chu vi đích nhất thiết tự hồ đô tĩnh chỉ liễu, nhất điểm thanh âm dã một hữu. Tha giác đắc hữu thập ma đông tây tại tâm để tấn tật địa trầm liễu hạ khứ, áp đắc tha muộn muộn địa đông.

Tha tĩnh tĩnh khán trứ thính hoàn tưởng vi tự thuật hậu diện sắc ngưng trọng địa khán hướng tha thủ oản đích hà thiệu dương, tha đạm mạc đích nhãn thần dữ tha đích đối thượng, lưỡng đạo thị tuyến cách trứ lưỡng mễ đa đích cự ly tự thị tại cực đoản đích thời gian tiến hành liễu nhất tràng cách trứ tam niên thời không đích giao chiến, lăng thất anh bất tri đạo tự kỷ thị thập ma cảm giác, chỉ tri đạo tại binh hoang mã loạn gian, hà thiệu dương hốt nhiên tùng khai tưởng vi đích chất cốc, sĩ cước triều tha tẩu cận liễu nhất ta, bình tĩnh địa khiếu liễu tha nhất thanh.

“Lăng thất anh.”

Lãnh thanh đích thanh điều tượng thị nhất bả lợi kiếm, xuyên thấu tha đích hung thang.

Độn thống cảm truyện lai, lăng thất anh tại binh hoang mã loạn lí hồi quá thần, nhãn thần trầm tĩnh địa khán trứ tha, dĩ đồng dạng bình tĩnh đích ngữ khí hồi ứng tha: “Chẩm ma, liên nhĩ dã thuyết giá biểu thị tha đích mạ?”

Hà thiệu dương tịnh một hữu phủ nhận, trầm mặc liễu kỉ miểu, tha thuyết: “Giá biểu bổn lai tựu thị chúc vu tha đích, nhĩ hoàn cấp tha.” Hoàn toàn thị mệnh lệnh đích khẩu vẫn.

Lăng thất anh thính đắc nhất khỏa tâm thúc hốt địa lãnh liễu hạ khứ.